铁笔居士风水经典【青囊序经】注解-用此量山与步水,百里江山一向间

铁笔居士

这看起来是一句简单的话,但却是包含风水学的至理所在,这两名经文看起来是连接上两句的内容,但假如你是一直看这部经典的话,那么就要明白这两句的重点是什么了。

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用此量山与步水,量与步是重点,山是用来量的,量是代表长和远,山龙要雄壮强大,这也和阳居一样的要法求,地气要壮大宽阔,山有山的要求,山是山龙一脉,来龙和到龙入首,都有自己的特殊要求,山龙是一个走势看法,从祖山到少祖山,再到分支龙脉,再到穴位,再进行点穴得位,都是有自己一整套要求,没有按要求进行裁量,是很难得到真正吉穴吉地的,这是阴居方面的要求,在阳居来说,地气就是山龙,一个好的阳居环境,必定是要有地气强大,这样我们人居后,从环境到人的感觉,才能得到气场滋养,这样人才能安居乐业,平安吉祥,所以不管是工厂、小区或是我们自建房,都是要按环境来规划建设,寻找吉地建房,这样才能得到风水气场力量滋养。

步水这一个方面,代表是水龙的力量,水龙不需要大江大河,所以称为步水,也就是说,水不在大小,只要是近水及活水,就有力量滋养这个地方,所以风水学中有一句话叫巽水一勺可救贫“,一勺之水就能救贫,可见真水的力量之大。

在以阴居方面来说,金鱼水、龙珠水、巽水一勺这样的水,就能起到极大作用,特别是在高山中,高山大山有流水的地方并不多,更不用说是河流了,一般的山泉水,都是极少,所以用巽水一勺来救贫,巽水代表流的长及曲动之水,一点点小水作用就很大,但主要功能是救贫,也就是水龙法就是以财为主的功能。

阳居也是同样,现在的城市中,有一些并不能真的看到真的河流,那么就以路为水,地为山来界分出来。路为水,也为水龙法中的一种,这是以大环境来论,小环境家居中,当然是可以人为来摆设水法来,但必定是和上面所说的山龙、水龙星盘来论。所谓星盘就是气场,得气场者得天助,失气场者天灾来。

当你明白量山与步水之间的玄机后,就明白气场的重要性,并不是一般风水师简单以八卦方位所能论定的,所以也就说了,百里江山一向间,完全掌握在你的心中了,那么这一句经典又是有什么玄机呢,我们中国古代人,每一句话都是藏有极多的玄机,所以古代经典都是需要用心去研究和发掘出来,这也是很难的地方所在,百里江山代表山与水这两个方面,山与水都是喜长远曲动,直山直水称为死绝之气,也就是说没有气的环境,并且是会伤害的,形成所谓的煞气,这样的风水之地,是称为凶地,当然现在阳居来说,城市建设很多路都是直的,但有车流带动,不能称为死水,只是直硬的路冲,会让被冲的人家影响极大,严重的会出现损伤人口。

一向间这三个字,比较直接些了,不管是阴居风水或是阳居家庭风水,都是要求平安、顺利和财丁兴旺。假如我们做风水,然后用后出现人口不安宁,伤病不休,财源严重受损,破财凶祸不断,那么来说,这个风水是肯定没有做好,或者你没有请风水师来做,当入住后出现这些情况,那也是可以肯定风水方面出问题了,就需要请来有水平的风水师来调理破解,马上进行止损,这样才能转危为安。

风水主要是提供让大家生活品质提高,家居人等安居乐业,生活平安顺利,所以说一向间,代表是财星得力,不管你的生活品质如何,人世间总不能是一贫如洗,那么就不能论生活有品质了,所以财是不能脱离的,再怎么样高清,生活是需要物质的,所以风水环境学也是让大家生活安顺之学。

我们联连上一两句话,代表的是山龙和水龙各安得位,但我们还是需要侧重点在于水龙法中,只有水龙法得位了,这样生活有品质了,才能体现气场给你的滋养力量,假如你入住后,财源枯竭,身无分文,严重的负债累累,那又谈何滋养和品质了呢?