关于周易错卦与反对卦的一点看法
我想试着从自己的理解来扯扯反对卦和错卦，晚上突然又明白了点，试举一例。火天大有卦，卦辞说：大有，元亨。彖词说：应乎天而时行。虞翻解释说：水地比卦初动成震为春，至二兑，为秋，至三离，为夏，坎为冬，故曰时行。水地比与火天大有就是一对错卦，阴阳是刚好相反的。易讲阴阳，体用。阳动阴静，用动体静。阳显阴藏，阴显阳藏。实则为一个东西。就像鼎卦，尚秉和说火风鼎卦的象在水雷屯。屯卦爻六二至六四为坤，坤为腹，为虚。就像一个里面什么都没有的鼎。但是古代鼎的作用是煮饭，当煮了饭了，鼎里面就实了，就成了九二至九四，乾卦。乾为实。所以鼎可以分为两部分，一个是屯卦。肚子空空的，还没开始用。也就是所谓的体。里面装上食材了，开始煮菜了，就成了鼎卦。这就是用。一阴一阳，一动一静，实际是一个东西。
但是当鼎扣过来的时候，就成了泽火革。鼎扣过来无非两种情况，一个是把饭菜倒出来，一个是该刷锅了。不管是哪种形式，当鼎倒过来都意味着煮菜这件事情结束了。走向了用鼎的反面，而结果就是将会回归到鼎的初始状态，空空的什么都没有。也就是屯卦。如果说循环的话应该是屯—鼎—革—屯，这是一个完整的循环。
所以鼎是屯的用，屯是鼎的体，而革则是鼎的用走向了结束，走向了反面，所以就是体—用—用的反面。从卦义上讲，屯卦天造草昧，宜建侯。宜开天辟地，建功立业。那么建功立业就要革去旧的，鼎取新的。革去旧，鼎取新。目的都是为了屯卦建侯。所以是用的两个相反的方向，也就是建侯走的两条路线，革去旧的，鼎取新的。
再举一例印证的话，就看八卦的兑。兑为口舌，有口舌之争。兑的反对卦就是巽，巽就是顺从，顺从就没有口舌之争了，走向了事物发展的反面。兑的错卦是艮，艮为人，有人才有口舌之争。是体与用的关系。
所以应用中拿到一卦或许可以从两个方面来看。一个是本卦+本卦的错卦+本卦的反对卦。一个是本卦+本卦的错卦+本卦的错卦的反对卦。也就是说一个是把本卦当用卦，求其体和用的反面。一个是把本卦当体卦，求其用和用的反面。
