禄存星本不属于紫微十四正曜，不过，由于禄存星的地位特殊，所以放在十四正曜之前来讲解。

　　
　　斗数界的多位知名前辈，如陆斌兆、王亭之、紫云先生，在讲述星曜时，都是按照“安星法”的顺序来讲的。这是因为，紫微星是群星之首，命盘上其余星曜的位置都要依照紫微星的位置来排布，所以从紫微星开始讲解，依次讲到天机、太阳、武曲、天同等星，可以加深学员对“安星法”的记忆，也更能理解紫微斗数中“组合”的意义。
　　
　　关于“组合”的概念，这里需要重点解释一下。例如，紫微、武曲、廉贞永远成三合会照结构，这就是一个最基础的组合，紫微星代表皇帝，武曲星代表财政资金，廉贞星代表地方官员，三者互相配合，才能使权力发挥到极致。
　　
　　紫微星作为帝王，不可能亲自治理天下所有的国土，因此便需要廉贞星的帮助，使权力得到延伸与覆盖；同时，施政必须有资金的支撑，所以无论是皇帝还是地方官员，都必须倚仗武曲星的力量。正所谓：钱不是万能的，但没有钱是万万不能的。
　　
　　请大家注意，紫微斗数虽然是古人发明的学问，但其中蕴含的指导思想十分先进，即使是在一千多年后的今天，对于社会的发展仍有非常大的促进意义。例如近年来美国联邦政府多次遭遇关门危机，便是因为财政资金没有着落的原因所致。用紫微斗数命理学来解释，这就可以说是“武曲化忌”造成的巨大危害——武曲化忌必然与紫微、廉贞三合会照，所以当武曲化忌（资金不充足）时，紫微（中央政府）、廉贞（地方官员）都会受到直接的不利影响，前者的权威受损，地位下滑；后者则干脆被遣散回家待业。
　　
　　再比如说，天府与天相永远成三合会照的结构，天府星代表着存储资金的国库，天相星则是代表权力的印鉴，两者互相配合方可发挥出力量。如果掌管国库的人没有印鉴，也就没有管辖的权力，如此一来，任何人都可以自由出入国库，将资金随意挪用，后果不堪设想；同时，天相星代表着权力，凡是权力都必须要有资金的支持——权力与金钱永远是紧密相连的，这是古今中外不变的发展规律。所以，如果天府星不能与天相星配合，两者都会失去其存在的价值。在本资料的后半部分，令东来将会详细讲解星曜与星曜的配合，此处暂不多讲。
　　
　　我们继续说禄存星。紫微斗数中有三颗财星、两颗禄星。财星分别是：武曲、太阴、天府；禄星则是禄存、化禄。（准确地说，化禄并不是一颗星，但为了讲课方便，此处将其作为星曜来讲解。）
　　
　　有的老师授课，概念讲的不清晰，将财星与禄星混为一谈，这是不对的。财归财，禄归禄，两者表面形式相似，性质却不太相同。
　　
　　此二者的区别在于，禄是养命之源，为生命之根本；无论是禄存还是化禄，皆是正当劳动所得，可以供养人的生命。相比之下，财星的意思要宽泛的多，不论是正当劳动所得，还是贪污受贿、坑蒙拐骗这一类不正当所得，都是财星主宰的范畴。
　　
　　子曰：君子爱财，取之以道。凡是通过正道所获得的财富，便能够彰显出禄存星、化禄星的优良性质；如果钱财是通过歪门邪道而获得，就无法体现出禄星的好处了。
　　
　　所以，从来只有“不义之财”的说法，没有人会说“不义之禄”，因为“禄”本身就是正当的、正义的，也只有这样正当获取的钱财，才能够使人的生命得到延续及发展。至于那些不正当的收入，只会给我们带来灾祸，而不会带来好处。
　　
　　紫微斗数中的禄存星，按照出生年的天干来排布，永远在这个天干的临官位。即：甲年生人禄存在寅宫，乙年生人禄存在卯宫，丙年、戊年生人禄存在巳宫，丁年、己年生人禄存在午宫，庚年生人禄存在申宫，辛年生人禄存在酉宫，壬年生人禄存在亥宫，癸年生人禄存在子宫。这个排列法则与风水地理中的禄存排法是相同的。
　　
　　《全书》对禄存的定义是：北斗第三星，真人之宿，主人贵爵，掌人寿基。
　　
　　禄存星，紫微斗数之禄存星详解
　　
　　又云：禄存主孤，司贵，掌寿机之数，爵禄贵寿之星，有解厄制化之功。
　　
　　这两条口诀都提到禄存星能够“掌人寿机”，便与令东来所说的“禄为养命之源”的道理相同。
　　
　　除此之外，财星也可以化为禄星，即武曲化禄、太阴化禄。当财星化禄时，基本意思是“以财生禄，而禄又生财”，对财运非常有利，这与现代人所说的“钱生钱”效果相似。
　　
　　在十二个地支宫位中，禄存星只会落入其中八个宫位，不入辰戌丑未。《全书》对此的解释是：“盖辰戌为魁罡，丑未为贵人，故禄元避之，良有以也”。
　　
　　从风水地理的角度而言，辰为天罡，戌属河魁，乃阴阳绝灭之地。
　　
　　这两个宫位，在斗数中还有一个特别的名称，叫做“天罗地网”。顾名思义，即是让一切落入其中的星曜受到限制、拉扯，使其活动力大大降低。禄存星为“真人之宿”，自然懂得趋利避害，躲开这绝灭的罗网。
　　
　　然而，“丑未为贵人”又是什么意思呢？还是按照风水地理的说法，辰、戌为阴阳绝灭之地，而丑、未则为阴阳交泰之所，其中的气息混沌不清，忽阴忽阳，蕴藏着无穷的生机、无穷的变化，而禄存星的气质非常保守，不喜过激的改变，因此亦畏丑、未之地。
　　
　　另一说法则是，丑宫、未宫为“贵人诞生之地”，而辰宫、戌宫为“贵人绝灭之地”，因此禄存星会避开辰戌丑未。这里的贵人，指的是紫微斗数中的天魁星、天钺星，即天乙贵人中的“昼贵人”和“夜贵人”，同样与阴阳的关系非常密切。
　　
　　令东来以为，此说法也有些道理，各位不妨记下作为参考。按照“安星法”，天魁、天钺永远没有和禄存同宫的机会，而这两颗星曜也正是从丑宫、未宫排起，又永远不会坐入辰宫、戌宫。推算起来，大致是因为禄存星是爵禄星，也能算作贵人星，这与天魁、天钺的作用有重叠之处，所以分开发展，互不干涉。
　　
　　说完了禄存星的安星规则，我们继续分析它的性质。大致说来，禄存星有如下几条重要特点：
　　
　　一、禄存属阴土，本质保守，有孤独的特点；
　　
　　二、禄存星带有贵气，也有“爵禄”的性质。“爵”代表地位，“禄”代表财富；
　　
　　三、禄为养命之源，能够“掌人寿机”；
　　
　　四、禄存星性质稳定，而且被动；
　　
　　五、禄存的前后二宫永远是擎羊、陀罗。
　　
　　六、禄存喜见天马同宫，或者在对宫遇到天马，可以构成“禄马交驰”的结构，表示奔走生财。
　　
　　过去研究斗数的人，往往急于求成，做学问不求甚解，只记得禄存星代表财富，而忽略了另外几条重要性质，导致看盘不够精确，时准时不准。
　　
　　例如，当禄存星独坐子女宫时，他们就只能说“子女带财而来”，或者“子女与钱财有关”，除了这些以外，就不知道该怎么解释了。
　　
　　学过令东来的资料，便可以做出以下推理：
　　
　　由于禄存星带有“孤”的特点，因此，当禄存星坐入六亲宫位时，往往代表着数量上的稀少。又因为禄存永远被擎羊陀罗所夹，所以或多或少都会影响这个宫位的人际关系。如上例，假若子女宫是空宫，没有十四正曜而禄存独坐，则主其人的子女数目少，在现代社会，也往往表示晚得子息。如果是禄存坐命，受到擎羊、陀罗夹命的影响，在正曜又主孤时，也会导致晚婚。
　　
　　请大家注意，在推断婚姻的过程中，子女宫的意义十分重大，因为它牵涉到一个“连锁反应”。关于“连锁反应”及“多宫合参”的内容，后面我再讲，这里先把禄存星的意义做一个彻底的分析。
　　
　　由于禄存主孤，所以在坐入命宫的时候，不宜与天机、天梁等主孤的星曜同度，否则孤的性质太重，会对人生产生十分不利的影响——禄存虽然可以带来钱财，但越是有钱的人，往往就越容易受人攻击和排挤。因此，当天机、天梁等星与禄存同度在命宫时，喜有左辅、右弼同照命宫，可以减少孤独的性质。如果武曲与禄存同宫，除了孤独的性质以外，也表示为人势利，过于重视自己的利益，易有损人利己的行为。
　　
　　如果命宫有禄存，又与紫微、太阳、七杀等强有力的星曜同宫，一般不会受人攻击、排挤，但由于擎羊、陀罗夹宫的原因，会使其人的命运受到限制，表示周围小人多，人生并不潇洒。