术

　　符咒中符水的取用有阴阳的分别,在《道家阴符派谈符咒中的符水取用》一文中已经详细过说，如依取天一真水，此水灵性俱足，生气极旺，最适合用于制作聚旺生气的符，像求子符，一般需要补益身体的治病符等，如配合时令可制作明目符，对消除白内障等眼疾，有极佳的效果，时令取水这是一种，不过很多时候时令节气水不易搜集，故有了人工制作的一些特别的水。

　　在《道家阴符派谈三十六种符水》制法中，也描述了常用的三十六种水，各有特别的功效，这三十六种水在烧丹药里很常用，用于制符也是极好的，中医里治疗一些病症时也时常用它们，如在漆中加入白玉屑粉，化成的水，可形成一种荧光的物质，在夜中可发光，放在水中也不受影响，会有夜光出现，这种一般古时用于写玉牌符板，这样它晚上就会发光，显得极为神异，古代传说中的夜光杯，所说用的白玉之精其实就是此物。

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　　一般处理的灵符都是下品灵符，自然处理不需要太复杂，一般使用的天地阴阳水及端午水就足够了，因为下品灵符大多与世俗杂务相关，如驱邪治病，招贵求财，和合姻缘，催招桃花，事业兴旺，学业进步等符咒，几乎一般的法水就足够了。

　　现今见到有不少学法之士，不顾时辰节气，欲书符之时，直接取个杯子去接了开水，兑些冷水，冲在一起就当阴阳水用了，更有甚者连水都不敕，直接拿笔兑上朱砂就蘸水就画，不念咒匀墨，却怪朱砂不融于水，更有甚者，竟用红墨水代规法水兑制朱砂，如此施法制符，诧异万分。

　　先不论用红墨水是否导致符咒功效降低，失败可能性大大增加，且说光是红墨水化工原料，若是服食之符，岂不害人健康。

　　

道家阴符派是怎么样处理书符用的法水？驱邪治病用什么法水？