关于用九用六以及先天八卦与后天八卦的区别
太极判而两气分。阳浮动趋上，天之仪也。阴沉静就下，地之仪也。静极生动，上交于阳，动之始也，是为少阳。动极生静，下交于阴，静之始也，是为少阴。
阴阳不是动静分离的，只能说动静是阴阳的普遍表现或者整体表现，如果细分阳中也有动静，阴中也有动静。否则阳不能交阴，阴也不能交阳。动极生静，为阳静的状态，下而交阴，静极生动，为阴动的状态，上而交阳，才能生物。就好比水火，水为阴，表现为静，向下流，静极生动化而为水蒸气，上升到空中再与阳气结合降而为雨。
乾以分之，坤以翕之。阳数分，分大为小，分简为繁，这是因为阳气的普遍状态是动的，就像空气一样的在动的过程中逐渐散开，由一散为万；阴气的普遍特点是静的，静的特点就是慢慢沉降聚合。因此阳与阳不能生物，因为状态是分散的，质不聚合；阴与阴也不能生物，静态的物质聚合在一起始终是静态的。引而伸之，阳的作用是给静态的聚合的物体提供一个动的、变化的能力；而阴的作用是给阳提供了一个场所，让阳在有限的范围内运动。
因此关于爻变，所谓老阳变阴并非是阳变成了阴，而是阳经过动极的状态变为阳静，然后下而与阴交，变为少阴，少阴的画法是下面为阳上面为阴，其实就是在表示阴阳相交的状态，老阴变阳同理。
故而先天用七八、后天用六九的意思就很清楚了。后天用六九取的是能变，先天用七八取的是能交。先天是体，气未交，所以要致用，用七八以明阴阳之交；后天是用，气已交，所以要立体，用六九表示交来自于阴阳之变。
先天虽然没有气交，又暗含气交的规律，以体藏用，用而不穷；后天虽然已经气交，又暗含未交前的变化，以用藏体，体而不竭。体中藏用，用中藏体，变化无穷。
