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　　按：这些口诀所论之法与鸣法飞盘一脉完全一致。

　　奇门之事法，始谬之于烟波歌诀。混沌不堪，余穷一生得不一途。三生得幸，宿世善缘，乱贼扰国，余被遣蛮夷之地，军事败于铁刹山，孤身躲与山深庙观。叩首拜溪沿道人门下，山穷开路，得见奇门遁甲之无穷妙用。摒绝俗缘，精入其神，为天下纷纭之事，纳尽奇门，贯通吉凶。今将去撒手，漏墨示人，只求不令后生惑败。

　　榆树居士

　　康熙二十四年冬

　　奇门之一法，唯象显吉凶；

　　吉凶之变化，筹谋之机兆。

　　神鬼示以象，止用而可查；

　　寻用游九地，万变而一致。

　　不辨之详实，而于以趋避；

　　不得其真矣。

　　寻用之法门，或以之九宫；

　　或以之九门，或以之九神；

　　或以之九星，或以之六亲。

　　大抵舍静益，取动病之处；

　　吉凶之应矣。

　　先辨其阴阳，后明其命宫。

　　命自有命用，宫必祥生克。

　　命有陷六境，宫有沦五法。

　　次审一方势，左右孰高强。

　　合冲生克泄，结党必营私。

　　动则观其变，静则衍其象。

　　三才九宫现，宾主天地藏。

　　隔三差五它，用神本是我。

　　通天五字诀，成败列总章。