一、何谓易经八卦

　　易经八卦是指易经中的八个卦象。《易经》，天地万物变易之学。易是变化，经是道理。探究自然发展变化规律，揭示真理，进而引及人事，用于指导人们的生产生活。《八卦》，用八种符号代表自然界的八种现象，并通过这八种自然现象的演变规律，进而推及人事规律，企图达到天人合一的世界观。

　　古人通过经年累月的观察、学习、归纳、总结，确认了自然界的六十四种发展、变化状况，并认为这六十四种变化状况已经包罗万象，是为《六十四卦》。《易经》本是反映变化的哲学古书，长久以来被用随机数选取作筮辞用。《易经》的影响遍及中国的哲学、宗教、医学、天文、算术、文学、音乐、艺术、军事和武术。

　　八卦分为先天八卦与后天八卦，据说是伏羲创造了先天八卦，周文王在此基础上设立了后天八卦。

　　《易经》有六十四卦，每一卦都是先画出卦图，再标出卦名。封图有六爻组成，爻有阴（--）阳（一）之分。所谓六爻，其实是由两个单卦（各有三爻自下而上排列而成）所组成。

　　八卦的卦象:

　　乾三连(☰)，坤六断(☷);

　　震仰盂(☳)，艮覆碗(☶);

　　离中虚(☲)，坎中满(☵);

　　兑上缺(☱)，巽下断(☴)。

　　每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，巽代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮代表山，兑代表泽。

　　《易传》记录"易有太极，是生两仪。两仪生四象，四象生八卦。"故近代考证认为所谓太极即宇宙，两仪指天地，四象就是四季天象;如长日照的夏季称太阳，短日照的冬季称太阴，春是少阳，秋是少阴，而八卦再分三爻，自然是指廿四节气。表面上"太极八卦图"明显是指地球自转一周年而复始。

　　二、易经卦象与人生哲理

　　生活中，我们总是将自身的际遇与运气挂钩。但凡某件事不顺，很多人都会将原因归咎于运气差。而当意想不到的好事降临在某人身上，人们又会称赞她（他）运气不错。我们的语言中也有许多关于运气的词语，比如幸运、走运、时来运转、否极泰来等。今天，我们就根据泰卦与否卦来分析一下“否极泰来”。

　　泰卦——上坤下乾。天居地下，地在天上，犹如天地、阴阳、上下交通融合，喻示“通泰”之象。全卦揭明只有上下接应，阴阳互融，才能导致事物“通泰”及和美昌盛的规律。

　　否卦——上乾下坤。天居地上，地在天下，阳气向上升，阴气向下沉，阴阳不相交，喻示“闭塞”，完全隔绝同他人的来往。

　　万事万物，皆对立中转化，盛极必衰，衰极而盛。故象曰：否终则倾，何可长也。物极必反，这是自然法则的必然。“否极泰来，泰极否来”也是如此。

　　三、易经卦象与政治思想

　　谈起《易经》，人们多会想到占算卜筮，但相比占卜，这部著作中蕴含的治国理政思想更为有价值。今天，我们就来谈谈否卦中的君臣之道。

　　否卦——上乾下坤，天上地下。天地阴阳之间因而不能互相交合，所以时世闭塞不通。天即君，地即臣，君臣相互不来往，极易产生隔阂。

　　《周易》中提到:“否。否之匪人。不利君子贞。大往小来。”译为“为小人所隔阂，这是不利于君子的占卜，事业也将由盛转衰。”否卦是不通畅、阻塞、恶化、贬斥的意思。是自己把自己封闭起来，阻塞了前进的道。否卦不利君子，小人就要得势，君子将要隐退的趋向。小人挡住了君子的道路，因为坤属于内卦，乾属于外卦，有小人主内政，君子靠外，小人得势，君子受排斥之像。

　　四、学以致用

　　学了关于易经八卦的相关知识，怎么能不上手一试呢？

　　据说古代官方有九种占筮方式，如今流传下来的较常使用的主要是通过筹策、金钱、数字占卦。筹策占卦较为麻烦，通常用于大事的占问，金钱卦和数字卦较为简单，主要用于个人日常的占问。我采用金钱卦的方式，用硬币来代替铜钱。

　　①准备3枚大小、质地、图案、款式相同的硬币，定数字为阳面，花草图案为阴面。

　　②洗手之后，将硬币合扣在手中，专注于询问之事“明年能拿到offer吗？”

　　②摇动之后撒在干净平面上，会出现4种组合，由此记录：二阴一阳应记作阳爻，二阳一阴则记作阴爻；三阴为老阴、三阳为老阳。

　　③重复上述6次，由下向上记录得到六爻，由此得到一卦。

　　“初六”爻辞的“鸣豫，凶”，“鸣”则泄密，泄密则有覆军亡国之祸，或者会遭遇危险。做事要低调，不需要大肆宣扬我的计划。

　　“六二”爻辞的“介于石，不终日，贞吉”。此句是说作为一个国君或将帅，能够在消息极为闭塞的情况下，能在不用一日便能了解情况，明白敌情，由于能及时了解情况，自然能早豫防之，如能这样，自然是贞正吉祥的。如果想实现自己的愿望，就要关注相关平台，时刻了解相关信息。

　　“六三”爻辞的“盱豫悔；迟（豫）有悔”，是说对于豫备工作，忧愁害怕豫备不行，它会后悔；但明明知道有危险，仍迟迟不作豫备，将更后悔莫及。万事要做准备，勇敢面对未知的挑战。

　　“九四”爻辞的“由豫，大有得；勿疑，朋盍簪”，万事俱备，自然会有收益，不需要担心意外。

　　“六五”爻辞的“贞疾，恒不死”，是说一个国家若能常备不懈，即使该国发生祸殃灾变，也不会灭亡。做好准备，兵来将挡水来土掩。

　　“上六”爻辞的“冥豫成，有渝无咎”，是说作为战争的敌对双方，为了需要，由于自己一方已暗暗地豫备就绪，就当改变原来的某种结盟性质或其它条文约束性的东西，这样也不会发生什么祸患。不需要墨守成规，辩证看待问题。

　　总的来说，找工作并不是一蹴而就的，我需要从现在开始做准备，不仅要提升我的技能，还要锻炼我的心理承受能力，迎接未来的挑战。