风水三大格局是什么，各代表那些方面？

铁笔居士

说到风水，大家心中肯定是想到家居和墓地这些方面是属于风水的范围，从理论上来说，家居和墓地确实是有讲究风水这一说法，但真正的风水格局，还是有一点是必须要包含进来，那就是“人”。

我们天地之间，有三种形态称为三才，就是天地人这三个方面，所代表的三个性质，天为道，地为形，人在其中，这是三才的基本论调，可以这样来说，任何事物都不能脱离三才这三个方面的内容。

天为气之道，所谓气就是天体星宿日月运行轨迹，日月以阴阳两极带动整体气运转动，形成了天的形态，这样才能产生“气”来，因为气的影响，也就能产生出对地的影响。

地是形体，一山一水都是地的物质代表，在风水学中以天为气，地为形来形象天地之间的特有物质，所以我将地形称为形局。

人就是我们生活在地上的人类，天的气和地的形两者之间都能影响到我们人的生活轨迹，因此人也会因为风水的影响发生变化，当然人也会因为自己的行为和活动从而影响到风水的变动，这就是人的重要性。因为人的变动和行为会影响到很多事物发展，我们比如人现在可以造成动车，可以打穿山体形成隧道，从而在生活中节省大量时间，我们也会因为自己一些行为来影响到社会发展，比如现在的社会发展方向之类的，都人的行为来影响到天和地的变动。

三才形成这个世间万事万物生长和发展规律，这样也就形成风水的特定性质，那么来说，我们风水学的三个主要大格局是那方面呢？

风水学是一个统称，但我们粗略来分，主要是由墓地，也称为阴居，就是给祖先死人下葬的地方，这是一个格局。

而第二个就是我们现在活人所居住的地方，称为阳居，也就我们日常生活的地方和工作的地方，不管是大城市或是农村都是统称为阳居。

第三个大格局是人，我们每一个人都是一个个性，人的善念和行为规范，人的思想和活动，也是属于风水的一个大格局。我们可以看到各种宗教活动，比如佛教和道教，这些宗教讲究人的信仰，引道人们从善如流，规范社会活动，不做出违背人伦道德和自然规律，这样就会符合风水要求。

这三才虽然各有代表，但也是相互引动的，天的气能影响到地，地的形又能影响到人，人的行为和活动又能起到对天和地的相互促进，三才相互感应，这也就是天道运行的最佳准则。

我们常说的福地福人居，不管是阴居或是阳居，都是需要有一定的福力才能得到，这个福力就是人们日常生活中的加持来维护，福有福报是肯定，恶有恶果也是难免的，不管如何，我们人在平时的生活活动中，都是福力的加持。

风水是为人类服务，人类也是创造风水灵力，我做为一个三十年的专业风水师，见证很多这些方面的事物，一个人只要心存善念，虽然过程会有些困难，但最终还是能得到福力的加持，假如一个人心有恶念，那么来说最终的结果也都是很难避开天罚。

我在为客户做风水时候，首先要考察的是人品和行为，不管从事是做生意或者职场的人，只有在行为和品德上符合道气的要求，这样的人帮助从风水上来先地择地，或是风水摆阵布局，才能得到上天助力，风水加持，假如一个恶念不断的人，就是有一时助力，也不久长，效果也是大打折扣。

最后来说，我们不管是什么学术，终是不能脱离对于天地人三者的发展规律，这也是属于是自然法则，其他方面都是术的部分，术是人创造出来，也是为人类服务的，只有自然法则是永恒，不可改变。