化解太岁

    犯太岁、化太岁是中国传统民俗的说法，由来已久，自有一番道理。

    人处在天地间，必然受鬼神、阴阳、五行能量的生克制化的影响。那种“跳出三界外，不在五行中”的境界和大自在实则甚难，哪怕是成就者，若修证未臻至究竟圆满，亦受五行等元素的制约。

    很简单，真正达到业尽情空，该是多大的修证。只要有业，有这个肉身在世上生活，就有可能遭遇种种违缘和障碍。即使是成就者，也有疾病、寿障、贫困等遭遇，只是他们异于常人之处在于心自在，不受境牵。

化解太岁

    那修证到我空法空的大菩萨，自然可以转一切业力。位证八地时阿赖耶识的功能被破坏，究竟成佛时第八识的异熟的因缘果报也彻底空了。而佛在世间遭遇的诸如生病、马麦之报，纯粹就是一场游戏和示现。

    玄奘大师《八识规矩颂》云：

    不动地前才舍藏，金刚道后异熟空，

    大圆无垢同时发，普照十方尘刹中。

    对于还是凡夫俗子的我们，当然要敬畏鬼神，遵守风水择日之道，只是不能迷信之。因为风水、阴阳五行能量，实则是因果的一种显化规则，因果业力才是根本。

    据《来果禅师语录》载：

    “一日动工，未择日期，于夜间梦中，见一穿蓝衫差使，立我前云，太岁官请你去讲话，我拒不去，他就拖我。

    我急忙在破土之乱泥石块中磕响头。他云，不必，我替你讲讲看。他走后我即醒，觉思之，此处动工犯太岁，再翻年历，查出毫不讹谬。

    我一向不信运势、卜卦、阴阳、地理，打针贴膏药，降神问笔乩，由此看来，不能不信。否则被他拖去，下文不知所以。

    此后，无论大小工程，欲动工者，或看历书方向。能动则动，一切自此相信。”

    又谈到“有精通地理者，说寺院后山宜起六角亭。四丈高，克西来水。贵在改六十年，永久不变福地……自亭建成后，常住气象焕然一新。”

    来果禅师是一代禅门高僧，他的事迹告诉我们的事，阴阳五行和诸位具神职正神的存在，真实不虚。

    只是《来果禅师语录》里，以上的记载后来被出版者删除，估计是后世的一些学佛者所为。

    格鲁派的能海上师所传的《文殊五字根本真言念诵法》有如下内容：

    我以清净微妙供，供献当已却甲尊

    马哈嘎拿毗沙门，功德大天成众事

    空行女众守护神，藏巴拿及宝源女

    长养神众八大王，天龙地祗山神等

    惟愿慈悲受供请，我今修行益众生

    请赐守护不少离，违缘远去顺缘具

    能海上师在《文殊五字根本真言念诵法讲录》云：

    “当已却甲尊为文殊化身，各各执正法王世间主，太岁王，有六十眷属。

    马哈嘎拿为六臂观音化身，即大黑天，特别护持大乘佛法。

    比方毗沙门天王，护持别解脱戒，属增益法，成就修行者之饮食、衣服等事，令修法时顺缘增长。

    功德天即即吉祥天女，空行女众即守护神，持护密法，时时刻刻不离修行者侧，如母护子。

    藏巴拉为财神，即毗沙门之子，宝源女为女天，增长财宝。

    长养神即生活神，如江海神，泉源神等皆是，一一均有大菩萨主持，作利益众生之事。

    八大王，为八魔天及倒引鬼等，常显诸境，惑乱众生，助成恶行，而障善道，今悉供请，使不为难障碍。”

    根据能海上师所说，当已却甲尊为文殊菩萨化现，执掌六十太岁神。

    在中国的传统说法中，太岁神为北斗七星、斗姆元君所统领，故有的又和拜斗结合起来。

    太岁神是值年神明，一年一换当年轮值的太岁神叫值年太岁(流年太岁)。太岁神在所有神中，影响力最大，素有年中天子之称，掌管人世间一年的吉凶祸福。

    命理学经典《渊海子平》记载：太岁乃年中之天子，故不可犯，犯之则凶。

    《三命通会》说：夫太岁者，乃一岁之主宰，诸神之领袖。太岁当头有灾祸，刑冲破害鬼推磨，流年若还逢忌神，头破血流难躲过。

    古语有云：太岁当头坐，无喜恐有祸。可见太岁，乃诸神中最有权力的年神，掌管人们一年的祸福，主宰全年运程。

    有的命理学家亦认为，太岁未必凶神，也是守护神。

    明代《三命通会》说：“真太岁，又名转趾煞，要大运日主与太岁相和相顺，其年则吉；若值刑冲破害，与太岁相战克则凶。”与太岁相顺则吉，相逆则凶。

    清末民初的命算大家袁树珊（1881-？）说：夫太岁，至尊，非煞也。

    太岁神对应六十甲子，共六十位，每年有一位当值，在当年当值的太岁谓之“值年太岁”，是年中天子，掌管当年人间的吉凶祸福。

    2020年的太岁神是卢秘大将军，根据相关文献资料所载：

    庚子太岁鼠相，执刀。在明代时降生在昆山（今江苏省昆山市），名叫卢熙，也叫卢秘，字公暨。

    卢秘很早就熟读经史，精于文章，擅长于书信和笔记的写作，被推荐为睢州同知（今安徽省睢县一带）。

    当时，中原刚刚平定，年年饥荒，卢秘就让民众休养生息，唯恐给百姓雪上加霜。正巧御史奉命搜罗旧军籍的人充当工役的人数达到千余人。御史以公文下达募集，催睢州交人。

    卢秘就让百姓自己申报，只是拿了几名在户籍上有军籍记载的人充数。御史大怒，就把办事的官史扣留了起来，逼睢州交出千余人来。睢州地方官吏都害怕了，商量如何发人去充当工役。

    卢秘说：“我是管理百姓的官吏。百姓散了，我这个官吏还去管理谁呢？”于是，卢秘就亲自去拜访御吏说：“睢州有旧军籍的人就是这些了。如果要硬性摊派赋役，百姓就会涣散，只剩下我同知一个人而已。请拿我来充当赋役吧。”

    御史大怒，要赶他走，卢秘站着不动，直到最后也不能改变卢秘的态度。于是，御史才不得不让卢秘回去。卢秘在任内仙逝，家中穷得连丧事也办不起来，只得由官府出钱安葬。

    在为卢秘送行的路上，睢州的官吏和百姓无不痛哭，人群塞满了道路。这时候，天突然下起大雨，可睢州百姓却没有一个去退避躲雨的，足见百姓对卢秘大将军的爱戴。

    和昨天写的城隍神一样，卢秘大将军也是一位体恤百姓，为民请命的清官。故逝世后成神，执掌流年，也是善业使然。

    以前我探讨过华夏的法界体制，这个体制根据众生的善恶业而执行因果。如一个人寿命几何，或者行善了被延寿，造恶了被折寿惩罚等，往往由地府、城隍等机构执行。

    太岁神自然也有奖惩之职能，故有吉凶之说。从根本来说，还是由人的善恶业力决定，诸位正神根据人的业力而施行。

    据《北东园笔录初编》载：

    会稽陶石梁、张芝亭两人一起经过大善寺，见到几万只鳝鱼。陶石梁对张芝亭说，我想买这些鳝鱼来放生，但是经济能力不足，希望兄长您能为此倡议众人一起完成，怎么样？

    张芝亭同意了，自己拿出银子一两，再募集众人凑成八两银子，将几万只鳝鱼买了放生。

    到了秋天，秋闱之前，梦见有神告诉说：你本来不能中第，因为放生功德大，得早一科放榜。

    结果陶和张两人皆登科。

    两个读书人自己发心放生，但被法界中的正神注记了善业，推动着这个善业的成熟。

    此书还记载一则案例：

    宁波的葛观察为诸生时，每次到学塾上课学习，途中路过一个庙宇，都会恭敬揖拜才离开。

    神明托梦给庙祝说，葛状元经过这里就一定会揖拜，让我起立不安，你为我在门外建造一个屏障。

    庙祝聚集工匠准备动工，又梦到神说：不必了，葛生代人写离书（即休书，古代脱离夫妇关系的文书），已经被削夺了科名。

    原来乡里有一个人抛弃妻子，葛生为了得到一金的报酬而代笔写休书。听到庙祝这么说，他后悔了，努力去劝说这对夫妇复合。后来登乡榜，官至监司。

    从这类故事中可知，即使人有福报，若现世造了坏事，有损于他人，会被相关神明削去福禄、寿命。

    太岁神为年中天子，掌管当年的吉凶祸福，有类似的神职，见恶而罚，见善而佑。至于根据八字命理推断出的刑、破、害太岁等障碍问题，实则是前世的业力在今生这个时间段的显现，正好由诸神或者冤亲债主等参与。

    如以前写过的一位福建老和尚，运势根据八字推断他只能活到49岁。49岁时，他果然患了重病，且黑白无常和阴差在那时来抓他，如果被抓去，今生也就结束了。

    但是他拼命念佛，以念佛的力量，三次躲过了鬼差的抓捕，成功延寿，至今还活着，已经七十多岁。

    从八字命理推断的信息，只是一个阳的层面，而背后则可能有鬼神的参与和推动。

    流年不利，自然少不了冤亲债主、鬼神的干扰。因此经常诵经咒回向累世冤亲非人；以及供养祈祷北斗本命星、本命元辰等，对于转变厄运，生活工作顺利，大有帮助。

    相传公元1190年，岁次庚戌，金章宗瑞圣皇太后久病不愈，祷于丁卯元辰，果愈，乃命建丁卯瑞圣殿于北京，供奉丁卯元辰，人称顺星，因可求流年顺利。

    根据命理资料，2020年本命和犯太岁之详细如下：

    生肖鼠：本命年

    2020鼠年即是属鼠人的本命年，老话说，“太岁当头坐，无喜必有祸”。逢本命年命里的五行水过旺，导致五行火和金受伤。多为心脏压力大，身体方面要对注意下。性格方面要学会藏拙，否则就会给自己招惹到不必要的是非和麻烦。

    生肖兔：刑太岁

    2020年生肖兔和太岁构成子卯刑并带破，为子水去刑坏卯木，本水是生木的，但，卯木不喜水太，而这个犯刑的话，严格意义上讲对自身的健康和家宅运极为不利，刑太岁有刑伤之意，刑事之灾，易有身体上的伤害，钱财上的损失。

    生肖鸡：破太岁

    2020年生肖鸡和太岁构成了子酉破，为太岁子水化泄了酉金的力量，破太岁，容易遭人陷害，人际关系及家宅运特别容易受到冲击，故在职场上应尽量保持低调，凡事多加忍让，以免遭受攻击。

    生肖羊：害太岁

    2020年生肖羊和太岁构成了子未相害，为子水势大而害了未土，导致未土中的丁火受伤，“害”为陷害，侵害。工作生活上小人较多，小人背后作祟，如给上级打小报告、私下夺取工作成果或者背后说坏话损害自己的形象和利益。

    生肖马：冲太岁

    生肖马和太岁构成了子午相冲，为子水去冲克午火，导致五行火受伤。可能会导致自己在团体中容易受到排挤或者是被小人欺负，冲击、冲动。流年受冲，必有动象。受到冲击还要注意身体上的损伤，勿参与激烈的运动。

    那么如何化太岁，按佛教的做法，自然是结合摩利支天和北斗七星等合修，然后进行烧供，以求禳解2020年的灾障，加上配合放生、造像、供僧等，自然更能消除犯太岁的问题。

    念诵建议

    如果你在2020年命理有冲犯太岁，可以发愿诵经咒多少，以祈求化解，具体可以回向冤亲债主、太岁将军。如果出现验相，自然化解成功。

    如五十万、百万地藏圣号，祈求2020年过一个吉祥年。数量只是参考，因为每个人的业力不一样，无法统一。

    火大之妙用，火供烧供是息灾祈福的疾速之道。

    烧供法建议

    化太岁疏文一张

    摩利支天缘起图7张

    北辰妙见菩萨缘起图7张

    北斗七星缘起图7张

    本命星缘起图7张

    xx大将军缘起图7张

    城隍爷缘起图7张

    土地神缘起图7张

    福德金元宝2份（60张）或金元宝，数量多多益善

    2020年：卢秘大将军

    如何知道自己的本命星？

    贪狼星：生肖鼠

    巨门星：生肖猪|生肖牛

    禄存星：生肖虎|生肖狗

    廉贞星：生肖龙|生肖猴

    文曲星：生肖兔|生肖鸡

    武曲星：生肖蛇|生肖羊

    破军星：生肖马

    星宿修法化流年不利之简修次第

    敬礼摩利支天菩萨

    敬礼北辰妙见菩萨

    敬礼北斗七星

    敬礼卢秘大将军

    念诵：

    不空罥索神咒3遍（念时观想自己为不空罥索观音）/或者地藏经、地藏圣号或者心咒等。

    摩利支天菩萨：嗡嘛利即斯哇哈1080遍

    北辰妙见菩萨心咒：嗡苏底哩斯达斯哇哈108遍

    北斗七星总咒：嗡萨达吉那雅巴勒加V加雅jam布他嘛斯哇弥那啦格sam巴哇度斯哇哈108遍

    本命星君咒：108遍

    贪狼星：嗡达拉几他拉几目

    巨门星：嗡酷唠达拉他目

    禄存星：嗡哈拉达gya目

    廉贞星：嗡兜他啦尼ong

    文曲星：嗡一涙达拉他目恩

    武曲星：嗡gya兜捞目

    破军星：嗡八萨达康达目

    心经3遍

    光明真言21遍

    嗡阿摩嘎外柔佳那嘛哈母德拉嘛尼巴德嘛及瓦拉巴拉瓦尔达雅吽

    【如果你不想念诵这么多种类的咒语，就专门念诵不空罥索神咒、心经即可，或者加上马头明王大心陀罗尼。或者全程对着缘起图等念诵地藏圣号、地藏经。观音、地藏法体，可摄一切天部。】

    回向：愿以此功德，回向摩利支天菩萨、北辰妙见菩萨、北斗七星、卢秘大将军和眷属圣众，福德威力悉增明，众善普臻证菩提。

    回向我XXX在2020年息除灾障病恼，诸事顺遂，吉祥如意！祈愿摩利支天菩萨、北辰妙见菩萨、北斗七星、卢秘大将军和眷属圣众加持护佑于我XXX，吉祥如意，所愿皆成！

    备注：

    1.可以对应地对着缘起图元宝念诵，若是真正想起到效验的，每位尊神建议是各七张缘起图配合元宝，念诵数量多多益善。

    2.建议连续修3次、7次或者更多，每次修一二个小时以上，当然半个小时也可以。修到出现了你2020年是一个吉祥年的验相，那么2020年，你就相对过得轻松和顺利了。

    这种验相如梦中消业、洗澡、理发、进入寺院、登高山、听经闻法、佛菩萨现身加持……

    缘起图等，可在以前提供的网盘下载自行打印，结合当地的元宝，或者通过微店请购或代烧。

    由于疏文在印制，故今天若请购化太岁系列，最快后天发货，最迟大后天能发货。愿吉祥！（四）