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  六壬心路历程23-空亡大法

  大家好,今天我们聊一聊空亡的运用方法。古书中对于空亡的论述并不多,基本上就是告诉你什么是空亡,什么是落空,甚至于空亡与落空的区别都说的不多。在《管络神书》中空亡的论述较多,比如:

  1. 却有空亡临吉神,吉神无依不和平。惟有凶神临日辰,就言其事生灾迍。

  2. 用空入生,废事再来。遇阴而昧,不是沈埋。

  3. 用空入干,旧事再发。凶则宜逃,凶则莫合。

  ……

  相较于诸家而言已经详细很多,而且还有具体用法。但书中论述,多偏向于单个空亡结构的解释,并没有太多的归纳总结。

  四无君今天从宏观上来论述空亡,大家再参照于《管络神书》,必有新意。不过《神书》字面虽是直白,但内容阴晦,故读书多出现知道而不明白之状。

  空亡在整体上分为两类,一者为空,一者为亡,两者大义完全不同。

  空:上穴下工,原始之义就是用工挖出穴后,没有内容就是空。如果挖到一半就是半空,可以理解成残疾、缺损之意。所以空本义与大家理解的空亡差距不大。

  亡:其基本义主失去、后又引申为逃跑、逃亡、死亡、衰亡等,此时与空亡的意思已大不相同。失去是本身有而化为没有。逃亡则主行动上的远离,衰亡则主消失。

  那么了解大义后,是不是就了解空亡了呢?空亡在不同的结构中,会出现千奇百怪的变化。有的空亡会一直空、有的会被填实、有的空亡同时出现在四课和三传时表达的意思还不一样……
六壬心路历程23-空亡大法
  下面四无君通过古法给大家分析几个案例,希望能给大家一点帮助。

  三月戊子日酉将寅时占失羊。  方本占案

  贵后

  蛇子丑寅卯阴

  朱亥 辰玄 后空空蛇 财戊子 蛇

  六戌 巳常 寅未未子 兄 未 空

  陈酉申未午虎 未子子戊 鬼庚寅 后

  龙空

  四无君断

  此课理气:支阴寅来逼支上未,支上未逼支位子,子被逼而往干上跑,又被干逼迫继而走三传,三传进入空亡。干为外,支为宅,此时支上未主家中羊,其被寅逼,继而自支跑向干处为自内而外,后走三传就是此羊外出后发生的一切。发用见子害未,羊被逼又被害,到了中传本有归家之意,但其空亡又乘天空,乃空上乘空事莫追,末传又见鬼贼,其羊应空而多不得归。即应羊被人食之空。所以支上之空应在羊在家丢失,中传之空应在羊身化空,化为羊肉入人腹中。

  邵彦和曰:

  子作腾蛇,加日为用,主非横之事,中传未加子,未羊也,加子为六害。羊非水中物,不宜临子,况作天空,天空是戌,戌刑未,戌是犬,子为水,此羊被犬赶入水中,而被人烹宰,盛于瓮器中而去,藏于厕屋中。盖天空无气为器物又为污秽,

  故为瓮器、为厕屋。末传寅即白虎,加未故主伤羊,不出今日当捉获,果然。

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  酉命 巳年

  2020年09月20日 00时10分

  庚子 乙酉 丙寅 戊子

  甲子旬 戌亥空 月将:巳

  驿马:申 天马:申 丁马:卯

  蛇朱合勾

  戌亥子丑  合阴空蛇 官甲子合

  贵酉  寅青 子未卯戌 兄己巳常

  后申  卯空 未寅戌丙 子 戌蛇

  未午巳辰

  阴玄常虎

  四无君断

  此课理气:支寅克未,未去克子,子被克而发用,继而走三传,传入空亡。

  此课自支传干,自内传外,主丢失,三传传至末传而见空戌,则主出外亦可见狗,不过狗之状态似空,当应狗空,但戌临巳火被夹生,又在酉月进气,故主可填实,故能找到,发用正时,主当时找到。戌临巳为巽卦,在东南方草丛里。此课干上之空戌应狗丢失的状态,而末传的戌是经过三传运转后被填实的狗。

  反馈

  从12点开始一直找到将近一点,小区跑了好几圈就是找不到,最后被小区遛狗的邻居发现并告知后找到,说狗基本还是在丢失的地点找到,位于我们本楼的东南偏南方位,当时无论怎么呼唤,狗就是不应,原来是在花坛里咬刺猬。

  综合上述两个案例,空亡不仅本身表示不同的意思,甚至在不同的结构体系里,意思也会变化。邵彦和的案例中,同样在支上与中传的未,经过四课三传的运转后,两个未的状态就发生了很明显的改变。同样的,四无君的案例中也是,干上戌是丢失的狗,末传的戌是找回的狗,如果课体发生变化的话,那么末传的戌可以表示狗肉、死狗、空狗、残疾的狗等等。

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