念经，出声与不出声的功夫
云中凤

我们平时做功课念经有好几种念法，有出声的，有小声---金刚诵的，也有不出声---心念的。通过实践，笔者感觉，这几种念法各有所长，功德不一。为何呢？且听笔者娓娓道来。


在弄清这三种念法之前，我们首先要弄清念经到底是为什么？念经，其实就是修行，因为所有佛经内容都不是讲述的一般世俗之事，而是佛祖等大成就者们的修行经验，这些经验往往是用一些故事来做记载或比喻的，由此构成的经文是世界的真相，故而感召力远超我们所在的时空，可令更多世界的众生闻之前来而闻法解脱，这也是为何佛教很尊重文字的原因，因为语言与文字的传输力量实在太强大了。用念经的方法超度陷于虚幻境界中的众生，将会使我们自己的修行之路更加平坦广阔，所谓遣除障碍的意义正在于此。


为此，也就产生了三种相应的诵经之法：出声念，嘴动念和心念。出声念可以惠及自己周围的隐态众生，能令听到经文的众生受益解脱，功力在于你的声音所能够波及到的时空范围；而嘴动不出声的念，在藏地修法里叫金刚诵，金刚诵可令长久使用此法的人出现金刚舌和金刚呼吸，这是我给起的名，因为修持者诵经后所吹出来的气都具有治病了业的作用，很是神奇！那心念呢？笔者认为所惠及的时空范围将更加广大！因为不出声的心念，会因心力的高度集中而进入禅定状态，再加上专心一意的观想，将利益到无穷无尽的虚空众生，故此，心念的力量是三种念法里最强大的。


我们知道，当诵经到入定状态时，一切世间的苦恼都会被消融冰释而无影无踪，而那种无法形容的快乐就会于内心冉冉升起，令我们在当下就能获得心灵的解脱。大家可以根据自己的功力来选择念经的三种方法之一，逐步的进入心念，就能进入空性之门，就能得见世界的真相，这是真实不虚的事实呵呵。。。