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坤卦六爻给予我们的深刻启示

　　《周易》义理发微

　　第二十二讲坤元之二

　　坤象之义

　　提纲

　　一、坤大象义

　　二、坤小象义

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　　课程讲义节选：

　　一、坤大象义

　　《大象》：“地势坤，君子以厚德载物。”

　　从卦象的角度而言，坤卦六画皆为偶为阴。也就是说，从初爻到上爻皆为阴爻，皆代表偶数。这就说明坤卦代表着地的纯粹的阴柔之性和阴化机能。

　　

　　坤卦也和乾卦一样，不取上下卦重象之义。因为坤卦象征着大地之德，而地是一个完整的整体，就其表现形式及作用而言，地只是一个空间之位，最明显的现象就是一切万物大到星球、小到尘埃，都要占用一定的空间，处于一定的位置，所以杭辛斋就讲：“地之用在于位”。

　　就地的最突出的代表也就是地球而言，一切万物包括人类都只有一个共同的地球。因此，坤卦虽然是由上卦之坤和下卦之坤重合组成，但不能说其象征着两个地的重合，如果成了两个地，就与《周易》的宇宙天地观相违背了。所以坤卦的《大象》不说重象的意义，只是从地的最突出的德性指出“地势坤”。

　　天地相对而言，天侧重从气化运行而言，所以乾卦《大象》中说“天行健”；而地侧重从形质载体而言，所以坤卦《大象》中说：“地势坤”。

　　

　　所谓“地势坤”，势，就是形势、势力的意思。自中国而言，大地的形势是西北高，东南低，可谓是顺流而下，从而让大小河流得以流通，同归东海，这非常有利于解除水患，让一切万物得以生存繁衍，这体现了地势的通顺之性。

　　大地的形势是高下起伏，层层相叠，虽然千奇百怪，但却安然不倒，正是因为大地是以土石为基本依托，而土石又具有很强的凝聚敛固的作用，使得大地很结实，很厚重，因而能够承载一切万物，这体现了地势的厚重之性。

　　更为重要的是，大地本身承天而运，顺天而动，也就是无时不在自转和绕日公转，如果地势不通顺、不厚重，那就会因动而散，因散而化，这样以来，大地就不成其为大地，一切万物的生命也就无从谈起了。由此可见，大地的德性突出体现在顺和厚上，而坤字正有顺厚之义，所以就说“地势坤”。

　　大地的形势通顺、顺承天道，这体现了大地的柔顺之德；大地具有凝聚敛固、厚重结实的作用，这体现了大地的厚重之德。可见“地势坤”三字，“地”是从地理现象而言，“势”是从地形态势而言，“坤”是从德性功用而言。

　　

　　所谓“君子以厚德载物”，就是说自人的角度而言，我们人类有一颗善于感悟的伟大心灵，可以真切地感受体悟到地的这种柔顺厚重的伟大德性，于是大受启发和感动，进而效法学习，使自己也要具备这种柔顺厚道的品德，从而可以包容天下一切万物，体谅天下一切智愚贵贱之人，不用自己的长处，去责难别人的短处。

　　进而以天下为己任，有一物不得其所、有一人不得其安，都要心存恻隐，力争救扶，就像大地承载万物一样，从来不抛弃任何事物，这就叫做“厚德载物”。那么有这种胸怀的人就可以称得上是君子。

　　

　　我们平常所讲的天人合一，其实是天地人合一的简称，因为天包含地，地统于天。如果分开来讲，既有天人合一的道理，也有地人合一道理。由上述内容我们就可以看出，地人合一也和天人合一相类似，关键就在德性上合，因此天地人合一又叫做天地人合德，简称天人合一或天人合德。

　　这当然需要我们悟道修德才能达到这种境界。可见，“地势坤”说的是地道，“君子以厚德载物”说的是人道。一个君子要想法地而行，达到地人合一的境界，这其中最关键的就是“厚德”二字。