每次用易经来做预测，势必要“问卦”，但问卦的方式方法直接决定了你会得到一个什么样的“卦象”以及你对“卦象”的分析和判断。所以，你能否预测的准确，首先看你如何问，如果问得不好，你得到的结果就会“答非所问”，你再如何的会分析，也很难得到准确的预测结果。就比如说，你在问卦时是问：“今天股市是涨还是跌？”那么你将得不到准确的答案，因为易经卦象或者挂爻辞里并没有直接告诉你关于股市涨跌的言辞，你将如何判断呢？有人也许会认为：“体克用为涨”，有些人却认为：“用克体为涨”，还有人也许认为：“用生体为涨”，有人又会认为：“体生用为涨”。同一个卦象，不同的人会有不同的判断，但对于一个具体的行情来说，只有一种判断是准确的，别的都不准确，到底是谁的判断为准确呢？这确实跟问卦的方式有关，而且“问卦的方式”也决定了“断卦的方式”。以上列举的这种问卦方式，是一种莫宁两可的问法，通常很难判断。如果问卦时带有明确的方向性，并且对于涨和跌都有一个预先的定性标准，那么这样得出来的卦象和判断就会比较准确。比如你预先确定以“体克用”为“涨”的信息，以“用克体”为“跌”的信息，以“用生体”为“先跌后涨”的信息，以“体生用”为“先涨后跌”的信息，那么也就确定了“体”为“股价”或者“大盘指数”，“用”为“打压股价或者打压大盘指数的因素”，并且你把这样的规定作为你一直使用的判断标准确定下来，问卦时问：“今日XX股票股价会涨吗？”，这时你得到的卦象就会比较准确的显现出来，你通过对体、用之间的生、克关系进行分析判断就可以准确的判知行情走势。
另外，有的人喜欢用“吉、凶”之断来做预测，那么对于股市来说，何为吉？何为凶？这也是因人而异的。手里有股票但没有钱的人，以“涨”为“吉”，以“跌”为“凶”；但对于手里有钱而没有股票的人来说，以“跌”为“吉”，以“涨”为“凶”。这是在同一行情下的两种完全相反的情形。所以，在预测时，看你是站在什么样的角度上来看“吉”和“凶”的，你问挂的方式也要与之相适应，否则也会自己误导自己做出错误的判断和决策。比如你今天想买进股票，你当然希望买在低点上，所以你今天就以“跌”为“吉”，并且也要事先规定“体克用为吉”、“用克体为凶”、“用生体为先跌后涨”、“体生用为先涨后跌”，问卦时问：“我今日能有机会买股票吗？”如果卦象显示“吉”，那就意味着有机会买股，并且能买到低价位；如果卦象显示“凶”，那就意味着今日没有好价格让你愿意买进，追高买进一定是凶多吉少。如果你仅仅是想客观地了“解某日的行情”，比如你问：“我要预测3013年10月8日的上证综指行情走势，敬请告知”，那就以“体”为所预测的上证指数，以“用”为影响行情的因素，那么“用”生“体”，会涨；“用”克“体”会跌，“体”生“用”，多半冲高回落；“体”克“用”多半强势上涨。但这其中还得看“体”和“用”是否得日、月生扶或者克害，再做推断。
另外，问一段时间区段的行情和问某一天的行情，在推断上是有所不同的。若问一天行情，在断卦时通常以被问的那一天的“八字五行”作为“应卦”的“天时”来进行推断，而不以“问卦的当时的八字”来做推断，这和以往大家习以为常的“预测人和事”的断卦方式不同，通常“预测人和事”都是以“问挂之时”的“八字”来做卦象吉、凶、好、坏的推断，再加上对“应卦”之“应期”的推断来做结论。但预测股市行情，所要关心的是“行情是如何随时空而演变的”，推断的是“事物整个发展过程”的“运程”，这比“应期”的推断更精细和完整。通常只需问一次卦，就可以推断一个较长时间区段内每一个交易日的行情，可以做“总行情”的推断，也可以做“每日行情”的“逐日”推断。所以“问卦”就显得十分重要了，有很多“易学大师”和“预测学学习者”为什么对股市行情老是测不准，就是“问卦”有问题，推断也有问题。
当然，如果你是以《易经》卦、爻辞来直接断卦，你问卦只需问：“我要预测XXXXXX股票在XX年XX月XX日的行情走势，敬请告知”，就可以了，《易经》卦、爻辞会直接告诉你“行情走势”，当然原本的《易经》卦、爻辞是不会直接描述“股市行情”的，你必须进行翻译才能进入实际使用。