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　　为什么“君子不刑不发”？他的两种运用方法

　　很多学习子平的朋友，可能都听说过这么一句话，叫作“君子不刑不发”，但对于这句话，很多人也是理解的模凌两可，现在我们就和大家来交流一下这句话的使用方法。

　　很多的人都知道，三刑一般来讲是不以吉来论的，但是在这里讲是，如果不见刑的话，反而发达不了，这是什么原因呢？

　　在《三命纂要》里讲：“大凡君子不刑不发，用值吉宿即为福也。”《鬼谷遗文》说：“君子不刑定不发,若居仕路多腾达。小人到此必为灾,不然也被官鞭挞。”

　　关于这个不刑不发，共分两种情况，也就是两种运用方法：一个是子平格局法中的运用，一个是纳音古法中的运用，我们逐一来讲解：

　　首先来说子平格局法中的运用，其实这个在古籍中已经讲得很详细了：“八字无格以扶持，九命有刑而驳杂。或作闾巷之辈，或为市井之徒。详此论，可表君子得之吉，小人得之凶。”

　　大体的意思是说，如果是成格局的话，那么见到三刑就以吉来论，如果说不成格局的话，那么就以凶来论。

　　而在原文中所讲的君子与小人，也就是借喻的一种方法，即君子就是指成格，而小人就是指破格。

　　所以说在子平法中，遇到了三刑，虽然通常是以不吉来论，但是首先要注意区分是成格还是破格，也就是究竟是君子还是小人。

　　第二个是纳音古法当中的用法，在古籍《玉照定真经》里讲：“我去刑辰，必掌兵刑之任。”

　　首先我们要知道，在纳音古法当中，是以年柱的纳音为上，从上到下依次为年月日时。

　　所以如果是年柱与日时相刑，但是年柱的纳音来克日时的纳音，那么就是属于上来克下，这就是古籍中讲的，掌管兵权或刑法之事。

　　但如果是相刑的情况下，日时的纳音来克年柱的纳音，那么就相当于以下犯上，这就是不吉了。

　　我们举个例子：庚戌、己巳、癸未、癸丑，这个原局当中是丑未戌三刑，年柱庚戌的纳音是钗钏金，日柱癸未纳音是杨柳木，时柱癸丑纳音是桑柘木，这都是年柱纳音来克日时的纳音，所以是掌兵刑之事。

　　以上就是君子不刑不发的原理，以及他的运用。

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