奇 门 小 六 壬 道 法-小六壬基础与技法2
第十章： 三宫应用
三宫的根据来自三才， 《易传·系辞下》： “有天道焉， 有人道 焉， 有地道焉。 兼三才而两之， 故六。 六者非它也， 三才之道也。 ”
由此， 我们可以得知， 三才就是天地人， 天就是代表天运道， 地 代表地气道， 人代表人事道， 三者之间本属同元而各有其道。
那么， 我们现在再来理解天地人三者的关系， 首先我们要明白天 地人三者的关系是相对的， 我们单纯的去理解天的时候， 它是一个大 空间， 而地是一个小空间， 也就是天地之间的关系无非是大空间里的 小空间而已， 而人只是空间里的一个小生物而已。
但是， 当我们以人为本的时候， 我们会发现三者的关系发生了微 秒的变化， 我们赖以生存的空间是地， 也就是地这个空间才是与我们 最直接对应的， 而天这个大空间对我们的影响是间接的， 那么天又是 如何影响我们的呢？
比如天气对我的影响， 比如太阳对我们的影响， 比如月亮对我的 影响等等。
那么， 所有的这些影响我们会发现， 它是跟时间相关的， 比如天 气夏热冬寒是不是跟时间相关的？ 阳光的强与弱是不是跟时间相关 的？ 月亮影响潮汐、 影响女性月经是不是跟时间相关的？
你认为对吗——对。 天、 地、 人三宫， 实际上我们讲理论基础 的时候实际上已经讲的很清楚了。 但今天讲技法的时候， 在与 你分享一下。让 你能够更加彻底的理解三宫的关系， 使 你在实际运用中 更加清晰的知道该如何运用。那么理论的重要性在哪里呢？ 理论的重 要性在于实际运用当中，可以不需要一个固定的模式以及针对性的方 法。
因为在实际运用当中， 我们会遇到各种各样的问题， 去对应各种 各样的卦。所以， 即使我在怎么讲， 都不可能使 你看到任何一个卦， 都可以去对应老师所讲过的知识， 即使是完全相同的两个卦。所以就 更加需要 你有自己的理解力，那么这个理解力是需要理论去支撑的。 今天就给 你再详细的讲解一下， 为什么天代表着天时。
那首先我们就要知道，地球上的所有生物，都会受到天时的影响， 比如说太阳、 月亮、 星球、 风、 雨、 雷、 电等等自然现象。 那么所有 的这些现象， 实际上都是与时间相关的， 从而影响着万物。 比如一年 四季， 夏季树木茂盛， 秋季树叶凋零， 冬季树木枯萎， 都是与时间相 关的。
那么再举例，风、雨等等自然现象都是与时间相关的。比如台风， 都是八九月会比较多， 冬天的台风， 基本没听说过吧？ 它都是与时间 相关的。再比如潮水， 我们都知道月亮会影响潮汐， 这都是与时间相 关的， 而且很明确。每年的八月十五钱塘江大潮， 那为什么是这一天 呢， 因为这一天月亮距离地球最近。
你仔细的去思考， 月亮对“水 ”的影响是很大的。 比如我们所说 的风水中提到的“水 ”， 举例路、 河流、 挖井、 鱼缸、 水池等等， 都 是十分重要的， 往往处于大吉大凶。那么为什么风水中的“水 ”这么重要呢？ 那么就是太阳、 月亮、 人等等都是来源于水， 比如我们人类 的起源， 从单细胞生物开始就是起源在水里的。
那么为什么我们人体的 80% 都是水分。 它的原因可能就是最初 所有的生物都是来源于水。 那么我们都知道月亮会对潮汐产生影响， 那么当然也会对人产生影响。女性的月经会受到月亮的影响， 那么为 什么叫月经呢， 这个经可以代表经络、 经脉、 经历等等， 是受到月亮 影响而每个月必须经历的生理现象， 这个现象我们称为生物潮。
钱塘江每一年都是八月十八是最大的潮水，但并不是一年影响一 次， 而是每一个月的初一、 十五都会有一次大潮， 一次基本会持续一 周。 这就很对应女性的生理现象月经， 一个月一次， 一次持续一周。 所以说月亮影响的潮水并不是每个月， 而是每一天都有。我们从潮汐 二字中就可以理解， 白日涨为潮， 夜晚涨为汐， 时间大概间隔为十二 个小时， 而对应我们人体每年影响最大的一次是中秋节， 每个月会有 影响， 每天也会有影响。
那么对人有影响， 就一定对其它生物也有影响， 比如乌龟等很多 动物会在月圆的时候会抬头望月， 科学家也做过观察统计。很多专家 也会去关注， 美国的一位精神病学家， 写过一本书， 是专门研究生物 潮与人的情绪， 比如刑事案件专家研究， 人的情绪在月圆时会更容易 激动。又为什么中秋节会倍思亲， 倍思亲的原因也是月圆影响了人类 的情绪思念家乡， 包括精神病也会在月圆时有更多的不稳定。
当然这个也是题外话，为了让 你更加理解天体对于生物的影响， 这里就不一一举例了。 比如太阳、 月亮对植物的影响， 而月亮对植物的影响是更大的， 我们的农历就是月亮历， 而农历也是最符合种植的 时间。从古至今我们都是以从农为主，所以说农业是我们中国的根本， 从古至今。 那么我们的农历起源， 就是以农耕为主， 你有兴趣可以 上网查一查。
所以说我们可以总结出天道就是时间道， 也是为运道。人的时运 就是跟天道对应而来的， 而地是我们生存的空间， 空间里所有的万物 都有炁。 天有天之炁， 地有地之炁， 山有山之炁， 水有水之炁， 树有 树之炁， 人有人之炁， 万物皆有炁， 而这些炁的相互作用对人产生了 最直接的影响。
很多人可能并不理解这个炁是什么，实际上这个气并不是说气功 的气、 空气的气， 也可以是这个气， 但它并不是泛指这一种炁， 而是 指宇宙万事万物最初的原始形态， 是一个物质构成的最基本因素。那 么这个炁目前可理解的可以是磁场、辐射、 能量等等， 而他最初的原 始应当是炁。而这个炁的单位， 比我们目前所知的比单细胞还小的单 位，叫做夸克，实际上这个炁比夸克还要小，他可以是由组成的辐射， 构成的磁场， 这个炁其实就是道， 你可以自行理解。
总之这个炁， 并不是单纯的空气的气。所以我得出结论地就是空 间道， 就是炁道， 那么人的气数之说， 是受地炁所影响而造成的， 万 事万物皆受地炁影响而成气候而尽气数。所谓的气数、成气候， 都是 空间所影响的， 是受到空间的各种磁场、 能量而影响的。
那么所谓的人道呢， 就是人物和人物相关的所有事物， 这个都能 理解就不详细解释了。
那么现在我们就可以知道， 所谓的天、 地、 人分别是什么， 天就 是时间， 地就是空间， 人就是人事。
这是归纳的， 而实际上我们要去理解的更多。这个时间也包括时 运、 运道、 运气， 这个都是与天道相关的。地也包括空间， 也包括气 数、 磁场、 能量场等等。
所谓的人事， 也包括所有的人物与事物， 所有与人相关的一切。
现在， 我们总结一下天地人之间的关系， 人与天地同出而一元， 此元即为气， 由气而聚， 生成了天与地， 即空间， 也由气而生成了时 间， 生成了万事万物， 也包括人。
然后， 时间是由空间产生的， 没有空间就没有时间， 但是， 同时 空间却又受到时间的影响，时间对空间本身或空间的所有一切都会造 成一定的影响， 斗转星移、 云起日落莫不是时间造成的。
那么人和万物皆是天地之气所生成的，人是天地生成的相对高级 的气物， 所以， 人与万物皆受天地之气的影响， 而人所受之影响也最 大。
那么天对人的影响我们称之为运， 而地对人的影响我们称之为 气，天地影响合称运气，影响有好的与不好的，所以运气也有好有坏！
在明白了三才的具体意义后，我们就可以基本理解所有的易理之 术的全息之理 , 比如我的先天派风水之学的原理就是天运对地气的影 响和天运与地气对人的影响。
我的道家小紫微里的天地人三盘， 天盘代表时运盘， 地盘代表气 数盘， 人盘代表人事盘， 三盘合一而尽得吉凶祸福。
那么， 在奇门小六壬中， 小六壬三宫即天地人三才， 第一宫代表 天宫， 第二宫代表地宫， 第三宫代表人宫， 也即代表天宫代表天运， 地宫代表地气， 人宫代表人事。
现在我们再对天地人三宫作一下事物类象的理解：
天宫为天运， 所以， 我们可以理解为先天的影响， 所以， 代表了 事件的因素与起始；那么从类象上，我们可以理解对应为长辈，父母、 公司老总、 上级领导、 政策法规、 政府部门、 财源等等。
地宫为地气， 从先天后地的概念， 我们可以理解为后天的影响， 所以， 代表了事件的条件与经过； 那么从类象上， 我们可以理解对应 为兄弟、 朋友、 同事、 同学、 同辈、 合作伙伴、 也代表当地环镜、 仓 库、 财库等等。
人宫为人事， 它是当下、 当时的状态， 所以， 代表事情的最终结 果， 或者说是当下的状况与结果； 那么， 从类象上， 取决于卦主所问 之事， 问什么人宫即代表什么， 所以， 人宫也即是整个卦的太极点。
现在， 理解了三宫的来历、特性与类象之后， 我们就明白该怎么 去应用了。
首先， 我们先得知道什么时候用， 什么时候不用。
那么， 这里又得重申一下了， 小六壬三宫判断法是奇门小六壬的 特点，在公开小六壬道法之前，别的流派都没有使用三宫断法，之后， 才被其它流派借用。
传统小六壬只能看卦象的吉凶状况，而小六壬道法的三宫断法可 以分析卦象事件的前因、经过和结果状态， 可以更具体的分析事件的来龙去脉， 从而对卦象作出更准确的判断。
另外， 小六壬三宫断法通过天地人三才的特性与类象， 可以应对 分析卦象事件中更复杂的状况， 通过三宫的生克旺衰对应状况， 以便 得知卦象事件的全面信息。
更甚至可以通过三宫的太极点转换，从而衍生发展出一个无限可 能的卦象事件全息图。
由此， 我们得知， 小六壬三宫断法， 其使用有三项基本条件， 在 没有符合这三项基本条件下， 一般就没必要使用。
条件一、所求之事的最终结果与前因经过有一定的关系， 比如问 病， 我们可以通过三宫法的天宫看病的起因， 地宫看病灶位置， 而前 因后果对卦是有一定的分析帮助作用的， 那就可以使用三宫法， 那么 反之，如果一个卦的结果很简单，可以通过卦的落宫完全得到结果的， 就不必使用三宫法。
条件二、所求之卦吉凶结果不是很明确， 那么， 可以参考三宫分 析， 利用天地宫与人宫的生克旺衰对卦的结果作出一个更精准的判 断。 那么反之， 所求之卦吉凶明确， 结果明了， 就无需三宫结合了。
条件三、所求之卦或所求之事较为复杂或特殊， 卦象落宫并不能 完全的解读卦主所求的全部信息， 那么， 这时可以结合参看三宫信息 与落宫之间的关系等， 帮卦主从全面的格局去作参考分析。
这个规则实际上说的更简单点就是： 三宫法需要时就用， 不需要 就别用！ 但是， 还是会有很多人搞不清楚到底什么时候才能用， 什么 时候不必用， 所以， 再细分了上面三条， 我想即使有不尽之处， 你也应该明白该不该用了吧！
在知道了该不该用之后， 我们再来说一说该怎么用， 那么怎么用 实际上是不可能完全说清楚的， 因为卦事卦象千万种， 不可能每一种 情况都具体对应讲解的， 我能讲的也就是常规的情况， 其它的需要 你根据自已的理解去举一反三的思考， 只要 你把理论理解透了， 结 合理论去应用， 其实再多的变化也在情理之中的， 任何卦也就都是一 样简单的了。
举例如下
应用情况一： 卦主问卦涉及到起因与过程， 这时， 我们把天宫当 成起因， 把地宫当成经过， 把人宫当成结果。
我们看“ 卜术教学群 ”发的疾病相关的那个卦例分析， 这个卦例 就是涉及到了一个事件的起因与过程，因为起因与过程对结果有重要 影响， 起到了一定的决定因素， 可以帮助卦主更好的去看清目前的状 况， 以便更好的去解决问题， 这是三宫前因后果分析的根本目的。
21:05:09 你现在把那个卦例翻出来看看
起卦： 速喜、 空亡、 小吉、 酉时
我们看卦为速喜、 空亡、 小吉， 那么， 这里的速起为起因， 我们 就可以知道其起因可能会是炎症或是与心血管之类的问题相关的，也 可以考虑得病起因是急性病， 这些都是与速喜相关的可能性。
我们再看过程为空亡， 空亡代表死亡， 也就是说， 这个病发展到 现在之前已经不可救了， 或者说过程中差点有生命危险， 也可以理解 为病情很不乐观， 那么， 从速喜到空亡它是一个过程， 是一个由相对的可治到相对的不可治的一个过程，这个过程实际上我们可以思考很 多， 比如是什么病一开始是急性病， 然后会变成危及生命的状况呢？
又比如， 如果按速喜心血管之类的病情到涉及死亡， 那会是一种 什么样的具体变化呢？
最后， 我们再结合看人宫小吉， 然后人宫小吉为目前的状况， 也 就是说， 目前反而是吉的， 当然， 这个吉是相对的， 这个代表了一个 状态就是赶紧要救治， 可以有希望救活。
然后， 我们再来分析前因后果， 我之所以拿这个卦来解说， 是因 为这个卦比较有特别， 卦即可通神， 那么， 就不可能会有随便的卦， 所以， 天地人三宫都应该是相对对应的， 如果正常情况下， 问病， 若 情况严重，面临死亡的，一般天地人三宫从起因到结果应该逐步为凶， 人宫落宫最凶才是， 而这个卦却是中间过程最凶， 到人宫落宫反而转 危为安了， 这就需要我们思考的了， 是什么样的病， 会有这样的病况 呢？
我一开好想到的是脑溢血中风之类的， 符合起因速喜， 也符合过 程空亡， 脑溢血差点死掉叉被救活过来的情况也很多， 最后是中风后 遗症， 也就符合小吉的结果了。
那么，后来卦主说事主已经八十多了，我就考虑了另外一种情况， 就是痰阻，也符合急性发作，中间差点被痰阻断气，然后又缓过来了， 那么， 这时积极去治疗， 说不定也就暂时没事了。
这个卦例实际上有很多值得反思并学习的地方，在这里我就不细 讲了， 你有时间可以自已思悟， 然后， 要记住， 需要分析前因后果的卦， 都是以这样的方式去思考和推理。
提示： 怎么排除心肌梗塞之类心脏相关的病的？
一个是年龄， 一个是酉时， 天宫起因与体用之间的关系
应用情况二： 所测之事较为复杂， 需要结合三宫的所有信息作综 合的分析， 这个时候， 不但要考虑起因、 经过和结果， 还要考虑天宫 和地宫各自的状态，以及天宫对地宫和人宫的影响和地宫对人宫的影 响等等。
这个我给 你讲解一下这个卦， 本来也跟今天的课没有太多的关 系， 但实际上也有。我们知道这个也是属于三宫的内容， 我们知道三 宫之间都可以有生克的关系， 而这个三宫之间的关系也没有完全讲 透， 而讲透了也没有完全的意义， 用的太少了， 但理论已经讲的很清 晰了， 我们可以自己去运用。那么这个三宫的体用与时辰的用有关系 吗？ 有关系， 但关系不大。
那么这个卦里的速喜作为天时、起因， 有两种可能性， 一种是炎 症， 一种是心血管导致的疾病。那么如果是炎症， 它的可能性就很多 了， 到底哪一个就不好说。如果是心血管就是定形的， 当然除了心血 管还有很多， 比如说是大肠， 但这种急性病又会导致中间过程中有生 命危险的情况是不多的。我们有很多的类象， 在使用时， 要对应卦中 的所有特性的是不多的。
实际上他的对应度非常高， 而一个卦真正排出来对应的会很多， 为天时法之王。 那么假如它又是心血管相关的， 又是与心火相关的， 与速喜相关的， 中间能导致死亡的， 又能有回转余地转危为安， 当然这个是可能是暂时的， 只有中风、脑溢血这一类的最为符合。 因为这 种病的特点就是突发、急病， 中间有死亡的概率， 而通过急救转危为 安， 当然它后期也可能还会有后遗症的。那么我们在反过来说， 还有 一种可能性就是炎症， 那么这个炎症只是指具体的、定性的但并没有 定到具体是没有表现的。 而炎症能导致的生命危险的急性的是不多 的，而我们这个天宫在这个关系中间是可以与用去配比产生一定的关 系。当然只有急性病才可以参考与用的生克影响， 慢性病是不能定性 的。我们考虑到中间空亡位土， 土的特点是肿瘤、 堵塞的特性。所以 说根据速喜火克金 , 金就是肺、气管， 空亡可以理解为气管、肺堵塞， 那么这种可能性八十多岁的老人家，一旦是中风基本上抢救过来的概 率是很小的。再考虑到速喜火克金、 空亡的特性， 就有感应突然脑子 里出现的可能性就， 比如通过修行中修习小六壬神咒的感应， 像这种 中风的案例我也经常会测到， 但当时的感应就觉得应当是另一种情 况。那么这个可能性就是根据经验、 学医来判断喉咙堵塞。或者说到 了这个年龄，很多人会因为年龄导致内脏衰弱，但是根据这个卦来看， 炭疽的可能性还是很高的， 其它的我就没想出。实际上把这两种可能 性想到了就已经很好了， 因为要跟实际的生活、 阅历、知识等等去相 互配合， 才能更好的把握最终的可能性。那么我们从卦理中与实际分 析， 判断出这个情况是对的就可以了。
第十一章： 太极点转换
学习太极点转换之法， 首先我们得理解什么是太极点， 这个很重 要， 如果你不能很好的理解太极点是怎么一回事， 就好想给你一架飞 机， 你知道它能飞， 却不知道怎么开， 给你一辆跑车， 你知道它速度 很快， 却不知道如何驾驶： 给你一部只能手机， 你却只能拿它来打电 话的道理是一样的。
那么我们来认识一下什么是太极点， 看下面这个太极图你会发现阴阳鱼中都有一个鱼眼， 阴鱼是阳眼， 阳鱼是阴眼， 这 个就是太极点。现在我们来想一下， 这个鱼眼是起什么作用的， 是干 什么用的？ 我们展开思维，一条鱼的眼睛是干什么用的？ 我们在想一 下， 阴鱼里为什么是阳眼， 而阳鱼里为什么是阴眼。 我们再接着想， 太极图里阴阳的面积那么大， 而鱼眼的面积却为什么只有那么一点 呢？ ——
一条鱼的眼睛代表了它行动的方向， 是认清事物用的， 是分析 事物的核心根本， 也可以理解为太极点。那么为什么阴中是阳眼， 阳 中是阴眼呢？ 这是因为阴阳的互根性， 是宇宙自然规律之一。比如男 人身体里一定会有少量的雌性激素。而女人身体就会有少量的雄性激 素。那么为什么鱼眼与鱼的整体比例差那么多呢？ 这就是易经的少者 为王的原理。也是宇宙自然法则之一， 就比如一个国家的皇帝或领导 人只能是一个， 然后再分文臣武将， 再分百官等。
公司也是一样， 老板或领导比员工多， 那这公司还怎么生存啊。 我们再看现在整个社会的财富比例。百分之八十的财富在百分之二十 人的手里。而百分之二十的财富在百分之八十的手里。看似很不公平 吧？ 但这就是宇宙自然规律。 那么整个法则被称为二八定律， 是 19 世纪末意大利经济学家巴莱多发现的。而事实上， 我们的祖先在几千 年前就已经发现了， 对吧
所以说， 易经真的是一部伟大的着作， 除了老子， 基本就没有什 么哲学着作可以超过它或和它相提并论的了。那么，明白了这些道理 , 我们就知道什么是太极点了， 所谓的太极点， 就是太极图中的阴阳鱼 眼， 就是阴阳的核心， 是阴阳的中间点， 也就是阴阳的领袖， 是阴阳 的灵魂。
明白了这些以后， 我们再来理解小六壬卦的太极点， 如果我们把 一个卦看作是一个太极的话，那么卦的太极点是什么呢？ 我们直接套 用以上的内容即， 太极点是卦的眼睛， 卦的核心， 卦的中心点， 卦的 领袖， 卦的灵魂。
我想， 这样你们就应该明白太极点在卦中的意义了吧！
然后，我们还要再升级思维，想一下，太极点转换是什么个意思。
我们知道我们的空间是立体的，宇宙万事万物都是立体的，那么， 太极是不是立体的。
我们现在看到的太极图只是一个平面图
就像我们装修房子的平面图一样，只是一个简单的格局划分的规 划， 而我们知道实际上房子是立体的， 并不是平面的， 这个道理实际 上与太极图一样的， 如果说一个太极就是宇宙的话， 那么， 这个太极 是不是也应该是立体的。 答案是肯定的吧！
那么， 我们来想象一下， 立体的太极会是什么样子的呢?
首先我们想象一下,把太极图想象中一个大圆球,这个圆球以经纬 度立体交叉的方式有序的延伸出无数的线条交汇在一起,， 然后， 这 个交叉的点与点之间的又无序而随机的延伸出无数的线条交汇在一 起， 这个时候我们发现点与点之间会交汇出无数个大大小小的空间， 一个大空间里包裹着无数个大小不一的空间，而这些空间也包裹着无 数的大小不一的空间， 然后这些空间里又会有无数的空间， 直至无限 小。
我们好好的来理解一下， 发挥一下我们的想象。 能想象出吗?
接着，我们再想象一下这个及其巨大的圆球外面还有一个更大的 圆球包裹着它，有无数个与它大小不一的圆球与它共存于这个更巨大 的圆球里， 然后， 这个更巨大的圆球外面还有一个更更巨大的圆球， 而这个更更巨大的圆球的空间其实在另一个更更更巨大的圆球的空间里面，然后这个圆球外面还有更更更更巨大的圆球直至无限多无限 大。 这个也就好理解了.
那么， 现在， 我们把最初想象中的有序和无序的这些线条隐去， 再接着想象一下， 其实这个就是我们的宇宙,我们的宇宙空间无限大， 大到无外， 我们的宇宙空间又是无限小， 小到无内,一个星球是一个 太极， 一个星系也是一个太极， 一个宇宙还是一个太极 ;一个细胞是 一个太极， 一个电子也是一个太极， 一个夸克还是一个太极。
那么， 这个宇宙外也许有无数个更大宇宙， 对于更大宇宙来说， 我们的宇宙也许局是一个夸克 .而一个夸克里可能还会有无数个更小 的夸克， 而对于这些更小的夸克来说， 这个夸克也许就是宇宙。
这个现在讲的实际上就是哲学,或上升为玄学的范畴,所以， 需要 我们有一定的逻辑能力和悟性 ,可能这些看似与解卦没太大的关系， 实际上是极为重要的, 因为明白了这些， 你才会对卦的分析上升到大 易的境界.
现在， 我们再来思考一下， 无数的空间就有无数的太极点， 比如 太阳系的太极点是什么？
我想应该就是太阳， 对吧！ 然后， 夸克的太极点是什么？ 应该是 质子中介吧！ 那么， 既然宇宙的万事万物都是一个太极， 当然宇宙的 万事万物都会有太极了， 对吧！
所以， 我们把思维拉回来， 我说过， 卜卦是对应宇宙万事万物定 数规律里面的变数成分进行一定的预测的方法那么，实际上 卜卦就是 寻找宇宙万事万物的核心进行分析， 这个核心就是太极点 . 比如我们人体的核心是 DNA 的话， 那么， 我们可以通过对 DNA 的分析来预 测这个人饿身高长相健康性格等等情况， 对吧！
好了， 现在我们可以来思考太极点转换的问题了， 这个时候我 们要考虑一个时间问题， 当空间产生的时候， 时间也就随之产生了 ， 随着时间的改变， 空间也会随之改变， 空间改变了就影响了万事万物 的变化， 那么也就是说时间会改变万事万物， 也就是说时间会改变太 极， 那么， 太极改变了， 太极点会不会改变？
你们学习紧跟我的思维哦， 比如我们在太阳系， 太阳系的太极点 是太阳， 但对于我们来说， 到了晚上之后， 太极点可能就是月亮了， 对吧！
但这个是小改变， 大改变比如总有一天， 随着时间的推进， 太阳 会燃烧完自已， 这个时候， 太阳没了， 自然太阳系的太极点也就不可 能是太阳了， 对吧！
那么， 到时候太极点会是什么呢？ 我们可能不得而知， 但是， 到 少我们可以知道， 那个时候， 太阳系也就不会是太阳系了。
所以， 我们可以由此得出， 太极点的转换只是转换状态， 而非转 换根本， 这个转换是建立在根本之上的， 脱离了根本就是一个完全独 立的太极了。
明白了这一些， 我们回到卦中， 太极点转换就是以原始卦的核心 为根本， 转换成另一个与这个卦相关连的状态的核心之中， 再以这个 核心去分析这个状态， 那么， 这个方法就是太极点转换法。
那么， 这个时候， 我们不得不再提一下全息理论， 太极点转换必 须是建立在全息理论之上的，那么全息理论我之前的课件里也已经讲 过很多了， 这里就不再详细讲解了， 在这里提一下， 希望大家可以用 全息的理论概念去理解这个太极点转换方法。
那么， 我们要使用太极点转换， 就要明白如何用， 首先， 这个转 换是要在同一个有交叉的空间或事物里的， 然后， 是会受到一定的时 间限制的， 这个时间的限制有能是很长， 也可能是很短， 需要依事物 本身的状态而定的。
比如， 人如果是由“猴子 ”子变来的， 那么， 它不可能是几年几 十年或几百年就可以变成的， 这个是时间的限制而人有可能是由“猴子 ”变来的， 但却不可能是由一只青蛙变来 的， 这个就是所谓的空间或事物的交叉， 我们人类与青蛙没有形成空 间事物的交叉。
然后， 我们再举例， 一个桔子苗要长桔子需要时间吧？ 而一个桔 子苗不可能长出苹果来吧？ 这个就是太极点的转换的根本条件，我们 一定要理解透， 明白了这些道理之后， 我们就知道太极点能不能转， 该不该转了。
那么， 我们来举例， 一个人先问了他的工作， 然后再问他舅舅的 病况， 这个能转太极点吗？ 不能！ 虽然从全息的理论来讲， 这两个问 题都在一个太极里面， 但是并没有形成空间与事物的交叉， 对吧！
我们举例想像的那个布满无数条径纬线的大球，这个大球里面有 无数个空间， 无数个空间有无数的太极， 我们要从一个太极到另一个 太极不可能凭空的转换吧？
它肯定是需要有交叉才会有途径，有途径才可以转换空间，对吧！ 所以， 针对我们人事， 我总结了三种可交叉的状况！
一、 六亲交叉
六亲交叉就是六亲关系网的转换，也就是说通过六亲的全息理论 对卦的状态进行转换分析，而这个六亲关系事实上已经不仅仅是亲人 血缘之间的关系了， 它还包括了事物的各种类象关系， 所以， 六亲交 叉关系的应用方法实际上已经涉及了空间交叉和事物交叉的应用了。
那么，六亲交叉太极点转换应用的规律就是依据六亲的定义与理 论， 这个我们在学理论课的时候有讲过， 现在再简单重述一下。
生我者为父母，
同我者为兄弟，
我生者为子孙，
我克者为妻财，
克我者为官鬼。
那么， 由此我们可以得知，从五行关系中，生我的就是我的父母， 我克的就是我的老婆， 我生的就是我的子女， 同我的就是我的兄弟， 克我的就是我的领导， 这就是六亲的五行关系定义， 那么通过这个定 义，我们就可以在一个卦中利用这种关系的方法找到相应的卦象进行 对原卦的太极点的转化了。
我们举例， 有人问工作， 得大安、 留连、 小吉， 那么， 小吉代表 他的工作， 也代表他这个工作的核心状态
然后， 他想问问他的领导会不会升迁
我们可以以克我者为官鬼的理论， 用五行生克关系得出， 克小吉 的即为他的领导， 那么什么是克小吉的， 留连和空亡， 这两个卦都没 有升迁的意思， 所以， 我们断他领导近年不会升迁。
我们再举例， 有人问婚姻， 得大安、 小吉， 留连， 然后又问他老 婆的为人怎么样这个就可以。
二、 空间交叉
那么空间交叉就是空间与空间的交叉，这个实际上就是大太极与 小太极的关系或大太极与大太极， 小太极与小太极相关交叉的关系， 这个我很以跟你们完全的解释清楚， 而且在实际应用中也不常用到， 更多的是上升为一种哲学理论， 那么， 在这里我就不详细讲解了。
我们在实际卦象中可以应用的， 我把它定义为空间方位交叉转 换， 这个空间方位我以六神类象的理论进行转换， 所以， 又称为神煞 转换法。
那么六神的理论在小六壬的理论课上也讲过，六神为青龙、白虎、 朱雀、 玄武、 勾陈、腾蛇， 分别对应大安、赤口、速喜、小吉、 空亡、 留连。
在神煞转换法应用中， 神煞所代表的所有空间、方位、类象其至 于时间都可以作为转换的条件， 当然， 事实上真正能应用的却不多， 因为一般绝大多数的转换， 六亲转换法都可以完成了。
我们举例， 有人问这次官司能赢吗？
得速喜、 赤口、 大安
然后又问法官会不会向对方偏袒？
首先我们确定大安落宫为官司的结果，也代表“我 ”，就是卦主， 然后再以法官的六神对应得知， 朱雀有法官的类象， 那么朱雀对应速 喜， 然后， 再以六亲转换法克我者为官鬼的理论得知赤口为官司的对 方
那么， 这个卦中的第一宫速喜为法官， 第二宫赤口为对方， 第三 宫大安为卦主， 从这三者的关系中， 速喜克对方赤口的， 所以不存在 偏袒对方之说。
我们再举例，有一个工厂着火了，当时卦主在出差，并未在工厂， 打电话问我这个火情能不能控制住， 得卦留连、 速喜、 留连
然后，大家上节课学过三宫技法就知道这个卦象显示这个火情在 中间过程中会烧的较旺， 但很快会被控制住， 只是不会马上扑灭。
然后， 对方很着急， 又问我前些天刚刚生产完的一批货这两天正 准备发出去， 在仓库还没发走， 会不会烧掉， 如果烧掉损失就大了。
我问你的仓库在哪个方向， 他说是整个厂的东边， 然后， 东边的 神煞是什么？ ——青龙
对， 青龙对应大安， 大安身未动， 也为安全的意思， 所以， 可以 断定这个批货没有问题。
我们也可以从卦中看出，起因在留连，东南向，中间过程在速喜， 南边， 然后火势渐大， 被控制， 所以， 火就没往东边烧， 后来事实证 明也确实如此。
三、 事物交叉
事物交叉实际上是空间交叉的细化版，是空间里更具体事物的表 现状况， 所以， 把它定义为具体事物转化法， 以前多应用于寻物、 射 覆、 战争等， 特别是在战场上的预测转化应用较多较广， 就我们现代 社会的常规预测基本很少用到。
事物交叉转换法所涉及的理论方法更多， 可以用五行、八卦、神 煞、 六亲关系、 天干地支等， 但是， 要注意的是， 应用的方法并不能 随心所欲， 也是根据具体的状态来结合具体的理论方法去应用的。
举例， 有人问今年的小麦收成如何， 得卦速喜、 小吉、 留连， 我 说一开始长势很好， 但之后可能会因为持续下雨或水灾造成滞收， 但 并非颗粒无收， 只是会影响收成。
对方又问， 那么会不会亏本呢？
他这个问题涉及到了销售和经济的问题， 这个五行属金 , 金为赤 口， 我们直接把最后一个转换成赤口， 即得速喜、 小吉、 赤口
那么， 这个时候赤口本身的吉凶我们不能去考虑了， 要考虑吉凶 就要从体用去考虑了， 这个我们要切记。
要记住， 这个转换是以事物对应的五行转换的， 事物五行本身没 有吉凶， 我们对应后的赤口只是象， 不能论吉凶
否则的话， 所有金、 土五行转换都是凶的了。 因为赤口留连空亡 嘛， 而所有五行火、 水、 木转换过来的就都是吉的了， 对吧， 这不符 合卦的相对性。 所以， 这个时候的吉凶要与体用的生克去看。
然后， 我们再看天时速喜克结果赤口， 赤口又生地宫小吉， 整个 卦就是付出多而回报少的状态， 所以我说要亏本的。
但是由于地宫克速喜天时， 又加之体用是戌时生赤口， 所以， 可 能会有其它的补助赔偿等。
那么， 最后的结果是小麦一开始确实长势很好， 但是到了快收成 时断断续续下了一个多月的雨， 造成小麦滞收， 得了炭疽病， 然后收 割后粮站拒收， 最后以极低的价格出售掉了， 亏了不少钱
但是， 最后农业保险也赔了不少钱， 总体来说没亏多少了。
那么， 以上这三种转换法我们在转换时， 可以在天地人三宫中直 接找到对应的宫位我们就以这个宫位代表转换后的太极点应用
如果没有对应的宫位， 那么， 我们就利用生克关系或六亲关系转 换后进行相对应的位置转换， 这个太极点的位置一般往往是在人宫
只有转换的具体事件是对应天宫或地宫的，并具同时又要与原太 极点之间产生关系进行分析的， 才会转换天地宫的太极点。
这一些状况其实用到的极少， 也各有不同状况， 无法一一举例， 我在这里把这些原理与可能会了现的情况给大家作一个介绍，以不至 于大家在碰到这样的问题时束手无策，同时也算是给以后深入研究或 应用小六壬埋下种子。
