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　　论十二宫行运

　　一、依据阳男阴女顺排、阴男阳女逆排的原则，由月提主星起运。每运七年。

　　二、假如男子安命天厄宫者，则四岁起运，天刃宫十岁起运，天破天孤二宫十二岁起运。

　　三、假如女命安命天厄宫者，则二岁起运，天刃宫九岁起运，天破天孤二宫六岁起运。

　　四、厄破刃孤四宫之外其余各宫安命者均一岁起运，男女无异。依前面第一条排运。

　　五、未行运前为童限。起法：无论男女一律逆行。由命宫起一岁、相品宫二岁、福德宫三岁，依次逆行。童限满至本命行运之年後，再依日主宫起小限，依太岁而顺行。

　　论十二宫行限

　　小限即流年也。随太岁而流行於十二宫。无论男女皆顺行。年过一宫，加流年太岁神煞参看吉凶。

　　例如:子年生人，太岁在子，日主坐天权宫为青龙，即由寅宫起小限，明年太岁即在丑，青龙即在卯，小限亦行至卯。以此类推。则终身小限所到之宫即与青龙同到，是谓「青龙照限」。

　　论十二宫属性

　　天贵、佛道：子为地支之首，且居北方亥子丑三宿的中心位置，最为尊贵，故以天贵、佛道喻之。

　　天厄、鬼道：丑未为四墓、且居鬼门，故以天厄、鬼道喻之。

　　天权、人道：寅为三阳，在时为平旦、在门为生门、在将为功曹，故以天权、人道喻之。

　　天破、畜道：卯为四正，在门为伤门、在卦为震卦，故以天破喻之。至於定位为畜道的原因，则不是很清楚。可能是人道与畜道并存，故而人道後即为畜道。

　　天奸、修罗：辰天罡，为争斗之神，与修罗道性质相符。辰为勾辰，所谓勾搭成奸也，故以天奸喻之。

　　天文、仙道：巳在卦为巽卦，为文书，火也为文章，故以天文喻之。仙道的原理比较特别，巽为山林，为道士，巳为炉灶，因此喻为仙道。

　　天福、佛道：午在卦为离卦，为文明，且得火的正位，故为天福。六道论法以两个地支为一组，因此午也为佛道，其他同。

　　天驿、鬼道：未为坤卦，坤为驿，为大车，因此以天驿喻之。

　　天孤、人道：申为白虎，为凶丧刑克之星，故以天孤喻之。

　　天刃、天破：酉为阴虎，且为日落之地、刑伤之门，故以天刃、天破喻之。

　　天艺、天奸：戌为火库，为文明之库，故为天艺。

　　天寿、仙道：亥居乾位，乾为动，流水不腐，故为天寿。

民间秘本 達摩一掌經-08論十二宮

　　行运吉凶歌

　　运行吉

　　子行权者多掌财，子逢天厄即平平，

　　子遇破者可见孝，子遇天福可见喜，

　　子遇天刃喜得禄，子遇天寿子孙旺。

　　丑遇天权运气通，丑遇天文多吉利，

　　丑遇天寿财禄通，丑遇天贵重重喜。

　　寅遇天福运限高，寅驿相逢得财禄，

　　寅遇艺星多孝服，寅遇天寿得大财，

　　寅遇天贵喜星动，寅遇天厄和奸财。

　　卯遇天驿运主亨，卯遇天权能主事，

　　卯遇天福得财喜，卯遇天寿人安乐，

　　卯遇天贵重增禄。

　　辰遇天权主福享，辰遇天贵天喜临，

　　辰遇天福主亨通，辰遇天驿众人钦，

　　辰遇天文主快乐，辰遇天厄子孙兴。

　　巳遇天贵众人钦，巳遇天福多主财，

　　巳遇天刃子孙旺，巳遇天寿子孙旺，

　　巳遇天权能主事。

　　午遇天权能生财，午遇天文财禄聚，

　　午遇天刃有大财，午遇天艺大兴作，

　　午遇天寿得快乐，午遇天贵孝喜来。

　　未遇天福运限通，未遇天寿财禄长，

　　未遇天文有财利，未遇天贵重重喜。

　　申遇天文多得财，申遇天贵外禄享，

　　申遇天厄外财进，申遇天驿财喜动。

　　酉遇天福主亨通，酉遇天寿主安乐，

　　酉遇天寿喜风财，酉遇天权众人抬。

　　戌遇天寿喜重重，戌遇破星主亨通，

　　戌遇天文身安乐，戌遇天福财源聚，

　　戌遇天驿众人抬。

　　亥遇天贵财喜动，亥遇天贵得快乐，

　　亥遇天福福禄进，亥遇天星众人扶，

　　亥遇天刃作家兴。

　　运行凶

　　鼠蛇相冲敢不当，牛见猿猴见必伤，猛虎遇猴遇药箭，兔鸡逢犬泪两行，马见牛羊孤破离，羊遇鼠牛犬悲惶，龙逢玉兔星分散，蛇遭狂犬似貌狼，猴遭虎鼠犬不吉，鸡避犬兔无惊狂，犬离龙虎两猴吉，猪怕虎猴害伤亡，猪犬并羊虎要伤。

　　流年吉凶神杀

　　吉星 地支

　　神杀 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

　　红鸾 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰

　　天喜 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌

　　天德 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申

　　天解 未 未 申 申 酉 酉 戌 戌 亥 亥 午 午

　　戌酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥

　　月德 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰

　　太阳 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子

　　子丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

　　太阴 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅

　　阳德 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午

　　飞财 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑

　　驿马 寅 亥 申 巳 寅 亥 申 巳 寅 亥 申 巳

　　文星 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

　　催宫 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子

　　流年吉星诗诀

　　红鸾如命宫，一岁喜重重，君子加官职，庶人营运通。天喜来临命，流年主有财，百般作事吉，欣喜笑颜开。天德命中逢，经营事事通，男女婚姻吉，喜气两三重。天解临命位，禄禄最高强，能解诸凶煞，四时降吉祥。月德入命宫，见灾也不凶，逢危当有救，遇险反事通。太阳值流年，祯祥百福全，财禄从天降，经营获利源。流年值太阴，何愁祸患侵，自然多事吉，名利一番新。阳德星辰吉，能解百事凶，春夏平平过，财喜旺秋冬。飞财人命强，事事最相当，名利经营者，逢之大吉昌。驿马喜匆匆，逢之命运通，若求名与利，任意走西东。文星大吉旺，营谋万事强，四时皆吉利，男女尽祯祥。催官吉事多，值此吉高利，转迁皆遂意，步步是亨通。

　　凶星 地支

　　血刃 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥

　　勾绞 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申

　　白虎 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未

　　天丧 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未

　　披头 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳

　　丧门 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

　　吊客 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉

　　飞财 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未

　　官符 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯

　　病符 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌

　　死符 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰

　　大耗 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午

　　流年凶星诗诀

　　血刃值流年，其年祸患连，若无官事拖，必主孝服牵。勾绞不堪灾，遭官要破财，百般闲事扰，口舌更连来。白虎更难当，妻现定损伤，破财脓血悔，六畜亦遭殃。天哭闹啾啾，须放孝服犹，官灾并火盗，谨慎慢行舟。披头不敢当，值日见血光，若无灾与孝，口舌两三场。恶煞是丧门，降灾不可脱，破财及亡丧，孝服怎离身。吊客主生灾，流年定破财，官司并口舌，疾病主悲哀。飞廉杀最凶，灾祸两三重，疮疾连绵起，脓血满身红，免灾并口舌，闲事恼心怀。病符疾病凶，脓血及疮疤，若还无喜孝，口舌闷心胸。死符忌死亡，百事见乖张，不然防小口，闲非反祸殃。大耗岁君逢，不利是经营，钱财多耗散，产业化清风。

　　六道生命诀

　　十二时宫去须还，惟有重叠走江山，世间多少名利客，尽在出生一掌间。佛道慈悲鬼道奸，人道和谦畜道贫，惟有修罗能主事，得逢仙道一生闲。子午二宫是佛道，丑未二宫为鬼道，寅申二宫为人道，卯酉二宫为畜道，辰戌二宫修罗道，巳亥二宫为仙道。

　　佛道诀

　　天贵天福二宫为佛道，凡人生时论轮者，主慈和慷慨，有救人之心，无害人之意。出家修道者，最有福报，极慈悲，善度人，必成正果。佛道生人多好善，无忧酒洒乐人间，在世一生烦恼断，忽然觉悟上西天。

　　鬼道诀

　　天厄天驿二宫为鬼道，凡人生时数至者，生必性不当，多虑疑、善机变。丑宫主带暗疾，未宫主奔波劳碌出家。修道者，善巧方便，心动劳碌。鬼道生人性太灵，未会举意自先能，此人带疾方延寿，劳碌生涯始见成。

　　人道诀

　　天权天孤二宫为人道，凡人生辰值此者，主心性温雅，作事聪慧奉敬。申宫主孤克，必为僧道。人道生人性温良，柔和有智敬三光，凡事不中人也喜，清俊聪明最吉祥。

　　畜道诀

　　天破天刃二宫为畜道，凡人生时值者，主成敬不一，目甲自尊，目中无人，故作事每致颠覆。卯宫多破败，酉宫胆大不安分。出家修道者，不能安然常住一所。畜道为人性不常，自成自败有刑伤，一生作事多成败，自持谋献利主张。

　　罗道诀

　　天奸天驿二宫为修罗道，凡人生辰值之者，每事必好盛，刚强不屈。辰宫多诈伪，戌宫多技巧。出家修道者，别有种性情，必须观其根器何如耳。修罗时值性情刚，智慧超群不善良，见弱不欺能好胜，逢强偏要与争强。

　　仙道诀

　　天文天寿二宫为仙道，凡人生辰值此，主性情柔缓，恶声不发，怒容不见。出家修道者，最多福报，有学有德行，必成正果。仙道为人心性仁，宽洪肚量有长情，安闲享福兼多寿，学行优长过不群。

　　三犯吉凶

　　凡人年月日时四柱：如犯三佛道者，一生福禄绵长，仁慈忠厚。

　　如犯三鬼道者，为人贪财嫉妒，作事有心。

　　如犯三人道者，有权有柄，干事有方，不吃人亏。

　　如犯三畜道者，为人心毒，家园能治，妒忌暗生。

　　如犯三修罗道者，为人奸诈强横，不肯安闲之流。

　　如犯三仙道者，命终之後，巡生西方极乐世界，一生闲适如之命也。