解《易经》——恒卦初六爻

　　初六：浚恒，贞凶，无攸利。

　　“浚”字的读音为jùn，本义是从水中挹取，表示疏通，挖深的意思。《说文解字》注“浚，抒也。”如疏通沟渠就可以说浚沟渠。帛书《易经》“浚恒”与上六爻“振恒”皆作“夐恒”，有学者就认为“浚”、“振”、“夐”皆以音近通假，故皆可作“求”解。“浚恒”则解释为求之太过，超出恒常。意思比较接近，但是并不准确。

　　“浚”字表示疏通，疏通沟渠的目的是为了让沟渠通畅，确保可以继续使用下去。也许沟渠年久失修已经没有修复的条件，或者有更新更好的工艺设备可以使用，原有的设施已属于淘汰设备，这种情况下最好的办法并不是疏通，而是重建。这个时候坚持疏通恐怕就不是有恒心，而是食古不化了。所以“浚恒”并不是什么超出一般人毅力的坚守，而是指过度的坚守、恒常不变。

　　对于一个人来说，有恒心、有毅力当然是好品质，但是也要懂得听取别人好的意见和建议，要学会从善如流。对于过时的，不切合实际的陈规陋习还死守不放，那就不是有恒心，而是顽固不化了。顽固不化在待人处事过程中，肯定不会有什么好结果，故评断为“贞凶”。同时，这种所谓的坚守同样也不利于事物的良好发展，此即“无攸利”。