<长生十二神>学习紫微斗数必看！
斗数有长生十二神，即按生命的发展过程，分成十二个阶段。此十二神系依星盘的命局而起，分男女阴阳顺逆。
长生
长生可以视为人生的开始，但却不是生命的开始，生命开始于结胎的一刻，但长生却是主人面世的开端。因此长生所体现的，是生命力的开展。它并不是一个人生命力最强的阶段，唯却是生命力蕴藏最厚的阶段。所以逢长生所躔度的宫垣，便有悠久、积累、丰厚的意味。当长生躔度命宫之时，代表一个人生命力强；躔度于兄弟宫时，象征一个人手足情深，或易得知已；躔度于父母宫时，意味一个人常易得人提携照拂；躔度于财帛宫时，则表征财富的积累。各宫垣的意义可依此而推。
沐浴
沐浴为人生的第二阶段，人生出来之后，需要沐浴，洗去从母胎带来的血秽。所以从生命力而言，亦为积蕴的表征。但沐浴在推算斗数时，却作为桃花诸曜之一，这主要因为沐浴躔度于子、午、卯、酉四个宫度之故。若逆行时，躔于辰、戌、丑、未四个宫垣，则桃花的意味减少。沐浴并不是正桃花，因此常带不良的性质。只有当与文昌文曲、化禄、禄存同度之时，桃花才转化为财禄，可视为因异性而进财；唯若与咸池、大耗、天姚、红鸾、天喜、天刑、阴煞等同度之时，沐浴只能视为桃花。又若贪狼化忌与沐浴同度，则加强夺爱的意味。假如文昌、文曲化忌，则主因桃花而破财，兼且与异性发生纷扰。
冠带
冠带为人生的第三个阶段，象征成长至二十岁，可以接受冠礼（在古代，以二十岁为成年，长辈为之行冠礼，表示其人已经成长）。所以在推算斗数时，便以冠带代表成长。当躔度于一个宫垣，但意味着这个宫垣有发越的性质。因以冠带最喜躔于事业宫，象征当局者的事业有发展的希望。亦喜躔度福德宫，往往为思想成熟的表征，亦象征其人思想成熟，当与空曜及华盖同躔时，则主人倾向于哲理。冠带躔度于父母宫、子女宫、夫妻宫、财帛宫、交友宫，则无特殊意义，仅能帮助吉星详曜，将其性质略为加强。唯冠带却喜与文昌、文曲、天才、龙池、凤阁同度，主增加人的聪明才艺。
临官
临官为生命过程的第四个阶段。当人长至成年之后，但应该出而问世，为社会服务，在古代，出仕为最佳的出路，所以便称为临官。在推断斗数时，可将此星曜视之为服务与问世。所以临官最喜与天巫同度，有升迁的意义；若与桃花诸曜同度，则主其人喜服务于异性，事业上便亦宜向这方面发展。七杀与破军喜与临官同躔，特别是当破军化为禄星之际时，主人不守一业，喜欢多方面发展。所以多兼行兼业，或多兼职的机会。唯与天同、天机同度时，则仅主其人在事业发展上游移不定。临官与魁钺同躔，主人宜服务于公共事业或政府机构。见禄，则主因为公众服务而进财。
帝旺
帝旺为生命发展的第五个阶段，亦是人的生命力最旺盛的阶段。然而亦可以将之视为生命的顶峰，一过顶峰，便渐走下坡。所以帝旺所躔度的宫垣，虽然可以代表一种气势与声价，可是却须注意则顶峰下泻的危险。当帝旺躔度于事业宫时，往往主突发，尤其与辅佐进曜同度时，其性质更为确实。不过当火贪、铃贪与帝旺同躔之时，其暴发暴败的性质亦更确切，所以应该加以注意，当事业或赌财源一走下坡，但应该立刻改弦易辙，避免破财。正曜中的主星，如紫微、天府、日生人的太阳、夜生人的太阴，喜与帝旺同度，若得百官朝拱，则主当局者有非常强的领导力，兼且事业上有气派。
衰
紫微斗数中有一些星曜，绝不能望文生义，例如衰、病、死等。衰的涵义并不如俗语的所谓衰，它只是代表人生发展过程中的一个阶段。在这个阶段中，人的生机开始由旺转弱，即所谓盛极必衰的衰，十二宫的推断，皆可以此性质为基础。所以在六亲的宫垣，衰曜往往代表人际关系由亲切变成疏离；在命身宫，则代表当局者的斗志，容易虎头蛇尾；在财帛宫，便代表对求财缺乏自信心；在事业宫，却代表其人的事业心不强。不过此曜在星盘中，对全局的影响不大，只对流日流月起相当大的作用。
病
病曜亦是一颗对其名称不宜望文生义的星曜。它亦只代表人生发展过程的一个阶段，当人的生机开始由旺而衰后，便容易生病。所谓病其实无非是衰的极致。如果病入命宫，并不代表其人容易生病，只代表其生命力不够坚定；若在六亲宫位，则代表六亲缘份不足；若在财帛宫，便代表求财的欲望不大，而且往往缺乏实际行动，若煞忌同躔，则代表常因病而花钱；在事业宫，若有天梁、天月，同时又见吉曜，则代表其人宜从事与病有关的职业；或代表事业心不强。病曜在星盘中，对全局的影响亦不大，唯对流日流月起作用。病曜入流日宫，往往有小不适。
死
在斗数中，死曜最不宜望文生义。许多人见它在六亲宫垣或在命身宫时，便以为代表六亲或自己死亡，这其实是极大的误会。死亦无非只是人生的一个阶段，病的极致便是死，所以它代表的涵义只是生命力相当之弱。当躔度六亲的宫垣时，代表跟六亲关系相当疏离，尤其是在父母宫，若无吉星详曜，而有煞忌刑曜齐凑时，往往代表无父母的荫庇力，或跟上司关系不密切。在命宫及福德宫，代表容易消极；在事业宫，容易凡事随缘，不争取主动；在财帛宫，代表绝不争取赚钱的机会。死曜对流落日、流月发生的影响较大，在命宫，该日便容易懒懒慢慢。
墓
墓曜在长生十二神中，为比较重要的三颗星曜之一。这三颗星曜，即长生、帝旺、墓库，或简称（生
旺墓）。它们构成一个五行局，如申子辰分别为水局的生、旺、墓。由生而长育至强壮（乘旺），又由强壮而至生机潜藏（入墓）乃人生必经的阶段。因此墓曜不代表生机断绝，或生命的消灭，只视为生命力的隐藏与潜伏。命身宫较不宜入墓，入墓则不够开阳；但财帛宫却宜入墓，尤其是化禄与墓曜同躔财帛宫时，便为积蓄储存的表征。唯禄存永不入四墓宫，因此只能与化禄在三合方相会。尤喜浮动的星曜化禄，即因入墓而增加其稳定性。
绝
绝曜在长生十二神中，其实最为不详，它代表人生发展过程中，一个生机已经断绝的阶段——死与墓犹有生机，必须见绝然后才是彻底的绝灭。虽然如此，但当绝曜躔度于一个垣中时，仍不代表死亡与灭绝。即使在六亲的宫垣，所表征的只是彼此关系非常疏离。因此最不喜入夫妻宫，盖人生常以夫妻关系最为密切。但仍须视正曜及辅佐煞化诸的组合而定，未可凭一绝曜作推断。绝曜所影响的宫垣，疾厄宫亦比较重要，坊本认为疾厄宫见绝曜即表示无病，其实恰恰相反，是表示复原比较困难，与别人比较，需较长时间。在财帛宫与事业宫，则为灰心丧志。
胎
胎曜在人生发展过程中，乃属生命的转机。当生命灭绝之后，重新结胎，于是一个新生命便开始。所以胎曜所代表的，是生机的开始，可是必须注意，其生机并不强壮，甚至可以说还非常之孱弱。因此当胎曜临命身宫时，其人的意志力并不坚强。可是这种不坚强，却跟衰、病、死曜不同，此三曜的不坚强是冷退，可是胎曜的不坚强却是幼稚。因此胎曜可以加强天同的情绪化倾向，加强天机的不稳定。但却不能影响天府、太阳、太阴的特性。另一方面，胎曜又可以代表希望。因此喜与入庙的太阴、太阳、天梁同躔。尤喜入事业宫与财帛宫，主擅长开展性的计划。
养
养曜所表征的意义，是为长养。结胎之后，需要长养，因以可视为与墓曜相对，两颗星曜都是潜藏隐伏，但墓库是衰落时的隐藏，而养曜却是生机发展尚未完全成熟的隐藏。与《周易》乾卦初九的潜龙勿用，其涵义完全相同。所以养曜比胎曜更加积极，在十二宫，皆可以视为俟机发动的潜伏期。但在疾厄宫，这种意义却并非吉祥，如果宫垣中的正曜不吉，则须注意患上潜伏性的疾病。如果在事业宫或财帛宫，则须注意潜龙勿用的特性，可以积极计划，培养元气，但却不可以冒昧行动。
长生十二神完毕
