廿四山法解元轸占李都尉家失盗案例
元轸占李都尉占家失盗案例
原文：
元轸断曰：贼有五人，当是年及五旬妇人原是婢女出身，—目有疾，在郊外东北方五十里坟墓间居住，依此捕之无不获。
李又索占。元轸曰：不必再占，只以前课推之，可于丙丁日令捕人出东门转北伺之，有两妇人穿绯衣负薪而来者，询之必得贼踪。
如言于丁日捕人伺至午间，果有两妇人穿红裙负薪而至。捕人近前，妇人惶遽欲遁，孥住搜其身上，藏有金银钗钏，切究之云：伊之邻妇本是李都尉家旧婢，近因贫困同其夫与子共五人至李家作贼，被二妇知觉，故分给钗钏。捕人遂押二妇至东北五十里苏相公坟后，拘获正贼真赃，其妇果患目也。
玄女课
天圣九年辛未岁闰九月初间，李都尉家被贼从后花园人堂内偷去金银财物，辛巳日请元轸占之，卯将未时。
青勾合朱
丑寅卯辰 玄 青 勾 贵 官鬼 壬午 贵
空子 巳腾 酉 丑 寅 午 妻财 戊寅 勾
虎亥 午贵 丑 巳 午 辛 父母 甲戌 常
戌酉申未
常玄阴后
廿四山法（辛巳日第九课辛上丙）
神 贵 贵 后 后 阴 阴 玄 玄 常 常 虎 虎 空 空 青 青 勾 勾 合 合 朱 朱 蛇 蛇
天 丙 午 丁 未 坤 申 庚 酉 辛 戌 乾 亥 壬 子 癸 丑 艮 寅 甲 卯 乙 辰 巽 巳
地 辛 戌 乾 亥 壬 子 癸 丑 艮 寅 甲 卯 乙 辰 巽 巳 丙 午 丁 未 坤 申 庚 酉
元 首
贵 勾 青 玄 空 子 丙 贵
四 丙 艮 丑 酉 三 艮 勾
课 辛 丙 巳 丑 传 蛇 巳 辛 常
时师研究古课一大毛病就是喜欢挖空心思，从课传以外去附凿，还发明了各种稀奇古怪的理论。
其实根本无需如此，只要宗门九课一运算，所有象都已落于课传中了，古人所说的“庙算”即指此。
分析：
1、何以于丙丁日令捕人出东门转北伺之？发用丙火，以戌月建加寅，甲戌旬，丙旬支子，丙乘贵人土，而子水乘天空是贼，为贵人克之，故让捕人在丙丁日由东北转北等候。由东转北，是模拟了甲戌到丙子、丁丑的信息场，是一种神秘的“天人合一”之仪规。奇门中这种用法很常见，古人三式皆通，往往多用之。
2、何以有俩妇人穿红裙负薪而至，又身藏有金银钗钏？以辛乘太常，乃身上衣物内常金银钗钏；旬支巳火，衣物为红色，巳为双数，是两妇人。巳上丁马乘青龙，背负薪木也，或身藏贵重财物。又巳乘蛇主惊恐，故见捕人而欲逃遁。
3、何以盗贼五人，又主犯年及五旬原是婢女出身，—目有疾？子乘天空，上无片瓦、贫寒穷困之人，子下天罡为贼星，土为五数，故贼人为伍人。子九数、辰五数，合为四十五，故年近五旬。子水临辰墓，故云居于坟墓间。子阴神申乘太阴，太阴为婢女。子遁丙火，丙午为目，传阴艮为病疾，故曰目疾。或曰，丙所乘贵人吉神，不应目疾，答曰贵人为百事吉救神，唯不见救病。
