周易告诉你，这种思维方式，必须抛弃
一个人的命运，很大程度上取决于他的思维方式。一个人有什么样的思维，就会有什么样的行为，有什么样的行为，就会有什么样的命运。所以说对于一些不正确的思维方式，我们就要抛弃，这样我们的命运才能够更好。
抛弃头脑一根筋的思维方式
头脑一根筋，就是偏执，固执，明明知道错了，仍然不能悔改。说白了，就是执着于某种思想观念，不能自我控制，被一根筋所牵引，以至于误事堕落。
这样的人，考虑问题是绝对的。做事路径也是绝对的。他们觉得好好读书，就一定会有好成绩。好成绩就对应着好大学，好大学就对应着好工作，好工作就对应着高薪，就是幸福人生。
有一种人，叫做“高考钉子户”。所谓的高考钉子户便是指那些停留在高考，一遍又一遍地参加考试的人。梁实今年的高考成绩是469分，照这个成绩读一个二本院校还是绰绰有余的，不过相比起他的往年成绩，这个成绩只能说是正常发挥。往年中他的成绩一直有过二本线，有时候也跌到三本，所以这个成绩对于他来说，是没有进步的，停滞不前的。
今年的梁实已经五十一岁了，可他依旧执着，就像一只蜗牛在爬山一样，一次又一次地爬上去又摔下来，屡战屡败，屡败屡战，从不言弃。
可从另一个角度上看，也许梁实的天份不适合读书，不然读了那么多年为什么都没有成果？而他把二十多年的时间都花在同一件事上，是不是在浪费时间呢？如果梁实把这份精力放在自己真正擅长的方面，也许早就出人头地了。
《易经》说：“穷则变，变则通，通则久”人生路上，不可能都是坦途。做人，不要一根筋。如果撞到了南墙，就赶紧回头吧，不要再浪费时间了。
不要考虑一些细枝末节，无关紧要的东西
《周易》明夷卦说“得其大首”，也就是“得其大要”，我们做事情要抓重点而不拘小节，“打蛇打七寸”，这样便符合做事的天然规律，成功有道。
然而很多人考虑事情时总是考虑一些细枝末节，无关紧要的东西，对最重要的因素反而不深入研究。
比如考虑报考哪个学校，不考虑这个学校水平怎么样，师资怎么样，哪些专业比较好，好不好找工作。而是考虑那个学校在南方会不会很潮啊，我会住不惯的，那个学校在北方，北方人吃面食，我会不会吃不惯，那学校有点远，我回家不方便，我想和我高中闺蜜去同一个学校，要不看看她报哪个学校。
再比如考虑职业规划，不考虑这个行业好不好，前景如何，个人发展如何。而是考虑自己和公司里面的某个人关系对不对付，所以想要辞职。或者说，过分注意别人的议论：“从事这个职业没有面子，说出去感觉有点丢脸。”或是过分考虑父母的意见，“我爸妈应该不喜欢这个行业，我还是不从事这个了。”
要想变为一个有智慧的人，首先就要改变这种奇怪的思维方式，看待事物要抓住主要矛盾，不要过于纠结于这些细枝末节无关紧要的因素。人生不可能处处圆满，什么便宜都占尽。把握住最主要的东西的人，才是赢家。
不要太过于强调自尊，该求人时就要求人
人的本质是一切社会关系的总和。人际资源，也是一种非常重要的资源。资源是要动用的。做人，最好的就是你帮我，我帮你。
而很多人的思维方式恰恰相反，觉得求人就是低三下四，低人一等，宁愿饿死，也不吃嗟来之食。
其实这种思维方式是错误的，他们从来没想过，别人帮助自己，未来你可以努力回报他们嘛。这样别人帮你，就是一种投资。你能给别人带来价值，人家愿意投资你，你也能更加快速地发展，是一种双赢，何来失去自尊？
我有一位客户，他刚刚大学毕业，找了份工作。在工作当中，他可以说是啥也不会，整天也不知道该干什么，感觉自己像个透明人一样。眼看着试用期就快过去了，他这种表现，看样子是没有办法呆在公司了。然而他觉得这家公司挺大挺好，交通也便利。如果因为自己能力不够，不能留下来，是一件很遗憾的事情。他感到有些灰心失望，所以他想让我看看，到底他的事业运如何，到底能不能呆下去。
我看了下，他这个人比较自卑、内向。我问他是不是不懂的事情，宁愿自己一个人默默地想，也不敢开口去问别人。他说是。
我就告诉他说：“你的事业运，是没有问题的。问题就在于性格内向，不懂的东西，不敢开口去问别人。如果不改变这一点的话，再换多少个公司，也是一样的结果。敢于求人，迈出这第一步，后面的事情就顺利了。”
听了我的话之后，在工作当中，遇到不懂的事情，他就学会去问同事了。他原以为他的同事们会非常不耐烦，但没想到同事们还挺热情，耐心解答他的问题。就这样，他很快就熟悉了公司的业务。最终也度过了试用期，成功转正。
一个人要想成功，光靠自己奋斗是不行的，有的时候，就需要他人拉一把。这个时候，不要太过于看中自己的面子，只要要求不过分，就要敢开口。这就是我们道家里面强调的“太极思维”，懂得“借力打力”，这样才能起到“四两拨千斤”的效果。
人生，是一个成长的过程。随着我们的成长，就要抛弃一些不正确的思维方式。学会抛弃头脑一根筋的思维方式、不要考虑一些细枝末节，无关紧要的东西、不要太过于强调自尊，该求人时就要求人。这样我们的人生，才能更加成功。
