易经六十四卦之地山谦（谦卦）

　　第15卦

　　地山谦（谦卦）内高外低

　　中中卦

　　象曰：天赐贫人一封金，不争不抢两平分，彼此分得金到手，一切谋望皆遂心。这个卦是异卦（下艮上坤）相叠，艮为山，坤为地。地面有山，地卑（低）而山高，是为内高外低，比喻功高不自居，名高不自誉，位高不自傲。这就是谦。

　　谦卦注解：

　　谦卦下部的三条爻是主卦，代表主方：其下爻是不当位的爻，以灰色表示，代表主方消极被动，与客卦的下爻不有应，是潜在的对主方不利的因素；其中爻是当位的爻，以黑色表示，代表客方素质不佳，与客卦的中爻不有应，是潜在的对主方有利的因素；其上爻也是当位的爻，以黑色表示，代表主方态度强硬，与客卦的上爻有应，是真正的对主方有利的因素。由于存在两个潜在因素和一个真正的对主方有利的因素，所以卦辞说“亨”，进展顺利。

　　客卦中的下爻与上爻都是当位的爻，是对主方潜在的有利因素和真正的对主方有利的因素；其中爻是不当位的爻，是潜在的对主方不利因素。客卦方面对主方没有不利因素，主方不须多考虑。

　　就主卦下爻而言，尽管这是一个潜在因素，然而，由于和它相对应客卦的下爻也是阴爻，这潜在因素没有变为真正的对主方不利的因素。如果主方阴中有阳，灵活地采取恰当的主动措施，就可以利用客方的消极被动，就有可能取得进展，并且由于坚持强硬态度，主方的素质就有可能得到改善，所以卦辞说“君子有终”。

　　〖卦辞原文〗亨，君子有终。

　　〖译文〗顺利，君子有好的终了。

　　〖解说〗主客双方都是消极被动，互不侵犯对方的利益；主客双方的素质都是不佳，需要互相帮助；主方态度坚定、明朗而坦率，客方态度随和，客方随和地对待主方。所以，事情发展顺利，主方有好的终了。“君子”指谦虚的人。

　　初六

　　〖原文〗谦谦君子，用涉大川，吉。

　　〖译文〗谦虚的人，可以任用于像涉越大江大河这样的重要事务，吉利。

　　〖解说〗第一爻是主卦的下爻，代表主方的行动，阴，表示主方消极被动，比如说，防守、退却、不想冒险、不想探索或开辟新的发展领域、只求保持现状，等等。主方不干涉客方事务，不侵犯客方利益，行动谦虚。谦虚是君子的品质，谦虚的人可以委以像涉越大江大河这样的重任，这对于主方吉利。

　　〖结构分析〗这条爻的位置是阳位，这是一条阴爻，阴爻在阳位，不当位，并且和四阴不有应。不当位表明主方消极被动，不利于增加和维护主方的利益，有可能让主方的利益受到损失，是潜在的对主方不利的因素；不有应表明客方也是消极被动，不想损伤主方的利益，这潜在因素没有成为真正的对主方不利的因素。在这种情况下，主方可以阴中有阳，在恰当的时候采取主动，利用客方的消极被动改善自己的素质，所以爻辞说“吉”。

　易经六十四卦之地山谦（谦卦）

　　六二

　　〖原文〗鸣谦，贞吉。

　　〖译文〗言谈谦虚，坚持下去吉利。

　　〖解说〗第二爻是主卦的中爻，代表主方的素质，阴，表示主方的素质不佳，例如，贫穷、体弱、缺乏经验，等等。主方言谈时不掩饰自己的不足，不夸耀自己，坚持下去吉利。

　　〖结构分析〗这条爻的位置是阴位，这是阴爻，阴爻在阴位，当位，然而与五阴不有应。当位表明主方有可能向客方寻取利益，是潜在的对主方有利的因素；不有应表明客方的素质不佳，不可能让主方获取利益，这潜在因素只是潜在而已，没有成为真正的对主方有利的因素。由于存在这种对主方有利的潜在因素，主方应当坚持下去，在主方采取恰当的主动措施的时候，主方有可能获益，所以爻辞说“贞吉”。

　　九三

　　〖原文〗劳谦，君子有终，吉。

　　〖译文〗劳动时谦虚，君子有好的终了，吉利。

　　〖解说〗第三爻是主卦的上爻，代表主方的态度，阳，表示主方态度强硬，例如，态度明朗、坦率、以及坚定等等。在劳动的时候偷懒、态度疲沓、虚伪，等等，都不是谦虚；在劳动时埋头苦干，任劳任怨，在态度上实事求是，明朗、坦率而又坚定，这是谦虚的表现。君子是谦虚的人，最终有好的结局，对于主方吉利。

　　〖结构分析〗这条爻的位置是阳位，这是阳爻，阳爻在阳位，当位，又与六阴有应。当位表明主方态度强硬，有利于制约客方，有可能避免主方的利益受损害，是潜在的对主方有利的因素；有应表明客方态度随和，接受主方的制约，这潜在因素成了真正的对主方有利的因素，所以爻辞说“吉”。

　　【系辞传】子曰：「劳而不伐，有功而不德，厚之至也。语以其功下人者也。德言盛，礼言恭；谦也者，致恭以存其位者也。

　　〖译文〗孔子说：“有功劳而不夸耀，有功绩而不自以为德，是敦厚到极点了。是说以其功劳犹谦下于人呀。德是称其有盛明的德行，礼是说其恭敬，谦虚就是表现恭敬以保存他的职位的了。”

　　六四

　　〖原文〗无不利，撝谦。

　　〖译文〗没有不利，在辅佐时谦虚。

　　〖解说〗第四爻是客卦的下爻，代表客方的行动，阴，表示客方消极被动，比如说，防守、退却、不想冒险、不想探索或开辟新的发展领域、只求保持现状，等等。客方需要主方的辅佐。主方在与客方合作的时候，不干涉客方的事务，没有不利的地方。“撝”（wéi）辅佐。

　　〖结构分析〗这条爻的位置是阴位，这是阴爻，阴爻在阴位，当位，然而与一阴不有应。当位表明客方消极被动，有可能是主方谋求发展的好机会，是潜在的对主方有利的因素；不有应表明主方也是消极被动，不能利用这个好机会，这潜在因素没有成为真正的对主方有利的因素。由于存在这潜在的有利因素，爻辞鼓励主方应当利用这个机会，所以爻辞说“无不利”。

　　六五

　　〖原文〗不富以其邻，利用侵伐，无不利。

　　〖译文〗自己不能变得富足，反而责怪其邻居。财力用于侵略讨伐，无所不利。

　　〖解说〗第五爻是客卦的中爻，代表客方的素质，阴，表示客方的素质不佳，比如说，资金缺乏、地位底下、实力薄弱、教育程度低，等等。客方需要主方的帮助。主方在帮助客方的时候诚心诚意，不从客方的利益中谋取自己的利益，这样就能够获得客方的信任。客方委任主方以类似侵略和征伐这样的重任，对于主方来说，没有不利的地方。

　　〖结构分析〗这条爻的位置是阳位，这是阴爻，阴爻在阳位，不当位，并且和二阴不有应。不当位表明客方素质不佳，有可能企图从主方窃取利益，是潜在的对主方不利的因素；不有应表明主方的素质也不佳，客方不可能从主方窃取利益，这潜在因素没有成为真正的对主方不利的因素。不仅如此，由于客方素质不佳，主方有可能满足客方一些需要，取得客方信任，为自己的发展取得方便，所以爻辞说“无不利”。

　　上六

　　〖原文〗鸣谦，利用行师征邑国。

　　〖译文〗言谈时谦虚，有利于被委任出兵征伐大夫﹑诸侯的封地。

　　〖解说〗第六爻是客卦的上爻，代表客方的态度，阴，表示客方的态度随和。客方信任主方明朗、坦率而又坚定的态度，客方尊重而又对主方随和，可以委主方以出兵征伐大夫﹑诸侯的封地等这样的重任。“邑国”（yìguó），古代大夫﹑诸侯的封地。

　　〖结构分析〗这条爻的位置是阴位，这是阴爻，阴爻在阴位，当位，又与三阳有应。当位表明客方态度随和，有可能受主方制约，是潜在的对主方有利的因素；有应表明主方态度强硬，正好可以制约态度随和的客方，便于按主方的意图办事，这潜在因素成了真正的对主方有利的因素。由于存在这样的对主方有利的因素，虽然爻辞中没有“吉”这样的判断辞，但是用“利用行师征邑国”这样的描述说明对主方有利。

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