怪异传说

　　你听说过湘西赶尸人吗？

　　我的一个朋友，恰恰就是一位赶尸人。

　　他叫梁永元。出生在1959年的湘西龙华村，这是一个落后偏僻的村子。

　　他只上过小学，很快就辍学了。

　　因为家庭贫困，梁永元开始打工，四处找活干。

　　而在这个时候，他的母亲把他交给了一个赶尸人，让他去学习赶尸。

　　赶尸是湘西特有的风俗，在当时是一门很高超的手艺。

　　虽然梁永元有些不情愿，但思索了一下，他还是去了。

　　湘西民间，自古就有赶尸这一行业，学这行业的，必须具备有两个条件：一胆子大，二是身体好，而且，必须拜师。赶尸人从不乱收徒弟。学徒由家长先立字据，接着赶尸人必须面试。一般来讲，要看满16岁，身高一米七米以上，同时还有一个十分特殊的条件，相貌要长得丑一点。

　　梁永元正好附和这个条件，因此一眼就被他师傅崔建远相中了。

　　崔建远年过五旬，身体还算硬朗，只是一生无儿无女。因此想找个几个徒弟，给他养老。

　　对于性格忠厚的梁永元，他还算满意。

　　当时跟梁永元一起拜师的还有三个人。他们想要成为赶尸人，必须要『过三关』。

　　第一关，崔建远让他们望着当空的太阳，然后旋转，接着突然停下，要他们马上分辨东西南北，倘若分不出，则不能录用。

　　因为他们此时不分东西南北，就说明他们没有方向感，夜晚赶尸分不出方向，不能赶尸。

　　接着第二关。

　　崔建远让他们去找东西、挑担子。因为尸体毕竟不是活人，遇上较陡之高坡，尸体爬不上去，赶尸人就得一个一个往高坡上背和扛。

　　前两关对几人来说还算简单，关键在于这最后一关。

　　崔建远将一片桐树叶放在深山的坟山上，黑夜里让这些人去取回来，只有这样，才能说明这个人有胜任赶尸人的胆量。

　　这三个人，有人去了之后，半路害怕的跑了回来，也有人根本不敢去。

　　只有梁永元去了坟山上，虽然心里害怕，但他还是把桐树叶取来了。

　　于是就这样，梁永元成了崔建远唯一的徒弟，开始学习赶尸。

　　崔建远教梁永元的，第一件事是画符，这种十分奇特的符，是在黄纸上用朱笔画上又像字又像画的东西，途中遇到意外情况，便将这种奇特的符朝西挂在树上或门上。

　　除此之外，梁永元必须学会三十六种功，才能去赶尸。第一件功，便是死尸「站立功」，也就是首先要让死尸能站立起来。第二件功是「行走功」，也就是让尸体停走自如，第三件功是「转弯功」，也就是尸体走路能转弯。另外，还有「下坡功」、「过桥功」、「哑狗功」等。

　　学习了半年后，很快梁永元就出师，跟师傅一起赶尸。

　　赶尸人的生活，其实跟一般农民一样，照样「日出而作，日没而息」。只有接到赶尸业务时，他们才将自己装束一番，前去赶尸。

　　他们虽赶尸，却忌讳赶尸这个名词。因而，内行人请他们赶尸，都说：「师傅，请你去走脚」或「走一回脚」。赶尸人若答应，他便拿出一张特制的黄纸，让你将死人的名字、出生年月、去世年月、性别等等写在这张黄纸上，然后画一张符，贴在这张黄纸上，最后将这张黄纸藏在自己身上。

　　赶尸人的穿着也十分特别，他不管什么天气，都要穿着一双草鞋，身上穿一身青布长衫，腰间系一黑色腰带，头上戴一顶青布帽，腰包藏着一包符。

　　梁永元接的第一个活，是跟师傅一起去的。

　　那是1985年5月8日。

　　梁永元穿戴好衣服，跟师傅走在出村的路上。

　　师傅告诉他，有个本村嫁出去的女人横死，所以让他们去走脚。

　　梁永元不以为然，只要能赚钱就好。

　　于是接下来一天，他们走了四十多里山路，来到了马家屯。

　　在这里他们见到了一具女尸。

　　女尸脖子上有一道伤痕，吐着舌头，看起来好不吓人。

　　梁永元第一次赶尸，被吓了一跳，师傅却一脸淡漠。他看了一眼女尸，对旁边女尸丈夫说道：「这是自杀的吧？」

　　「对，因为我打了她几下，谁知道她就上吊自杀了。」丈夫一脸的苦恼。

　　「那我们可赶不了。」师傅摇摇头说道。

　　「为啥？」丈夫一脸诧异。

　　师傅也懒得理睬他，观察了一下女尸，然后说道：「若想要让我赶也行，得加钱。」

　　丈夫无奈之下，只能答应了这个要求。

　　于是师傅这才开始做准备，他给这个女尸贴上符咒，撒上糯米。然后将粽叶斗笠呆在了女尸头上。

　　这就显得女尸极为恐怖，生人勿进。

　　在这时师傅才带着梁永元离开。

　　离开了马家屯，梁永元背着尸体，忍不住问道：「师傅，为什么要接这个买卖？」

　　他内心十分不解，因为赶尸有自己的规矩。有『三赶』和『三不赶』的说法。

　　其中凡被砍头的、受绞刑的、站笼站死的这三种可以赶。理由是，他们都是被迫死的，死得不服气，既思念家乡又惦念亲人，可用法术将其魂魄勾来，以符咒镇于各自尸体之内，再用法术驱赶他们爬山越岭，甚至上船过水地返回故里。

　　凡病死的、投河吊颈自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三种不能赶。其中病死的其魂魄已被阎王勾去，法术不能把他们的魂魄从鬼门关那里唤回来；而投河吊颈者的魂魄是「被替代」的缠去了，而且他们有可能正在交接，若把新魂魄招来，旧亡魂无以替代岂不影响旧魂灵的投生。

　　师傅平时最讲规矩，可为什么这次破例了？

　　师傅神秘的一笑，脸色不屑道：「以我的经验来看，这个女尸根本不是自杀的，分明是被人勒死的。从她身上的伤势就能看出来。」

　　「所以，咱们先去一趟警察局。」

　　他们直接带着女尸，去往了警察局，把警察都吓了一跳。

　　很快，警察调查出了结果。

　　这个女尸果然是被人勒死的。

　　原来是因为她生不出孩子，可又不想离婚。

　　为了传宗接代，她丈夫一狠心勒死了她，还准备过后再娶老婆。

　　只可惜，这一切都被崔建远发现了。

　　警察对于崔建远的神奇之处赞不绝口，崔建远却满不在乎道：「都是些老祖宗传下来的，不算什么。」

　　折腾了大半个月，女尸依然没有安葬。

　　等事情结束后，按照女尸的家属意愿，崔建远还是跟梁永元准备将女尸赶回去。

　　女尸身穿斗笠，身上披着白色披风，就这样跟随在崔建远身边。

　　他们选择夜间出行，白天休息。

　　夜半，荒郊。

　　月亮透过乌云边缘，向地面撒出惨白的光线，几个人在地上缓慢的移动着。仔细一看，为首的是一位衣料青色、宽衣大袍的老者，只见此人，左手持一双红绳铜铃，右手挥一三角杏黄令旗。

　　老者身后还默默的跟随着一个行动怪异的女人，说怪异，是因为这个女人的行动，异常的一致，一致到如同是同一个人。

　　女人举起双手蹦跳着，仿佛一个僵尸一样。

　　看女人走路的力道，也有异与普通人，每一步都踩得相当生硬，似乎没有我们平时行路时。那种轻快、有弹性的步伐。

　　在看到这个女人的面孔，就更叫人感到惊异！苍白的面色中发出灰黑和铁青的混合色，还带有些许暗红的斑点，双目深深的陷在眼眶之中，深得找不到眼珠，只剩下两个黑黑的空洞。双颊也深陷进去，上面帖着黄纸，好象还画着符。

　　这一幕如果被人看到，肯定要被吓的肝胆欲裂。

　　这个老者就是崔建远。

　　而在女尸身后的人是梁永元。

　　因为第一次赶尸，梁永元显得格外紧张。

　　但很快他冷静下来，默默的行走着。

　　山路崎岖，不知道走了多久，天色已经逐渐亮了。

　　在这个时候，不知道何时，在他们面前，已经出现了一个客栈。

　　梁永元顿时有点害怕，荒郊野岭，怎么会有一个客栈。

　　这个客栈看起来很破旧，大门一直敞开着。

　　看到这里，梁永元反倒是不敢进去了。

　　崔建远瞪了他一眼，骂道：「没见识，老子平时怎么教你的，这是死尸客栈！」

　　梁永元顿时醒悟过来，脸色十分惊讶。

　　他早就听师傅说起过，但这还是他第一次见到。

　　崔建远停了下来，走进了客栈。

　　很快客栈里走出一个老头，老头跟崔建远是老相识了，并没有问太多，就让他们进去了。

　　梁永元背着尸体，有些不知所措。

　　崔建远骂了他一句不学无术，然后亲自把尸体，放在了大门后面，让女尸站在大门后面，就这样木然的注视着眼前。

　　客栈的老头见怪不怪，嘱咐了一下，就回屋睡觉了。

　　梁永元这才进入了死尸客栈里。

　　这里很灰暗，他们匆忙从包裹里拿出几个饼子，然后就着凉水喝了起来。

　　「师傅，尸体放在门后面，不会坏了吗？」

　　「没事，那里是专门放尸体的地方。」师傅满不在乎说道。

　　梁永元事后才知道，原来这种神秘莫测的「死尸客栈」，往往开在荒山野岭，只住死尸和赶尸人，一般人是不住的。

　　它的大门一年到头都开着。因为两扇大门板后面，是尸体停歇之处。赶尸人赶着尸体，天亮前就达到「死尸店」，夜晚悄然离去。尸体都在门板后面整齐地倚墙而立。遇上大雨天不好走，就在店里停上几天几夜，死尸也会站在门后，一动不动的。

　　这种旅店的大门，除了过路的赶尸法师以外，是没任何人移动它的，由于对尸体的恐怖，无形中这门后面成了极神秘、恐怖的禁区，连旅店里的工作人员，也没人探头去张望一下，即使明知那里没有什么尸体，也没有人想看神秘的门后边。

　　至于客栈为什么夜间也不关大门，那是因为尸体来去是在入夜以后和黎明以前，为便于尸体出入，所以不必关门。关门不外防盗，这种旅店不会遭遇失窃，小偷不敢光顾，即使大胆去偷，也偷不到什么。

　　死尸客栈跟赶尸人相辅相成，正是因为如此，才让赶尸人成为了湘西特有的职业。

　　其他地方就算有赶尸人，也因为背着尸体，无处可住。

　　除了死尸客栈，其他地方客栈，是决不允许尸体住在里面的。

　　白天睡了一觉，梁永元他们就准备晚上启程。

　　只是夜晚突然下起了大雨，于是他们就在这里继续留宿。

　　夜晚，崔建远跟客栈的老人喝酒。

　　梁永元这才知道，死尸客栈的老头，是崔建远的老朋友。

　　「还干赶尸这行？」

　　「没办法，就这点手艺。」

　　「现在愿意干赶尸这行的人，越来越少了。」

　　「是啊。你这客栈，也快开不下去了。」

　　两个人喝的昏天黑地，很快沉沉睡去。

　　第三天，外面的路已经干了，崔建远这才带着梁永元出发继续赶路。

　　一路上，他们走的很辛苦。

　　场面也非常阴森恐怖。

　　崔建远摇晃着铃铛，只在夜间赶路。

　　不仅如此，遇到路人，他也会不断摇晃着铃铛，大声喊着：「福神到此，生人回避！」

　　有人远远看到，就会马上避开。

　　不仅如此，崔建远还擅长制造恐怖氛围，让周围的人不敢接近。

　　崔建远手中拿着一个棍子，遇到有狗跑过来就打。

　　遇到小孩也要吓唬，不仅如此，每走过一个村子，他都要敲锣。在这个时候，家家户户都会把门关上。不把狗放出来。

　　梁永元十分诧异，因为他觉得赶尸也是个正当买卖，何必装神弄鬼。

　　师傅却告诉他，赶尸这件事外人难得一见，并不是他们不给人家看，而是没人敢看。

　　师傅说：之所以赶尸在湘西以外的地方很难行得通。原因有三。

　　第一、住宿就成问题，其他地方没有死尸客栈。

　　第二、夜行人不知闻锣趋避，反而来看热闹，非吓死人不可。

　　第三、许多乡村，村外没有道路，势必经村中，大多数地方是不准尸体入村的，何况是跳跳蹦蹦的活尸呢？

　　而且尸体是怕狗的，狗咬住尸体衣服一拉一扯，尸体非倒不可，一只狗还容易对付，来上一群，把尸体的衣服甚皮肉咬得乱七八糟。连赶尸的都给咬伤，事情就严重了，但在湘西没有这些困难。

　　因此，大家提起赶尸人，就想到湘西。就是因为湘西特殊的地理位置，才衍生出了这种文化。

　　七天后，梁永元终于将尸体赶回了村子。

　　女尸的家属千恩万谢，给了他们不少钱。崔建远并没有多要，只是收了应该收的一部分。

　　之后女尸被下葬，梁永元也继续在家务农。

　　赶尸人，在某种程度上，只是一个副业。因为谁也不知道，什么时候会有活。

　　之后的几年里，梁永元陆续接了几个活，渐渐的他也有了名气，不过每个活他都是跟师傅一起干的。

　　我当时已经是报社的记者，偶然之间下乡采访，见到了梁永元这么一个传奇人物。

　　我问他，为什么赶尸，必须要两个人？

　　梁永元思索了一下，告诉我，可能是因为害怕吧。

　　毕竟荒郊野岭，漆黑的夜里，只有一个人赶尸，未免让人感觉到恐惧。

　　「那么赶尸，真的可以让尸体自己行走吗？」
鬼神传说　你听说过湘西赶尸人吗？