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　　大六壬卷三（神煞篇）

　　第一节

　　岁煞

　　壬学运用岁煞，主要是以年支为主的太岁神煞系统，包括大岁、岁破、丧门、吊客，病符五类重要神煞，以及太阳、六合、官符、小耗、破迫、白虎、福德等次要神煞。

　　太岁

　　《神枢经》曰：“太岁人君之象，率领诸神，统正方位，斡运时序，总成岁功。”《大六壬金口诀》云：“岁神者，太岁也，如子年见子类。若遇年干同者，为真太岁也。主人君大臣太师头领，家长，若仕人遇之，利见大人；常人遇之，主有于于朝廷官府之事。”《六壬大全》云：“大岁：子年见子之类，利仕人不利常人，受克尊长凶。如六月以前见旧年太岁，旧年事；七月以后来年大岁，来年事。”《大六壬指南》云：“太岁为天子之权主事于朝廷及岁内吉凶，应在一年。”

　　岁破

　　?(大六壬指南》云：“岁破为宰辅主司，又主半年事；又为大耗，主破耗财物，又为迫煞，若克干支，死入敛家。”《六壬口诀》云：“岁冲又名岁破，又名大耗，太岁相对是也。入课主道路音信，财物破散，家宅损耗。上半年间事，岁之半也《星历考原》云：“岁破者，太岁所冲之辰也。”又云、“者，子年在午顺行十二辰是也。”

　　病符

　　《协纪辨方》云：“病符主灾病，常居岁后一辰。”又云“居岁后一辰，是言旧岁也，新岁将旺，旧岁必衰，衰则病《六壬指南》云：“病符主疾病，又主去年旧事。”《六壬大全，毕法赋》云：“病符克宅全患”、“夫病符者，每年旧太岁是也。且如子年亥为病符，丑年子为病符，余年仿此。若病符临支又克支者，乃主合家病患，更乘天鬼，定遭时疫而无疑也。病符乘白虎面临支克支尤凶，如病符作月之生气，尤主合家病。或作月内死气，必死。已上乘天鬼尤凶。天鬼者，正月酉逆行四仲，涉害深者必久病。宜成合旧诸事格，缘病符临宅反生宅者，或生日干或作日财，或作贵人者，却宜成合残年旧事。逐类而言之，一切勿作病符论之。

　　丧门

　　《协纪辨方》云：“丧门者，岁之凶神也。主死丧哭泣之事，常居岁前二辰。”《指南》云：“丧门主死丧，占病凶。”

　　吊客

　　《协纪辨方》云：“吊客者，岁之凶神也。主疾病哀泣之事，居岁后二辰。”《指南》云：“吊客主吊送姻亲，初传见主骨火，中未见主外孝服；又为太阴，大将宜居之方，作吉神将主婚烟，作因神将主阴谋口舌。

　　关于丧门吊客的立意，《协纪辨方》有一番解释：“盖岁后辰与岁前二位必属三合。如太岁在午，则后二辰、前二申，申与辰必暗拱子以克太岁矣。太岁在丑，则后二亥、前二卯，卯与必暗拱未以冲太岁矣。为太岁所冲克者与冲克太岁者，皆死地。然则扶助者，非丧门吊客之象歇?门必在前，故前为丧门；客者自他方至者也，故后为吊客。”

　　官符白虎

　　《协纪辨方》云：“官符者，岁之凶神也，主官府词讼之事”白虎者，岁中凶神也，主丧服之灾”“官符白虎岁三合也，太岁之引从也，引为文，曰官符，从为武，日白虎，前阳后阴也”。《指南》云：“官符主官非口舌勾连”“白虎主凶定血光惊恐”按官符者，太岁三合前辰也，白虎者，太岁三合后辰也。如太岁在辰，申子辰三合，辰前者为申，申为官符；子在辰岁后子为白虎。

　　岁墓

　　岁墓，太岁后五辰也，专主坟墓、病讼、宅灾。又为龙德加吉神将生支干，功名诸事吉，反此诸事不成。又为朱雀，主文小耗者，病符所冲之辰也，主破耗财物，又为岁宅，占家宅用之，若并鬼主灾病讼。

　　第二节

　　季煞

　　季煞是以春、夏、秋、冬来分别神煞的，季煞包括天喜、天耳、寡宿、关神、皇书、浴盆、天目、寡宿、火鬼、丧车、天鬼等神煞

　　天喜 天耳

　　《指南》云：“春戌夏丑喜耳加，秋辰冬未顺无差”“天喜主喜庆、恩泽、官迁、财喜”“天耳主信息，察探追捕。

　　寡宿 关神

　　春在丑、夏在辰、秋在未、冬在戌。《指南)云：“寡宿信虚，忧吉无成，物失亡婚”“关神动处身灾滞”。

　　皇书 战雄

　　春寅夏已秋申冬亥，四季孟月之辰也。《指南》云：“皇书主拜命，功名词讼喜之”“战雄战胜”。

　　浴盆 天目

　　春辰夏未秋戌冬丑，四季季月之辰也。

　　《指南》云：“浴盆堕水，病凶辰，主小儿病死。地盘忌亥子，天盘忌乘，宜捕盗寻人。孤辰

　　春已夏中秋亥冬寅，孤辰意义与寡宿同。

　　火鬼

　　午夏酉秋子冬卯，四季五行死神也。春木死在午，夏火死在酉。火鬼乘蛇雀克支主火厄。

　　丧车

　　春酉夏子秋卯冬午，四季仲月冲辰也。丧车克日病死。季煞中以天喜、皇书、天目、火鬼、天鬼最为重要，务必记牢，方能应用无误。

　　第三节

　　月煞

　　月煞按月令顺行、逆行、三合支辰三类起之。依月顺行的神煞有天医、死神、死气、月破、书信、地医、飞魂、生气、血支等。按月建逆行的神煞有风煞、天鸡、月厌等。按月逢三合来。取的神煞有驿马、天鬼、月德等。按月建六合取用的神煞有天马，皇恩等

　　生气

　　《协纪辨方》云：“生气者，常居月建后二辰，极福之神也”生气建乃当王之气，不可以衰言也。且生气亦不专在四维之位。亦不可专以五行长生言也。大抵月建者，当正王之位，面前二辰已有生气，是未旺而将旺者也。如正月为三阳之月，面子则一阳已生，是为生气也”。《指南》云：“生气解凶增吉，成就新事，乘后合有孕，乘龙财婚。”

　　死气

　　《协纪辨方》云：“死气者，无气之辰也”“生气所冲原也常与生气相对”。《指南》云：“死气病产最忌。”

　　天医

　　《协纪辨方》云：“天医者，天之巫医也”“天医者，正月起戍顺行十二辰”“按月建后二辰生气也，又后二辰，即生气之生气也，故日天医”。《指南》云：“天医病用。”

　　死神

　　《协纪辨方》云：“死神者，月中凶神也，常居月建前三辰”“大抵死气之前，必有死神”。《指南》云：“死神病凶，若并虎名白虎衍尸，大凶。”

　　月破

　　《星历考原》云：“月破者，月建所冲之日也，与岁破同”《指南》云：“月破主破坏离散，却可解冤，忧喜不成，易生，婚聚忌。”

　　飞魂天诏

　　飞魂者，正月起亥顺行十二辰。天诏同《指南》云：“飞魂临年命或日辰发用为飞魂卦，主神魂不定，夜多凶梦，鬼崇相侵”“天诏主受恩”。

　　血支

　　《星历考原》云：“血支者，气血之支流也。故起于旺建之后，生气之前，如人生之后，自有血脉畅于四肢也。”《指南》云：“血支主血光，产孕病忌针灸。”

　　月厌

　　《星历考原》云：“月厌者，厌魅之神也，其性暗昧、私邪不正”“月厌者，正月在戌逆行十二辰”“月厌者，阴建之神也“按月建，斗柄所建也，象见于天，仰而望之而莫不见者；月厌者二气消息之原，运于太无而出万有者也，按建可以知厌”。《指南》云：“月厌妨嫁聚，为用百事不成，加玄盗贼，加蛇怪梦，加虎加日病死，加朱勾忧禁，逃者忌向此方。

　　天马

　　《协纪辨方》云：“天马者，天之驿骑也”“天马者，正月起午顺行六阳辰”“天马者，是乾体六阳用事之神也，易日乾为“按乾卦纳子寅辰午申戌，天马则四十月在子，四月乾卦十月建亥又乾宫也，午为马。诗曰，吉日庚午既差我。马说者谓午为马祖之神，寅申为道路，午起寅顺历六阳辰则申又得午天马行空，天马可类化为“飞机”象，若天马并鰧蛇、朱雀取象于马之用也。”飞禽、青龙万里翼尤可证验，妙哉！《指南》云：“天马正七起午，主朝廷即信之喜。加火煞尤速，宜占迁动更改事，见传虎必动，若克日主失脱。”

　　皇恩

　　正七月起未，顺行六阴辰，主诏命迁转之喜。占讼占试喜见之

　　天鬼

　　正月起酉逆行四仲，周而复始。天鬼临年命日辰发用为伏殃卦，主兵亡、产死、病患

　　风煞

　　正月起寅逆行十二辰。占天时用之，并辰已未寅主有大风，不并小风。

　　天鸡

　　正月起酉逆行十二辰，天鸡主信息，行人至。并朱雀、父母爻尤主信音。

　　天德

　　《星历考原》云：“天德者，天之福德也。正月丁、二月坤三月壬、四月辛、五月乾、六月甲，七月癸、八月艮、九月丙、十月乙、十一月巽、十二月庚。”

　　按天德者，三合之气也。如正五九月建寅午戌合火局以火为德，正月丁、九月丙、五月乾戌，火墓在乾宫也。二六十月建卯未亥合木局，故以木为德，六月甲，十月乙，二月坤未，墓在坤宫也。三七十一月建辰申子合水局，故以水为德。三月七月要，十一月在巽辰，水墓在巽宫也。四八十二月建已西丑合金属，故以金为德，四月辛，十二月庚，八月艮丑，金墓在是宫也。寅申已亥月乃五行长生之位，故配阴干，辰戍丑未乃五行墓库之位，故配阳干，子午卯酉乃五行当王之位，故以配墓辰，本宫之卦不用支而用干者，支地也，干天也，名日天德，故用天干。又用四卦以代辰戌丑未者，有用地支故也。

　　月德

　　星历考原》云：“月德者，月之德神也。正五九在丙已，二六十月在甲寅，三七十一月在壬亥，四八十二月在庚申”“月德者，月中之阳德也。故干为尊，枝为卑，是臣求君德也。以三合，五行阳干为德。假令寅午戌三合为火，以丙为德，是各求自旺之干为应助也。余仿此。”

　　《指南》云：“天德百福助楉之神，月德五行生气之神，天德合月德干神互会是俱致福成福。”

　　天赦

　　《星历考原》：“天赦者，赦过宥罪之辰也，天之生育甲与戊，地之成立，子午寅申，故以甲戊配成天赦”“春戊寅，夏甲午、秋戊申、冬甲子是也。“天赦者，天之赦过宥罪之辰也。生万物者土也。土之所居者，四季也。助土而成功甲己也，子午者阴阳气争之辰，是其罪也；寅申者阴阳否泰之辰，是其过也。至此四辰，天道其罪过，故以甲己配合而助以赦之。辰戌者阳土也，以甲配之，春起甲戌，秋起甲辰；丑未者阴土也，以已配之，夏起已丑，冬起己。未皆四时生长前一辰，顺数至当旺之阳辰是也。”

　　壬学运用年季月神煞之中，吉神莫过于生气、天德、月德、天赦、天喜五类，皆以地支论。如春占以寅为天赦、戌为天喜，一月天德在丁，丁寄未，则以未为天德，月德仿天德论。凶神莫过于死气、死神、月厌、天鬼、飞魂、丧门吊客、岁破八类，也皆以地支论。这些吉凶神煞皆以类神、四课三传、年命上神并看。如占父病，病人类神为父爻，父爻并死气死神空亡且坐墓绝地者，必死无疑。若课传大凶，父命上神乘子孙爻并生气，则为绝处逢生象。再如占讼，干支命年上神见天赦、生气、皇恩、月德、天德者，罪虽至重，犹能轻判；轻罪则自然无事，必被赦免。

　　第四节

　　干煞

　　壬学中的所用干煞，皆以日干为主取用。包括日德、干奇游都三类。

　　《五行大义论德》云：“德者，得也。有益于物，各随所，无悔吝，故谓之为德也。”《五行书》云：“若有一德，能欲镶百灾。凡阴阳用事，遇德为善，谓之福德。为有救助，万事皆吉，灾害消亡”“干德者，甲德自在，乙德在庚，丙德自在，丁德在王，皮德自在，已德在甲，庚德自在，辛德在丙，王德自在，癸德在戊。此十干者，甲丙戊庚壬为阳，故德自处；乙丁己辛葵为阴卑，故配德于阳，有从夫之义，所以不自为德。”

　　壬学应用干德，为甲己德在寅，乙庚德在申、丙辛德在已

　　丁壬德在亥，戊癸德在已。阳干之德在禄位，阴干从阳，以阳干之德为德也(王大全德者，福之神也。凡临日入传，能转凶为吉，其名有四。干支、天月)

　　凡四邀入传皆吉，日德尤吉，俱宜生旺，不宜休囚。

　　凡瘪入传，忌逢空落空，及神将外战。

　　凡德加于发用为鬼，仍作德断，不可作鬼断。盖德能化鬼为吉也。(惟寅己、申乙、已辛、亥丁四课)。

　　凡德下贼发用，得贵神生扶，仍作全吉断。若无生扶，又见

　　克泄，主喜处生忧(如乙未日申加午发用，申为乙德，申受制于午，但阴阳贵神属土，脱午生申，仍作全吉之例)。

　　凡德神归日，又会合带贵，主有意外之喜，惟不宜占病讼

　　(如丁西日阳贵干上亥之例)。

　　凡德临死绝，又值凶神，减力十之七。

　　凡日德发用，又同下神克日，名鬼德格，主邪正同途(如乙

　　日遥克，申加酉发用，申为酉化德为鬼例)。

　　凡德作官星，又临朱雀，名文德格，主应举得官，在官得荐

　　(如己已日寅加已发用作官星，顺贵朱临寅之例)。

　　干奇

　　千奇者，干之奇神也，能化凶为吉，一般较少论到。甲奇在午，乙奇在已，丙奇在辰，丁奇在卯，戊奇在寅，己奇在丑，庚奇在未，辛奇在申，壬奇在酉，癸奇在戌。

　　游都

　　甲己在丑，乙庚在子，丙辛在寅，丁壬在已，戊癸在申。游都较为重要，定要记住。

　　《指南》云：“游都主逢盗贼，加火煞来速。古贼游都之下，捉贼获矣忌。”《大全》，欲识赋来切要推，游都作限用占之，游都加全到，前之一位在明朝，二三依次须防御，若临前四不侵围”参壬学运用游都一煞，主要用于预测战争。

　　第五节

　　支煞

　　支煞皆以占日地支来取用，包括支德、支仪、破碎、驿马、劫煞、咸池、灾煞、雨师、雷电、晴郎、华盖等。

　　驿马

　　驿马者，三合头冲之辰也，申子辰在寅，寅午戌在申，亥卯未在巳，已酉丑在亥。驿马为壬学中最重要神煞，卦卦要推，课课要看。

　　驿马主出门、行动、传递诸事意。马与禄并，谓之“禄马同财星，出入求财，远行。驿马陷空、旬空、夹克、人墓、被合、皆主虽有出门之意祸速。年命乘马，出门实不行也。驿马可类化为当代交通工具，如汽车、摩托车、火车驿马也同以年、月、命年支同论，然皆以日支为主。若年月之马、年命之马，并日马，为众马交加，主速动大动。

　　占出行，最要驿马发用入传生旺，必主远行成咖。若蜂马空

　　墓，则行而不行矣。

　　马要与日天马、旬，丁马，魁罡，传送，白虎同论，若中三马、魁罡、虎等叠叠重见，行动必矣。

　　《指南》云：“马临初传，又逢生旺，人至，利名吉求又稍迟，其吉凶决于天将。”又名红沙然，又名金神然。四面金鸡四仲蛇，四季且沙。申已亥日煞在酉，子午卯西日煞在已，丑戌辰未煞，此主物事破碎形如散沙，红者，血光之应，金神者，丧于刀剑象，其凶如此！

　　破碎

　　《指南》云：“金神破碎即红沙，财损，病不利，凶速，占坟空，子孙数绝，凡物破损不完。”

　　《大全毕法赋》论“破败神临宅格”：“支上有败气，又为破碎煞，必宅中有人不利而致日渐衰，家道破败，宜详其破败者，类神是何人。如己巳、已亥二日上乘酒，乃干之败气，又作支之破碎，故总名为破败神也。以之，凡占必家中有破败之子，缘酉为己土之子息故也。夜乘无后妾败。又戊申戊寅日干上酉同，又壬寅、壬申、癸巳、癸日于上酉亦然，其酉亦为婢类，亦缘酒色而败家。其余破败之同说

　　华盖

　　华盖又是黄幡煞。《协纪辨方》云：“黄幡者，旌旗也，常居三合墓辰，寅午戌在成，亥卵未在未，已西丑日在丑，申子辰日在辰。

　　《六壬大全、毕法赋》论“华盖覆日人昏晦”：谓辰之华盖作干之墓神，临于干上为发用者是也。凡占身位，多昏多晦，卒难明白；或遭冤枉，难以分尽在彼处不如意也。如壬申、王辰日辰加王为用，日未加为用。

　　劫煞灾煞金神煞

　　《协纪辩方》

　　劫煞者，主有劫盗伤杀之事”“寅午戌在亥，亥卯未日劫煞申，申子辰日动煞在已，已西丑日劫煞在寅。

　　《六壬神定经》云：“阴气尤毒，谓之杀也。”

　　已西丑，劫杀在寅，寅中有阴气生火也。灾煞在卯，卯为日

　　门，阴气所入。天杀在辰，辰为四季阴气，能游于天上也

　　申子辰，劫杀在已，已中有阴气生土也，灾杀在午，言气生

　　于午也。天杀在未，言四季阴气，能游于天上也。

　　寅午戌，劫杀在亥，亥中有阴水也。灾杀在子，子为阴水

　　言阴气生子也。天杀在丑，言四季阴气能游天上也。

　　亥卯未，劫杀在申，申中有阴金也，灾杀在酉，酉为月门，

　　阴门所出也。天杀在戌，言四季阴气能游于天上也。

　　金神三杀者，寅申已亥三杀在西，子午卯酉三杀在巳，辰戌

　　丑未三杀在丑，若占病并官事

　　白虎与朱雀并者，皆大凶也

　　年月三杀者，申子辰杀在未，谓水太阴之位，杀在太阳之

　　上。亥卯未杀在戌，谓木少阳之位，杀在少阴之上。寅午戌杀在丑，谓火太阳之位，杀在太阴之上。已酉丑杀在辰，谓金少阴之位，杀在少阳之上。凡上三传，吉将与杀并者吉，事速。将与杀并者，甚凶尤重。金神三杀，最恶。若乘三杀气来克日辰人年者，大凶也。

　　桃花煞

　　又名咸池

　　申子辰月日在酉，已酉丑月日在午。

　　寅午戌月日在卯，亥卯未月日在子。

　　《指南》云：“桃花咸池大时煞。”认为“桃花主口舌，淫乱”。又为悬索煞“见鬼有缢死鬼，占贼必自屋上而下”。又为大时煞“大时煞忌出行，兵捕必获”。

　　支德、支仪

　　支德子在已、丑在午、寅在未、卯在申、辰在酉、已在戌午在亥、未在子、申在丑、酉在寅、戌在卯、亥在辰。

　　支仪子在午、丑在巳、寅在辰、卯在卯、辰在寅、已在丑

　　午在未。未在申、申在酉、酉在戌、戌在亥，亥在子。

　　支德、支仪皆解凶增吉，一般皆少用。

　　雨师、晴朗

　　雨师子日起申顺行十二辰也。

　　晴朗子日起午顺行十二辰也。

　　申为水母，故雨师以子起也；午为晴火，故晴郎以午起也。

　　此二位占天时用之。

　　第六节旬煞

　　句煞就是以六甲之旬来取用的神煞，包括旬奇、甸仪、遁

　　奇、盗神、响动、旬丁、五正、七煞、旬癸闲口等。

　　旬奇

　　甲子甲戌两旬旬奇在亥，甲申甲午两句奇在子，甲辰甲寅奇旬在丑。

　　《六壬大.三奇课》云：“甲子甲戌旬用亥子，甲辰甲寅旬用丑，此为旬三奇。盖丑为玉堂，鸡鸣于丑而日精备；子为明堂，鹤鸣于子而月精备；亥为绛宫，斗转亥而星精备。日月星三者之精，为六旬之奇，故名三奇。占主凡事逢凶化吉，不忌刑杀，士有奇遇，官以异政超擢，出军奇兵取胜，婚谐，孕产贵子，病讼解。”

　　旬仪

　　《六壬大全·六仪课》云：“凡课的旬首之仪发用或入传为六

　　仪课。甲子旬用子，甲戌旬用戌，甲申旬用申，甲午旬用午，甲辰旬用辰，甲寅旬用寅，此为旬六仪。盖旬首为六阳支神，星官之长，直符之使，有礼仪之尊也。占者凡事吉庆，家积千祥，乃事气溢洋之课。”

　　三奇

　　三奇有二等：一者人间三奇甲戊庚；二者天上三奇乙丙丁

　　三传遁旬干时干逢天上三奇或人间三奇者，大利官爵。

　　《三命通会》云：“奇为贵也，奇为异也；谓物以贵为奇也。”认为：“古人以正月为岁之始，日出于乙，故乙为日奇，

　　老人星见为瑞，见于丁位，故以丁为星奇；月照夜到丙位，而天下明，故以丙为月奇。”故而乙丙丁为天上三奇也，此理与遁甲三奇意义类同。《三命通会》又认为：“甲戊庚亦以为天上之，以甲戊庚俱临丑未乃贵人家，在斗牛之次，出乎井鬼之舍，老后起贵而三干适临之，与别干不同，异也。”《三命通会》三奇解释颇有有理，诚不易矣。六壬大全·毕法赋》论“尊崇传内遇三奇”讲道且夫三奇者，有二等：有三传全遇甲庚戊者，有三传全遇乙丙丁者，其法亦有有遁旬中之干者，有遁五子之建之法者。凡值此二例，君子占之，官居一品之尊，贵入岩廊。纵使常人占之，虽无吉泰之兆，亦可消除灾祸“遁旬中之干者，如己卯日干上午等四课发用，初传丁丑加篱，中传丙子，末传乙亥，又己已日丁卯加辰，丙寅加卵，乙丑加寅，又壬申初传乙丑加子，中传丙寅，末传丁卵；戊辰日初传丁卯加辰，中传丙寅，末传乙丑。通甲还甲者，如辛已日干上午初传，甲午加戌，中传庚寅末传戊戌。已酉日初传乙亥加戌，中传丙子，未传丁丑。余仿此。

　　丁马

　　丁马又名六丁，每旬之中六丁之辰也；

　　甲子旬中丁卯，甲戌旬中丁

　　甲申旬中丁亥，甲午旬中丁西

　　甲辰旬中丁未，甲寅旬中丁已。

　　丁马，旬内六丁神，主摇动、出行之事。同时，六丁亦为妖

　　神，主凶怪、疑异、凶恶之事。凡长生禄神乘丁，皆主生意食禄

　　变动不安，恐难作福。本命逢丁马，主心惊不安，坐于地盘长生之上，可作避难逃生论牵、丁马主动，缘丁为心，火为动，心动化为行动，故主动也天马、驿马，丁马动尤速尤快尤急。丁马要看日元。如《大全毕法赋》云“庚辛逢丁因锅动”“水日逢丁财动之”详论。丁神并天目、月厌，大杀乘蛇神，皆主怪异。丁神临宅，宅内怪异频出，祸矣。惟六庚日巳加申，六辛日午加戌有之，尤凶尤怪，人宅俱灾。

　　旬癸闭口

　　旬癸又名闭口，每旬之中六癸之辰也；

　　甲子旬中癸酉，甲戌旬中癸未；

　　甲申旬中癸已，甲午旬中癸卯；

　　甲辰旬中癸丑，甲寅旬中癸亥。

　　《六壬指南》云：“旬癸为闭口，主机关莫测，病不食，人不言。

　　旬癸为闭口，大忌禄神、长生、财神逢之，最喜鬼爻相逢

　　占病逢禄神作闭口，又空亡受克，或乘白虎者，必绝食而饿死。

　　占食禄事也忌之。凡鬼爻逢闭口，凡事忍认闭口不言，则自然逐渐散祸矣。

　　盗神响动五亡七煞

　　旬乙为盗神，主盗贼

　　旬庚为响动，官病忌。

　　旬辛为五亡七煞，出逢盗贼。若逢空玄，主走失；占病尤忌

　　?整理说明：

　　1、结合了《神煞赋》、《大六壬指南》、《六壬大全》、《大六壬说约》、《六壬直指》。

　　2、取其常用者，其不常用者暂未录，另有占宅之专用煞暂未完全整理。

　　3、仍以神煞赋为线，读诵记忆，只予以修正（增、补、删）。

　　4、俟以后壬艺深入，慢慢补加神煞记忆，及据理更正增删。

　　一、无规律或无好规律，须强记的

　　会神：会神正羊二月犬，三寅四亥五鸡轮。

　　六鼠七牛八在马，九蛇十兔不须寻。

　　十一逢猴龙遇腊，人生唯喜会姻亲。

　　信神：信神正二居申戌，寅丑亥辰半年立，巳未巳未还申戌。

　　天马：正起午，顺六阳辰二轮。（主动，加火煞尤速；传送白虎必动；若克日，主失脱。）

　　天财：正起辰，顺六阳辰二轮。

　　皇恩：正起未，顺六阴辰二轮。

　　飞廉：飞廉正戌二月巳，三午四未五寅记。

　　六卯七辰八亥临，九子十丑真难易。

　　十一逢猴十二鸡，见之单主行人至。

　　游神：游神春丑逆到戌。（春丑夏子秋亥冬戌。）

　　戏神：游戏春蛇夏鼠依，秋鸡冬向龙宫立。

　　圣心：单月正顺亥，双月二顺巳。

　　血忌：正丑二未三寅四申……。（血忌主血灾，难产。血支同断。女灾、羊刃均主产胎危。又浴盆见水，主产吉；浴盆占病见水，主病危。）（《说约》：血支主阳人血光，阴人堕胎。血忌同断。）

　　受死：正戌二辰三亥四巳……。

　　梦神：正辰二戌三丑四未，顺三轮。

　　天贼：天贼阴阳分两处，单从龙起六阳辰。

　　六阴酉上逢双月，不论阴阳总逆行。

　　天车：春巳夏辰秋未冬酉。

　　解神：正二月在申，三四月在戌，五六月在子，七八月在寅，九十月在辰，十一十二月在午。

　　（正二月起申，每2个月顺，六阳辰。）

　　五鬼：正月起，午辰寅卯酉，申丑巳亥子未戌。

　　往亡：往亡正虎先引孟，仲季挨随次第寻。

　　（正寅二巳三申四亥，五卯六午七酉八子，九辰十未十一戌十二丑。）

　　归忌：正四七十月：丑；二五八十一月：寅；三六九十二月：子。

　　月刑：月建所刑之支，诸占不吉，产婚病官忌。（岁破、刑，月破、刑，均为神煞，均主事。）

　　天赦：春寅夏午秋申冬子。（春戊寅，夏甲午，秋戊申，冬甲子。）

　　道神：正庚、二辛、三甲、四癸、五壬、六乙、七丙、八丁、九戊、十己、十一庚、十二辛。

　　天德：月煞也。正丁、二坤、三壬、四辛、五乾、六甲、七癸、八艮、九丙、十乙、十一巽、十二庚。

　　二、年干煞

　　岁干：岁君。

　　天庭：岁干禄也。

　　死符：死符顺孟增辰土，甲乙重申克岁干。

　　三、岁支煞

　　将军煞：亥子丑年在酉，寅卯辰年在子，已午未年在卯，申酉戌年在午。

　　病符：岁后一位。主疾病，又主去年旧事。

　　丧门：岁前二辰。

　　吊客：岁后二辰。（主吊送姻亲。初传见，骨肉灾；中末主外服；又为太阴，作吉神将，主婚姻；作凶神将，主口舌。）

　　大耗：岁破也。又为宰辅；又主半年事；又主破耗财物。又为迫煞，克日干，死人毁家。

　　小耗：岁破后一位。破耗财物；又为岁宅，占宅用之，并鬼主灾病讼。

　　官符：岁前四辰。如子年见辰。即太岁三合前辰。主官非勾连。

　　岁虎：岁后四辰。如子年见申。即太岁三合后辰。主凶灾血光惊恐。与旬虎并，临日辰，最凶。并鬼，病不可疗。

　　岁墓：岁后五位。如子年见未。

　　宅神：岁前五辰。

　　四、季煞

　　春戌顺季：天喜、天耳。（四时养宫承天喜，临官地上接皇书。）

　　春辰顺季：浴盆、天目。

　　春丑顺季：关神、寡宿、三丘、管神。（寡宿非只婚娶忌，还指失物亡、信虚、忧喜不成。）

　　春未顺季：哭神、五墓。

　　春巳顺孟：孤辰、喝散、钥神。（如春季，寅卯辰月，前孤后寡，即前巳后丑之类，好记忆。）

　　春寅顺孟：皇书、战雄、吏神。（吏神并吉神主吉，并雀陈，主追呼来。）

　　春申顺孟：战雌、煞神。煞神主绝气，病凶。

　　春亥子、夏寅卯、秋巳午、冬申酉：返魂煞。

　　春午顺仲：火鬼。乘雀蛇克支，主火灾。

　　春卯顺仲：贼神、奸盗、丝麻煞、转煞。转煞者，言物极必反。

　　春酉顺仲：四废、丧车。丧车克日，主病死。

　　春寅逆孟：奸神。（《中黄经》）

　　五、月煞

　　1、顺十二宫者

　　正子顺12：生气、雨煞。

　　正丑顺12：血支、天坑。

　　正寅顺12：月建、小时煞。（小时煞主阴滞，忌行师，蛇加惊恐。）

　　正卯顺12：游煞、天龙。（游煞入传或加年命，主动。）

　　正辰顺12：天医、天巫。

　　正巳顺12：死神、电煞、火烛。（死神并虎，名白虎躅尸，极凶。）

　　正午顺12：死气、官符、谩语。

　　正未顺12：井煞、枯骨、（小耗）。

　　正申顺12：月破、伏殃、（大耗）。

　　正酉顺12：天信、（天机、书信）。

　　正戌顺12：地医、愿神（有愿未还）、天书（《指南》有课例用到）。

　　正亥顺12：天诏、儿煞、飞魂。（天诏并二马，主受恩；儿煞主小儿灾；飞魂临年命日辰发用，名飞魂卦，主神魂不定，夜多凶梦，鬼祟相侵。\\u003C丧魄：正未逆季。>）

　　2、逆十二宫者

　　正丑逆12：天怪。（《大六壬寻源编》）（主天变。占天时视之。）

　　正寅逆12：风煞。

　　正已逆12：阴煞。

　　正未逆12：阴奸、邪神。（《中黄经》）

　　正申逆12：风伯。

　　正酉逆12：天鸡。

　　正戌逆12：月厌、火光。（月厌不只是妨嫁娶；加玄主盗贼，加蛇主怪梦，加虎克日主病死，加朱勾主忧禁，逃者忌向此方。）

　　3、逆孟仲季者

　　正酉逆仲：天鬼、天吏、长绳。（天鬼非只主时疫；若临年命日辰发用，为伏殃课，主兵亡、产死、病患。）（天吏同吏神断法。）

　　正卯逆仲：桃花、悬索、大时煞。

　　正午逆仲：大煞。（大煞主灾速；家长凶；君子加官，小人凶。《指南》：大煞为三合旺气。）

　　正丑逆季：小煞、天煞、迷惑煞、五盗。（大煞正逆午，小煞丑逆查，

　　俱同三合看，仲季是其家。）

　　正子逆仲：灾煞、披麻煞。（披麻煞主孝服。）

　　正亥逆孟：劫煞、女灾、墓门、天狱。（劫煞主劫盗；病凶速；士人应举却应作魁。）（天狱并勾朱，主囚系。）

　　正戌逆季：黄幡、华盖、光怪。（《指南》：光影黄幡火怪神。光影火怪，主火光鬼怪。黄幡即华盖，覆日人昏暗。）

　　正寅逆孟：雷公、天盗。

　　正巳逆孟：亡神、游祸、月德。（亡神防亡失。）

　　正辰逆季：邪鬼。（主有远灾。）

　　正未逆季：丧车（恶鬼临门，主病疾忧死、妇人产厄、非病有危）、丧魄（与飞魂同论。并金神、血支忌，加年命刑克日干，主血光凶灾）。

　　4、顺孟仲季者

　　正巳顺孟：成神。

　　正亥顺孟：阳煞。（阴煞正巳退十二，阳煞为成神所冲支。）

　　正子顺仲：雨师、天火。

　　正午顺仲：天破。

　　正申顺孟：奸神。

　　正寅顺孟：奸私、产煞、天厕。（产煞：见后阴立应，见勾虎产难。）

　　正卯顺仲：盗神。（防盗。）

　　正丑顺季：月奸。（奸私淫乱。）

　　正未顺季：狱神。（讼忌。）

　　六、日干煞

　　游都、鲁都：游都甲己常居丑，乙庚在子丙辛寅。

　　丁壬居巳言非谬，戊癸逢申有寇侵。

　　游都冲处鲁都见，更主兵家探贼情。

　　飞符：飞符方上难逃避，飞廉诸事速招凶。

　　飞符甲日蛇先逆，逆至丑宫配戊终。

　　己日又从马上起，顺行到犬癸干穷。

　　羊刃：羊刃禄前奇。

　　禄神：甲在寅乙在卯等。

　　德神：甲己在寅乙庚在申等。

　　七、日支煞

　　驿马：三合头冲。

　　华盖、黄幡：寅午戌见戌等。

　　破碎：四孟日见酉、四仲日见巳、四季日见丑。并败神，为破败煞。

　　劫灾天三煞：申子辰在巳午未等。

　　晴朗煞：日支对冲者。

　　桃花煞：寅午戌日在卯等。

　　日医：卯亥丑未巳卯亥丑未巳。

　　皇书：又称“皇诏”。《指南》案例中称皇诏。

　　甲寅旬白虎壬戌，甲戌旬白虎壬午，甲午白虎壬寅，甲辰旬白虎壬子，甲申旬白虎壬辰，甲子旬白虎壬申。

　　《心镜》注：“五音旺处为宅神。宫音在戌，商音在酉，角音在卯，羽音有子，徵音在午。”《汇选》一课，刘日新：“……兼角音之宅神在卯……”。《断案》三处提到宅神，均指支辰。《中黄经》：“宅神，岁前五辰是也。”

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