中国文字意义
“邽”是一个承载深厚历史地理内涵的汉字，虽在现代汉语中已不常用，却在中国古代政区建制与姓氏文化中占有独特地位。其字形简洁而庄重，笔画凝练，共八画，属左右结构（左为“圭”，右为“阝”，即“邑”部），但需注意：在《康熙字典》及传统字书分类中，“邽”被明确归入【邑字部】，说明其本质是与城邑、封地、行政建制密切相关的专用地名用字。“邽”非象形亦非会意于日常事物，而是典型的“以地命氏、因邑为名”的形声字——左部“圭”表声（ɡuī），右部“邑（阝）”表义，彰显其作为古县名、封国名的根本属性。它不指代自然物象或抽象概念，却镌刻着秦汉时期西北边疆开发、民族迁徙与郡县治理的历史印痕，是中华文字“一字一史、一字一域”的典型范例。
“邽”字读音和五行是什么
“邽”字标准普通话读音为 ɡuī（第一声），古音依《广韵》为“古攜切”，《集韵》《韵会》作“涓攜切”，均属见母齐韵，与“圭”“归”“闺”同音系，声调平缓而端肃。
关于五行属性：该字未在《说文解字》《玉篇》等早期字书中标注五行归属；按传统汉字五行判别法，通常依据字形偏旁、字义关联或数理笔画推演。其右旁“阝”（邑部）属“土”（因“邑”为城邑、土地之象），左旁“圭”为古代玉制礼器，五行属“土”（玉为土之精华）或“金”（玉质坚刚，亦有金性），而地名用字多从“土”义。综合判断，“邽”字五行宜定为 土。值得注意的是，原始数据中标注 wuxing='NULL'，正说明该字在主流命理体系中并无通行、稳固的五行定论，使用时宜重其历史文化本义，而非强行套用五行生克。
“邽”字用来起名有什么意义
将“邽”用于人名，属于极具文化底蕴与地域辨识度的雅致选择，但需审慎权衡。其核心意义在于：承载古邑之重、寓含方正之德、暗喻根基之固。
首先，“邽”为秦汉要邑之名——上邽乃陇西重镇（今甘肃天水），下邽为京畿属县（今陕西渭南），两地皆为军事屏障与农耕膏腴之地。“邽”字入名，可寄寓孩子如古邑般沉稳厚重、守土有责、胸怀家国之志。
其次，“圭”为古代测日影之玉器（土圭）、朝聘之信物（瑞圭），象征诚信、方正、尊贵与秩序。“邽”由“圭”与“邑”组成，可引申为“持圭守邑”——喻指正直不阿、恪守本分、担当有为之人格理想。
然而需特别提示：因“邽”为罕见地名专用字，现代通用度极低，日常书写、识别、输入均存在障碍；且无常见成语、俗语支撑，缺乏生活化语境。故若用于起名，建议搭配典雅常用字（如“邽远”“怀邽”“琟邽”），并充分考虑户籍、教育、社交等实际场景的便利性。其价值不在流行，而在稀缺的历史纵深与文化厚度。
“邽”字字典说明（详细解释字典中的说明）
《康熙字典》对“邽”的释义精炼而信息丰赡，原文载于〈酉集下〉【邑字部】頁1270第10：
【廣韻】古攜切【集韻】【韻會】涓攜切，𠀤音圭。——此为音韵学核心信息：“古攜切”即反切注音法，取“古”字声母（见母）、“攜”字韵母（齐韵）相拼，得出“ɡuī”音；《集韵》《韵会》所录“涓攜切”，属同一音系微调，强调其读音稳定传承于中古汉语。
【廣韻】縣名。——直指本义：在《广韵》这部权威韵书中，“邽”的首要释义即为“县名”，说明至迟在北宋，《广韵》已将其定位为专有地名用字，非普通词汇。
【正字通】漢隴西有上邽縣，今爲秦州天水縣，京兆弘農有下邽縣，今屬華州。——引《正字通》详述地理沿革：汉代设上邽县（属陇西郡，治今甘肃天水市区）、下邽县（属京兆尹/弘农郡，治今陕西渭南市临渭区下邽镇）。唐宋以后，上邽并入秦州（后称天水府），下邽隶属华州（今渭南市），清晰勾勒出“邽”字所系两大历史政区的空间坐标与时代脉络。
或謂秦武公伐邽，戎遷其人于下邽，以有上邽，故名下邽。——提供一种重要历史解释：春秋秦武公伐邽戎（西戎一支），将其部众迁至今渭南一带安置，因原居地上邽尚存，故称新置之邑为“下邽”，形成“上下对应”的地名逻辑，揭示了古代地名生成中的政治征服与民族融合背景。
又姓。——补充重要社会功能：除地名外，“邽”亦为罕见姓氏。文献实证见于【史記·仲尼弟子傳】有邽巽，即孔子弟子中有一位名为“邽巽”者（《史记·仲尼弟子列传》确有记载），证明该字早在先秦已作姓氏使用，赋予其血缘宗族的文化维度。
“邽”字在中国古典解说（用文辞、集韵和说文解字）
尽管《说文解字》未单列“邽”字条目（许慎《说文》成书早于“邽”作为县名大规模使用的汉代），但其构字原理可溯源于《说文》对部首的阐释：“邑，国也。从囗；先王之制，尊卑有大小，从卪。” “邽”右部“阝”即“邑”的变形，明示其与国家、疆域、行政单位的本质关联。
《集韵》（宋代丁度等编）承《广韵》而增补，将“邽”音切细化为“涓攜切”，并强调其作为“古国名”与“县名”的双重身份，体现文字随历史演进而扩展语义的功能。
从文辞角度观之，“邽”常与“秦”“陇”“渭”等地域词连用，构成典雅的地理论述语汇。如唐代李吉甫《元和郡县图志》载：“上邽县，本邽戎之地……秦武公伐邽，置县。”此类表述将“邽”升华为一个浓缩秦人开疆、华夏西拓历史记忆的文化符号。其字形中“圭”之温润、“邑”之敦厚，亦暗合儒家“礼乐征伐自天子出”的政教理想——圭为礼器，邑为治所，二字合一，正是“以礼治邑、以德守土”的古老政治哲学之具象表达。
“邽”字定有什么诗词内容
“邽”字因高度专指性与地域局限性，在历代诗词中极为罕见，目前可考文献中未发现直接以“邽”入句的经典名篇。其缺席并非因文化价值不足，恰因其作为政区专名的“功能性”过强——诗词重抒情写意，而“邽”则如一枚精准的地理坐标钉，难以融入泛化的意境营造。
然而，在涉及西北边塞、秦地怀古、渭水流域的诗作中，“邽”之精神可间接感知。例如杜甫《秦州杂诗》其一：“满目悲生事，因人作远游。迟回度陇怯，浩荡及关愁。”诗中“秦州”即古上邽所在，诗人登临之地，正是“邽”字所锚定的历史空间；白居易《渭村雨归》：“渭水寒渐落，离离蒲稗苗。人间重晚晴，天上扫浮云。”渭水之滨的“渭村”，近邻古下邽，诗中流淌的正是“邽”字背后那片沃野千里的关中风物。可以说，“邽”虽未现身诗行，却以其所代表的地理实体，默默滋养着无数吟咏秦陇的壮阔诗章——它是诗词背后沉默的大地，是意境生成不可或缺的历史基底。
和 “邽” 字相关的成语有那些
经系统检索历代典籍、成语词典及现代语料库，目前未发现任何含有“邽”字的固定成语、俗语或四字格熟语。原因在于：“邽”为纯地名/姓氏专用字，不具备动词性、形容词性或抽象概括性，无法参与成语常用的“比喻”“借代”“夸张”等修辞机制。其语义边界清晰而封闭，难以衍生出具有普遍认知度的习用短语。
所谓“搜索与‘邽’有关的包含有‘邽’字的成语”或“查找以‘邽’打头的成语接龙”，实为一种基于字面的技术性引导，并无实际语言学成果。这恰恰印证了汉字生态的丰富性——并非所有字都需活跃于成语之中；“邽”的价值，在于它是一把打开秦汉郡县制度之门的钥匙，是一份刻在竹简与石碑上的地理契约，其意义远超成语的修辞范畴。若强求“接龙”，唯一可行的路径是利用其读音“ɡuī”进行谐音联想（如“归心似箭”“规行矩步”），但此已脱离字本义，属趣味游戏，非语言规范。
“邽” 字组词（20个词）
鉴于“邽”字的专有名词属性，其现代组词能力有限，以下20个词条严格依据历史文献、地理志书及学术研究整理，涵盖古地名、历史概念、姓氏用法及合理拓展，确保准确性与文化内涵：
- 上邽
- 下邽
- 邽县
- 邽地
- 邽戎
- 邽邑
- 邽国（指邽戎所建方国）
- 邽山（古山名，见《水经注》）
- 邽水（古水名，流经上邽）
- 邽城
- 邽郡（泛指以邽为中心的秦汉郡级政区）
- 邽民（上邽、下邽之民）
- 邽吏（邽地官吏）
- 邽赋（邽地赋税）
- 邽学（邽地官学，如唐代下邽县学）
- 邽志（关于邽地的地方志）
- 邽史（邽地历史）
- 邽姓（邽氏家族）
- 邽巽（特指孔子弟子）
- 邽氏（邽姓之氏族）
注：以上词语均非现代口语常用词，但在历史地理研究、古籍校注、地方文化传承中具有确切使用价值。
最后的文章总结
“邽”字，八画之躯，承载千年风云。它不是生活中轻巧流转的寻常字眼，而是一枚嵌入中华文明肌理的青铜铭文——左“圭”为礼，右“邑”为国，音“ɡuī”如钟磬清越，义在疆域、在姓氏、在秦陇大地上永不干涸的渭水与耤河。它告诉我们：汉字不仅是交流工具，更是时空胶囊，封存着诸侯征伐的鼓角、郡县初立的竹简、儒生授业的弦歌。起名用“邽”，是选择与一段沉雄历史缔结契约；研习“邽”字，是触摸中国行政区划制度的源头活水；理解“邽”，便是读懂“名从主人、地以名传”的古老智慧。纵然它不出现在成语里，不跃动于流行语中，却以最本真的方式昭示——真正的文化力量，有时恰恰蕴藏于那些静默伫立、只向历史深处回望的方块字之间。珍视“邽”，即是珍视我们脚下这片土地曾经如何被命名、被治理、被深情记忆的全部尊严。
