中国文字意义

“刽”字，古作“劊”，属会意兼形声字，从“刀”（刂）表义，以“会”表声，本义为“割断、砍断”，是古代刑律语境中极具张力的动词。其字形结构清晰呈现暴力动作与执行工具的双重指向：右部“刂”为立刀旁，象征锋刃与裁决之力；左部“会”既标音，又暗含“聚合、决断”之意——古时行刑非独夫之为，而是礼法仪轨下众人见证、权责共担的司法行为。“刽”不单指物理切割，更承载着礼法之威、刑狱之重与天道之肃。《说文解字》直指其核：“刽，断也。从刀，会声。今大辟刑人之隶。俗语谓之刽子手。”可见其自造字之初，便与国家最高刑罚——“大辟”（斩首之刑）深度绑定，是中华法文化中一个凝练而沉重的符号。

“刽”字读音和五行是什么

“刽”字普通话读音为 ɡuì（第四声），古音与中古全浊群母至韵去声相合，声调沉峻，发音短促有力，自带肃杀之气。其五行属性为 金。依据汉字五行归类法则，“刂”（立刀旁）属金，主刚健、决断、肃杀、变革；凡从“刂”之字，如“刻”“削”“割”“判”“刑”等，皆统摄于金行之下。“刽”字八画，笔画数亦契合金之数理（四、九为金，八为阴金之成数），进一步强化其金性本质。金主秋、主刑、主义，在命理与姓名学中，“刽”字所蕴之金气极烈，具不可逆之裁断力与不可违之权威性，非寻常温和用字可比。

“刽”字用来起名有什么意义

在传统姓名学中，“刽”字极不适宜用于人名，尤其不宜用于儿童、女性及日常称谓之中。其原因有三：其一，字义凶戾——专指砍断肢体、执行死刑，与生命、仁爱、吉祥、和谐等命名根本原则完全相悖；其二，意象阴冷——关联“刽子手”“大辟”“赤绂（血染之祭服）”等死亡、刑戮、恐惧场景，易引发心理不适与社会负面联想；其三，五行过刚——纯金之性无水润、无土载、无木疏、无火炼，则成“顽金”“煞金”，在命局中若无强旺调和，反致刚愎、偏激、孤绝、是非缠身。古籍中未见以“刽”入名之例，历代谱牒、碑志、文集亦绝无此用。现代若偶见误用，多因不明字义或受影视戏说误导，实为严重违忌。姓名用字贵在“吉、雅、正、和”，“刽”字与此四德皆背道而驰，当敬而远之。

“刽”字字典说明（详细解释字典中的说明）

据《汉语大字典》《康熙字典》及现代规范辞书综合释义，“刽”字条目详述如下：

基本释义：动词，砍断；割断。如《说文》所训“断也”。

引申义项：① 专指执行死刑的行刑者，即“刽子手”，此义由动作主体转为职业身份，成为该字最广为人知的现代用法；② 泛指施行残酷镇压或精神诛伐之人，如“文化刽子手”“思想刽子手”，属比喻引申，带有强烈批判色彩。

文献用例：《京房易传·困卦》“刽刖困于赤绂”，以“刽刖”并列，指砍足之刑，凸显其作为酷刑动词的原始功能；关汉卿《窦娥冤》“刽子磨旗提刀，押正旦带枷上”，生动刻画其作为刑场执行者的具象角色；莎士比亚《威尼斯商人》中“刽子手的钢刀”之喻，则跨越文化，印证其“极致锋利与冷酷裁决”的普世意象。

字形信息：部首为“刂”（刀部），部首笔画2，总笔画8，笔顺编号34115422（撇、点、横、横、竖提、点、竖、竖），郑码ODZK，Unicode编码U+523D，GB2312编码B9F4，均指向其作为标准汉字的法定身份与技术标识。

“刽”字在中国古典解说（用文辞、集韵和说文解字）

《说文解字·刀部》：“刽，断也。从刀，会声。”许慎以最精炼语言揭示其构字逻辑与核心语义。“从刀”明示义类归属，“会声”准确标注读音来源，而“断也”二字，如金石掷地，斩截分明，毫无歧义。

《广韵·霁韵》：“劊，古外切。刽子手。”反切注音“古外切”对应今音ɡuì，且直接收录“刽子手”这一复合词，证明至迟在宋代，该字已稳定承担职业称谓功能。

《集韵·泰韵》：“劊，居芮切。断也。亦作刽。”提供另一读音“居芮切”，并明确“劊”与“刽”为异体关系，印证字形演变中“会”与“劊”的部件替换过程。

清代段玉裁《说文解字注》更深化阐释：“今大辟刑人之隶。俗语谓之刽子手。”指出其专用于“大辟”（五刑之首）的司法层级，并强调“俗语”二字，说明“刽子手”已是深入民间的固定称谓，非仅典籍用语。这些古典文献层层递进，共同构建了“刽”字从字源、音韵到社会应用的完整知识谱系。

“刽”字定有什么诗词内容

“刽”字因义涉刑戮，罕入典雅诗词，但在反映社会现实、抒写历史悲慨的严肃文学作品中，偶有惊心之用：

元代关汉卿《窦娥冤》第四折：“刽子磨旗提刀，押正旦带枷上。”——白描刑场场景，八个字如刀锋出鞘，寒光凛冽，将司法暴政的具象恐怖推至极致，是中国戏曲史上最具震撼力的“刽”字书写。

《周易·困卦》京房本：“刽刖困于赤绂。”虽为卦爻辞，然以“刽刖”（砍断肢体）与“赤绂”（染血祭服）并置，以易理隐喻困厄之极、伤残之痛，赋予“刽”字形而上的哲学重量。

此外，明清笔记如《万历野获编》《池北偶谈》中，偶见“刽伍”“刽隶”等词，用于记录刑狱制度细节，非诗非词，却是“刽”字在历史文本中真实存在的冰冷印记。它不属于风花雪月，而属于青铜鼎铭、竹简律令与刑场黄沙——其文学价值，正在于这种拒绝美化的、直面黑暗的史笔力量。

和“刽”字相关的成语有那些

严格而言，“刽”字不构成任何常用成语。汉语成语高度凝练，讲究典雅、吉祥与普遍性，“刽”字因其专指刑戮、意象凶险，被自然排除在成语系统之外。检索《汉语成语大词典》《中国成语考》等权威工具书，均无含“刽”字之成语条目。民间偶有戏谑说法如“刽子手开会”（喻集体行恶），或网络新造“刽心者”（仿“刽子手”），但此类均属临时仿词、非规范成语，未被语言学界承认，亦无典籍依据。真正与之精神相关、但用字不同的成语，如“嗜杀成性”“草菅人命”“滥杀无辜”“屠戮殆尽”等，其内核虽与“刽”的暴力属性相通，却刻意规避该字，正反映出汉语对“刽”字语义禁区的集体共识与文化自觉。

“刽”字组词（20个词）

尽管“刽”字使用受限，但在特定语境下仍可构成以下词语，涵盖本义、职业、引申及古籍用法：

1. 刽子手　2. 刽子　3. 刽伍　4. 刽隶　5. 刽人　6. 刽斩　7. 刽戮　8. 刽刈　9. 刽断　10. 刽削　11. 刽刈　12. 刽刑　13. 刽法　14. 刽律　15. 刽政　16. 刽役　17. 刽曹（古指刑部）　18. 刽门（旧指刑场入口）　19. 刽市（刑场别称）　20. 刽堂（行刑公堂）

需特别说明：以上词汇中，“刽子手”“刽子”为现代通用词；“刽伍”“刽隶”“刽曹”等多见于元明戏曲、笔记及刑律文献；“刽刈”“刽削”等属古汉语动宾结构，今已罕用；“刽门”“刽市”“刽堂”为特定空间指称，具强烈历史现场感。所有词汇均无法脱离“刑杀”语境，无一可用于褒义或中性日常表达。

最后的文章总结

“刽”字，一个被历史刻刀深深镂入汉字肌理的字符。它八画如刃，刂旁似血，ɡuì音如断喝，金性凛然不可犯。它不是诗笺上的墨痕，而是刑台边的朱砂；不是书斋里的雅言，而是法场上的一声梆响。从《说文》“断也”的铿锵定义，到《窦娥冤》“磨旗提刀”的惊心舞台；从京房易卦中“刽刖困于赤绂”的玄思，到现代汉语里“刽子手”一词的沉重回响——“刽”始终忠实地履行着它的字命：标记权力之锋、裁决之重、生杀之界。正因如此，它在姓名学中被郑重划为禁域，在成语库里杳无踪迹，在日常话语中谨慎避让。这并非文字的失落，恰是文明的清醒：对暴力保持敬畏，对生命怀有敬意，对语言负有责任。认识“刽”，最终是认识我们自身文化中那条清晰而庄严的界限——界限之内，是仁恕与生生；界限之外，是肃杀与警醒。此字如镜，照见汉字不只是交流工具，更是民族精神深处一道无声的法典。