读易不可读成"死易" ——"为什么善易者不卜"？
易经讲的是天地人自然之道，讲的是根本大道。六十四卦是一周天，来自于古人对"三才"的体悟，天地人三才以成为三爻，三爻配于八方以成八大卦一周天，进一步以天地内外以重之，以成六十四卦。易的卦义是变的，这叫"变易"，人生变时代变，易也变，惟变所适。
古书传下来的易经的卦义，只是辅助我们玩懂基本的卦义，而不是局限于就此卦义。如果把古人对卦爻的解读，看死了，以为就是那个意思，那就把易经读死了，人对生活感悟与易卦的卦可以互相去推演。
比如火山旅卦，我根据对人事的感悟，在文章里我推演可以推衍出"外热情而内忠厚"的人，而又可再推出火水未济卦的"外热情而内艰险"的小人嘴脸，终将不济的卦义。这些是书里没有的，属于我自己的感悟的东西。
还有诸如我对水泽节的见喜而知险，由萃之内二阴变为内二阳之兑卦，天风姤的不由历代的"一女配五夫"的说法，而是从帝王将相，一个人功成名就后的"淫欲"，五阳视为"一阳之五次"与一阴交合，一阴反化为多去演易。
这些意思的演易，皆是我对事物变化过程的推衍以成理。天地人的"理"对了，你对卦变的演易也就对了。
"大匠诲人以规矩，不能使人巧"，希望读易的学者，能够进得书去，掌握易经的基本大道与卦变阴阳等方法，这里是书本知识的基础而已，把握了简易不易的常道，然后必须要"出得来"。
易即人生，易是天地人生活，易是生活，好好体悟生活，然后，再去""演易"，这才叫"学易经"，学易不在书本，而在生活，看书学习只是掌握演易的基本方法而已。
知易之"不易"，"简易"与"，"变易"，而能与心感应而运，形成自己的独一无二的"心易"，才为知易。
现在的很多人把易读死了，读了一辈子易经，易经是易经，自己是自己，不知演易，读易何用？ 无心感悟天地，读死易经，与易无缘。易经不是拿来背的，是给我们感悟天地万物之理的一个工具。
中国无"大师"，嘴皮子背书匠，抄书匠的多,钻进卦爻里出不来,一代代的所谓易学大师,不断地解卦爻的"语言",一条条的解释爻词，写写读后感式的以自以为懂易。无血无肉的一堆死文字而已。
研易需靠自己开悟，当从把握基本卦义方法之后，自己从"生活"中去推演感悟。 六十四卦是一周天，是一个套子，天地万物皆可以套入其中，何况人情世故。 易卦可以套入人生，世事人情也可以反套入六十四卦。 这也是为什么说"善易者不卜"的原因。
