女命八字论法十招
　　
　　女命在论命法中是属于比较容易推算的,究其原因就是女命推论的范围, 要比男命简约了一些。因为在平均概念中, 女命的先后层次是以婚姻与子女为第一优先的层次。 所以在着手这一方面, 是比较易于集中主题。 然而有关健康、事业、官非..等等仍然是与男命类似。
　　
　　推论女命的方式, 通常所见到的规范大约是有主要的几项规则, 是属于最常见的途径。
　　
　　一、冲合论
　　
　　大抵人命不论男命或者是女命,四柱之中皆不喜见有冲刑 , 尤其是在地支不可见有冲刑. 最忌讳的即是月日地支对冲, 或者是年月日地支带三刑, 或者是四柱三合六合太多 (合多贵重) 。
　　
　　二、地支统属论
　　
　　这是属于统计性的规则 , 这一种统计的规则 , 有五种方式是最常见。
　　
　　(1) 年月日时四个地知的彼此关联。
　　
　　(2) 六亲论中夫妻子女之固定答案。
　　
　　(3) 祖传之十二时辰初、中、末三刻。 不过此法牵引致父母兄弟福业等多方面之固定答案.
　　
　　4) 单以四个地支的关系而论。 此法也牵引及婚姻以外的吉凶答案。
　　
　　(5) 《天元咸巫经》 中的婚姻论。
　　
　　以上五种 皆是属于统计性的答案,当然很可能以同样的一个女命八字, 同时采用以上五种统计方式来求婚姻子女的答案,可能会发生两种以上不一样的答案。在这一项属 于统计性的五种方式;之中, 以作者个人的观点, 《天元咸巫经》以及纯以四个地支论, 这两项的准确性比较高。
　　
　　三、夫星袁旺论
　　
　　福星衰旺论是以" 官杀 " 引至月支, 比照五行生旺、库的结论。 夫星是生旺有力还是休囚无为这一组的推论法,它的准确率可能达到七成的比率
　　
　　四 、神煞论
　　
　　这个方法较为普遍, 甚至对命学一无所知的人也对神煞之说比较熟悉, 它的准确性也能达到七成左右。
　　
　　五, 格局论
　　
　　这就是通常所说的女命不宜伤官格、偏印格、井栏叉格、魁黑..等等. 不过格局论之一说,是属于比较困难应用的一种。 首先要取对用神以及用神的使用方法。 例如伤官配印, 伤官旺而力, 而印要有根, 如此有吉无凶。
　　
　　六、调候论
　　
　　单以调和用神为第一优先, 可以否决其他法则的常规。 带法以正'官为夫星, 所以忌见伤官, 然而辛金日主除了寅、子、丑三个月生以外, 都以王水伤官为第一优先调候用神。又以常法认为女命以正官为夫或用七杀为夫, 两者相同.只要夫星不受 冲、合、刑、克, 官杀不混、引坐生旺、不带恶煞即认为夫良健旺。 然而若以调候论, 就不是做化较单纯的看法。 夫星不受冲、合、刑、克、引坐生旺、等只是常法, 是具备这些不良条件固然不佳, 而完全没有具备冲、合、刑、克,引坐生旺的也未必一定为好。它只是一项必备基础。 调候才是根本推理。
　　
　　例如辛日主生于子月; 以丙火正官为夫, 只要丙辛不合化, 又没有上述之刑、冲、合、克, 不必生旺, 虽丙引在子月一定是休囚,也可以论夫星尚可。 又如辛日子月的女命用丁火七杀为夫, 即使是根通午时, 毫无冲、合、刑、克, 恶煞相绊,也难作贵妇而论。
　　
　　七、十神论
　　
　　十神就是比 劫、财、 官、印、杀、梟、食、伤等, 在四柱上的排列次序。 如: 天千两比肩;可以视为争夫 (姐妹透出必见争夫) .天干果多,可以视为迟婚.
　　
　　八、有情无情论
　　
　　有情无情论是指, 不论是吉还是凶, 依然有其轻重之分。 有情者吉兆有力, 无情者凶兆无力。财旺生官,此财官是同一地支所透出者吉大, 不是同一地支所透出者吉小。.同样是伤 官见官, 这个伤官与官如果是同一地支所透出者,凶大。 不是同一地支所透出者凶小
　　
　　九、诗赋论
　　
　　诗赋论是属于一种标准样式的诗赋, 以十天千的日主各做一个列式, 其余的答案要自己去推论。 比如: "甲夫已午及寅宫, 遇丙合辛被火熔, 身旺食神家富足, 独眠孤枕怨春风。"
　　
　　十,、墓库论
　　
　　夫星在月支上为墓库之支。 如: 丙日主的女命,四柱只有一个癸正官不见壬七杀, 恰恰又生在辰月癸水归辰库, 即为夫星归库,此说是指夫星为:乙、 丁、 己、辛、癸的阴干官杀.
　　
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