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中州派紫微斗数六十星系之01紫微独坐子午 紫微子午

易德轩网   2024年6月16日   浏览次数:43次   紫微斗数文章   
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  中州派紫微斗数六十星系之01紫微独坐子午 紫微子午

  紫微坐子午〔精神/物质〕的关系。

  破军坐寅申〔叛逆/顺从〕的关系。

  廉府坐辰戌〔感情/理智〕的关系。

  太阴坐巳亥〔发射/收敛〕的关系。

  贪狼坐子午〔积极/消极〕的关系。

  同巨坐丑未〔明朗/阴暗〕的关系。

  武相坐寅申〔过刚/过柔〕的关系。

  阳梁坐卯酉〔祥和/孤忌〕的关系。

  七杀坐辰戌〔理想/幻想〕的关系。

  天机坐巳亥〔机变/机谋〕的关系。

  中州派六十星系六十星系之01紫微独坐子午

  [紫微斗数]只有十二个基本盘,一正一反(如紫微在子、紫微在午)则可视为有六种基本结构。将十四正曜依安星规律组合,共得三十八组,分布于六个基本结构之中,即成六十星系。

  推算[紫微斗数],除了要了解十二正曜的基本性质外,还要了解六十星系的基本性质。例如紫微在子宫独坐,则与紫微在午宫独坐性质略有不同,[紫杀]、[紫贪]、[紫破]、[紫府]、[紫相],更各具不同的特性,完全与紫微独坐不同。必须对此有通盘的理解,然后才可谈斗数的推断。

  除此以外,还必须了解各组星系互相交涉的性质。这即是[中州派]推断斗数的最大秘密。

  关于斗数的推断,坊本只介绍[三方四正]的推断,根本未考虑到各组星系的交涉。例如[太阴独坐巳宫],作为一个大限的命宫或流年命宫,一般只凭太阴在巳宫的性质,以及在[三方四正]所会合的星曜,来推断此大限或流年的吉凶。但[中州派]则不同,除了太阴的[三方四正]之外,还必须注意到一一

  (一)此人原来的命宫性质如何?

  例如,[天同巨门]在未宫坐命的人,行[太阴在巳]的大限、流年,绝对跟原来[武曲天相]在寅宫坐命的人不同。

  因为[天同巨门]坐命的人,有他自己的本质,[武曲天相]坐命的人,亦有他自己的本质,彼此本质不同,经行[太阴在巳]的流年或大限,亦有不同的反应。

  由此可知,坊本只重视各个宫垣的[三方四正]而作出推断,实在非常之疏漏,不及[中州派]重视原来各宫特质,视年限为星系交涉的推断法精密。

  (二)于推断流年时,亦须注意大运宫垣的星系性质。

  例如,[武曲天相]在申宫坐命,[贪狼在午宫]为大限命宫,行[廉贞天府]流年。跟[武曲天相]在申宫坐命,[太阳天梁]为大限命宫,同样行[廉贞天府]流年,运程即有不同。此乃由于原来命宫虽同,流年命宫相同,而大运命宫星系却不同之故。

  这种推断特色,唯[中州派]始有。[中州派]有口传的[紫微星诀],即详论此点。笔者可以说,此[紫微星诀]目前唯笔者得到传授,现于叙述[六十星系]时,已将此星诀融汇。当然,这还不算是[紫微星诀]的系统叙述。若系统叙述,则篇幅太巨。笔者在[紫微斗数学会]讲授[紫微星诀],每诀须讲授三小时,共六百余诀,讲时非五年不能讲完,由此可知其内容之丰富。

  由于[紫微星诀]历代一向单传(每代只传一位弟子),故知者不多,甚至可谓无人知此。所以,当谈到[紫微会天同巨门],或[破军会太阳天梁]之时,若不识[紫微星诀],可能当成笑话,若知[紫微星诀],则便会将之当成最严肃的讨论。

  必须明白此点,然后才能研读下面关于[六十星系]的叙述。
中州派紫微斗数六十星系之01紫微独坐子午 紫微子午
  第一组

  此组共包含十个星系:紫微独坐;破军独坐;廉贞天府;太阴独坐;贪狼独坐;天同巨门;武曲天相;太阳天梁;七杀独坐;天机独坐。

  十个星系互相交涉,而且十二官交涉的性质不同。下文将择重要的交涉性质说明。

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  01紫微独坐子午

  紫微独坐,子宫不如午宫,因为在午宫时入庙,领导力及制化调和之力皆较子宫独坐为大,所以地位和财富均较优胜。

  紫微独坐必得[百官朝拱]始多福泽,若[群臣远离]则为[在野孤君],虽思想超脱,却有壮志难酬的感慨。若为在野孤君,更见天空、地空等曜,则宜追寻哲理,成为宗教人物,亦可成为领导人材。遇华盖宗教信仰更深,且喜探索神秘事物。

  紫微独坐除喜[百官朝拱]外,更喜辅弼夹命、昌曲夹命、龙池凤阁夹命可以增加气势减少辛劳。

  紫微独坐而辅佐煞化诸曜并见之时,须详视各星曜的多寡以及力量而定吉凶。一般主人理想高而行动力不足,后天补救,注意努力寻求理想的实现。

  若无吉曜会合只逢煞曜时,则容易觉得怀才不遇,宜于经商。只要煞曜入庙,而且碰到的煞曜不多,仍能经商致富。最好是能与化禄或禄存会合,则致富之外且有相当的社会地位,尤其是在商业社会,更易发展,若从事政治、文教则多蹭蹬坎坷。

  煞曜重一般皆主纠纷是非,尤其是碰到落陷的擎羊,更主词讼或外科手术。

  紫微独坐亦喜化权、化科,化权能增加人的领导及竟争力,化科则有声誉,易宜从事学术研究,可融汇百家而有所创造,但皆令人耳朵软,易听谗言是非。

  紫微独坐,对宫必为贪狼,亦主人好色,见桃花诸曜会合更甚,唯同时会合天刑能自律。

  紫微独坐子午,对宫为贪狼独坐,与[武曲天相]、[廉贞天府]相会。

  要评断紫微独坐的本性,除参阅前面关于[十四正曜]的叙述之外,并需注意一个要点:精神与物质的平衡。

  紫微本身,既有属于精神方面的本质(如主观强,在爱恶方面有特殊个性,必有精神方面的消遣与爱好,有决断力等等);亦有属于物质方面的性质(如爱好物质享受,有领导力,有组织力等等),会合不同的星曜,究竟是加强精神方面的性质,抑或是加强物质方面的性质,还是对二者之一有所削弱,甚至转化为另一特性,于推断吋实宜重视。

  贪狼、武曲、天府是属于物质性的星。廉贞、天相是属于精神性的星。

  如果贪狼化禄化权、武曲化禄化权、天府化科等都加强紫微的物质性;[百官朝拱],特别是左辅右弼,亦加强紫微的物质性。

  如果廉贞化禄、天相成[财荫夹印]格,则削弱了紫微的精神性,因此物质性可能相对加强。

  如果贪狼化忌、武曲化忌,则削弱了紫微的物质性,因此精神性可能相对加强。

  如果贪狼与天刑同度、或与空曜同度;廉贞与桃花诸曜、或与昌曲同躔;[刑忌夹印]的天相;以及与紫微同度的空曜,会华盖、桃花等杂曜,则加强紫微的精神性。

  以紫微本身而言,[百官朝拱]的紫微、化权的紫微物质性重;[在野孤君]的紫微、化科的紫微,精神性重。

  必须如此衡量紫微在子、午二宫的本质,然后才能推断其经行十二宫吋,与各星系交涉的性质。

  一般而言,物质性重的紫微独坐,喜行下列各星系踞度的宫垣一一破军、廉贞天府、武曲天相、七杀、天机。若此等宫垣亦物质性重,则正可配合,必为得志或发财的大运或流年。

  所谓物质性重,如破军化禄、破军化权;廉贞化禄天府;武曲化禄天相、七杀会见化禄或禄存;天机化禄见辅弼。

  精神性重的紫微则喜行下列各星系踞度的宫垣一一太阴、太阳天梁。若此二宫垣亦精神性重,亦正堪配合,必为得名、得声誉的大运或流年。

  所谓精神性重,是指太阴化禄、权、科;太阳化禄、权、科;天梁化科而言。

  天府化科廉贞、[刑忌夹印]的天相武曲、天机化科等结构,若更见昌曲文曜,亦为精神性重的星系。若能了解上述的推断原则,亦不难由是了解辅、佐、煞、化、杂曜会合的变化,不需一一细述。

  物质性重的紫微行经精神性重的贪狼,则转化为色欲。贪狼为命宫、福德宫、夫妻宫时,都为跟配偶以外的人发生感情的征兆。若贪狼为疾厄宫吋,则主患生殖器官及肾脏疾患。

  物质性重的紫微行经物质性重的贪狼,反不主色欲,若于疾厄宫,则为肝病,肠胃病。

  精神性的紫微行经物质性重的贪狼,亦有可能转化为色欲。

  精神性重的紫微,行经精神性重的贪狼,反而可能遁世,或成为艺术创作,精神享受发挥的运程。若贪狼为疾厄宫,主患机能失调,神经亢奋或神经衰弱,因内分泌不平衡导致器官敏感等无实质的病患。

  (如何判别贪狼的物质性与精神性,将详后论。这里姑且举一个例子:化禄的贪狼为物质性重;化忌的贪狼为精神性重。)

  精神性重的紫微行经[天同巨门]流年大限,必产生感情上的困挠,或失意于事业,或发生情形特殊的感受,视辅、佐、煞、化的会合而定。

  物质性重的紫微行经[天同巨门],若天同化禄,往往为收获的年份或运程;若天同化忌,亦有收获,仅主收获的过程有挫折。最嫌巨门化忌,反为失败、损失的运限流年。

  物质性重的紫微,行经七杀,立即发生转变;精神性重的紫微,行经七杀,主经拖延后始生转变(如七杀为流年命宫,主下半年转变;七杀为大运命宫,主后五年转变)。

  而且,二者转变的性质亦不同。前者主要为物质生活的转变;后者仅为精神生活的转变。

  破军略同七杀,只转变的幅度较大。

  以上略举数例,已摄[紫微星诀]的精要。以下举出一些具体推断例子。

  (一)[廉贞天府]星系,廉贞化忌,原局紫微精神性质较重,则主精神生活有所欠缺。这时便需立即检视原局福德宫的破军,若见咸池、大耗、沐浴、天姚,则主精神空虚,所以行经[廉府]运限时,会发生感情困挠。(若[廉府]为兄弟宫,主兄弟、伙伴间感情挫折;[廉府]为夫妻宫,主自身有外遇等。于疾厄宫普遍为糖尿病。学者可根据基本性质,推断[廉府]入十二宫的克应。)

  (二)[武曲天相]星系,若武曲化忌,原局紫微物质性重,则主物质生活有所欠缺。这时便需立刻检视原局事业宫[廉府],若[廉府]得禄,则物质生活的欠缺系由于过份扩展事业而来;如[廉府]无禄,且为[空库]或[露库],则行经[武曲天相]守命的年运,有失业、倒破败之虞。

  举此两个实例,学者可详以下[星系]性质的叙述,融汇贯通,即能作出较详细的推断。

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