易经是治愈“精神癌症”的良药
不少朋友想要学易经，问及缘由，无非三类：
一类是对玄学感兴趣，想学数术占卜用的；第二类是纯粹好奇，觉得好玩；第三类则是正经历着巨大的精神痛苦，尝试了各种方法方式仍然无法走出来的。
我教易经，规矩比较多，起步的时间也比较长，前两类或是听完要求就放弃了，或是坚持不了几天就懈怠了，唯有第三类的朋友能够真正踏实沉下心来学习，我突然就对“心不死则道不生”有了更深的理解。
正如同只有经历过病痛折磨的人才会真正重视健康，已经年老失去活力的人才会真正注重养生一样，只有经历常人难以理解的精神痛苦才会有动力寻求新的精神寄托。
一个身体患病的人，只要精神健康，很多时候依然能够正常生活，但是一个精神痛苦的人，身体迟早也会被击垮，而且精神的痛苦更具有隐蔽性和长期性，有效的药物也不多，更无法借助手术消除，心中执念不消，永远无法治愈。
那易经到底是如何帮助我们找到精神归宿的呢？
我们首先要找到痛苦的原因，美国的心理学家阿尔伯特提出过一个理论叫“情绪ABC”理论。
简单来讲就是我们所有的情绪都是因为我们对于事物的认知，受西方“分”的文化影响，我们的社会分工越分越细、价值观和认知也越分越细，绝大多数人对于“好”和“正常”的标准也越来越单一,一旦人生中出现与认知不符的“异常”，就会焦虑、痛苦。
从自然之道来看，春生夏长，秋收冬藏，昼夜交替，斗转星移才是正常状态，我们的人生也是如此，起起伏伏才是常态，有的人命局均衡，起伏较小，一生比较平稳，有的人命局特殊，一生起伏剧烈，注定无法安稳，这也是常态。
受限于巨大的人口基数，我们很难普及系统的传统文化教育，在这个背景下，就很难让我们拥有系统思维、辩证思维和动态的思维，慢慢的就会形成统一固化的价值观，很多时候我们会认为只有成绩才能代表学习成果、只有稳定的工作才代表安全感、只有钱多权重才代表成功，只有瘦下来才代表美…..这些想法实际都是病态的、偏颇的，一旦这些认知和想法根深蒂固，人必然痛苦不堪。
万事万物皆有一体两面，读易经最大的功效就是帮助我们重新构建对于世界的理解和认知，不再执着于某一个细节的点，而是建立一套系统的、辩证的、动态的思维体系，确保我们能够全局性的思考、能够随时看到事物的另一面、能够带着发展的眼光看到未来的可能性，当我们具备了这样的能力，就很少有什么事能够让我们焦虑和痛苦。
实际上马哲、毛选、四书五经中的其他经典也有同样的作用，易经的缺点在于入门比较难，优点则是在于道术同修，既有哲学思想，也有解决具体问题的方法，这也是辩证思维的一种体现，凡事皆有利弊。
对于正陷入精神折磨的朋友来说，最大的问题在于“急”，越痛苦越想要快一点解脱出来，越想快越容易陷入新的陷阱，易经给到我们的是一种“慢”的力量，慢就是快，只有一点一点把自己原有的偏差认知磨掉，构建新的系统思维，才能获得真正的解脱，才能在这个纷繁复杂的世界游刃有余，逍遥自在。
