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易经,你知道的仅仅是其中的一角!
现在的人提起易经,第一反应可能就是是《周易》这本书了,这也是目前市面上普遍能买到的关于易经的书籍。
但是,实际上《周易》只是易经的其一;易经还包括《连山易》和《归藏易》,加上《周易》才是易经的全貌。
很可惜的是,《连山易》和《归藏易》已经失传了,在市面上很难买到相关的资料和书籍。
1、连山
《连山易》,古时多数只称为《连山》,是中国第一部易经书籍。最早的记载是在《周礼·春官宗伯·大卜》。
《连山易》据说是由神农氏所作。神衣氏也称连山氏、烈山氏,是传说中农业和医药的发明者。
相传伏羲氏所作的“易”,经过十九代的传承之后到了神农氏,神农氏对易象的运用进行了推广,并注意运用阴阳升降消长的原理来解释事物,并以此为中医奠定了基础。
“连山易爻卦大象歌”是以社会为系统的:“君,臣,民,物,阴,阳,兵,象”八象组成,艮卦为首,云气皆出于山。以山为主,崇山为君,伏山为臣,列山为民,兼山为物,潜山为阴,连山为阳,藏山为兵,叠山为象。
2、归藏
《归藏》是《三易》之一,现存文献最早见载于《周礼》和《山海经》。
《周礼·春官·大卜》:“(大卜)掌三《易》之法:一曰《连山》,二曰《归藏》,三曰《周易》。”
《归藏易》据说是由黄帝所作。黄帝号轩辕氏、有熊氏,又号归藏氏,传说是中原各族的共同祖先。
易学在神农氏那里得到发展之后,又经过八代的传承后传到了黄帝那里。
黄帝根据易学的原理发明了文字、音律、干支、五行、天文、历算、舟车、宫室、杵白、方矢及棺椁衣衾,并创建了礼制,以礼乐来统治百官和万民,为中华文化打下了坚实的根基。
《归藏易》是以坤卦为首,万物皆归藏于地。每一象都是以“气”为主;天气为归,地气为藏,木气为生,风气为动,火气为长,水气为育,山气为止,金气为杀。
3、周易
《周易》是现代人最熟悉的易经着作,某种程度上就是易经的代表。
《周易》内容包括《经》和《传》两个部分,《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞)。
《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》,相传为孔子所撰。
《周易》传说为周文王姬昌所作。伏羲仰观天象,俯察地理,创造出了先天八卦。周文王在被商纣王关进监狱之后,在狱中根据伏羲的先天八卦演化出了后天八卦。这就是,文王拘而演八卦。
周文王还将八卦图拆分开来,然后不同卦象之间相互结合,产生了八八六十四种卦象,一卦之中又有六爻,一共三百八十四爻。
《周易》之中就是记载着六十四卦和三百八十四爻,周文王在每一卦、每一爻上都批注了卦辞和爻辞。
另外一位对《周易》作出巨大贡献的人物是我们都很熟悉的圣人孔子。
孔子对易经潜心研究,为《周易》写了《易传》即《十翼》,给《易经》插上了腾飞的翅膀,使得《易经》提升到经的位置,被并入到四书五经的行列中,并列为群经之首。
孔子接触《周易》的时间比较晚,但晚年长时间研究《周易》,致使编联竹简的皮绳多次脱断。这就是成语韦编三绝的由来。
孔子在研究学习了《周易》之后,发出了“加我数年,五十而学易,可以无忧矣。”的感叹。
《十翼》即《易传》,是对《周易》作注释的着作,着作内容包括《彖》上下、《象》上下、《文言》、《系辞》上下、《说卦》、《序卦》、《杂卦》共有十篇,故称《十翼》。
4、易经
《易经》被誉为诸经之首大道之源,是中华传统文化的总纲领,蕴涵着朴素深刻的自然法则和和谐辨证思想,是中华民族五千年智慧的结晶。是我国自然科学和社会科学融为一体的哲理性很强的着作。
《易经》认为天地万物都处在永不停息的发展之中,其阐述的就是这个“自然而然” 的规律,这个规律被称为"道"。这规律揭示了整个宇宙的特性,囊括了天地间所有事物的属性。
虽世间的事物错综复杂,变化多端,但是有一样东西永远不变的,那就是规律;天地运行,四季轮换,寒暑交替,冬寒夏热,月盈则亏,日午则偏,物极必反,这便是规律。
《易经》从整体的角度去认识和把握世界,把人与自然看做是一个互相感应的有机整体,即“天人合一”。其内容涉及哲学、政治、生活、文学、艺术、科学等诸多领域,是群经之首,儒家、道家共同的经典。
在离卦火运到来之际,易经作为中华民族传统文化的代表,必将迎来复兴之势,对民族、社会和个体会起到更大的作用。
那么学习易经的好处还有什么呢?
其中更多的是可以扩大自己的知识面,增长自己的见识,了解中国古达的文化,发现世界是伟大的。
发现很多事情是无法用科学解释的,信则有,不信则无,我们一定要有坚定的信念,相信易经可以帮助到你身边的人,这才是我们学习易经的目的,不应该带着功利心,最好要做到淡泊明志,宁静致远。
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