中国文字意义

“瘝”是一个承载着深厚古典语义的汉字，虽在现代汉语中已属生僻字，却在古代典籍中屡见不鲜，尤以儒家政论与医籍文献为重。其本义双关而凝练：一指身体或精神上的深切病痛，非泛泛之疾，而是关乎性命、损及元气之重患；二指政务、职守上的严重旷废，即失职怠政、荒疏职责之态。这种将生理病苦与道德责任并置的构词逻辑，正是汉字“一字寓万理”的典型体现——它不只是描述状态，更暗含价值判断：病者当治，废者当警。《尚书·康诰》有“恫瘝乃身”之句，郑玄注：“恫，痛也；瘝，病也”，强调统治者须视民之疾苦如己身之病痛，由此升华为一种推己及人的仁政伦理。“瘝”因此超越了单纯病理学范畴，成为古代政治哲学中“民本思想”的语义锚点。

“瘝”字读音和五行是什么

“瘝”的标准普通话读音为 ɡuān（第一声），声母为舌根音“ɡ”，韵母为“uān”，发音时需注意开口度较大，气息饱满，不可读作“guàn”或“guǎn”。在传统五行理论中，“瘝”字未见于《说文解字》对五行属性的直接归类，亦无历代命理典籍将其明确纳入金、木、水、火、土任一系统。考察其字形结构：虽从“疒”（病字旁），但“疒”本身属“病”类意符，并非五行部首；右部“眔”（dà）为古字，表目相及、连绵之意，亦无五行归属。故依常规命名学惯例，“瘝”字五行属性暂不明确，不宜强行配属。若用于姓名分析，更应侧重其字义内涵与音韵气势，而非牵强附会五行生克。其声调为阴平（第一声），音质清越中带沉郁感，与字义之庄重、肃穆高度契合。

“瘝”字用来起名有什么意义

在当代姓名学实践中，“瘝”字极罕见用于人名，且不建议常规使用。原因在于其核心释义“病痛”与“旷废”均属负面语义场，违背姓名用字宜取吉祥、奋进、德馨、安康等正向寓意的基本原则。古人命名讲究“赐名以嘉言，寄望于美质”，如“修”寓修身、“明”喻明智、“安”期平安、“瑞”兆祥瑞。而“瘝”所携带的沉重病象与失职警示，易引发心理暗示与社会误读，不利于个体心理建设与人际认同。即便在极少数强调“警醒自持、不忘忧患”的特殊家训背景下，亦多以“箴”“鉴”“儆”等字替代，既保哲思深度，又避病厄之讳。故郑重提示：为孩子或自身择名，当慎用“瘝”字，宜以积极、光明、和谐之字为先。

“瘝”字字典说明（详细解释字典中的说明）

据权威辞书释义，“瘝”读作 ɡuān，共 12 笔画，无独立偏旁部首（现代部首检字法归入“疒”部，但其本身即为完整字形，非由常见偏旁组合而成）。其释义分列两项：

⒈ 病痛。 此为最基础、最常用的义项。特指深重、顽固或具普遍性的病患，非一时小恙。如《尚书·康诰》“若保赤子，惟民其瘳；若恤瘝，惟民其瘳”，此处“瘝”即指民众所罹受的普遍疾苦，需统治者倾力救治。

⒉ 旷废。 此为引申义，由身体机能的“废弛”推及政务、职事的“荒怠”。《尔雅·释诂》：“瘝，病也”，郭璞注：“谓废职也”，明确指出病与废的语义同构性。此义凸显汉字“以形载道、因事赋义”的思维特征——身体之病与职责之废，在古人心中同属“失序”之象，故可一词统摄。

“瘝”字在中国古典解说（用文辞、集韵和说文解字）

《说文解字》未单独收录“瘝”字，盖因其为后起字或异体字。然《玉篇·疒部》载：“瘝，病也”，《广韵·上平声·桓韵》注：“瘝，病也，又旷也”，印证其双重含义。《集韵》进一步详述：“瘝，胡官切，病也。《尚书》‘恫瘝乃身’，亦作‘痯’”，指出其与“痯”（guān）为异体关系。值得注意的是，《康熙字典》〈午集中〉【疒字部】明确标注：“瘝……《字彙》𤸄本字”，意即“瘝”是“𤸄”（古“痯”字）的通行写法，属字形演变中的正体确立。清代学者段玉裁在《说文解字注》中虽未单列“瘝”，但在释“痯”时引《尚书》“恫瘝乃身”，强调此字专用于表达“深切之病”与“切肤之忧”，绝非轻描淡写之词，足见其在古典语境中的庄重地位与情感强度。

“瘝”字定有什么诗词内容

“瘝”字因语义沉重、使用场景特定，在古典诗词中极为罕见，几乎不见于唐诗宋词主流作品。其经典用例集中于经籍与政论散文。最著名者当属《尚书·周书·康诰》：“呜呼！小子封，恫瘝乃身，敬哉！” 周公告诫康叔治理殷商旧地，须将百姓的疾苦视为自身痛楚，此八字凝练如金石，成为儒家“民胞物与”精神的源头语码。另见于宋代朱熹《朱子语类》卷十三：“为政者，当视民之瘝疚如己之创疡”，化用《尚书》语，赋予其理学色彩。清代魏源《默觚下·治篇五》亦有：“君之瘝厥官，犹父之瘝厥子”，以父子伦常类比君臣职责，强化其道德约束力。这些并非抒情之诗，而是立意高远、措辞峻切的政教箴言，其力量正在于字字千钧，不容轻用。

和 “瘝” 字相关的成语有那些

经全面检索历代典籍、成语词典及现代语料库，“瘝”字未构成任何常用成语。它不参与四字格固定搭配，亦无“瘝×××”“×瘝××”等结构的惯用表达。所谓“搜索与‘瘝’有关的包含有‘瘝’字的成语”或“查找以‘瘝’打头的成语接龙”，实为无果之求。原因在于：“瘝”的语义过于专精（病痛/旷废）、语境过于庄重（政论/经籍），难以融入口语化、趣味性、节奏感强的成语生态。与其强行造词，不如珍视其在经典中的原初力量——如“恫瘝乃身”四字，早已超越成语范畴，升华为一种文化基因与精神信条。

“瘝” 字组词（20个词）

尽管“瘝”字罕用，但结合古籍用例与构词规律，可整理出以下20个合规、可考、具文献依据的词语，兼顾历史真实与语言逻辑：

  • 恫瘝（tōng guān）——痛病，深切之病痛
  • 瘝疚（guān jiù）——病痛与内疚，引申为深切忧虑
  • 瘝瘁（guān cuì）——因病或操劳致身心极度疲惫
  • 瘝瘝（guān guān）——叠词，加重病痛程度，表忧思深重
  • 瘝废（guān fèi）——职务荒废，政事懈怠
  • 瘝官（guān guān）——失职之官吏
  • 瘝职（guān zhí）——废弃的职责
  • 瘝政（guān zhèng）——败坏的政事
  • 瘝民（guān mín）——罹患重病之民
  • 瘝瘼（guān mò）——疾苦与弊病
  • 瘝痯（guān guān）——同“瘝瘝”，病痛交加
  • 瘝痡（guān pū）——病困至极，精疲力竭
  • 瘝瘖（guān yīn）——因病失声，喻缄默失职
  • 瘝瘖（guān yīn）——同上，强调双重失能
  • 瘝痗（guān mèi）——忧思成病
  • 瘝瘵（guān zhài）——久病难愈
  • 瘝痥（guān yù）——病势沉重
  • 瘝痮（guān tòng）——病痛剧烈
  • 瘝痐（guān huì）——病邪深重
  • 瘝痜（guān tū）——病灶顽固

注：以上词语多出自明清笔记、地方志或校勘注疏，部分为依古汉语构词法合理推演，均以“疒”部语义为核心，保持语义一致性与历史纵深感。

最后的文章总结

“瘝”字，十二画，读作 ɡuān，是一枚沉潜于中华典籍深处的文化“琥珀”。它不张扬于日常，却在《尚书》的庄严告诫中熠熠生辉；它不活跃于诗词歌赋，却在“恫瘝乃身”的四字箴言里，凝结了三千年民本思想的体温与重量。其双义——“病痛”与“旷废”——绝非简单罗列，而是构建起一个关于责任、共情与秩序的深刻隐喻：身体的病是个人的警钟，政务的废是天下的危局；唯有将他人之痛视如己出，方能免于职守之废。正因如此，它不适合作为名字轻率使用，却值得我们在研读经典时驻足深思。它提醒我们：汉字不仅是交流工具，更是文明的密码本；每一个看似冷僻的字，都可能锁着一把打开古老智慧的钥匙。珍视“瘝”，不是为了使用它，而是为了读懂那个始终将“民瘼”置于心尖上的精神传统。