五行学说谈与传统养生观及阴阳平衡五行养生

　　铁笔居士

　　五行学说是由来已久，历史上已经有几千了，中国最早起源的文化源头易经，也是存在五行学理学说内容。

　　五行学说以模拟宇宙空间的形态来形成，宇宙空间以道生一，一生二，二生三，三生万物来演变。

　　所以的一是太极点，太极生出两仪，而两仪生四象，形成最后四象生八卦，八卦生万物这样一个演变过程。

　　五行也是结合起八卦来定位，比如东方木，西方金，南方火，北方水，四维土或者叫中间土，五行方位是结合起气场来进行定位的。

　　在西汉时期的“论衡”一书“性命篇”中这样论述，“人之所以为人，是因为人具备五行全备，而物所以为物，是物只有一行，而五行不全者，不称为人”。

　　我们的树木花草，我们的流水，我们的高山，我们的金首饰，我们的笔墨纸张，因为都是只有一种代表，没有具备五行，我们所知道的宠物，比如狗、猫之类的，也是都是属于五行不全的物质，所以不能称之为人，而我们人类，就是因为有了五行，所以我们就有了思维，也有了感情生活。

　　五行代表五常，也代表喜怒哀乐等情绪的变化，情绪能带来各种不同的变化，高低错落，因此我们古代人们认为，人们要谈养生，首先要要通过这几个方面来进行：

　　一、情绪控制

　　人的情绪起落极大影响到人的体内五行变化，当我们人高兴的时候，心中一阵阵狂热，这是火高涨的时候。

　　当我们情绪低落的时候，我们的心里一阵阵凉意，这是水五行高涨引起的。

　　当我们在怒火中烧的时候，胸部极大起伏，这是肝气在变动的时候。

　　当我们爱到惊吓的时候，会感到心跳停止，这是肺气受阻的表现。

　　当我们伤心的时候，会有一阵阵恶心的感觉，这是脾胃受气过重引起。

　　五行和情绪化过于高涨和低落，都会引起人的身体内部变化。因此传统养生观认为，人要谈及到养生，保持情绪稳定，不能太过于这一要点，这也就是养生的基础。

　　二、阴阳平衡是养生的基石

　　一阴一阳谓之道，中国传统上都是这样来认为，人分为阴阳两极，阴阳两极起到调节作用，并且阴阳平衡，才能生出四象，四象也才能生出八卦和万物。

　　阴阳平衡能带动五行运行，这就叫气机流通，气机流通则机能运转正常，这样人就不会常生病。

　　所以为道，也是模拟宇宙空间的极点来说明，当然阴阳、五行流通运行，那么四周围着中间极点来转，这样宇宙运行通畅，自然也就生机脖脖了。

　　所以来说，保持好阴阳平衡，是养生要点，也是能让五行出现生机的主要力量。

　　三、五行经络与养生运行

　　五行所谓叫五行，就是一个“行”字，五行是五种物质，五种物质是必须要能运行，这样才叫五行，假如五种物质不能运行，那就叫死物质了，我们所知，五行运行的路线是水生木、木生火、火生土、土生金、金又生水，五行运行是循环不息的，宇宙不能停止，所以人的身体五行也不能停止，机能停止了，人也就死亡了。

　　如何来保持五行运行不息，那就是通过经络来运行，五行是气机，经络就是气机运行的路线，只要经络通畅了，五行也就能运行，能运行了，身体也就健康。

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