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　　人的快乐，由内而外其实分为三个层面：内心满足感，自我意义感，和社会价值感。
　　
　　内心满足感，指的是发自本心地感到满足。为什么我用了满足这个词，而不是愉悦？因为这个满足不一定是欢快的，比如你看了一部恐怖电影，那恐惧就令你满足；你看了一部悲情戏，那悲伤就令你满足。
　　
　　如果一个人生活在孤岛上，那这种内心满足感就是他生活的全部追寻。内心满足感可以说是支撑一个人活下去的最大理由，而追求内心满足感的极致，就会变成纯粹的享乐主义。
　　
　　自我意义感，指的是一个人对其自身形态的真实追求。我为什么用的是“形态”这个词，而不是“价值”？因为人本身是不能用价值来衡量的，只有别人把你当做物品的时候才会衡量你的价值，而你面对自己的时候追求的不是价值，而是一种类似于审美的东西。
　　
　　你是一个什么样的人？想成为什么样的人？你现在的生活有意义吗？什么样的生活才有意义？你希望以什么样的姿态活着？什么样的姿态死去？
　　
　　如果有的人说他想当画家，因为觉得能画出涤荡心灵的图画的人才是最美、最厉害的，画画这件事比其它任何事情都更有意义感，那这便是他自我意义感的实现方向了--想作为一个画家存在于世上。
　　
　　如果他能够达成这个目标，或者是走在完成这个目标的道路上，就会获得自我意义感。
　　
　　社会价值感，是一个人对其社会地位和他人评价的追求。比如高学历、高工资、帅气漂亮、有车有房、有能力等等，这类能让别人觉得你是个人生赢家的事物，都可以提供社会价值感。
　　为什么人越长大越不容易快乐？
　　社会价值感的范围还能说得更宽泛些。领导对你的表扬，亲戚对你的艳羡，大众对你的认可，甚至是同事无意间夸的一句“真细致啊”，其实都算在你社会价值的范畴之内。
　　
　　归根结底，社会价值感就体现在别人怎么看自己。获得认可越多的人，社会价值感越高。单纯追求社会价值的极致，会变成纯粹的虚荣。
　　
　　那么，为什么我们长大之后不容易快乐呢？因为成年人的快乐在这三个层次上被完全剥离了。
　　
　　小时候，可能你打架厉害，打得时候感觉很爽、酣畅淋漓，内心满足感get；然后你觉得自己很厉害，是个武林高手，别人都打不过你，自我意义感get；小伙伴们对打架厉害的人表示崇拜、佩服和畏惧，你的社会价值感get。
　　
　　也就是对于爱打架的小孩来说，他只要在打架这一件事上做好，就获得了三个层次的快乐，就已经天人合一。他爱打架，也确实能由此获利。
　　
　　把打架这件事换成打游戏、踢足球等等，也都说得通，道理是不变的。
　　
　　而大人呢？大人最喜欢做的事其实还是那样，有的爱游戏，有的爱踢球，有的爱看电影等等，甚至还有人是喜欢打架的（你看看电影《搏击俱乐部》就明白了），但沉迷于这些事物并不能使其获得社会认可，而社会认可会在一定程度上影响个人意义的判断。
　　
　　还拿画家来举例。一个成年人，或许他的内心满足方式是看画，每次看到漂亮的画面就会感到无比畅快。但他要想获得个人意义感，要么作为一个鉴赏大师，能看出每幅画的神韵味道；要么作为一个画家，从看画人变成造画人，这是他希望被世界认可的方式。但是画家嘛，大多是贫困潦倒的。旁人不会觉得你是个鉴赏大师、或者是个画画的就牛批，而是会看你有没有钱，有没有车子房子，甚至有没有女朋友、漂不漂亮。哪怕你仅仅是会节省、不乱花钱，也比你爱看画更像个优点。
　　
　　说个生活中的小事，前些天我们公司买了各种洋酒，龙舌兰、威士忌、伏特加等等。我们领导说让每个人都尝一口，好知道这些洋酒的特点，别做土包子，以后无论在接人待物、甚至是恋爱上都有用。我们当然没有拒绝，但对于本身对酒不感兴趣的人来说，品酒这件事本身就完完全全是在为了社会价值而付出，没有半点内心满足和自我意义的诉求在里面。
　　
　　所以成年人的三项快乐源泉是被完全割裂开的，至少社会价值的层次和另外两项是完全割裂开的，不似孩子的快乐那样天人合一，总会有所遗憾，有所缺失，似乎鱼和熊掌不可兼得，每个人都要在其中苦苦抉择、维持平衡，而无论失去哪个、偏爱哪个，都会觉得自己吃了大亏。
　　
　　如果往深了说，其实这也可以归结到资本对人的物化上。一是资本对人本身判定价值，人的价值体现于他创造多少资本；二是资本怂恿人花大量资源追求纯粹社会价值感，譬如名表名包，本身并无多大价值，它带来的最大价值是虚荣感（社会价值感）的满足。如果离了社会，这些东西或许还赶不上一颗火柴棍有意思。当然，这里就不展开了。
　　
　　这便是人越长大越不快乐的本质原因，而如何解决三个快乐层次的矛盾问题，将是大多数人一辈子的必修课。2

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