《易经》解读之三
卦符爻辞 隐秘世界
爻是组成两仪结构、四象结构、八卦结枸以及六十四卦结构的基本符合单位。
阳爻，画作“ ＿”，象征万物归一
阴爻，画作“ －－”，象征一分二
易有太极，始生两仪，两仪生四象，四象生八卦。
阳爻和阴爻，首先是测量比对的记录符号，同时是测量比对的数据符号，也是有象征意义的信息符号。
蓍草竹签 占筮占卜
西周以后占地卜方式逐渐变成“蓍占”，本质上是一种“求余”运算，貌似“玄”在“蓍草占筮”的仪式中，其实“玄”在对卦象的解读中。
江湖术士 故弄玄虚
江湖术士通过占卜、占巫、占卦、算命、看相、起名、看风水、卜吉凶、测八字、办易学培训班名义，欺世敛财。
河图洛书 追本溯源
相传伏羲氏时，黄河中浮出一匹龙马，背负河图，献给伏羲，伏羲以此演成了八卦，后为《周易》来源。
又相传大禹时，洛河中浮出一只神龟，背驮“洛书”，献给大禹，大禹依此治水获得成功。
“洛书”其实是一幅名副其实的纵横图，即由1到9共9个数字组成的一幅数字图，这幅图中的数字，横、纵及对角线方向，数字之和都等于15。
河图也是由数字组成的特殊形制的幻方，
河图洛书的发展成果集中在三个领域，以幻方为结构特征的“组合数学”，以八卦为结构特点的“组合思维”，以阴阳五行学说为立论基础的中医中药学。
组合思维 易经八卦
“组合思维”是河图洛书为源头的中华文化的又一个重要成果。这个成果的基本结构，表现为易经八卦为代表的思维方法。
相传八卦为伏羲根据河图所创（先天八卦），周文王完善成书（即《周易》和后天八卦），孔子及其后人依据《周易》的内容深入对卦象进行注释解读（即《易传》），于是《周易》和《易传》被合称为《易经》流传于世。
八卦中每一卦代表一定事物。乾为天、坤为地、坎为水、离为火、震为雷、艮为山、??为风、兑为泽。
“卦”从圭从卜，表示在地上竖杆子测太阳影子。
“八卦”的原意是测量天地四面八方。
古人认为，天地未分时物质性的混纯元气就是太极，太极动而生阳，静而生阴，一阴一阳就是两仪，“一阴一阳之谓道”。
从太极到八卦的演变过程，就是阴阳的逐次细分过程。易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。
八卦是在一个坐标上连续三次两分的结果，继续两分，可为十六卦、三十二卦、六十四卦、一百二十八卦，无限地分下去。
将“阴———阳”作为“测量标尺的刻度，就像坐标轴线上的刻度一样，可以按几何级数两分→四分→八分→十六分→三十二分→六十四分……将两对相同刻度的A轴和B轴相比较时，纵横图就出现了。
两仪纵横图是两阶幻方，有四卦；四象纵横图是四阶幻方，有十六卦……
《易经》智慧的核心就是———巧妙的模块组合思维。
