木火与金水在现实中的区别



“道生一，一生二，二生三，三生万物。”这里的“三”，实际是指天地人、水火土，可延伸为前生今世来生和过去现在未来。
五行有五个，怎么成了水火土三个呢？木火为一家为阳、金水为一家为阴，木叫少阳火叫老阳，金叫少阴水叫老阴，木是火的演变或称过去，金是水的演变或称过去，实际上火已经包含了木、水已经包含了金。因此，水火土既可代表天地人也可代表五行。

水与火的区别是阴阳、天地、生死、黑白、冷暖、善恶、男女的区别。这种巨大的差异无处不在，我就从基础出发、以实用为原则，讲一些它们在生活中的区别，从而让大家来更好的认识五行、掌握阴阳。

命例已经例举了很多，为了节省篇幅和时间，以下解说只讲原理不在举例。



一、金水与木火，技术与艺术，横向思维与纵向思维。

八字中主导五行为金水的，命主聪明灵巧，具有技术天赋；若主导五行为木火的，则命主追求完美，具有艺术潜质。

金水者习惯于横向思维。思维具有发散、向宽处发展的特点。知识面广，知道的东西多，聪明善变，适应能力强，这是其优点。缺乏认识的深度，知而不全、杂而不精，这是其缺点。金水成势清纯不杂时除外。

因此，八字中金水为主导者，要是玩周易的话肯定会学的很杂，命理、六爻、八卦、风水、择日、起名、解灾、看相、摸骨、奇门、六壬、紫微、斗数……至少会接触三门以上，甚至对每一门都有兴趣。你看现在的周易从业者，简直是全才，几乎无所不知、什么都会，既会运势又能解灾、既能起名还会择日、既通风水又玩看相，没有他们不懂的。当然，专业从事这一行混得还不错的，绝大多数也都是金水为主导者。

木火者，习惯于纵向思维。他们的思维遵循由浅到深、由低到高、由始至终的程序运行。专一和深入是其最大的特点。单一、狭窄是其缺点；执着、深入是其优点。

具有纵向思维的人，对事物的见解往往入木三分、一针见血。绝大多数文化艺术界的专家、教授、大师都是这种思维模式的人。他们在性格方面往往也爱憎分明，说话直接不会拐弯，与人格格不入。大师性格多古怪，就是这个原因。

不是所有木火旺的人思想都深刻，只有当木火旺而清纯又得用时，才可能具备这种穿透事物表象看到问题本质的能力。要是木火旺不得用甚至还为忌神的，那叫封建迷信、封闭保守、呆板固执，是个老古董。

纵向思维的木火者，最适合文化艺术方面的研究和探索，组合好者很有成为专家、教授、大师甚至得道者的可能。你看社会中的修行者、文化艺术界的名流，多数都是木火为主导者。

金水为技术，木火为艺术。就这一行而言，金水为主导者很适合从事易学应用的职业如搞预测、看风水，以技术求发展是他们的最佳选择。从事这一行比较成功的，十有八九是以金水为主导者，至少金水为真而得用。一个人的成功与失败，选对行业是关键。

金水者现实，名利欲望强，天生就有挣钱的能力。金水者头脑灵活，反应敏捷、思维面广，学东西快，虽杂而不精但凭着察言观色的机灵劲和善于表演的能力，足以应付一般的求测者。

木火为主导者，是个理想化的人，有明显的完美主义倾向，任何一门技术经他们的手都可能成为艺术。他们会把运势当作一门艺术去追求。适合于著书、培训、咨询、指导、研究和探索工作，不适合从事专业的预测工作。你想他们在没有掌握真学、没有成为一个高手之前，这种没有心计、说话直来直去、不加修饰、不会拐弯、不懂忽悠的性格，哪能吃得了这碗饭，不到一年就会混不下去。只有成为了高手，很多事情都能铁口直断，言语表达已不再重要时，此时才适合搞预测。但真到了这种层次又会不屑于预测。

木火为主导者，要是在没有一定的经济基础之前去玩易，会很狼狈。从事预测吧，技术不过关，又没有金水人的忽悠能力，混口饭都难；转向于研究吧，出成果又不是一两年的事，要是遇不到明师点化又自身没有极高的天赋的话，十年甚至一辈子都难有作为。那不得饿死，饿死倒不至于，最终只有选择放弃而另谋他业。很多易学方面的研究型人才，就这样流失了。现在能十年如一日坚持研究和探索的，全国也就屈指可数了。

讲到这里，基本理清了五行与一个人思维特点的关系及思维特点与职业选择的关系，那么，也就明白了导致易学界现状的另一主要原因。 研究和应用，是阴阳、君臣、体用、内外的关系。研究，技术的根基和源泉。应用，研究的延伸和目的。木火，对规律和法则的破译，因没有几个人能过清贫关而断层。金水，技术的应用，因没有根基、更没有后台可依靠，只浮于表面，仅凭从业者的小聪明和忽悠能力，在夹缝中艰难生存。 十商九奸，哪个商人想成为奸商？江湖术士，哪个从业者不想摘掉这顶印着骗子和封建迷信的帽子？但前提是要有实力，要有真本事。



易学首先是文化，从事这一行，最佳的八字组合是木火为主导而金水至少有一个为真而得用，以纵向思维为主、以横向思维为辅，能成为一个周易学家而且还不穷。 要是以金水为主导而木火至少有一个为真且得用的，那也很给力，能成为一个有一定实战能力的易学实业家，也就是能凭易学发财的命。

鱼和熊掌兼而得之的八字自然是少数的。一个理想的社会，最佳的状态是让每个人都能从事自己最擅长的工作，让纵向思维的人主内重研究、让横向思维的人主外重应用。那么，和谐社会，易学的春天，离我们就不远了。



二、木火者老得快，金水者老得慢。

木火为阳、为热，主生发和外放；金水为阴、为冷，主内敛和收藏。

木火者体温高，内心积极、情绪起落大，又皮肤毛孔大、新陈代谢快。年青时脸色红润、额头冒光，但消耗太大，衰老的就快。皮肤容易失水而干枯松弛，中年后看上去要比实际年龄老不少。

金水者体温低，头脑冷静、情绪稳定，又皮肤水份足毛孔小，新陈代谢慢，衰老的自然就慢。皮肤水润弹性好，中年后看上去要比实际年龄年青很多。

其实，推断一个人的疾病和寿命，一般情况下通过看八字的主导五行，心中就已基本有底。



三、木火过旺者睡不着，心事重；金水过旺者睡不醒，慧根浅。

木火过旺而金水无力甚至受伤的，肯定失眠。为什么？阴阳严重失调之故。木火过旺，头脑兴奋、思绪过多，当然睡不着。失眠者的八字绝大多数都是如此。如果木火旺金水虽弱但不受伤的，那么只是睡觉不太好，还说不上失眠。

金水过旺而木火弱甚至受伤的，睡觉质量也差，不过不是睡不着，而是睡不醒，一天睡十个小时还是头脑昏昏没睡醒的样子。阴气太盛、阳气不足，阴阳严重失调之故。心神无力而不安，阴邪盛行而侵身，佛性太浅。

阴阳明显失衡的，疾病是必然的。除正常的中西医调理外，阳气过盛的人要学会平淡，还不能熬夜，一定要养成晚上十点之前上床睡觉的习惯，就是睡不着也要慢慢适应。阴气太盛的人要学会宽容，很多事必须要放下，生活中要注意去湿扶阳，多吃发热除寒的食品，还要坚持运动，睡眠时间一天尽量不超过八小时。

五行不和、阴阳失调，是一切疾病和灾难的源源头。



四、木火者乐观，金水者悲观。

木火为精神、为理想、为追求、为内部。金水为现实、为名利、为社会、为江湖、为陌生。

理想是美好的，是幸福的源泉和人生的精神支持，很令人向往，其性是乐观的。现实是残酷的，社会是复杂的，为了名利人性的丑陋尽显。江湖险恶，黑暗如同光明无处不在，真善美时时受到摧残，人心越来越冷漠。涉世越深，越令人感到悲观和窒息。

木火者温暖，多生活于熟悉的、和谐的、内部的环境之中。涉世不深，只看到社会的表面，经常活在自己的精神世界之中，很乐观。但一有点事，就会发现原来这个社会和自己所想象的大不一样。因此，一遇事就会让自己失望和生气。也经常会因为自己的期望值太高而失落。

金水者寒冷，为了名利为了生活，与外界陌生的人事物接触很深入。看到了太多人性的丑陋和社会的阴暗，人变得很现实，也很悲观，一切习惯于从最坏的结果做考虑。所以，八字中金水过旺而木火死绝者，六亲无缘、内心孤独，表面看不乏热闹和风光，实际没有一个可以依靠和信任的人，内心很无助和不安，连家庭也会很冷清，厨房经常几天不冒烟。这是肯定的，错不了。

木火和金水，一个发明飞机的人、一个发明降落伞的人。

木火者过于理想和乐观，常会因自己的稚嫩而后悔，甚至会因理想和现实的巨大落差而走上绝路。

金水者过于冷漠和悲观，常会因自己的多疑和无情而失去亲人及朋友的爱，甚至众叛亲离、孤老而终。

谁的生活都不容易，谁的人生都不平坦。不管如何，我们对未来都要乐观再乐观，对人性都要悲观再悲观。即使明知未来的悲观，也要乐观的去面对；即使明知对方是个大好人，也要对其人性做有悲观的准备。

木火者，努力当一个乐观的悲观者。金水者，努力当一个悲观的乐观者。



五、木火者简单，金水者复杂。

木火为先天、为原始、为自然、为本性、为传统、为固守、为真实不加修饰，想说什么就说什么，直接而简单。

金水为后天、为现代、为未来、为推翻、为建设、为创新、为延伸、为加工和修饰，为了符合他人的需求而失去自我、改变自己，经常变化很复杂。

木火是原生态和自然，为本我的体现，代表着传统和固守，真实和简单。金水是现实和应用，为打造之后全新的我，代表着现代和创新，善变和复杂。

木火为主导的人，追求的是本质和原始的东西。金水为主导的人，追求的是现代和功能性的东西。两者的区别通过他们对待手机的不同态度，一目了然。木火者就是拿到最时尚的手机也只用接打电话和收发短信两个功能，其它的功能对他们来说都显多余，并且一部手机用上几年都不想换。金水者热衷于手机的各种功能，再多的功能都显不够，并且喜新厌旧经常换机子。对电脑也是如此，木火者再好的电脑也就打打字、上上网、查查资料，偶尔发发邮件，几年了很多功能还不会用。金水者没接触几天就会玩游戏、看电影、QQ、语聊等什么都会。木火的简单和金水的复杂，生活中无处不在，不管是饮食、穿着、打扮，还是为人、处事、工作、处处如是，一切都是天性使然。



六、金水持家能力强，木火经济意识弱。

金水为现实、为社会、为生活、为数字、为公式、为计算。金水者经济意识强，精于计算、善于理财，适合于持家。当然，金水过旺为忌时，则就过于精明，太爱算计，为不讲情面和吝啬了。

木火为理想，主艺术特质，感情比较情绪化，没有数字的概念，经济意识很淡薄。为了理想，可以不惜一切经济代价。这种类型的人，再多的钱都不够化，等钱没了还不知道化到了哪里去，持家就勉为其难了。

每个人在社会中都有自己最为合适的位置，扬长避短永远要比化费大量时间去改变天性中的弱点，要高明许多。

木火与金水的区别涉及到人生的方方面面，太多太多，比如饮食习惯、比如性格行为、比如价值取向、比如人生追求等等，大家有兴趣的话可结合生活无限延伸。其实，这些都只是基础知识，是现代从业者的必过之关。



注：什么叫主导五行？

象法涉及到五行的本质属性，是很注重旺衰的，因为只有旺和真才能够明显体现。象法的重点在于对日干影响最大的那个五行，也就是所谓的主导五行，只有它才能左右甚至决定命主的人生走向。这就涉及到位置、旺衰和组合。

八字的主导五行取决于：气势、月令、日干、坐支、合日干的五行。具体展开讲的话还要分先天和后天，可能又得写上三篇文章。在这里先做以上简单提示，大家可以慢慢去领会，以后有机会的话再叙。

五行土的象法



木火和金水的基础部分讲完了。关于土，我只做核心提示，具体细节留给大家去思考。

命学由五行、十神、宫位、岁运四大元素组成，整个体系非常庞大，五行演化万物，天地人、人神鬼、前生今世来生无所不包。

命学是玄学，既讲缘份又讲悟性，要是缺少必要的悟性，就是有缘也不长，哪个高手都不想带平庸之徒。土行的奥秘，就算留给有缘者的作业吧。

讲木火和金水，实际是讲阴阳和水火，土处中央，为阴阳的过渡和转化。知道了土和水火之间的这种关系，那么，破译土性就有了切入点，或者说只要能深刻认识到水火、阴阳的本质，也就能看到土的原貌。

还是从老子对道的阐述说起：“道生一，一生二，二生三，三生万物”。“一”和“二”讲什么，我们都知道了，现在重点是对“三”的理解。

“三生万物”。“三”的功能如此强大，“三”到底指什么？“三”为天地人、为天上地下人间、为神鬼人、为前生今世来生、为现在过去未来、为自然、为宇宙；“三”为五行，为水火土，详细的讲为金水木火土五行。“三”其大无外、其小无内，的确无所不包，一切在于个人的悟性。这就是命学的魅力所在，有人把他当作一种运势术，有人把他视为一门文化和艺术。境界决定命运。命学的走向，取决于操作者的境界。我们还是从基础讲起，回归“三”最基本最原始的含义。“三”原指天地人、神鬼人、天上地下人间，为水火土。现在只要理顺这四者之间的对应关系，那么土的本相就出来了。

火为阳主上，为天、为神佛。水为阴主下，为地、为鬼灵。土就是介于天地、鬼神之间的人间及人间的凡人。凡人的生活状态、凡人的心性行为就是土。

水火代表阴阳、代表天地，非人间俗物。他们能量大、级别高，在人间是很有优势的，最容易出名和得权，成为人类社会精神文明和物质文明两大领域的引领者和管理者。用心的学习者可能早就发现，文化界和政治界领袖人物的八字，少有不是以木火为主导的。这叫天命。论命首先要看的就是天命，非常直白。要是不懂阴阳五行、不知能量级别和天地主气为何物，是不可能懂命的。

很多人还真以为人生而平等，还真认为只要努力谁都可能当王称帝。

你真相信兔子经过奋斗也能成为百兽之王？成为百兽之王的只能是老虎和狮子，那叫天命，生下来就定好的，不是凭个人的主观愿望能够改变的。兔子的格局再大，再怎么努力，最多也只能成为兔子界的精英和领袖，但其在动物界始终处低级别、小能量的阶层。很简单的道理，懂得的人却不多。学习命理，要是没有独立思考的能力，只会越学越迷信、越学越愚昧。

人、神、鬼之间的差异，就是能量级别的差异。人和人之间富贵贫贱的差异，同样是能量级别的差异。这些差异生而既定，后天是无法改变的。如果人和人之间没有这种差异，那就没有什么天命可言。没有天命，还谈什么命运。

这种差异在八字中是通过什么来体现的？是通过五行和天地主气及人间杂气来体现的。

如果“一切不以结婚为目的恋爱都是耍流氓”的话，那么，一切不懂阴阳五行和天地主气的运势，都是瞎掰。

要是连兔子和狮子都分不清，怎么去区分人之三六九等和社会分工呢？

那是不是只有日干为水火或八字中水火旺的人，才可能成为大人物呢？那倒没这么简单。五行把人分成五种类型，十干又把五种类型的人细化为十大类，以其为切入点，先论人的自然属性，然后再结合天地主气和人间杂气论其社会属性，这样一个完整的人生就显现无遗了。这就是古人十干论命的基本原理，具体细节下半年在博客公开。

水火不是人间之物，那么，它们必有超人的能力。的确，能看到生命本源和能看破红尘的也只有水和火。

火主神明，代表智慧。唯有火者才能认识生命的本质，才能找到人生的真谛，才能看到三世因果。因此，火为佛教，火通神佛。因此，火旺得用的人，看问题入木三分。因此，火旺者与俗世不相融，甚至与人格格不入。因此，火旺者出家修行当和尚的最多。

水主润下。下者，深入和渗透，有从表达里的本事，能看到名利的本质、能发现名利的规律；更能看到人心看透人性。此等能力，不是人所能拥有，唯有灵也。水者，前生非灵即鬼；古灵精怪，非俗人。

通过以上对水火较深层次的认识，对从八字能看到一个人的前生今世来生不会有什么怀疑了吧。八字的更多神奇之处，只是没到时间不便讲。但我们应该能从“三生万物”中可以想到五行的神奇超出我们凡人的认识是很正常的。

尘世凡人，对应的是五行土。土所对应的人事物就是凡夫俗子的吃喝拉撒、衣食住行，以及尘世之人的人性、性格、行为、社会状态。

如常见对应物：田园、农业、种植、农产品、工具、机械、饮食、服装、美容、房屋、建筑、家政、教育等。

如人性：既没有火的神性和智慧，也没有水的魔性和灵气，只有凡人的忠厚、纯朴、实在、知足、包容、责任和担当。肯付出，也很在意得到；勤耕耘，目的在于收获；没有什么雄心壮志，却也不甘人后。过旺为忌时则体现爱计较、好怨人、愚笨、蛮横、疑心重等其本性中的弱点。

土的原貌好象与我们以前的认识差距甚大。常说土生万物，土者厚德载物，土是最具有包容和奉献精神的五行。这只是美丽的传说，凡夫俗子都是自私自利的，利己不损人已经相当不错了。付出要求回报，就象播种为了收获一样很正常。把其视为只求付出不求回报的奉献者，那只是我们的臆想，非事实。

土的优点不在于无私而在于务实、有情、责任和包容。水火前生不是这个世界的生物，不懂人世间的人情世故，有时会很无情，水火无情就是这样来的。土是人世间的“老人”，最懂这个世界的游戏规则，和谁都能成为一家，生活的方方面面都能考虑到，所以是最能过好日子的五行。多观察一下生活中以土为主导者的人性、行为、工作就知道土的真相了。

土泄火，令人变得世俗。土克水，阻止人性的堕落。

天地人、人神鬼、水火土，“三生万物”，物物相应。一切尽在阴阳中。