第三卦：屯卦
《屯》卦象征着万物初生的景象。“刚柔始交”，则万物“生于忧患”；“天造草昧“，则“多难兴邦”。故乾卦、坤卦开篇之后，就以屯卦来阐释万物开始的道理，既以“元亨利贞”来说总卦情，又以“刚柔始交而难生”来说明生物之初的艰难。
01 卦象
02 卦辞
屯：元亨，利贞。勿用有攸往。利建侯。
【翻译】
屯卦，亨通之至，有利于所占问之事。不要出门远行，有利于建立诸侯。
【评析】
屯卦之元亨在于建侯，不在于攸往。屯卦下震上坎，震为雷，为长子；坎为险，为陷。春雷震动时，也就是万物生长时，而雷震百里之地也就是封侯之地。按古制，唯嫡长子有继承侯国的权利。要成就此功业则必须要经历"动乎险中”的艰苦卓绝，并在此过程中使“储君的才能”得到验证与展示用武之地。
下震上坎，意味着事物即将破土而出，事物的开始伴随着艰难。
03 爻辞
初九，磐恒，利居贞，利建侯。
【翻译】
初九，盘桓徘徊时，利于居守正道，利于建立诸侯。
【评析】
屯卦，一阳生于冥昧中，上有阴气为重，险难于前，故徘徊犹豫在所难免。但是，它启示君子，欲得人心，就要放下架子，深入到社会底层，去关心人民的疾苦，这样才能受到他们的爱戴与拥护。
六二，屯如邅如，乘马班如。匪寇婚媾。女子贞不字，十年乃字。
【翻译】
六二，有许多人聚集在一起，乘着马回环徘徊，纷纷前来。但他们不是强盗，他们是来求婚姻的，女子若在此时不应许，则十年之后才能结成姻缘。
【评析】
按卦象，六二“十年不字”，六二虽当位居正，然而上应九五，必须经历”坎”险，且六二到九五，有六三、六四阻挠，故“字”迟至“十年”。
六三，即鹿无虞，惟入于林中，君子几不如舍，往吝。
【翻译】
六三，没有虞官就追逐山鹿，结果进入茫茫的森林中，君子与其紧随山鹿其后，不如暂时舍弃，如果执意前往，就会陷入困境。
【评析】
六三不当位，故日“无虞”，既向我们展示了捕猎的生动画面，又警示来者。
六四，乘马班如，求婚媾。往吉，无不利。
【翻译】
六四，乘着马纷纷前去，求取婚姻，前往是吉利的，无不利之事。
【评析】
同说求婚之事，六二与六四的结果迥然不同，这是因为阳气在上，则吉；阴气在上，则逆。六四有当位之正，上比于九五之阳，下求于初阳，故进也吉，退也吉。
九五，屯其膏，小，贞吉；大，贞凶。
【翻译】
九五，在草木萌发初生时遇到雨水的润泽，若雨水小，就吉祥；若雨水滂沱，则凶。
【评析】
屯卦为水中有雷之象，云行雨施，就会膏泽万物。九五处于两阴之间，故不宜大其膏泽。其实，屯卦，时应在春季，春雷震而雨水动，春雨膏泽万物是时，宜小不宜大。
上六，乘马班如，泣血涟如。
【翻译】
上六，乘马盘旋徘徊，泪流如血涟涟不止。
【评析】
上六以阴居阴，本属当位之爻，然而下应六三，六三失位无应，犹如危急时无人相救，故有泣血之悲。坎为血卦，不是吉兆。痛至于此，于情则至深，于身则损身，故不能长久。
