第一部分：基础部分

一、八卦基础知识：

1、先后天八卦对应：

先天：干、坤、巽、兑、坎、艮、震、离。

后天：离、坎、坤、巽、兑、干、艮、震。

2、二十四山之阴阳：

干、戌、坤、申、午、辰、乙、甲、寅、癸、子、壬为阳；

艮、丑、亥、辛、酉、庚、未、丁、丙、巳、巽、卯为阴。

3、八卦之阴阳：

先天：干兑离震为阳，巽坎艮坤为阴

后天：干坎艮震为阳；巽离坤兑为阴

4、八卦纳甲与配数：

干先天数为一，后天数为六，纳甲。

巽先天数为五，后天数为四 纳辛。

艮先天数为七，后天数为八，纳丙。

坤先天数为八，后天数为二 纳乙。

兑先天数为二，后天数为七， 纳丁、巳、酉、丑

离先天数为三，后天数为九 纳壬、寅、午、戌

震先天数为四，后天数为三 纳庚、亥、卯、未

坎先天数为六，后天数为一 纳癸、申、子、辰

5、先天卦配洛书数：

干九、坤一、巽二、震八、离三、坎七、兑四、艮六

二、三元龙的方位与阴阳应用法则：

1、天元龙_____父母卦，也是天卦。方位为二十四山的八卦位：子、午、卯、酉为阴。干、坤、艮、巽为阳。

2、地元龙———逆子卦，也是地卦。方位为四墓库与四阳干位：辰、戌、丑、未为阴。甲、庚、壬、丙为阳。

3、人元龙———顺子卦，也是人卦。方位为四长生与四阴干位：乙、辛、丁、癸为阴。寅、申、巳、亥为阳。

4、二十四山分为三卦，寅甲卯乙辰巽巳丙为东卦

申庚酉辛戌干亥壬为西卦，午丁未坤子癸丑艮为南北一卦。

5、三元龙的应用：

来龙、点穴、来水、出水、立向、八方山峰均在一卦之内为不出卦，为大吉，必人财两旺、发福长久。再不犯八煞与凹风则富贵平安。天元龙不可兼地元龙，兼者人财两败；可兼人元龙，但发福不久。地元龙不可兼天元龙，也不可兼人元龙。兼者为出卦，必人财两败。人元龙不可兼地元龙，兼者人财两败；可兼天元龙，但发福不久。出卦为大凶，再犯八煞与凹风则凶事不断、久则败绝。

四、1、八煞与黄泉：

坎龙坤兔震山猴，巽鸡干马兑蛇头。

艮虎离猪为八煞，宅墓逢之一齐休。

2、八煞详解：

坎龙：壬子癸不可见辰。 坤兔：未坤申不可见卯。

震猴：甲卯乙不可见申。 巽鸡：辰巽巳不可见酉。

干马：戍干亥不可见午。 兑蛇：庚酉辛不可见巳。

艮虎：丑艮宫不可见寅。 离猪：丙午丁不可见亥。

3、八煞的勘察：

龙上八煞、坐山八煞、克向八煞、水口八煞、择日八煞、砂峰八煞、凹风八煞、水法八煞、地支八煞——犯官鬼克为煞。

4、八煞黄泉是历代名师总结的经验与教训,是罗盘中的警世恒言。怎么用？这是关健，是秘诀。指定来龙、坐向、水路、水口、日课、八方山峰一切有形的位置，尤其是形丑之峰、直射直走之水、凹风等，形势上已存在问题，加上八煞理气再出问题，合退运、五黄、三合、生肖，在用八卦分一下房分，就断它出问题，地理功夫中这一条是很厉害的硬功夫！

5、关于黄泉水：

黄泉歌诀：庚丁坤上是黄泉，坤上庚丁切莫言。

巽上不收乙丙水，乙丙须防巽水先。

甲癸向上忧怕艮，艮向甲癸水也然。

辛方来水怕干向，辛向干水也黄泉

壬子向上怕当干，辛向四维来黄泉。

此诀是说二十四山中的八干四维卦做为立向时，出水和来水的不利之位。所谓“黄泉煞水”是指旺位见去水，使旺气有去无回，生气耗散。所以堪舆家认为建筑凡立旺向，忌水流出临官位。凡立衰向，忌水流出帝旺位。如甲癸向上忧见艮，是说当立甲或癸向时，艮方出水是不利的，而反过来艮逢甲癸祸连连，是说当立艮向时，甲和癸两个方向出水或来水都是不利的。一般黄泉水多主病灾，破财或犯少亡。黄泉位上也忌动土，兴工，不宜有来水去水，池塘，宅中不宜在此做厕，种树挖井亦然。

6、先师经验：

（1）、甲、庚、丙、壬向遇干、坤、艮、巽水来可富贵，为救贫水不为黄泉，若倒左从四维卦出水为杀人黄泉。

（2）、乙、辛、丁、癸四墓向遇左水倒右从四维向绝位出为救贫水，不为黄泉。若右水倒左从四维方来水从向上当面出为绝水冲墓库是杀人黄泉。犯此必杀成才之子，为大少亡之地。

（3）、乙、辛、丁、癸、辰、戌、丑、未八向遇右水倒左出甲、庚、丙、壬、子、午、卯、酉而去为向上冲禄小黄泉。因为丁禄居午、辛禄居酉、癸禄居子、乙禄居卯，故而有损丁破财之灾。

（4）、辰、戌、丑、未四墓方有来去之水为地支黄泉；若有停蓄犯静聚黄泉；俱为凶水。逢三合或流年对冲之年必有凶祸。

（5）、丙午向水出巽巳；庚酉向水出庚申；壬子向水出干亥；甲卯向水出艮寅；皆为黄泉大煞！最忌次方山水去，成才之子早归阴。家中寡妇常哭啼，财谷空虚彻骨贫！最后必荡产绝祠！

7、坐山劫煞 （玄空理气大煞）

劫煞是以坐山论吉凶，所以故名坐山劫煞。

巽未申山癸劫藏，辛戍居丑庚马乡，

震艮逢丁甲见丙，壬猴干兔丙辛方，

坎癸逢蛇巳午鸡，丁酉逢寅坤亥乙，

龙虎逢羊乙猴劫，离牛龙位永不立。

理气是相对玄空飞星而言。也既是在宅运盘上山向两星的组合，虽然说九星是依据元运而定吉凶，但是在某些飞星当运时，还是要小心布置，不然，当运内或一出元运，马上就会招灾惹祸。

五、二十八宿五行：

1、东方七宿: 苍龙

角木蛟（木）亢金龙（金）氐土貉(土) 房日兔(日火)

心月狐(月) 尾火虎(火) 箕水豹(水)

2、西方七宿：白虎

奎木狼（木）、娄金狗（金）、胃土雉（土）、昂日鸡（日）

毕月鸟（月）、觜火猴（火）、参水猿（水）

3、南方七宿：朱雀

井木犴（木）、鬼金羊（金）、柳士獐（土）、星日马（日）张月鹿（月）、翼火蛇（火）、轸水蚓（水）

4、北方七宿: 玄武

斗木蟹（木）、牛金牛(金)、女士蝠(土)、虚日鼠（日）

危日燕（月）、室火猪（火）、壁水貐（水）

注：28宿中的日、月宿五行为火。

二十八宿对应二十四山与所占度数：详见罗盘与罗经透解.

5、二十八宿在宅墓上的运用:

二十八宿五行在定坐山、看来水、拨山峰、化八煞等方面很重要。其法是以线度五行为主，为我，以宿度五行为宾为他，论生克制化。其法简单却十分灵验。

（1、看坐山应用二十八宿法详见《明师盘线》第43页至45页

（2、看水口的来与去详见《明师盘线》第10页到11页和233页到240页。

（3、关于贵人砂和三吉六秀详见《明师盘线》第47至49页

（4、看砂峰吉凶详见《明师盘线》第50页

（5、看八煞详见《明师盘线》第11页至12页

（6、七十二龙气吉凶详见《明师盘线》第31页41页

（7、看二十八星宿详用详见《明师盘线》第20页至30页

（8、看河图八卦与三元基础知识详见《明师盘线》13页至19页

（9、三元各向与二十八宿五行论山、水的吉凶应用，详见《明师盘线》第431至434页

六、（1）、八卦对应九星：

干—武曲金 坎—贪狼木 艮—左辅 震—禄存土

巽—文曲水 离—右弼 坤—巨门土 兑—破军金

五黄—廉贞火

其中：武、巨、贪是吉星。破、禄、文、廉是凶星。辅、弼中性。

（2）、玄空九星排宫起飞歌诀：（各向向星入宫飞宫法。其顺逆布局参看《钟义明玄空技法》。

坤壬乙 巨门从头出；（二黑入中）

艮丙辛 位位是破军；（七赤入中）

巽辰亥 尽是武曲位；（六白入中）

甲癸申 贪狼一路行；（一白入中）

丑午酉 挨星左辅走；（八白入中）

未子卯 禄存卦中分；（三碧入中）

戌干巳 文曲来相会；（四绿入中）

庚寅丁 排来右弻星。（九紫入中）

（3）、应用：

一二三四为上元星卦，逢阳卦（干、震、坎、艮）之运顺飞九宫。逢阴卦（坤、巽、离、兑）之运逆飞九宫；

六七八九为下元星卦，逢阴卦（坤、巽、离、兑）顺飞九宫。逢阳卦（干、震、坎、艮）逆飞九宫。

五黄运前十年寄在四运，飞向星时四绿入中逆飞；后十年寄在六运，飞向星时六白入中顺飞。

七、先后天48局的玄关之门

玄关之门即是内外玄关，是一幢建筑的关窍所在，此窍通，路路皆通，此窍闭，处处皆死！故此窍者与山向脉气相连，是命门所在，发挥吐故纳新的作用，经曰：“此窍非凡窍，乾坤共合成。”乾坤者，先天阴阳也！合成者，阴阳归一路也！也就是说，玄关之门要到先天阴阳里去找。

1、壬山、子山，在后天为坎卦，先天本位在兑卦之庚位，现居先天坤位，故壬山、子山与庚、坤方通气！

2、癸山，在后天为坎卦，先天本位在兑卦之辛位，现居先天坤位，故癸山与辛、坤方通气！

3、丑山，在后天为艮卦，先天本位在干，现居先天震卦之乙位，故丑山与干、乙方通气！

4、艮山，在后天为艮卦，先天本位在干，现居先天震卦之卯位，故艮山与干、卯方通气！

5、寅山，在后天为艮卦，先天本位在干，现居先天震卦之甲位，故寅山与干、甲方通气！

6、甲山，在后天为震卦，先天本位在艮，现居先天离卦之丙位，故甲山与艮、丙方通气！

7、卯山乙山，在后天为震卦，先天本位在艮，现居先天离卦之丁位，故卯山乙山与艮、丁方通气！

8、辰山，在后天为巽卦，先天本位在坤，现居先天兑卦之庚位，故辰山与坤、庚方通气！

9、巽山，在后天为巽卦，先天本位在坤，现居先天兑卦之酉位，故巽山与坤、酉方通气！

10、巳山，在后天为巽卦，先进本位在坤，现居先天兑卦之辛位，故巳山与坤、辛方通气！

11、丙山、午山，在后天为离卦，先天本位在震卦之甲位，现居先天干位，故丙山午山与甲、干方通气！

12、丁山，在后天为离卦，先天本位在震卦之乙位，现居先天干位，故丁山与乙、干方通气！、

13、未山，在后天为坤卦，先天本位在坎卦之癸位，现居先天巽位，故未山与癸、巽方通气！

14、坤山，在后天为坤卦，先天本位在坎卦之子位，现居先天巽位，故坤山与子、巽方通气！

15、申山，在后天为坤卦，先天本位在坎卦之壬位，现居先天巽位，故申山与壬、巽方通气！

16、庚山，在后天为兑卦，先天本位在巽位，现居先天坎之壬位，故庚山与巽、壬方通气！

17、酉山、辛山，在后天为兑卦，先天本位在巽位，现居先天坎之癸位，故酉山、辛山与巽、癸方通气！

18、戌山，在后天为干卦，先天本位在离卦之丙位，现居先天艮位，故戌山与丙、艮方通气！

19、干山，在后天为干卦，先天本位在离卦之午位，现居先天艮位，故干山与午、艮方通气！

20、亥山，在后天为干卦，先天本位在离卦之丁位，现居先天艮位，故亥山与丁、艮方通气！

由此，二十四山、向，各通气于先后天，以成四十八局！

此四十八局，即是二十四山的外玄关一窍，即曰窍，须是低处的动点，为聚水处，为低洼处，为通风口，为路口，此窍是满盘的命门，如被高大建筑、山石、树林等物压住，则全盘皆死！如被道路水流冲破，则大凶！但如有带弯道路或河流从玄关方引入，则全盘活跃，财路开通！

如：子山午向，百步内坤、庚方低洼秀丽无物阻挡，活局！如气口正好在此方，必是旺宅！

如再得元运加临或助力，此宅必出大富大贵之人！即使元运星气不助，也定出小富小贵之人，这是满盘活局的缘故！当此二方有一方被高大之物压住，半活局，中吉！当此二方皆有物压住或被水流道路冲破，死局！不论元运如何加临助力，总是死局，此宅很难有大的兴旺，因为脉气不通，如同有病的残躯，仅靠各方气口引入的外气及山向自身形成的内气，力量毕竟有限，且时时受元运的制约，吉凶之数随元运流转而不定，这就是多数人感觉活的不顺的原因。因为多数人都居住在这种玄关淤塞脉气不通的宅内，气场随元运变换，吉凶之数不定，由此必然影响到个人的命运兴衰。

玄关之门是一幢建筑的内外玄关，外玄关关系到此幢建筑的整体气源，而内玄关只相对于此幢建筑内一个独立格局，也就是一套房子的气场开启！这里大家要注意，玄关不是气口，气口以线的形式存在，而玄关是以点的形式存在，特别是内路玄关，范围很广，不但包括整个来气气路通道，同时也包括各个转折点或缓冲点，如防盗门、人行楼梯、电梯等，当大楼外没有明堂时，大楼门、单元门或围墙门都是玄关，只有大楼前面有明堂时，这些门才能称为气口，可起到纳气的作用，否则，只能是玄关！同样，在一套房子内，进门后有墙阻挡，以缓冲折射来气，这面墙也是玄关！以上这些只是通俗的内路玄关，与本节所讲“玄关之门”的内玄关一窍不同！外玄关是山向脉气流通之处，而内玄关却是地磁气场开合的枢纽，如何把握地磁这股气，就要看地磁在入户门所临的方位，以地磁方位所在的向、运星从新入中飞布到地理山、向两方与入户门的地理方位，这样，地磁之气在各方的分布就清楚了！所以，内玄关就是入户门，玄关窍点在门户的中点！在一套住宅中，总入户门是沟通内外的枢纽，进门之时，将外气引入，同时启动地盘原有之气运行，出门之时，带出宅内的废气，保持气场的净化，门户开合之间，就是一入皆动、一闭皆静的过程！是吐故纳新、能量转换的过程，更是玄关开启万化生发的过程，所以，作为玄关之门的内外玄关，是互相补充的两种气场，发挥着同等的功效，当两种气场合为一体时，就创造出天下少有的富贵旺宅！

八、山水城门法诀：

论阴阳二宅之真诀，在山、水城门上分祸福也。山有山之城门、水有水之城门。山与水、水与山，生克泄比四字吉凶分。若龙克山，山旺龙弱损丁迟少、龙旺山弱损丁速多；山克龙，龙强山弱人丁少、山强龙弱逆子生；龙与山、山与龙，五行比和好，代代贤良产；龙泄山，多生女、少出男；山泄龙，后代儿孙少。若向克水，横财年年有；水克向，财退卖田园。若水生向，金玉满仓箱；向生水，家中无粒米。向与水，水与向，比和相称家物起。此诀本是杨公亲口传，父子虽亲不肯说，若人得遇是前缘，天下横行陆地仙。

用途：此诀是用在玄空山、向飞星与山、水城门的比较。城门一诀最为良；此诀是千古不宣的秘诀，但在运用本诀之前，必须要了解山、水城门是指何处，否则也是枉然。（解：外水收内水之会合处为城门。水口也。）

九、排龙法与演水法:

（一）、以十字、丁字或大路转小路等路口和明水入口为水口。

（1、下盘法：在宅中心放盘,看最近的来水口在那个字上。

（2、排龙法：若水口线在子字上,前边就是午字，为子龙.从午上起:破军。地支为阴龙，顺行。未上起右弼，申上起廉贞，酉上还起破军，戌上起武曲，亥上起贪狼，子上还起破军，丑上起左辅，寅上起文曲，卯上还起破军，辰上起巨门，巳上起禄存。

若水口线压在后边在壬山，壬山在亥宫，亥宫对应的巳宫。因为壬山在先天属阳，阳逆飞，故从巳起破军、辰起右弼、卯起廉贞、寅起破军、----午起禄存。

（3、阴阳龙：

地支十二宫为阴，顺行排龙。天干与四维干、坤、艮、巽位为阳，逆行排龙。

（4、十二宫所藏：

子——癸、丑——艮、寅——甲、卯——乙 辰——巽、巳——丙、

午——丁、未——坤、申——庚、酉——辛、戌——干、亥——壬。

前者为阴，后者为阳。

（5、排龙顺序是：

破军——右弼——廉贞——破军——武曲——贪狼——

破军——左辅——文曲——破军——巨门——禄存

其中破军要排到四次，共十二宫。

（6、先师排龙诀：

龙对山山起破军，破军顺逆两头分。

右廉破武贪狼位，叠叠挨加破左文。

破巨禄存星十二，七凶五吉定前坤。

支兼干出真龙贵，须从入首认其真。

（7、排龙与立向：

排龙用先天，立向用后天。以吉龙所在宫位的二山为向首，按搬迁或装修的年运立极飞星，看后天星盘是否可以取用。最佳的组合就是排得吉龙又配得旺山旺向。若配得吉砂必发吉，且数运不替。若吉龙配得上山下水之星盘，又形峦不合，也不发福，但不出贵人、不利财运，人丁无大灾只是平和。

（二）、演水法：

1、财盘以向离宫算，运盘三到离，即以三入中，照配卦总纲阳顺阴逆，即以三入中，四到巽，五到震，六到坤……如图，富贵贫贱在水神，水是山家血脉精。《天玉经》上按三才并文建，排定阴阳算，六建分明号六龙，名姓达无聪，指财盘子息卦，六十四卦与八国来水定位。财盘要水，见山是犯水里龙神上山，破财退财。
2、下卦口诀，就照着这个规定推演，推运排山演水是三个环节合一到八方宫位。和排父母子息是二个概念，分清卦库，排宫之要领各有所指，山有山之父母，水有水之父母，运有运之统临，山之父母以座定，水之父母以向论，运之父母看统临。明乎此，方识退气旺气生气，方识山水六十四卦之子息，立穴是以来龙和水口而定。不是千里江山一向间，也不是向上一星祸福柄。要龙穴砂水向并重。
3、来龙出脉，胎息，穴得气，入首，星体传变，八国山峰，来去水口，八煞风都要详查，是一个极其复杂的目力经验。

三四七
八八三
一六五

二五六
四三八
六一一

七九二
九七四
五二九

挨星图是为立穴服务的，处处要以山情来论。无极师尊“天然向法认金龙”，十字问无踪，上天列宿五行精，三分论挨星。强调龙为根本，本库兼3分用下卦挨星，九度外用替卦挨星。天然立穴为本。零神与正神，父母与子息，排山与演水，似是而非，但以总纲一步一步往下演释。步步分阴阳，步步合山情。

先看一下排山与演水，丁盘目前八运，八在离宫向上，向上要有山，则旺丁，有水则犯山上龙神下水，损丁，向上水外有山则吉，无山运退则祸。九在坎宫到座，山龙显实，二十年后大发人丁。后空见水则不吉。

财盘目前八运，在向上为双星汇向，向上要水则发财，无水则犯水星龙神上山，破财，财盘九到艮宫，艮宫有水，二十年后九运大发财。无水则犯水里龙神上山，九运财退，八方宫位，排山演水是总纲，按运星流转而推，一百八十年吉凶祸福就在目中。

丁盘和财盘，阴阳相见，雌雄交沟，无极子“交沟阴阳妙更玄，虚迟祸难言”二数相加，合十合五合中宫，合一四七、二五八、三六九为雌雄交沟，卦气上吉，排龙，即看八国山峰，丁盘为下卦财盘为上卦，二卦相荡，合一卦，从《杨公祠六十四卦签》中看本卦之含义，可以用纳支起爻预测。则有出神入化之神奇，纳早起贪，则有吉凶明断，从浑天甲子试五行，推演五行生克吉凶，可依图直断，八国方位分阴阳，震为长男，艮为少男，坎为中男，可推房份和十二生肖。合紫白可推年月之吉凶应期，《青囊序》三生万物是无关，以座山为支点，变化无穷。三元变化可通神，死执便非真。

演水则财盘为下卦，丁盘为上卦，二卦相荡，合一卦，先以《杨公祠六十四卦签》中看本卦之含义，可以用纳支？六爻预测，则有出神入化之神奇，纳甲起辅则吉凶明断，从浑天甲子拭五行，推演五行生克吉凶可依图直断，八国方位分阴阳，震为巽为长女，兑为少女，离为中女，可推房份和十二生肖，合紫白可推辛月之吉凶应期，《青囊序》三生万物是无关，以向为支点，变化无穷，无极子“三元变化可通神，死执便非真”。变化指山情和目力经验。

十、金、木、水、火各大局旺衰顺序：

（1、火局：乙丙交而趋戌火局龙水旺衰顺序。（火长生在寅）

长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、 衰、病、死、墓、绝、胎、养

火长生在寅，依下列组合顺序排到养。

艮寅、甲卯、乙辰、巽巳、丙午、丁未、坤申、庚酉、辛戌、干亥、壬子、癸丑。

（2、水局：辛壬会而聚辰水局龙水旺衰顺序。（水长生在申）

长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、 衰、 病、死、墓、绝、胎、养

水长生在申，依下列组合顺序排到养。

坤申、庚酉、辛戌、干亥、壬子、癸丑、艮寅、甲卯、乙辰、巽巳、丙午、丁未

（3、金局：斗牛纳丁庚之气金局龙水旺衰顺序。（金长生在巳）

长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、 衰、 病、死、墓、绝、胎、养

金长生在巳，依下列组合顺序排到养。

巽巳、丙午、丁未、坤申、庚酉、辛戌、干亥、壬子、 癸丑、艮寅、甲卯、乙辰

（4、木局：金羊取癸甲之灵木局龙水旺衰顺序。（木长生在亥）

长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、 衰、 病、 死、 墓 绝 胎 养

木长生在亥，依下列组合顺序排到养。，

干亥、壬子、癸丑、艮寅、甲卯、乙辰、巽巳、丙午、丁未 坤申

庚酉 辛戌

（5、十二长生与九星：

养与长、沐浴与冠带、临官与帝旺、 衰、 病与死 墓 胎与绝

贪狼、 文曲 武曲 巨门 廉贞 破军 禄存

十一、三元地理八大局砂、水吉凶断:

（1）先天八大局：主要看人丁与家业旺衰；出人优劣、身体状况。其位最喜来水，水外有生旺、秀丽饱满有情之山峰。

凡水由先天位流向堂前，谓之收到先天水，主人气旺盛，旺男丁；出水口宜由正窍位或天劫位而去。此为合龙门八局水法，主财丁贵俱备而大吉。反之水由其它方位流向先天位，谓流破先天，主应人气不旺，男丁少生，渐至败绝；健康受损，家有常病不离药之人；也叫药碗水，兼主败财。逢太岁冲动之年或三元玄空九星失令或克制，必主损少男。水出地支应凶更速，故先天水宜来不宜去。阳宅内堂水同阴宅一样收放。

先天位若山峰破碎、险恶、无情，主生愚劣、凶暴、败家子孙。冲破先天再有破碎恶煞主凶少亡；无破碎恶煞主病少亡。先天水合局情况下，先天位有凶煞主血光之灾。

（2）后天八大局：此乃财库方位，应妻财。凡水由后天位流向堂前，谓之收到后天水，主财源广进，妻子健康，发大财。后天方位最喜有生旺、秀丽、饱满有情之山峰，主财业丰隆有库；若三元玄空挨星又得令，财源更是滚滚而来，受财神之眷顾。反之，水由其它方位流向后天位，谓之流破后天，主财源不聚、破财、妇人多病，劳心败财。后天位若山峰破碎、凶恶、无情，三元玄空挨星又失令或入囚，凶祸立见，除财源不聚、败财外，甚至损妻或无妻。水出地支应凶更速。故此方位之水宜来不宜去。

（3）八大局内水口：此方位宜出不宜来。在外局称「正窍位」，堂前内局为「内水口」。主财、丁、贵，若合龙门之水出内水口或正窍位，必然财、丁、贵全备，发富贵无疑。反之正窍位或内水口不出水，或阻塞或见形煞，主刑杀、灾祸，太岁冲破或紫白冲动之年必应凶祸。但不许出地支，犯之逢冲之年必应凶。

（4）天劫位：为“上元暗耗”乃曜母血劫之位。该方位不可有尖射、凶恶之地形地物、屋角、电线杆、烟囱、高压线等不吉物，犯之主有血光之灾；三元玄空挨星失令或入囚，紫白凶星加临或太岁填实吊冲，则有凶应，其验如神。

天劫位，最宜出水。若收得天劫水过堂，主家有久病不愈或出精神异常之人。天劫位最忌与曜煞同位，有凶恶之地形地物，为「劫曜重迭」，最为凶恶，逢紫白凶星加临或太岁填实吊冲，重者丧失性命，轻者车祸血光。故此方位宜出不宜来。

（5）地刑位：为“下元暗耗”乃曜子刑劫之位。天劫位、地刑位与坐山之卦位，各成四十五度，一个在左前方，一个必在右前方，若天劫在左（隔两卦），则地刑必在右（隔两卦），案劫则在坐山之正前方。此方位不可有来去之水和形砂。如电线杆、烟囱、屋角、恶崖险峰等形煞均主官讼口舌、血光、损丁或破财。紫白凶星加临或太岁填实吊冲，必应凶，其验如神。

地刑位有时与先天位或后天位相同，如坐离卦局、坐巽卦局、坐坎卦局地刑位与后天位相同；坐兑卦局、坐干卦局地刑位与先天位相同；此方位出水，为流破先天水或后天水主凶。

（6）案劫位：乃朱雀方，因是明堂方又称堂劫。此方位格外重要，最宜环抱有情，清秀明洁。主前途光明，得贵人助；有情有义出忠良。此方位杂乱不清又见形煞，则主官讼、是非、小人暗算、劫财而不吉。此方位最忌反弓反跳、形煞冲射，主出人子女不肖、无情无义、家庭不和、夫妻反目。三元九星失令或入囚或受克制，主有血光、疾病、凶祸、前途受阻、事业不顺。此方位水宜出不宜来。

（7）宾、客位：此方水到堂，主男丁退败，本姓凋零，而女口兴旺，旺女儿、女婿，发外甥或发招赘，即发旁枝退败本枝之意。只可用于家中无男丁，过赘招婿及养子之家庭，否则有损地师阴德，不可乱用。阳宅若流破先天位及后天位，而收宾、客水者，主宅长退败，而外租房客则大发利市，十分准确。

（8）辅卦位：此方宜来水不宜去水。来则旺人丁，遇事有贵人帮。若出则灵气尽失，主家中出久病不愈之人，故辅卦水又称“药碗水”。

（9）库池位：此乃聚财之位，最喜有湖泊、池塘、聚水之地，主财帛旺盛。三元玄空挨星又得生旺之星，则催发最速；若是山盘挨星飞临库池位，反不作吉断。

（10）龙门八局反局水法：库池卦位有水聚集，澄清近穴则速发。远穴则慢。聚池越深大,发财越大。若有流破先、后天之凶水，乃损丁破财之局，得去处有湖泊、水塘深聚，称为「反局水法」。主先凶后吉，先贫后富，先破后立。反局水法非龙门八局水法之正宗，故还是少用为妙。

（11）消亡败绝水局：此乃龙门水法至凶至恶之局。水由先天位来，而流破后天位，称为消；主出人不良，破败祖业。水由后天位来，而流破先天位，称为亡；主先发财富，后损丁破财败业，久必孤绝。另一局，水由天劫位而来，流破先天卦位或后天卦位；主丁虚孤绝，破财败业。消亡败绝之水，若立向不佳，三元挨星失令或入囚，紫白凶星加临或太岁填实吊冲，必主消亡败绝。

（12）曜煞位：可分正曜、地曜、反曜三种，此方最忌形煞，如门路冲射、屋角冲射、水塔、烟囱、电线杆、大树等等，各种凶恶之地形地物，主疾病，意外灾祸，三元玄空挨星失令或入囚，紫白凶星加临或太岁填实吊冲，必然凶应，其验如神。 曜煞全落于地支，因而每逄太岁年冲动，必发大凶，如坐坎卦而辰方有曜煞冲射，逢戍年灾祸立至。举一反三，以此类推。

十二、龙门八局之变局水法：

1、龙门八局之变局水法，其操作方式是以地盘立向，而以人盘中针度量水；收先、后天之水为上吉。其主要原理：水要出“正窍位”，不可以流破先、后天。一定要了解上述原则，才不致于出错！
2、以下八种山向的组合一定要慎重：

（1.癸丁兼丑未‧丑未兼癸丁；水出「丁或坤」位，以艮卦论。

（2.壬丙兼亥巳‧亥巳兼壬丙；水出「乙或巽」位，以坎卦论。
（3.辛乙兼戍辰‧戍辰兼辛乙；水出「乙或巽」位，以干卦论。
（4.庚甲兼申寅‧申寅兼庚甲；水出「艮或乙」位，以兑卦论。
（5.丙壬兼巳亥‧巳亥兼丙壬；水出「庚或辛」位，以离卦论。
（6.乙辛兼辰戍‧辰戍兼乙辛；外堂水出[艮]或[巽]位，以巽卦论。
（7.甲庚兼寅申‧寅申兼甲庚；水出「干或辛」位，以震卦论。
（8.丁癸兼未丑‧未丑兼丁癸；水出「艮或甲」位，以坤卦论。
以上八种组合，在操作上，不可以兼到六度或七度，以免造成出卦, 导致丁、财两败，家庭失和、夫妻反目、疾病疾病缠身，未蒙其利却深受其害。诸贤大德在操作之时，不可不慎！

看曜煞之位正门立极放盘]。

附：五子运口诀：甲子水十二年，丙子火十二年，戊子木十二年，庚子金十二年，壬子土十二年，六十甲子一周天。目前戊子，行木运十二年。用法很简单，戊子为木为用。依堂局东方木，西方金，南方火，北方水，中央土，论生克。以子山午向为例，向为火，戊子为木生入。南方有来水则旺财，东方木有伙房，比和而旺，西方如为门克出泄气不吉，北方为水如为门，生出泄气不吉。此仅为一条信息，可能用而不准，不可轻下断语。但如八运子山午向，合下卦旺山旺向，正神到向，零神到座，南方来水，卦气零正颠倒，挨星当旺，午丁三阳水合五子气运，又合纳甲水，辅星水合局，年三白星到，可大胆断某年发财！零正颠倒亦不怕。盖有星运一条，五子运一条，三白星一条，合局一条，多吉少凶，断语直批无误。纳甲为杨公真学，为有用口诀！

坎坤、艮震、震离、巽兑、离干、坤巽、兑坎、干艮为先后天合位，立向，放水，出口，不可流破先后天，此亦一条三合口诀，切于实用。还有三般卦、零正，对穴场卦气、时运作用很灵，这是不争的事实！但从实践角度，单一看零正颠倒，并不能下断语；单一看出卦也不能下断语；单一看运退，同样也不能下断语。这是实践检验的真理。

如果从断验角度而言，三般卦，零正颠倒，并不可以轻易下断语，还需要看凹煞，形气，破局的前提下，合退气零正颠倒，这样下的断语，才有几成把握。而面对东家，过硬惊人的断语，硬功夫，这还是不够的！必需用年份神煞去论，才能语出惊人，推出某年某月某生肖，为何原因发祸？这是很实际的作业功夫。





































第二部分：先师宅墓断吉凶技法

一、八卦宫砂水断：

1、坤居先天巽位阴卦
坤卦水当先，巫婆小姑仙，长女体不踪，老母又淫乱；膨胀黄肿，或生痨病走在先，地水伤妻房，贤妇不久长，地阳雷风阴，就是女当家，坤砂有，就安全，内助有名贤，局大官清正，福寿又双全，妇女持家政，家富积金钱，地泽临，有水塘，就能会出窃贼郎，地上能来水，出盗贼名扬，泽土砂，如在坟，一定就出血光门。
2、兑居先天坎位说卦
兑砂直硬来，毒药口难开，中男亦乏嗣，暴疾喉症来，震巽水来照，丑女怀私胎，子宫难多见，思想不良善，兑水滚滚来，必定发横财，水若流天位，父子上讲台，无论阴阳宅，得之均和谐，泽天央，有水塘，定出聪明寿财郎，辛水秀，莫嫌他，得元兴隆富贵家，单戌水，土豪家，暗通匪类性如麻，泽天央，如有砂，膈疾又有痰迷家。
3、巽居先天兑位淫卦
巽卦满水汪，妇女必为娼，水如流坤位，个个伤妻房，最怕水流震，儿郎往西方，口舌因此起，兴讼到公堂，巽砂能发富，能人主家务，为人吉幸福，男女称名贤，财源亦正当，六亲都援助，天火遇壬癸，父子称英豪，风火去，壬水来，定生隔疾癌，缺唇又暗哑，吐血或坠胎。
4、离居先天干位财卦
离火阳出穷郎，一定会把中女伤，心有痛，目又伤，头患淫乱腹又伤，火又阳，水又长，吐血又加面皮黄，离水长，上中良，无论宽大发儿郎，人文盛，笔墨全，少微星助福寿绵，火地晋，有水塘，无论宽长痨病伤，火字多，地字长，男女都是吐血亡。
5、艮居先天震位丁卦
艮上如有砂，长男身体差，以可缺子足，五指多一子，胎元受其伤，也可无儿郎，山天大畜阳，一定绝少郎，艮上如平地，少男名字香，长子能致富，发福均吉祥，山雷颐有去塘，水在甲上疯病亡，单寅水，心巧伶，医药中西数大名。
6、震居先天离位贵卦
震水主贫穷，长房不兴隆，形若沟塘破，长男体不踪，中女见腹疾，又是淫乱风，雷阴山阳同，定主长绝踪，震砂是个宝，能人都出到，翰墨发文章，几个读书郎，财富名声大，为官声名扬，雷风恒，有水塘，出水主生水眼郎，如有水在门旁，家内就有自缢亡，若有水在坟旁，魂魄就会入家乡。
7、干居先天艮位寿卦
干卦如有砂，上中时败家，寿短与头痛，老父早回家，跎背与矮子，秃郎出在家，不论阴阳宅，少男身体差，干上如有水，不嫌短与长，无论阴阳宅，定生读书郎，求官名声大，遇之发其祥，在天为奎照，在地为文昌，天水讼如有水，定主会出豪讼郎。
8、坎居先天坤位劳卦
坎水出穷郎，先绝是二房，耳聋又黄肿，吐血痨病伤，中男有腹疾，小口命难长，坎水流坤地，老母寿不长，坎砂能致富，家有金钱库，若逢离水照，中男亦不顾，水山蹇如有塘，妇女经血不调当，坎近水出昂郎，塌皮又出大胆郎，有坠胎或毒亡，一定会把能人伤，形宽大一线去光，行为不正作事强。

二、八宫阴阳之气细断

（一）、（1）、一白方（北方）凶水断语如下：
1.壬水势大没儿郎，先绝是二房。形如一箭去，二房小口命难长；形如葫芦样，主腰腿和血液病。壬水四季不干，主家庭困难，如是阳宅则不分哪房人。
2.子水一条沟，流去不回头。先二房，后长房无妻或无子不家，凶死或凶事不断。子水形如米袋，母亲和二房妇女有灾。
3.癸水势大是汪洋，妇女不生育；夫妻口舌不断，分居或离婚成定局。癸水形状不齐整，姑嫂不和，相逢是仇人；癸水形如一条枪，二房妇女凶死早男人守空房。
4.一白是汪洋，又和干水相连，父亲必是有能力的名人。若遇艮水长，三房富贵光景长。
5.坎干艮三方全是水，三房、大房出人才；二房富贵不双全，富贵只占一，若富贵双全则父子必损一人。
6.坎巽两方对宫水，长房、二房绝后无子；巽水形状怪异，则长房、二房富亦不久。男主风流，好色。
7.坎坤均有水，二房三房无子。

（2）、一白方（北方）吉砂断语如下：
1.壬砂高大发武贵，丙水再照儿孙以文会。
2.子砂二房能发富，砂形破军，兴家是寡妇，如有午水来相照，贪淫把家破。
3.癸砂女主家，代代能发家，男儿平庸不须他，如有丁水照，财富足可夸，丁水形如葫芦样，女强男弱可肯定。
4.一白全是优美砂，隔溪隔水不压宫，二房富贵定是他。
5.一白砂，中间断，二房小口折损财亦耗，如无离水来相照，虽孤若但不贫穷。
6.干坎艮全是砂，三房人丁冷落财亦难求。

7. 坎艮全是砂，再遇辰砂直硬来，三房有小口凶死之灾。

（3）补充: 坎卦聚水男女有下溃病，为无子之地，妇女不孕。又为劳苦地，家中出游荡之人。我们在应用时，不可直断无子，因为祖坟并没有参看。同时死水与活水又有很大区别：死水如为吉力小，如为凶更凶；活水则相反，逢吉更吉，逢凶减力。坎卦为劳卦，见水是劳苦之家且子少、子迟、或绝嗣，中男受害身体不强，老母寿短，中男亦出凶祸。所应疾病，耳聋、黄肿、吐血痨伤。坎一方有砂，中男吉利，守份，并且能发家。

（二）、（1）二黑方（西南方）凶水断语如下：
1.未水，三房大房出盗贼，有官司，事情败露财产被没收，未水如若斜飞去，三房大房人丁犯官司判死形。
2.坤水深又长，长房、三房妇女若贤慧，不是身有病就是早死夭折，凶残则长寿。坤水若水形不整，多是腹部肿瘤和肾病。
�� 3.申水水长流，小女或独生女有病伤，残疾不成人；若无病伤残，必出巫婆。
4.二黑死水一片，家有鬼狐仙。
5.坤离都是水，二三房死儿郎。
6.坤兑都是水，家中有神鬼扰，兑水形如三岔口，母亲及长房妇女有大灾。
7.坤坎都是水，长房二房妇女有忧愁，有病或婚姻不好。

（2）二黑方（西南方）吉砂断语如下

1.未砂能发财，大房二房行为不正做匪贼，臭名远扬；好日子不久长；如有丑水当面照必有外财，家庭四邻都和谐。
2.坤砂迭迭起，妇女持家政，日子过得很悠闲，女儿俊秀，发福又快乐长久。如有艮水相对照，而艮水七岔八斜长房二房会因血光之灾而发财。
3.申砂生的女儿美，勤劳又能懂道理，如有寅水相对照，更是出才艺双全之人或出歌唱手。
4.二黑砂秀美，世代家富积银钱，如有艮水照，三房有福有寿超群；二黑砂整齐、高大秀美，则为官清正，妻贤子孝。
5.坤兑干全是砂，三房富贵大房衰。大房若富贵，则必无子继后，如有子又有富贵，则父子必有一人短命；二房平平做工薪。
6.坤离全是砂，大房二房全是辛劳工薪阶层人，三房可成文化人。
（3）补充:坤二方：坤卦有水为不吉之地，阴盛阳衰老母寿短，长女身体不壮。多生女，少生男。膨胀、浮肿等症。或老母淫乱，又主家中人性格不善，为人小气，亦出医卜星相之人。坤砂丁财两旺。

（三）、（1）三碧方（东方）凶水断语如下：
1.甲水势大且斜飞，长房富贵则绝后，疾病多是肿瘤结石、手术、刀伤等。
2.卯水势微量小，小富贵，有子必在女儿后，否则不成人。
3.卯水势大量大或对城门、巷口、十字路口、水口，如贫贱则有子，富贵则无子。若富贵有子，则父子必损伤一人。（坐西向东两手空空）。
4.乙水形状弯曲，妇女一定淫乱，形状不整亦主肝病侵扰，运年走到甲卯乙位则财富会外流他人手。
5.三碧沟塘坡，长房富无子；贫贱则有子。若然富贵又有子，父子一人短命或儿子弱智、呆傻、不成人。长房富贵无子，贫贱有子，既富贵有子则父子必伤一人。
6.震巽都是沟塘坡或两宫都是水，长房和二房都会绝后，如贫贱则有后，富贵有子则父子必有一人早死或儿子弱智、呆傻、不成人。�� 7.震巽艮全是沟塘坡，二房三房都有子，长房先生女儿后生子，则子必成材，头胎若生子，则必难成才。
8.坎艮震巽全是水，二房无子且贫穷，三房富贵有才能，长房定是普通人。
9.震兑全是水，长房二房儿子先死。

10、卯水或沟渠冲坟，出盲目或脑中疯、脑出血。

（2）三碧方（东方）吉砂断语如下：
1.甲砂高大起，长房、二房快发富，如有庚酉水来照，财官两旺顺利无穷。
2.卯砂能发财，但大二房易出血光之灾，长房会贪淫败家；砂如台案，出大贵人；砂形破碎如鸡爪或七歪八斜，大房会生匪类子孙，有酉水照，大房女多男少或先生女后生男。
3.乙砂出文人，乙砂形如笏板耸起，定出大贵之人；乙砂形如笔，出有名气之文人，再有辛水照，更是锦上添花。
4. 三碧全是砂，大房、二房既出文人也出武人，若再有干水兑水相配合，更是出大富大贵之人。
5.震艮全是砂，各房人旺则财官不旺，财官旺则人丁不旺，不会有大富贵。
6.震巽全是砂，大房三房大富贵，二房平平常常。
（3）补充:震三方：有水凶，长男不成器，软弱无能，受妻抑制；中妇腹疾，缺子或缺财。即使家中置房，迟早还是要卖掉，或被女婿、侄儿等外人占去。卯水长或四房肝病或脑血管病死. 震卦有砂阳气盛足，长男富贵，子孙昌盛。

（四）、（1）四绿方（东南方）凶水断语如下：
1。辰水三房出盗贼，形如一条枪，三房人丁凶死，形如三角，三房一定为匪。
2.巽水长女与母亲，淫乱惹是非。巽水斜飞去，长女小女私奔到异乡。
3.巳水七八桠，长女小女大房妻，定是宾馆酒店烟花女。
4.四绿满水汪，三房出入为匪狂，贪恋嫖赌将家亡。
5.巽坎都是水，二房三房易出匪。
6.巽坤水齐聚，大房三房妻贤命不长或长年疾病缠身；独生女儿难成才不成人。
7.巽干对宫水，小女必为娼。
8.巽方瀑布响，阳宅灶在兑方，必定出哑巴。
（2）四绿方（东南方）吉砂断语如下：
1.辰砂能发富，大房匪人住，发财不走正道，名声臭，遇灾难没人助，砂形破碎歪斜，大房三房人丁有凶死之灾。
2.巽砂女人持家，好人缘，砂形高耸，家中男女都成才，如果再有干水相照，更是人才济济，富贵长久。
3.巳砂主出文人，二房出官贵；若砂形弯抱有情，为官清正，巳砂形若高大耸起，则财甲一方大富人
4.四绿全是砂，各房人丁都成才，大房更出类拨萃出人才，再有干水和离水相配，则父子声誉好，为官清正廉洁。
5.巽离坤全是砂，三房富贵双全，二房只富不贵，大房富，有子则有灾或不成才或无子。
（3）补充: 巽卦聚水凶。阴气盛多，长女败累，少女身体不壮，又主淫乱，狠毒。若长女贤良则寿短。是聋之地，出哑巴、秃头、肝病、肺病。巽方有砂则吉，长女聪明能干，钱财称心，为吉，为福。

（五）、（1）六白方（西北方）福水断语如下：
1.单戍水土豪家，暗通匪类，性情残忍；水形不整，长房三房事败有牢狱之灾或出官司无人搭救。
2.干水长最为良，老父发家寿而康；势大出官，三房富贵。
3.亥水势大，生子弱智或傻，若聪明则寿命不长。
4.六白全是水，房房出人才，六白水形齐整，为官清正名声好。
5.干兑全是水，辈辈人才紧相随。
6.乾坤全是水，父辈兴旺后辈衰，三房平平不出类。
7.干震全是水，长房不兴有忧虑。
（2）六白方（西北方）凶砂断语如下：
1.戍砂主官司，主意外大灾，形若尖起破碎，出思想反常之人，砂形反弓冲射，主长、二房人丁有凶死之灾，若再有辰水相对照，定出匪类子孙。
2.干砂父亲寿不长，三房人丁稀；砂破碎倾斜，长、三房人丁意外死亡多，干砂直射向巽方，妇女淫奔走它乡；再遇巽水照，淫乱不寻常。
3.亥砂高耸，长、二房出浪荡人，有钱财也会耗光，再遇巳水对照，妇女贪淫不顾坏名声。
4.六白全是砂，大房、二房定败家。老父难持家，子女不顾家。如遇巽宫水照，妇女多淫乱；若飞斜，长房、二房绝后无子。
5.干坎全是砂，二房出文人，三房出匪狂，长房易损；若先生女后生男则可免。
6.干艮全是砂，二房贫困，三房绝人丁。
7.干兑全是砂，长房富贵则无后；有后则穷。
（3）补充: 干卦有水，主文昌，寿高，财大。老父，长女吉。干卦有砂主头患，腰疾。如有烟灶易有血光之灾。有子不聪明，迟钝。

（六）、（1）七赤方（西方）福水断语如下：
1.单庚水武侯封，出武贵人；八字中年柱带“庚”字者最易成材；庚水若势大，再对奇山异峰，定出县团级以上大官。
2.酉水午砂，长房嫖赌，夫妻不和。酉水来势滚滚，阳宅午方有灶，长房贪赌恋娼惹是非、夫妻争吵不休、离婚、自杀或私奔。
3.辛水清秀或势大，一出文人、名人、出美女；长二房逢岁运旺时发富贵。
4.七兑水源源来，长房二房发大财。
5.离兑全是水，富贵不长久。
6.干兑全是水，不分哪房人，辈辈出人才。
（2）七赤方（西方）凶砂断语如下：
1.庚砂主官司伤灾，如有甲水对照，长子一定无后，庚砂形如飞刃直下，是非口舌不断。
2.酉砂直射而来，妇女贪淫无度，长房儿女多出凶灾，如再遇卯水对照，那么伤灾破财难免。
3.辛砂主患呼吸系统疾病，如辛砂能量强大，则主肺疾，再有乙水对照，长房有小口死亡之灾。
4.兑宫全是砂，长房富贵无儿，贫困有子，富贵又有子，则父子必损一人，如再遇辰巽巳水，则人品性不良，奸诈非常，长二房有绝后之患。
5.坤兑全是砂，长房有子则父命短，二房有富贵则无子继后。

（3）补充: 兑卦有砂主出隔疾之症，咽喉炎。主人性情暴燥，心高命不强。兑砂主肝胆病，有凶砂如烟灶，易出车祸。又主贫穷，有钱守不住，钱也难挣。兑方有水，多得横财。

（七）、（1）八白方（东北方）福水断语如下：
1.丑水，能发财，但行为不正，作事霸道；形若宽大，则钱财滚滚，但来路不正或与坏人勾结。
2.艮水势大量又猛，子孙旺盛人口多，文人出的多、教书的多。还出鼓乐人才。
3.单寅水主人心灵巧，学医就是名大夫，出名医。
4.八白水汪汪，发家致富快；二房三房富贵有名气，长房富贵平常，妻贤子孝有好名声。
5.艮坎全是水，二房不贵则有钱。
6.艮巽坎都是水，各房人丁均一般。
7.艮离（或艮兑）全是水，各房富贵喜临门。
8.艮震都是水，弟兄争执不休，兄弟不和。

（2）八白方（东北方）凶砂断语如下：
1.丑砂大房三房出盗贼；三房绝人丁。
2.艮砂三房绝，大房先生女后生男；如果先生男则子不成才，再遇坤水对照，则三房、长房妇女有大灾或终身疾病缠身。
3.寅砂出僧道，医师或烧香敬佛之人，但人口安宁。若砂凶则灾祸不断。
4.八白全是砂，三房绝人丁，大房贫穷四方走，二房偶有文人出，如再遇未坤申水照，婚姻不幸惹人愁。
5.艮震全是砂，弟兄争吵不断。
6.艮坎干全是砂，三房小口死伤多。
7.艮震巽全是砂，各房人丁平平。
（3）补充:艮卦有砂，对子女不利，腿、足。手臂易受伤。艮卦有凶砂是绝子之地，少生男，多生女，也是劳苦之地，缺文昌、对少男（三子）最不利，主性格急躁，缺财。艮卦有水，丁财两旺。

（八）、（1）九紫方（南方）福水断语如下：
1.丙水势大，长房二房大发富贵，丙水势微小发小贵。
2.午水也可发大财，但心性不正要耗财，贪花恋柳惹愁怀。
3.丁水流可发财，势大整齐出人才，只要努力，便福禄绵绵。
4.九紫水全通，三阳庆大功，长房二房富贵显神通。
5.离干全是水，代代出文人。
6.离兑全是水，财富不久长。
7.离坎全是水，长房二房不是伤残便有夭亡。
（2）九紫方（南方）凶砂断语如下：
1.丙砂高突，大、二房眼睛有伤残，形若高尖耸起，也主二房人丁有血光之灾，壬水如再照，二房定绝后。
2.午砂出穷人，也主凶伤亡，形如三角样，心脏病缠身或出眼疾，妇女多淫乱。子水再相照，长二房定有血光之灾。
3.丁砂主人病灾不断；形如一条枪，也主大、二房凶死有伤亡；形如探头样，长房、二房有犯死刑之人；若有癸水聚集对照，家中最易出寡妇。
4.九紫全是砂，三元是败家。若有坎水照，则长、二房均是绝后人，或有子而贫困，或有子不成人。。若先生女后生男，则有子继后。
5.离巽坤全是砂，三房大房出人才，二房则不贵，贵则不富，富贵有子则父子必损一人，或发生被人骗等事。

（3）补充:离卦有砂贫穷主，目疾、头患、腹疼、没文昌。有凶砂为大凶。主车祸，开刀。 离卦有水：丁财两旺。

（九）、八卦交界处的砂水吉凶断法：

后天八卦的各宫交界处，也称八个空亡线。若违背阴阳规律其凶倍增，其合理调整是“八卦风水”的精髓。

（1）、甲、寅（震艮交界）有砂吉，有水凶。出麻疯、鹅掌疯、羊角疯等症。

（2）、乙、辰（震巽交界）有砂吉，有水凶。男女多流荡和游手好闲；长女长媳多有自缢而亡和吐血之症；女人多刁蛮，男人无本领。

（3）、丙、巳（巽离交界）有砂吉，有水凶。出缺唇露齿之人，是喉癌和大肠癌的多发之地，尤其不利女人。

（4）、丁、未（坤离交界）有砂吉，有水凶。中女多有精血不调之症；如占坤卦多女人有吐血之症。占离卦多男人有吐血之症。

（5）、庚、申（坤兑交界）有砂吉，有水凶。男女多凶狠争斗，必出盗贼；坤卦如果水大出名盗，兑卦有凶砂必因争斗、盗窃而致血光之灾。

（6）、辛、戌（干兑交界）有水吉，有砂凶 出聪明伶俐之人，善于言谈、谈吐文雅，是文武兼备之才。辛戌处见砂出愚笨、结巴或阴狠之人。

（7）、壬、亥（坎干交界）有砂吉，有水凶 老年人易招官非口舌；青年人多有漂泊和患阴部之疾。

（8）、癸、丑（坎艮交界）有砂吉，有水凶 妇女精血不调等妇科病，也是晚子之地。

2、八个卦所占合理度数之规定：

（1）、坎卦见砂则吉，宜占50度；

（2）、坤卦见砂则吉，宜占50度；

（3）、艮卦见水则吉，宜占40度；

（4）、离卦见水则吉，宜占40度；

（5）、震、巽两卦相连接各占95度，见砂吉。

（6）、干、兑两卦相连接各占85度；见水则吉。

注：只有按此八个卦的度数基准定位，才能达到真正的趋吉避凶之目的。

附：各卦砂水吉凶所主之人之事：

1、后天震卦上有凶水，是长男所主凶事重，即使不是长男居住，是中男、少男居住，都会有凶事情。中女、少女、老父、老母居住，都会有出凶事、凶灾。六亲居住都会出凶事、凶灾。属牛人、属虎人、属鸡人、属狗人、属猴人、属羊人，包括这些人都会出凶事、凶灾，其它属相出生人有这些地支的也同样占凶事、凶灾。是凡人家，震卦上有凶水都会出凶事、凶灾。

2、震卦上有凶水，任何人只要住在震卦山，肯定会出凶事、凶灾，毫无疑问。震卦先天在东北方，东北方有砂，长男主凶，少男也主凶。

3、艮卦上有凶砂，艮卦的对宫是西南方，老母、长女都会出凶，西南方先天是巽卦，是长女卦体所以长女有灾，西南方是老母，后天坤卦，坤卦有凶灾，坤卦上是属羊、属猴人，卦体所以属猴、属羊人是凶灾。

4、后天坤卦是先天巽卦位，后天是巽卦在东南方，后天巽卦有凶水，长女有凶灾，少女有凶灾，因东南方是少女先天兑卦，所以少女有凶灾，巽卦位上是属龙、属蛇人卦体，所以后天巽卦有凶水，属龙、属蛇人有凶灾，而且是多灾多难，病多又贫穷。

5、后天巽卦的对宫是干卦，巽卦上有凶水，干卦上如有凶砂，老父、少男肯定是凶灾，多应属狗、属猪人有凶灾。

6、后天震卦上有凶水，震卦上的对宫是正西方，正西方是兑卦，后天兑卦上有凶砂，少女占重凶灾，属鸡人生在兑卦中，所以属鸡人占重凶灾。

7、后天兑卦是先天坎卦，坎卦是中男卦位，兑卦后天有凶砂，中男肯定占重凶灾，先天坎卦又到北方先天坤卦位，先天坤卦后天坎卦上有凶水，中男占重凶灾，是老母先天坤卦位，所以老母凶灾。

8、后天坎卦是属鼠人卦位，所以属鼠人占重凶灾，后天坎卦位的对宫是正南方，正南方是先天干卦位，坎卦后天有凶水，对宫正南方有凶砂，中女占重凶灾，老父占重凶灾，属马人生在正南方，后天离卦中，所以属马人占重凶灾。

9、震卦有大凶水，主人身体好，妻子有病，若妻子身体健康，主人必有病，或论主人体弱多病、寿夭。

10、震水人家，大都是主人体弱多病，妻子花重体强，因震水人淫气足，男子是泄气，所以体弱多病、寿早夭，女淫气足，是进气，所以体健花重，伤男不伤女的原因（断卦要有技巧，主人在我们面前一看就知道男有病女有病，非常好断）。

11、巽卦上有凶水，主人体强，肯定女子体弱多病、寿早夭，女子体强，有重淫，泄气大，造成男人体弱多病、也有寿夭者。
12、震上有凶水，是长男、中女所居，中女淫气重，中女肯定逃走与远方男子重婚，中男性劣、性燥，打架朝前冲，说大话，用小钱，做事低调众人不亲。

13、艮卦上有凶砂，主腿断足断，主出痴呆、瘫痪，主出凶恶之徒，是无子之地，男女凶狠，打官司、告状，对任何人不留情，少男体弱多病，也可寿短早夭，老母也可体弱多病，寿短早夭，长男淫乱，也可出匪出盗贼。

14、兑卦上有凶砂（烟砂）少女凶恶，中男血疾之灾，喉疾之灾，也有寿短早夭，少女服毒、悬梁、争斗木棍打死人，上吊自尽，少女遭车祸，或高空作业摔死。

15、离卦上有凶砂，坎卦上有凶水，中男子少，体弱多病，或寿短早夭，中女淫乱，中女性劣、性燥、争斗、打架、闹事，重者导致服毒、上吊，或体弱多病寿短早夭，子少、缺财、没文化、没人缘、没前途，有目疾之灾，出目疾之人，或出盲人，妻子或丈夫必有一人身体不好，体弱多病，寿短早夭或好色面黄肌肉瘦，头患病，胃口病，腹部病，下部病。

16、离卦上有高大凶砂，主中女病多，好色争斗，若坎卦上在有死水凶水，中男受害体弱多病，寿短早夭（中男中女逃入他乡，或迁入他乡为上）。

二、先师断风水秘传：

1、二十四山犯四库风统断：

辰、戌、丑、未四墓库方放水或来风吹穴大凶，犯之主夭亡，少年败绝。此为地支储水之地，不能放水，更不能直出，犯者云冲破地支位必犯煞风。此四属生人必死。

其余各支也不许出水，犯之同断。水出必要三曲后在天干位出，不许涉及地支，方合无风煞之患。

2、犯淫风统断：

立丙、午向有卯、酉风吹穴；

立丁、巳向有子、午风吹穴，主妇女淫乱。

因丙午为阳局，卯酉为阴风破阳局，阴阳驳杂。甲卯又为丙之沐浴方，乃文曲游荡星宿，其祸可知。

3、绝风断：

地支位来风能吹入穴中为绝风，主人丁败绝。

4、二十四山瘸脚总论：

犯坟前之路砂屈曲朝入定出跛脚之人。

辅弼方有路屈曲朝入同断。

5、二十四山犯吐血之疾统断：

龙虎砂尖利如枪回刺坟宅主出吐血之人。

廉贞水特朝冲宅亦主吐血。

庚酉辛龙畏见丙午向，犯之火克金伤肺亦主吐血。

一断其形；一断其星，五行生克，无不应验。

6、二十四山犯虎、狗等动物咬伤统断：

寅、戌方煞形如虎狗形，逢寅、戌年必犯虎狗咬伤。

平原居住逢甲寅、庚寅、丙寅之年失丁。

7、二十四山文笔方位断:

文笔峰唯干、丙二向见巽、辛二方有文笔峰为得体，名为状元笔。

进器笔乃尖峰向上；

退田笔乃尖砂向下；

告状笔乃笔峰歪斜不正；此峰均为不吉之笔。

笔峰在廉贞方为火星，定有回禄之灾。

龙虎砂如人手形，尖砂逆水为进田笔，主富；

顺水而去者为退田笔主破败。

若两宫齐列尖利无让主兄弟不和；

若东窜西，长房必破败；反之则小房必贫。

8、二十四山犯暗箭煞之病统断：

立穴当看好前后左右，若路直似箭、墙田埂直似箭、破屋椽头似箭直射宅莹均为暗箭煞，犯之主凶。

射左长房失丁；射右三房损子；射中间二门先绝。射背后同断。多应在未成年儿童身上。

9、二十四山出疯颠精神病统断：

戌方凶砂辰方有水主出精神病、疯颠病之人。

10 、 二十四山犯桃花水统断

子、午向有卯、酉水来朝为阴水破阳局定出淫妇。横过不论。

卯、酉方是砂见掀裙舞袖形女犯奸淫。

卯、酉有卧尸案主妇淫在路上。

面前有人字路，也主出淫妇。

人字向外主内乱；向内冲在何宫，何宫的妇女淫乱。

若出在旺方，女人贪淫不要钱；在衰方卖淫而发；

在四库方因色被杀；在病绝位主破家绝后。

11、二十四山出瞎子或独眼龙统断

干、坤、艮、巽、子、午、卯、酉乃天地之精华之所注。

面前碑石土堆主瞽目；在左左眼瞎，在右右眼盲；

八方皆然，以子午卯酉最验。

12、 二十四山犯吊死统断

坟前或门前小路或土或石似练环，环在左侧左房吊死；

环在右侧右房吊死。若环路有截断则吊而不死；

土路有石板一块横之即可断有吊未死者。

13、 二十四山探头峰统断

探头之峰在案山之外为官之峰；在玄武之后有山峰耸起为鬼乐峰。不是微露之小峰不为贼。为贼者微露也。

案外微露如人头之状是盗贼之山，主被盗贼抢劫。

穴后有小山如人头微露，主自家出盗贼，偷抢劫盗他人之物。

14、二十四山坟前深坑统断

坟宅前平坦如铺毡多是富贵之地。

若坑澜如削壁主破家失业；妇人淫乱。因为玄武之精气尽行脱出。若面前之水直出，安得不败。但当辩其向、徙泻之分，各穷源越壁，泻则缓缓而下。

若立禄、廉之局龙虎齐全之体也能发财丁；其余立贪、巨、武之向定主破败。

15、二十四山水入棺统断

凡有乙辰、坤申、寅甲、壬子水从上、下、左、右冲射到穴，其中俱能入棺。

若龙再无气而穴受气者，虽在至高之处也有水浸尸骨而黑烂之害。犯此主子孙患黄肿、贫寒困苦，逐渐消绝。

注：坤壬乙、申子辰合水局，寅甲为壬子之玄精所至，水自生矣。

16、 二十四山不拘方向犯横尸案统断

横尸案有顺逆左右之别内外富贵之殊；横尸案有主人命之事，顺水之尸案极其不吉，其自由而去必出败家之子孙。

逆水之尸案若龙真穴正可扦穴。其自外而入可至我富也，可用乌石栽于案山上压制之，故可用也。

17、 八宫二十四山凹陷吉凶断

震宫：甲陷长房缺儿郎; 卯陷女人命不长; 乙山凹陷痨病死,

巽宫：辰陷养子打爹娘; 巽凹短命寿不长; 巳低定丧女红裙;

离宫：丙陷男儿定缺唇; 午陷生人常犯病; 丁低老幼绝粮亡;

坤宫：未低定主蛇伤害; 坤破眠床老病人; 申缺妇人遭产厄;

兑宫：酉、庚低陷妙龄死; 辛、戌峰亏夫妇无;

干宫：干亏犯官无宁日; 亥缺被人残害死;

坎宫：壬峰凹陷人痨病; 子位无山自悬梁; 癸缺妇人心不良;

艮宫：丑凹兄弟不和睦; 艮陷有丁多短命; 寅亏有口却缺唇.

18、二十四山风吹穴断

（1、壬风吹穴没收场，男女贪花四处扬。不顾将来贫与富，田园甘愿日出售。

（2、子风吹穴不堪言，坎位之中子属阳；二房儿童落水死，又逢男子自悬梁；

（3、癸风吹穴细微微，坎位之中是阴风； 魑魅暗迷男与女，淫女喜抱少年郎；

（4、丑风吹穴犯刀兵，艮卦之中丑是金；不是杀人便自杀，灾祸之后命归阴；

（5、艮风吹穴最凄凉，此卦之中艮属阳。欲识此风犯何病，家内瘟惶病缠身；

（6、寅风吹穴好伤心，艮卦之中寅是阳。欲识将来遭某数，虎伤少男命归阴；

（7、甲风吹穴令人啼，震卦之中长门位。木遇风吹枝叶散，弟兄父子各分离；

（8、卯风吹穴不吉祥，男女同为离群羊。犯伤天雷来打死，更兼瞽目守空房；

（9、乙风吹穴甚可怜，震卦之中乙是阳。男女生来长短足，出人跛足路难行；

（10、辰风吹穴杀当权，巽位之中辰是阳。未笑人前先露齿，没等上马先阵亡；

（11、巽风吹穴最下流，本卦之中阳木柔。 人不问他他自语，妇人啼哭四方游；

（12、巳风吹穴好伤心，巽卦之中巳属阴。路遇毒蛇伤足死，又生驼背似鞠躬；

（13、丙风吹穴有何因，离卦之中丙是阴。出来妇女多驼背，落水损躯自丧身；

（14、午风吹穴出不良，午是离宫原属阳。作贱被人驱赶走，无路投水丧身亡；

（15、丁风吹穴不堪谈，极光星沉夜宿寒。孤形影照守伤谗，一生无妻独枕眠;

（16、未风吹穴昼夜忙，纵有银钱难储藏。若然有钱盗贼取，出人长病伴眠床；

（17、坤风吹穴暗凄凉，离子抛妻出了房。 夫妻各自独枕睡，不知何日再团圆；

（18、申风吹穴莫迟疑，骨肉不如异姓怡。生来儿孙定忤逆，吵吵闹闹惊邻人；

（19、庚风吹穴泪伤襟，庚是兑宫女钢阴。夫主昔年定早丧，悲人唯有女孤身；

（20、辛风吹穴似无妨，自身十指多不全； 常因赌博新残忍，斩断自家作记焉。

（21、酉风吹穴恶声名，男女淫欲不顾身。 定主克妻并死女，贪花好色出妖人；

（22、戌风吹穴不成人，此是干宫金火神。长幼往来无信义，出人高傲气凌人；

（23、干风吹穴老阳身，恶疾生疮难近身。 更主孤贫又死绝，十坟犯此九坟贫；

（24、亥风吹穴不可当，干卦亥偏性也刚。 瘟病火烧遭大难，出人贫贱又孤单。

三、宋朝风水家珍藏秘本：通玄鬼灵精

　　通玄鬼灵经，原名入门断入坟断，向系抄本，世所罕见，大抵自宋人皆不得为撼。鬼灵经自大宋陵罗子所做，专论堪舆一道，其中之妙，灵应异常，非别书所能比也，世之论风水者，纷纷不一，然无秘诀，终难入道，为人开山点穴，焉能趋吉避凶，此书之奥，不究来龙去脉，砂水罗盘，只要见景生情，触机应变，一动一静，一草一木，皆可参详，知往查来，百无一失。
　　未登山先知家道之盛衰，才进门便决丁财之旺弱，观新坟覆旧墓，视宅基审气色，纤毫不爽，正是妙法不多三五句，千金不与世人传，后有乡人张子，为人孝义合里咸知，惟家贫衣食无计，适遇师颇有缘，欲传之，苦不识字，遂口授之，不数日，一一通晓，后名重当世，成为巨富。（天台严凤翔忠国氏珍藏）

（1、用外应断坟：
　　入山观坟，忽闻松涛之音，暗藏杀伐之象,又闻猿啼虎啸之声，似有哀鸣之状，俱非吉兆，应断官灾、是非、离别、疾厄之患，当临期参断，无不应验。
观平阳之地，并视墓上形状，椁上之砖瓦，两傍之依靠，或损伤碎玻不整，粉饰华丽，此可察机参断。
　　昔有一士精于此法，丁卯年冬间被友邀往覆墓，未及到地，在舟中遥望，见坟上松荫稠密，翠色可餐，及抵岸左脚偶踏碎一砖，视之乃破砚也，此坟葬后二年内，长房必发科甲，定许丁财两旺，富贵绵长，其人惊服。又观一墓，将登岸，只见二鹊从南方哀鸣，望西方而去，连叫数声，及至地，观松林疏落，树色焦黄，似凋零之状，即断曰，此葬之后，必连遭回禄，伤丁耗财之咎，其人钦服。
　　有富家邀往观墓及至地，师举目看，只见松影青翠，地势平坦，水秀澄清，日光霭霭，颠子应出次房，正谈论间，只见一人乘青骢马飞奔而来，顷言，发贵者，正应在此人身上，询之此人，已得青云连步，科甲登先。
　　有一儒邀师看地，未及至墓，即曰：旧岁应得一子，未半月而卒，延者惊服，明岁居家临场应得一榜，众皆不信，后俱如断。
　　昔有人邀师视墓，因路远，用小舟而往，后至坟上，忽断其橹，舟人无措，主人叫舍橹撑篙，至岸又芦席跌下水中，及至地时，忽见二白兔从穴中出，望西而去，即断曰，行舟断橹，此坟葬后家长有灾，芦席下水，妇人产惊不免，穴前兔走西南而去，家中小口有灾厄。
　　又看一坟及临地，远望有一塔，相去半里，而塔尖直对穴前，因断曰：此坟葬后，主伤人口及小口，并有火烛之咎。
　　将近穴前，观其树木荫茂，风景萧疏，有一种清雅之气，超凡之象，乃断曰，此坟葬后应出清高技艺，风流高士，好隐之人。
（2、断发贵
　凡临地覆墓，务要见机应变，触物悟玄，神而明之，易于通晓，地势宜广阔，树木宜稠密苍翠，水色宜清秀洪大，风景宜潇洒，四野无喧斗之声，八方有瑞霭之气，自然发贵绵长。
　如木落凋零，地面歪斜，乌鸣兽踏，四顾凄凉，前后缺陷，必产孤寒贫贱之子。
　凡登山观地，见高贵珍重，文书坚固，彼喜庆之类，则以吉断。见破碎微贱之物，则以凶断。或瓦石草木，金银刀剑之类，人物鸟兽，山林花卉，纸扎竹砖之类，皆可参详，再将五行生旺，决之必准。
（3、发富论
　　凡临山，或登平阳之地，将第一步上地，再将五行、方向、时、合高低平稳推之，即断其贫富，再无不准，或第一步至平坦之所，见吉祥之物，朝生旺之方，则家业必隆。左为长房富，右为次房发。见五色花街道，虽富定艰于子息。见单鸟单鸦飞，主出残疾孤寡之人。脚踏枯木，富尽穷来，家有疾病之人，并外来之者，同手攀技，富而且贵，左枝发长房，右枝发次房，攀枯枝损丁耗财，长次照前参断，余皆仿此。
（4、贫贱论
　　凡观坟气色，重在松林为上，看形势地，而物类次之，如有树木，即看树木，无则观其动静亦可。松头生黄色气，家道初贫，生焦气家业久贫，生黑气贫而且贱，凄凉色必有丧丁，破财缧绁之人，且有孤寡淫贱之流，必验。
　　地势有闹热之气，先贫而后富。地荒凉有鸟鸣哀泣之状，贫而无丁。步着残坏休咎之物，家业必贫。步着破碎之物剥削最多，以致家业渐落，事业簸番。步着死兽死蛇，伤财之物必应损人，兼之患难多。五行颜色，旺相并休咎，伤残圆全，断之的确。
（5、贤愚论。
　　坟上有祥瑞之气黄紫之色，家中必有良善之人。松林上生苍翠秀美之色，家内必有贤达之士，且有发科甲有德行之人。如地上平实，水道正直，树木粗颓，气色青黑，家内必生粗俗愚鲁之人。踏着泥块及松堆，主生浮而不实，游乎好闲之辈，粗俗不习上进之人。如踏着近贵坚硬粹美文用之物，必主家有贤达清高近贵之人。再将向方时，候五行合断，百不失一。
（6、子息论：
　　凡许子息，须观坟旁之草色、树上之枝叶、脚步之高低、物类之生气、坚破、圆尖、大小、花卉之颜色、草木之本，结果，不结果，有验。
如坟上草色枯残不盛，必定子孙艰辛。树枝零落，早子难招。地局偏歪，必生不肖之子。鸟鸣争斗，立生好讼之徒。踏着菊花，子息应迟，且防乏嗣之叹。踏着破碎不整休咎之物，主残疾坏头破相之子。凡断宜活变，不可执一而论，务在智者，然后能用之，余可依类而推。
（7、妻妾论
　　远眺坟上有黑气贯明堂，及单树拢明堂，主妻宫有灾。鸦鸣结队飞穴前，主刑妻，成双不碍，成单必应。如鸦鸣穿穴，亦主三年前克妻，并破财。船抵岸，脚踏碎碗底，主刑妻，其家必有鳏夫，及碎瓦、相思草，亦验。如见孤鸿横江而来，似有哀鸣之状，亦主伤妻，应长次两房。坟旁生淡竹妨妻，及岸旁对岸垂杨树，初至地举目见之，针有风动其枝，亦有克妻之应，家内必有鳏居之人。经云：风吹杨柳春萧索，雨滴芭蕉夜寂寥，正合此意，所谓见景生情，触机占断。
（8、兄弟论
　　登山看峰峦之辅佐，观地察树木之枯荣。穴之左右有红黄之气，坟旁有林木之助，主家有兄弟棣萼联芳之象，缺左刑兄，缺右妨弟。松木不成对，手足定伤残。松木上生红筋，主少弟兄。蝴蝶上穴，手足无力，难许合居，主有分居之象。八哥鸣松林，棣萼甚纷纭，长房生贵子，次房有儒林。鸟窠举目见其坠，兄弟奔他州。橹声穴前鸣，兄弟有争纷，长兄定有克，次弟得安宁。种树不成林，手足定消倾。登地遥见路上二三人同行，即按此数断坟家兄弟数，无不灵验。
（9、疾病论
　　凡坟上有荆棘堆，登地见之，主有未了事，缠绵破财之患，并主人眷之灾。登地见右边人来，或白犬吠声，皆主疾病，此皆白虎动，开口煞甚凶，如法断之必应。并见有右旁坟边或有黑衣人来，亦主生灾，再将方向前后步履近远断之，无不应验。远望坟前有黑气，亦主生灾。有砖瓦铜铁之声，亦主家有疾症。如见鸟打雄，主有妇人产后之惊。坟前见干枯为煞，无明堂，有啾唧之灾，如有风动更验。凡登地，初眼见之而断可以准，后见不准此断也。
（10、怪异论
　　凡登平阳之地，或见蛇行、马嘶、骤雨、暴风，主家中有怪异之事，必要修整阴阳两宅则利，或见出殡、覆舟、乡人厮打跌地、树叶落衣，皆生怪异之事，如法断之，百不失一，或坟前有塘，遥见巨舰扬帆而来，过此者，大主惊忧怪异，并主远信至。如在林间山上，闻虎啸龙吟，涧水之声，并豺狼之疾走跃至穴而见者，皆主惊忧之事，怪异之灾。锣鼓声，主争斗，且防虚惊。双鹊穿林栖树徙穴前，滩上泊舟，居家中必有喜庆事。外有行人一二走归，盖双鹊为喜，栖林上，主家中有喜事。船泊水滩，主有行人在外经商。停歇穴前，主有将归之象。时令早晚，五行生克，决断之。无不立验。
　　白虎外来白衣客，大祸灭门事必发，必有杀伤图赖人，预防之免遭法。凡至坟上，骤见白虎位上有白衣客来，大凶之象，主见杀伤，图赖人事，必犯官刑之灾。观其老少容貌善恶大小，以断远近，已过未来者甚验。
　　笛声远来，风动柳槐，牛子走出，破我家财。初至坟上，闻吹笛声，狂风吹折柳槐，更有耕牛过者，断其迩来不利，人破财源。且出音乐，游戏无习之辈。
雪飞扬扬，行意傍徨，嗟其不泰，孝服相当。初至坟上，骤见六出花飞扬，行人奔驰，皆言不吉之象，应见刑克孝服之咎。
　　乐声频频，持酒过坟，三五成队，欢声而行。初至地上，闻乐声振耳，又见数人提酒而过者，大吉之象，定主其家人丁安泰，进益绵绵，出风流文墨之士也。
　　独木亭亭，枝干枯损，风景零落，家道自贫。坟上之树，惟有枯木一枝残叶落，又视其风景萧条，满目凄凉，决然家贫，事业不兴，出败家之子。
　　青福儒雅，飘然漫行，过我坟旁，芳容欢欣。初临坟墓，见青福之士，欢容而过者，决主家庭和悦，必生俊秀发达之子。喂喂马鸣，满野风生，不见行客，忧心日生。初至坟上，骤听马鸣，又四野风生，不见行客，非吉祥之兆，应断家资未旺，忧虑日生，孤独之人不少。
　　有女如花，娉婷而行，浑身上下，穿带起群，祝融肆虐，有疾宜慎。凡临地观坟，骤见标致妇人，穿带华丽而过者，须断其小心祝融之灾，且有疾悔缠绵。
　　三人一马，有妇云寡，络绎而来，欣欣路道，屋广人稀，刑伤几遭。登山临地，如有三人一马，且有寡妇络绎而返者，即断其家屋大人少，且有刑厄之咎，三年前当验。人携孩童，持其书本，匆匆而来，贵秀科甲。初至地，忽见一人，手携孩童，持其书籍而来，过此者，上吉之象，定断其家书香之后，必生科甲之贵，人财两得之地也。
　　南有高枝，数鸟并居，三鸟攸至，一鸟飞去，桂香喷鼻，凉风阵阵，富，见南枝上有鸟栖居，飞鸟往返，再有桂香凉风，主其家人富大贵。

四、祖传入坟断:

1、点穴销一指如隔万层山。 坟后无来龙，久后绝人丁。

坟后坑又低财散子孙稀。

2、水绕玄武出英豪。坟后若要水临头，小儿不长久。

3、坟后若是如仰瓦，子孙无根芽。 坟前水直去，男女淫荡匪。

4、坟前水不交,男死女必逃。 坟前水卷詹，男女不周全。

5、坟前水不聚，男女无衣食。 坟前水又聚，辈辈衣食足。

6、坟前无余气，久后缺子媳。 虎砂高龙砂低，女多男子稀。

7、行龙背上点一穴，一半逃亡一半绝。

龙虎砂上迁一穴，不能藏风必受贫。

8、水走青龙头小儿不长久。 明堂坑坑有乱石，后人主眼疾。

9、龙身有虎有池亦主后人有眼疾。 明堂如簸箕，子孙穷到底。

10、明堂如月圆，子孙有余钱。 明堂如掌心，富贵斗量金。

11、外堂容万马，声名扬天下。 左右水射坟，半年要死人。

12、前后水射墓，辈辈出绝户。 水右卷詹，伤女不伤男。

13、若犯左卷詹，寡妇掌家权。 左边高右边低，必定主克妻。

14、一边有水一边无，无水穷有水富。穴右脉气盛辈辈旺人丁。

15、穴前得水永不穷。 得水不得气，财旺子孙稀。

16、得气不得水，旺人贫到底。左右眠弓水不到堂人旺财不旺。

17、左右砂返水斜走，人孤贫穷财有囚。龙身有气子孙永不贫。

18、印星居水口，子孙千科用。 案外有官星，家中有贵人。

19、穴不起顶水临头，定出扒灰头。坟顶无下唇，寡妇泪满襟。

20、坟后山探头，必主损人丁。穴后顶气不正家中不断有贼名。

21、龙大水又小，贫穷直到老。 堂水若直去，官司不停息。

22、明堂水直长，必定损牛羊。 穴后水太深，定出吊死人。

23、穴星如柳叶，定主败家业。 穴星如丁尖，丁财两艰难。

24、坟前砂气如抡头，葬后必定哭交流。

为何此地不旺财，只因不能纳水来。

25、何知人家不伶俐，只因慢散不藏气.

何知此地出名士，秀峰生在巽方地。

26、坟后水缠头，男女个不高， 坟后有大坑，长子人不兴。

27、坟后有地低，人旺主克妻。 坟前有大扇，子孙坐都县。

28、坟前如牛槽，断子又绝苗。 坟前慢慢低，辈辈人定稀。

29、坟后两坑一小路，不出淫妇出坐夫。

30、一入人家坟便知其家人，右高发次子，左高发长门。

31、左右脉气断，腿脚不能站。 左右砂气断，耳聋听不见。

32、凹坑葬一坟，缺少拜孝人， 山恶令人怕，子孙逢人骂。

33、明堂有凹风，子孙辈辈穷。 左右有凹风，少郎并贫穷。

34、东南有凹风，妇女命早倾。 西南有凹风，继母到家中，

35、东北有凹风，男女淫乱生。 西北有凹风，老公败门庭（风）

36、坟后有凹坑，淫乱有声名。 明堂有高凸，印浮水面中。

37、坟后有高凸，淫绝息声名。 左右有高凸，仓库富贵生。

38、西北有高凸，老公百岁零。 东北有高凸，子孙排重重。

39、东南有高凸，长女有功名。 西南有高凸，老母寿如松。

40、明堂路冲坟，伤眼病长存。 穴后路冲坟，男女乱人伦。

41、西北路冲坟，老公乱人伦。 左右路冲坟，妇女败家门。

42、东北路冲坟，贼子满家门。 东南路冲坟，官司紧挨临。

43、西南路冲坟，老来败人伦。

坟后有小路，出夜行之子或赌钱女。

44、穴后有砂水来射，出是戏子之情。

45、坟前有十字路，叫刀剑煞，出刀伤枪决之人。

46、明堂有小路直冲坟墓，主家人得眼病。

47、坟墓后有小路直冲坟，主家中男女乱伦。

48、坟墓西北方有小路直冲坟，主家中老公公败坏人伦。

49、坟墓左右有小路直冲发，主家中妇女破败门风。

50、坟墓东北有小路直冲坟，主家中生出不知羞耻的贼子。

51、坟墓东南有小路直冲坟，主要和人打官司。

52、坟墓西南有小路直冲坟，主家中老人淫荡。

53、坟墓四周有小路，主家中出盗贼，女子赌钱。

54、坟墓后有龙砂虎砂水冲射，主家中出戏子。

55、坟前有十字路，叫刀剑煞，主家中有人获死罪。

56、坟后有十字路，叫双背剑，主家中出一掌兵权的武将。

57、坟前东西，东南有两条大路，主家中出吊死之人。

58、坟宅左右前后有斜路，叫做山探头，家中出无情义的贼子。

59、坟宅后有东西大路，叫川头路，主家中有人死亡。

60、堂水冲坟、眼疾亦主淫。

61、、穴后水冲坟，子孙断了根。

62、东北水冲坟，绝败乱人伦。

63、东南水冲坟虽富亦主淫。

64、西南水冲坟，老母淫儿孙。

65、西北水冲坟，老公乱人伦。

66、左右水冲坟，男女败家门。

67、水从坟前出，失财音哑定不断；

68、从坟后出，男女败绝淫不虚；

69、水从西北出，冲断子孙富。

70、水从东北出，子孙养不住。

71、水从左右出，男子双克妻。

72、水从东南出，淫乱主家妇。

73、外高内低如掌心，富贵万余春。

74、高田无河穴左高，坐穴对满明堂好。

75、穴右田地高又高，三房贫穷实难熬。

76、穴右田地二尺高，二房败绝也不饶。

77、穴右田地渐渐高，二房男死留阿娇。

78、穴右高厚且肥，二房螟蛉啼。

79、穴后左边节节高，长房高寿。

80、穴左三四步低，长房丁旺。

81、穴左三、四尺低长房有子做尚书。

82、穴左河边隔三丈，长房子孙做卿。

83、 穴左三尺低长房杀三妻。

84、穴右低近河，长房更登科。

85、穴左天柱高又高，长房命同颜回夭。

五、二十四山双行龙、水吉凶断

壬子：犯水厄。

子癸：双生、六指、缺唇。

癸丑：双生

丑艮：哑巴、和尚、软骨人、疯疾。

艮寅：虎狗伤、瞎眼、产亡。

寅甲：虎狗伤、残疾、麻疯。

甲寅：疯颠、雷伤、树打亡、产亡。

卯乙：雷伤、树亡、坠胎、继赘。

乙辰：吊缢、哑巴、吐血、缺唇。

辰巽：聋哑、落水、双生。

巽巳：退财、乞丐、官灾、少丁。

巳丙：火灾。

丙午：腰疾、回禄、火灾、吐血、驼背。

午丁：咳嗽。

丁未：咳嗽、刀兵、长二房有恶死。

未坤：寡母、自缢、和尚、吐血。

坤申：三教九流、僧道、吃斋念佛之人。

申庚：盗贼、徒刑、凶死。

庚酉：小口不吉、贵则无成、富也平。

酉辛：伤小口、克妻、吐血、坠胎。

辛戌：结巴、淫乱、游荡、讼事、损少妇、。

戌干：麻疯、瘸腿、耳聋、哑巴。

干亥：咳嗽、招婿或抱继、吐血、少亡、驼背、瘸腿。

六、论坟地八方有路：

1、艮方有路：
　　坟的艮方如果有路，距离为5米左右，坟中的后人会出现强盗，成为贼子贼孙。路大出匪首，路小出偷摸之人。妇女不干净，偷情。诗曰：艮方有路不算强，男是强盗女做娼。艮位有路是小鬼，淫女抱着别人腿。
　　2、坎方有路：
　　坟的坎方有小路，或明或暗直通坟后，距坟50米至10米左右，家中会暗凶连续，满堂受损，牛羊倒死。（路不管在坟前或坟后）

歌曰：坎宫直路出夭亡，如果发亮更悲伤，喝药上吊年青死，有人乞丐在外乡。
　　3、干方有路：
　　干方有路距坟10米左右发亮，家中出吊死鬼，原因是：一条路为一条绳，两条路为两匹青麻，名叫搓绳路，所以出吊死鬼，如果路不发亮，家中必出拐子和断腿之人。诗曰：干方有路吊死鬼，若不吊死必瘸腿。
　　4、兑方有路：
　　坟的兑方有路直刺坟，2、4、6、8、10房中会连连出现少女暴死，如果路的形势宽大，小女满堂受损，这叫短剑路。

歌曰：兑方短剑人口伤，剑剑滴血见红光，儿子必然外乡死，兑女母见泪汪汪。
　　5、坤方有路：
　　坤方距坟5－10米之内有路直射坟墓，坟的后人当家妇女之中有暴死的。路如果打弯成弓形，家中就会出现妇女不正经，淫性败门风。诗曰：坤方有路女暴死，路若反弓母伤亡。妇人淫乱不正经，伤风败俗家风扬。
　　6、离方有路：
　　离方离坟5－10米之间有路，若不向坟刺来，路大者、路直者为梯，坟的后人中女人发贵，如果小路似见不见，叫做“穿离路”家会出少女逃婚，少男娶远方女子为妻（最近也得3－5百里），如果路成反弓形，家中男子多为在离乡找亲。诗曰：离方有路宽又直，女人发贵兴家门。小路似见又不见，少女逃婚离家门。少男娶个远方女，若反中男外找亲。
　　7、巽方有路：
　　巽方有路距坟5－10米，对长女不利，如果路是斜路，通向震方，于中男不利。歌曰：巽方有路通正东，少年男子冷清清，不是早死便无妻，一生辛苦百事空。
　　8、震方有路：
　　震方如来路，如刀箭形刺向坟，主1、3、5、7、9房中，中男受损，如果路宽5－10米，中男死亡更惨，喝药、上吊、被枪杀。歌曰：震中卦数名为雷，雷公闪降举神锤，震中路来多凶险，必然中男吃尽亏。
　　9、什么叫砍膀路？
　　如坟左边有路，距离坟跟前3－4尺名叫砍膀路，长房必然先死亡，丢妻抛儿。右边如果有路距离是3－4尺，叫右砍膀，2、4、6、8、房中必然有两房暴死（枪毙、车轧死、雷打死。一般在20－40岁之间）。这叫白虎带索刑克家人，主官非横祸，少儿夭亡。

六、论坟地八方洼陷
　　1、干方洼陷：
　　坟的干方不管坟向如何朝向，只要在干宫5－10米内没有护砂，低洼存水，其家会出当家男子早死，主孤儿寡母。歌曰：干宫如果见洼风，大水浸淋太苦情，女子哭他丈夫死，堂中缺少当家翁。
　　2、兑宫洼陷：
　　坟的兑宫洼陷距坟5－10米，其家少女之中多灾多病，如果水塘出现，其家少女多患胸腹之病，久治不愈。歌曰：兑方有坑见水形，水若停留血不通，女子多病与多难，四季用药在家中。
　　3、坤宫洼陷：
　　坤方距坟10－20米内有洼陷之处，常年积水，为母血镜。也为兑方阴性虎开口，其家主妇老母早死早亡，如果是河流从坤宫流过无妨。歌曰：坤方洼馅常积水，主妇老母必早离。若是河流从此过，老母安全没问题。
　　4、离方洼陷：
　　离宫50－10米如果低洼，构成鱼鳞水，坑内高低不平，低洼浸向坟身，家中出现男女秃子，无发之人，如果水深推拥不动，家中男子或女子出现麻子。歌曰：离方低洼鱼鳞水，必出秃顶无发人，水若深推涌不动，必出麻子坑洼人。
　　5、巽方洼陷：
　　巽方如有洼地距坟5－10米左右，其家中会出现男女青年多灾难，胸腹之病。理由是：因为女连结震方，使中男受牵连。歌曰：巽方洼陷卦为风，如遇洼风势必凶，男女少年要多病，出在长、三门中。
　　6、震方洼陷：　　

震方5－10米如果出现洼风，其家中男多病外死他乡，或少年男女之中出现雷打死、车压死现象，如果洼风面积太大，在百亩以上要满堂受损。歌曰：震方洼风如汪塘，其家男子主重伤，寡妇坐在高堂里，一连几辈泪汪汪。
7、艮方洼陷：
　　艮宫50－10米不论坐向如何，如果有洼风出现，面积为5－10亩方圆之间，为子孙山失落，其家之中必然人丁不旺，纵有男子存在，也必然是手脚不净。歌曰：宅墓如遇艮方洼，家中出匪乱如麻。要看庄里兴不兴，看看东北地可丰，如果丰满人丁旺，如果洼风人丁空。

8、坎方洼陷：

坎宫洼陷或有坑塘伤及二门人丁，无妻或无子。歌曰：壬水没儿郎，先绝是二房。癸方有坑塘，老二必瞎忙。有妻不生育，无妻守空房。子水也然。
　　坎宫如有洼风，除掉丙山壬向，丁山癸向之外，不管任何坐向，距离在 5－10米之间，洼风在半亩或几分地左右，男子会出现头疼（脑膜炎、脑震荡等症）。如大水汪洋，面积又较大，包括丙山壬向、丁山癸向将满堂男子会出现2－ 3人溺死，或外死外丧，流落它乡。歌曰：坎宫如果水汪洋，其家女子多悲伤，河中捞出真男子，有人外死在它乡。
　 如果洼风裹向正东，水流向南方，宅墓名叫长蛇水，主宅墓家中男子早死，年龄在20－35之间，少亡出现在15－18 之间。歌曰：东方连续水汪洋，必然寡妇坐中堂。东方若然是洼陷，家中不断食药人。阳宅艮方水势大，宅中人多断后。不论阴阳宅东北方都不要低洼。要内水外砂吉。

七、论坟地八方高
　　1、干宫高：
　　干宫如有高峰起，是山地其家当家男子必然老来握有重权，如是平原地带，干宫有连续高地，老父也会寿活百岁。歌曰：干位如果现高峰、其家男子老来红，寿活八十不算多，门内走出百岁翁。
　　2、坎宫高：
　　歌曰：坎宫如果现高峰，长男中男必用功，没有功名也富贵，家中银钱数不清。
　　3、艮宫高：

如果是高地，不管坟向如何，四方再有害处，其家也不会断丁少孙。歌曰：艮宫如果现高峰，其家必然出贵丁，高峰三丈县衙位，卦有旗角出公卿。
　　4、震宫高：
　　震方如有高峰皆起，此家中男、长男必出文武二贵之人（武占大面），在距坟地30－50米有高峰最有效。假如500米内有高峰效力慢（不论向）。歌曰：震位高峰出武贵，若是平峰文贵生。三五十米出人快，五百以外慢腾腾。
　　5、巽宫高：
　　巽位如有高峰起（山地）似旗似鼓，其家女子中间，会出现女孩掌有权利或功名。诗曰：巽宫高峰如旗鼓，其家女子胜丈夫，握有重权和功名，二十以后嫁远夫。
　　6、离宫高：
　　离方属于天目，如果有高峰起，女子纵然主贵，家中也会出现眼目之疾，如果高峰罩住坟身，将连续出现男女眼疾，甚至瞎子，如果高峰挡住离方一半，会出现男性残缺眼，女性偷看男子。

歌曰：离方高峰出女贵，虽然出贵也不吉。离高罩坟出盲目，高峰稍远出眼疾。
　　7、坤宫高：
　　歌曰：坤宫如果现高峰，其家女子多富荣，如果高峰描眉样，出现戏子假正经，假若四方全无贵，纵有高峰也是空，女子无赖不讲理。一代一代管相公。
　　8、兑宫高：
　　歌曰：兑宫如果现高峰，少女貌美自身容，笔水染尽满堂水，女扮男装提贵名。若和东方高处相衬，少女贵不可言。
　　以上这些山势或平原都是指在坟地30至50米之内的，这都属看坟内科。

八、二十五种水吉凶断
　 1、朝拜水
　　在向前小明堂，三方之水归聚于明堂，形成明堂外边三方高耸，这样的水为朝拜水。

诗曰：明堂之外高又高，儿孙辈辈出英豪，三水去朝拜，家中出秀才。
2、八字水：八字水就是水归明堂以后往两下分流。
　　诗曰：向前水分八字流，多主夫妻不到头，

财产荡尽小口死，家败人亡怨此由。

3、射肋水
　　射肋水就是水的流向与坟的向口不构成一个方向，出凶祸。
4、卷廉水
　　向上的水向坟的方向流叫卷廉水，只要流到坟跟前就算。（平原30米以外就不算卷廉水了）此水家中出淫乱。明堂水向坟后流，家中必出扒灰头。

诗曰：茫茫之水卷向前，家中淫乱话难言，

公公带着儿媳过，家丑一辈外人传。

坟墓若见前卷廉，其家淫乱不堪言。

公爹抱着儿媳腿，侄抱小姑坐堂前。

坟前水往坟后流，其家必出扒灰头。

　 5、沐浴水
　　此水离坟前5米至10米，最远20米，不管水往那流，都叫沐浴水，因为离坟太近了，坟前明汪塘坑都叫沐浴水。（坟前明堂不能小30米）山地不存在，没有沐浴水，原地下过雨，明堂不存水也不算。
　　诗曰：沐浴水来犯桃花，女人流浪不归家，

立坟定下这块地，只由大地不由她。

6、淋头水：坟后太高没挡着，水直射而下，这叫淋头水，儿孙辈辈有断腿。此种情况基本上都是在山地出现。
　 7、割脚水：向前、明堂水形成角形，不管什么角。一方割角会出现腿上麻痹症、腿骨癌。
　 8、反弓水：向前水开成弓字形，向里反弓。

歌诀：反弓水话难言，女人跟人到堂前。
9、绵弓水
　　水在向前连续反弓弯曲，水不怕多弯就怕一弯。诗曰：绵弓水到堂前，儿孙辈辈发庄田。能富30至50载，善名辈辈万代传。
10、 簸箕水：向前的明堂形成簸箕形，此形主儿孙代代穷（向前如有水塘如此形的也算）
　11、浸身水
　　向前明堂水延伸到离坟前5米左右，主出肝炎、肝癌、肺炎、肺气肿。一家如有五口人，得有三人有此病。
12、双夹水
　　向前二道水往一个方向流去，叫二水夹一舟，女孩好跟男人走。假若两水中间地块形成桌子形，不论阴宅阳宅，家中出赌徒赌棍。
　13、艮前水
　　在艮方离坟5－10米左右，不管是立什么向只要东北方有水相聚，出偷摸之人。水越大出大匪首，小水出小扒手和偷鸡摸狗之人。无论男女。在30米之外有水不算。因艮为鬼门，水为财，鬼见财为偷。诗曰：为坟要遇艮前水，必定家中出土匪。
14、牵牛水
　　向前水不管从左从右如果向头后流去，在左边叫左牵牛，右边叫右牵牛，距离5－10米之内算。15米以外不叫牵牛水。

歌曰：阴宅若遇水牵牛，此家儿孙祸无休。
15、长枪水
　　向前茫茫大水直奔坟前身来，无阻无拦，主暗凶（被人杀害死因不明），此水离坟前10米左右停下来叫长枪水。如果在30米外有障碍物挡住为聚财水。
　16、玉晶水
　　不管那个向，只要有这种水出现在向前，也就是明堂形状如一圆镜，四季不枯，长青透明，品尝无杂味，稍有甜味。

诗曰：玉晶水在向前，家里无官也清闲。
17、天池水
　　在向前的群山之中顶峰或斜坡上有一如汪塘之水，四季不枯，周围群山俊秀，天池周围必有真龙结穴，如在穴地立向正对天池，出文武显贵，但是不是善良之人不能给用。
18、望月水
　　向前明堂如半圈弯月一样，向外弓而内抱，水清澈透明，出男女俊秀，女性发贵在前。
　 19、天卷廉水
　　在向前50－100米，从山头下来之水象廉子一样流进向前明堂，明堂有案山相连，此地出男女皇帝佣人。
20、发贵水
　　向前明堂分上下二水贯通，水同归一路，上塘为仓，下塘为库，使儿孙得金如山，如果在山地有此向为蛟龙吐须，主男性发贵。如果离庄子太近，周围左右多生女孩。如在宅后出现多有换姓之可能。
21、、四水见面不归水
　　向前有四道河流，水被四下流去，不能同归一路，如有此水，断子绝孙，此水名叫八煞水。但超过300米，阳宅无妨，阴宅还有凶。（5－10米就有害）诗曰：坎龙坤兔震山猴，巽鸡干马兑蛇头，艮猪离虎为八煞，宅墓逢之一旦休。
　22、反跳水
　　向前左水来到右，从右返左而行，出逆子不孝之人，凶恶之徒。

歌曰：向前有水如反跳，忤逆之子不行孝。
23、、扛尸水
　明堂中间有一斜路通过，如扛尸之形，家中有暗凶可能，或有外人在此家死亡，或自家人死在外乡。
24、斜飞水
　明堂在坟一边有倾斜，形状如刀似箭，其家先发财15年，但多数没有继承人。
　25、牢狱水
　离坟15米左右，不管向于（子）前或向于后、向于左或向于右，大水向坟朝南，成环抱姿势，水势凶猛，主儿孙有牢狱之灾。假若再有路从明堂前环绕，必有坐牢之人。

九、论砂
　　1、什么叫扒肩煞
　　（一、外部的坟（坟的外部有坟）离坟5至10米对坟的影响：
　　如本家坟是正南位，在离方如有外群坟和家坟构成一向，叫做挡眼坟，如：挡在向中出瞎子，挡在左边左眼病，挡在右边右眼疾，二十四山以此类推。
　　（二、外部坟埋在本家坟四角，距离3－5米，主外家的坟家中出现妇女跟别的男人走，女子不正经。本家坟的家中会出现眼病。
　　外家坟在本家坟左边出现，本家人左眼有病，出现在右边右眼有病，还会出现吊眼、斜眼等眼病。二十四山向同时类推，这叫犯扒肩煞。
2、树木入坟煞
　　不管什么树木，离坟15米以外都属吉祥之树，树木越大越好，特别有大叶子的树为贵，如桑树（桑树叫伞权树）。树如果高大，此家坟中定出贵人，桑树可不超过15米开外，梧桐树也如此，只要不在向上都无妨。要严禁带刺的树木长在坟上。如槐树等带刺带针的树木，此树如果长在坟上，根扎在棺木或亡灵的骨上，家中出瞎子，或辈辈出眼病之人，多数男子在30多岁后看不见路，似瞎不瞎。
　　松树、柏树长在坟上，如果根盘在棺上，使阴魂受缠，阳人事事不顺，口舌事非相继而来，法堂上官司败诉，其家女人心情不平。所以要杜绝周围15米左右不要有树。有一种叫小孩泉的树，出现在近坟处，家中出现男女小孩连连死亡。坟周围3、5、10 米之内最好栽龙松，它的贵处是大量制造氧气，能控制千米以上的龙脉。

十、八卦风水答疑：

1、一般人家迁坟只把死人的骨头迁走对否？

答：迁坟时把死人的骨头迁走，同时还要把骨头下面的八寸土都带走到新穴地。因人死后尸体腐烂血肉渗入泥中，身体的精血都在泥中，必须要把有精血的泥土同时连骨一起带到新迁之穴。

2、为人看风水时怎样定吉凶？

⑴首先看大运，在3—8运中，3位有砂，8位远山近水，主家首先有财。

⑵再看当年太岁定吉凶，如己卯年，3位有砂；7位有水，主家肯定办事顺心，财源茂盛。

⑶再看主家属相定吉凶，如己卯年，3位有水，7位有砂，主家属兔、属鸡一定倒霉，有血光之灾。

3、坟上立碑起什么作用？

坟上的碑起砂的作用，必须立在坎、坤、巽位，（震位半吉半凶），震位立碑不能高大，因震方为木，石为金虎，克伤木气不吉。

4、祖坟和住房对人的吉凶如何论？

阴宅对人影响占60%，阳宅占40%。母亲的坟对子女影响占60%，父亲的坟对子女占40%。因胎儿的形成是父精母血，胎儿是母亲骨血的结晶，影响很大。

5、住宅朝向是否要考虑？

应该以东南向为好，东南向阳气足，万物朝阳气轩昂，家庭平安人安乐。但以收来艮卦水主家人财两旺。

6、同父异母的胎次该如何排？

答：按父亲所生的儿子先后排胎次（几个老婆生的同样按先后论。流产的，分不清男女，作为一个男性胎次论，女孩不论。

7、孩子随母嫁到继父家里，继父家的祖坟和阳宅对带过来的孩子有影响吗？

答：祖坟对下一代的影响按血缘论，带过来的孩子与继父家的祖坟没有关系。居住的房子对每个居住的人都有影响。

8、坐东向西的坟山，东要高西要低，但东北山势也高，可否在东北方造一个人为的水池，这水池离坟要多远？

在艮方可以做一个水池，艮上有水主财、主丁、主文昌。离坟的远近要根据实际地形定远近，千万不可贴近坟边，造成气脉泄漏，尽量在离坟几丈以外挖池更好。

9、什么叫天池水？

在祖坟或阳宅的四吉方即干、兑、艮、离方有高出地面的水池为天池水。

10、房子的砂水已定了，调整房子的砂水以房子的大五黄定，还是以每个房间的小五黄定？

以房子的大五黄定位调整砂水，同时要考虑到小五黄也不能有误。大五黄的砂水不能对小五黄造成逼压。五黄位就是立极点。

11、二个坟，一个东边是山头，一个东边是树林，哪一个坟好？

应该是东边为山头的坟好，因山头是土，土有生气是真砂。

12、一户的坎方是水，坎方还有一根电线杆是好是坏？

电线杆为砂作吉论，但电线杆的面积窄力度小、砂的作用力不大。

13、何为三鼎地、寒透风、漏空地？

三鼎地、寒透风、漏空地为同一种名称，坎位坐空为寒透风地。

14、什么叫通压宫？

立向定位时要注意，为了坎方有砂而超过了艮位或干位，因为艮、干二方不要砂，坎砂对艮、干来说叫通压宫。

15、为什么说点五黄最重要？

八卦中太极位是周围八个卦的朝拜位，是统帅。每一卦发生吉凶变化都要通过太极位（五黄位），此位定错，各宫就会错断，五黄点错全盘皆错。

16、什么叫秀砂、凶砂？

砂在震、巽、坤、坎四吉位上，不尖歪破碎，叫秀砂。如石人、石马、石碑、宝塔等，时间越长作用力越大。砂在四凶方位上，如干、艮、兑、离位上为凶砂。高炉、烟灶、铁塔或尖斜破碎的山均为凶砂。

17、为什么说坎为阴地，离为阳地？

后天坎居先天坤位，坤六断为重阴卦，后天坎为水为阴地，必须用阳（砂即阳）为吉。后天离居先天干位，干三连，为重阳卦，后天离为火，火又为阳，故为阳地，必须用阴（水即阴）为吉。

18、为什么说奶奶和母亲的坟对后代影响力大，爷和父的坟影响力小？

一个人出生之源先由父母阴阳交会产生胎，成胎后与男子没有关了。胎儿在母腹中食母血养成，产后小孩食母乳而长成。所以胎儿是母亲的全血，父亲的半血。所以说女人的宅墓力大。

19、什么叫无根之水？阴水？死水？

雨水为无根之水；井水为阴水；鱼塘、藕塘、不流动的水为死水。

20、厕所论砂还是论水？

厕所没有加盖作水论，有盖作砂论；楼房里的厕所都以水论。

21、一户人家东有震水，西有兑水怎样断吉凶？

流年为酉年，兑水得令可发。流年为卯年，震水得令破财。如卯年做生意虽然没有破大财。但也赚不到钱，开消大而耗财很大。

22、一户人家震方有水，立了一石碑并没见效，应该怎样调？

调砂应该用土，土能生气。不宜用石碑，石头为收气。在震方更不能用石碑，石碑为金虎克震木反而弄巧成拙，本来是吉反而成凶。

23、什么叫卯水属同人？

住宅前有卯水，主家住的时间长了，吃卯水、用卯水，主家与卯水融合有情。比喻为同一家人一样了。

24、解释：

一马不断甲龙宫——震方的山峰象马奔来的形象。

上中时势大吉凶——上中下元运多为吉象。

定是交鹅行雁中——交鹅是美女，比喻家中人有礼仪，行动像雁一样整齐。

几案拱——砂形象案桌一样。

贪狼——象高耸的木，整齐拱形的砂

25、骨灰盒放在灵堂里风水怎么论？

骨灰盒不入土，不产生磁场作用，不影响风水的好坏，不论风水。

26、为什么说断风水吉凶元运很重要？

元运从卦体而来，一六共宗；二七同道；三八为朋；四九为友；五十居中。五黄上二下八20年在：

1——6运中坎砂干水得令主事为主体

2——7运中上二运坤砂,下七运兑水得令主事为主体

3——8运中上三运震砂,下八运艮水得令主事为主体

4——9运中中四运巽砂,下九运离水得令主事为主体

得令为旺，失令为衰。所以说抓住元运看风水断验如神。

27、离上有砂为什么能发财？

84年——2003年元运走2——7大运，是富贵大运。2——7为主体，如8位有水，7位有水这家肯定发财。离有砂虽不吉，在2——7运中阻不住7位，8位水的力度（因离砂在2——7运中不得令），只能说离砂会使主家人有病、头患、胃口不好，不能说主家不发财。

28、农村如何建院子？

整个建筑（含院子）宜正方形，院子东西过长为算盘院子，不宜用，会出现家庭争斗，有钱存不住，花钱无计划。

棺材形院子，人口不顺。半边院子，婆媳不和。

29、房子两边高，中间低或中间高两边低吉利吗？

房子两边高中间低为挑重担；房子中高两边低也是挑人家，均不吉，同样凶。

30、调风水时如何避免伤害人家？

我们在调风水时要注意，不能对别的人家造成伤害。在离方搞水池，可在水池前修围墙挡住，以免伤害到前面住家。

31、何时才能看干位老父寿卦？

干位，老父寿卦，需儿子结婚后才能看老父寿卦。

32、什么叫砂，什么叫水，砂中有砂，水中有水？
以地平线论，以八卦对宫论，以有无论，以高低论，论中有论。
（1）、高于地平线高度都为砂，低于地平线的都为水。
（2）、八卦中有七卦相平，一卦低，七卦为砂，一卦为水。
（3）、八卦中有四卦相平，四卦低，四卦平为砂，四卦低为水。
（4）、八卦对宫，离卦高，坎卦低，离卦为砂，坎卦为为水。
（5）、离卦高出地平线，坎卦与地平线相平，离卦为砂，坎卦为水。
（6）、离卦有房子，坎卦无房子，离卦为砂，坎卦为水。
（7）、离卦有高房，坎卦有矮小房，离卦为砂，坎卦之小砂也为水。
（8）、坤卦是高楼，艮卦是平房，坤卦为砂，艮卦为水，为中砂。
（9）、至于砂水问题，我们一定要按九宫八卦准则，要砂有砂则贵，要水有水则富，对方有砂为砂，无砂为水。
（10）、大山为大高砂，几十层大楼为高砂，高大烟囱为高砂，很有区别，平房与一般房子为砂，小石人、小石马为秀砂，它比平房、小房贵得多。
（11）、庵堂寺院为秀砂，香火是俊秀，无香火，菩萨多，又起阴的作用，阴气大，可算秀砂，又可不算秀砂。
（13）、离卦平坦，坎卦有公路，公路就为砂。离卦有路，坎卦有高楼，离公路为水，坎楼为砂。
33、调治的风水，不如选好的地贵
调治的风水，不如选好的地贵。因为调治调不掉原有的山和水。很难改变原来的吉凶形象，还有祸根存在。改不了凶象就很难富贵。调治的宅墓，只能说好一些不会大好！选好地贵地就不同了。贵地，肯定出贵人！怎么也不会发凶祸。如果是贵地，是贵人，经过技术高的风水师调治以后会好上加好，这贵人肯定还有提升。
所以选地很重要，选好地是直接的，调治是间接的，选地首要，调治地是次要，效率不高，有的经调治，还无效。调治必有不完善之处，病根难除。选地是天地相配，阴阳融和，气势平均，定发福贵无疑。望学者进一步要努力学习和实践，不可轻视与忽视。
比如，一家住宅的东方，是一座大山，高入云霄，主家贵气旺，必出大贵人，官高厚福，可出七代大诸侯，官旺贵气旺，清正廉洁，声名大，声名贤，声名远，流芳百世。
一家的东方是南北大河，是凶水凶气，主穷、病多体弱、寿短、子孙少，有子不争气，出败类之人、低级、浪子、乞丐，出恶人、匪徒，心地不善，人过于越少，这些人家风水不调好，就是把风水师养在家中又怎么样？照样凶恶连生，祸事百出。
第二家比第一家好一点，也是凶地、恶地、穷地、病地、匪地、是非地。心想事成根本办不到，因受震上凶水凶气感应太重之故。
第三家只能说比第二家好些，第一家更好些，东方的凶水、凶气从地下、从高空中来袭击第三家之故。当然第三家病、穷、恶、非减轻了一点，人的本性也是恶劣、低级、算不上是君子之家，还是小人之户。
震水、艮砂、兑砂、离砂、坤水、坎水、这些宅墓千万不可调，调也无效，还损自己名誉. 怎样的风水可调？就是在宅墓上，吉占五至六卦,还有二到三卦位上欠吉的，可以为该卦的欠缺调一下，增加主家吉的气象。

若八个卦位有5─6个卦位大凶，还有2─3卦位半吉、半凶，千万不可调，调也无效.吉象太少，凶象太重，只有迁走为上策，反之凶事不断。

34．大贵地与小贵地
（1）、大贵地是九宫八卦都好，要砂有砂，要水有水，而且气势大、流水远大（是一条南北大河），天地各个大运，都大吉大贵，叫大贵地，不容易破掉，因为气势大。比如震卦上有很大的山，而且延伸震方数百里，谁人能把这大山搬走，永远都般不了，主家肯定出大贵人、当大官、发大财、当官的代数多，财发的代数多。
（2）、小贵地九宫八卦中还有不吉之方，而且气势小，流水小或是小水塘，天地各大运中，有小吉还有小凶，叫小贵地。小贵地容易被破坏，因为气势小，比如离卦上有一小水塘，这个小水塘一旦被开发填没建楼房，主家就反吉为凶了。小贵地，只能说发点小财，这小财又站不住。假如，一旦遇着灾难，就财来财去了，说不定花光，积蓄很少。小贵地不能与大贵地相比，有天地之别.发大财人家人多气势大，不容易破败，不容易倒。

35、、取用上好富贵的天然地
天然地是天生地长的地，自然形成、自然生存、经受过多少变化、经受过多少万年的风霜雨雪锤炼，仍旧形气不变、峦头秀丽、骨骼坚定、姿容活跃、瑞气腾腾、螺旋起样、胸怀无量、九宫聪惠，八卦才华，包容广大，艰苦奋斗，贤圣开道，博览古今。
地下孕藏着、滋生着甜、香、乳气，温气暖气，青气、紫气、瑞气、金光之耀，席铺天下，十分浓郁，可属天子之基。饱受天地造化，阴阳孕气，实属大贵圣贤之地，出大栋梁之材。这块地，从未建过房子，或未葬过墓，气势庞大，无破损之局，天姿秀丽，仪表喜人。
震卦上，山基一直向东延伸数百里，乙山山峰插入云宵，离水冲破天河堤，兑干大河水连水，坤、巽山，低头朝拱，坎山遮天数千里，天生造就大吉砂，福水吉砂常恩爱，后代不恶圣贤增，天赐地增福无边，君子有福身上住，无福之辈不沾边。
贵地所住之人，祖上几代不作恶事，专作善事，后代才有福占住，必是大贵之人。
命薄命穷之人住上贵地，动摇不安，远走他方。贵地住贵人，薄地住穷人，天经地义不可违。
36、取好地有贵气为贵地
选好一块地，以宅墓为中心，按二十四山，八卦阴阳之理，符合1、2、3、4卦位上有吉砂，6、7、8、9卦位上有福水，叫好地、贵地。还要进一步考察、调查、了解，符合以下条件，才能论它是好地、贵地。
37、论吉地、贵地、龙穴地土质：

首先考察、了解、品尝这块地土质、土性、土味怎么样，才能定它为贵地、吉地、凶地、恶地等等。

（一）、泽土（肥萱）；柔土（土质纯美）；纯土（土无杂质优美）；萱土（萱美有气）；鲜土（清鲜质美）；乳气土（像妇女乳气之味为贵气）；温暖气土（一年到头土气有暖质）；雾气土（土中生雾气像蒸馒头之气）；

（二）、瑞气土（一年到头发瑞气，气中甘味不息）；青气土（土中冒出青色无杂质之螺旋气色向空中飞）；紫气土（一年到头生出紫色之气向空中飞去）；金光之气土（从土中冒出金光之气）。

这些土质土味非常喜人，一闻到此味，人的精神振奋，有一种幸福的感觉。谁家的人住在这块地上，主家必出大贵人，因这贵气哺育出的人，必贵。
（三）、论中吉地：纯白土（无杂质）；纯红土（无杂质）；纯萱土（无杂质）；纯黑土（无杂质）；纯青土（无杂质）；油土（土中油性优美）；湿土（不干燥优美）；臭土（土中沾臭气之味）；腥土（土中沾腥气）；酸土（土中沾酸气味）；苦土（土中沾苦味）；辣土（土中沾辣味）；咸土（土中沾咸味）；甜土（土中沾甜味）；活土（鲜美）。

（四）、凶土凶土气：刚土（非常坚硬无生气）；燥土（干燥无水气）；地骨土（非常坚硬像钢板一样无生气）；沙子土（沙中夹土无生气）；石子土（石子夹土无生气）；毒土（土中夹化学元素有毒性）；死土（土烧过，生气尽死）；冰土（常年有冰气很冷很凉）；风土（土中有风气是破向之土）；火土（干燥无生气，温度高，烫人），黄气、黑气、邪气、妖气、怪气都主不吉之兆。
（五）、有很大地势的大建筑，或大山大川，就叫有气势。我们取好地，大贵地时，一定要选气势大，气魄大的大地，才有大作为，作出大事，出大贵人。才能气运长久，代代兴旺。

38、取用天地之水主吉
天地顺流水，人间用逆水主吉，是天经地义的，中国的地理，是西高东低，中国的天水、山水、地水，都是从西向东。人间用逆水（西流水）主吉，求上进，增气象，为吉为福。

39、选好地，调理、治理好地，住吉宅
选好地，不可单一的取用一卦到两卦好，一定要取用五卦以上的吉象，眼光要远大，取大气势，吉砂要势大，吉水要长远，没有暗伤，没有逼压宫、没有寒风透风、没有凹风和八风吹穴、没有风洞、没有锥头。
取用地，把握地的气象、把握好的气场、把握大气势、把握元运、把握八卦交界、把握岁运、宿相、排行，特别把握住元运当令，才是高超的道艺。

40、什么叫天地大运？

天地的一六运、二七运、三八运、四九运、五黄运，行五黄运，前十年借坤卦行运，后十年借艮卦行运。
二七大运中，坤为老母，生育少女，少女风行，天下美男少女有权势，这是天意。坤为道，各道兴盛。坤卦、兑卦又主血光，因兑金既是财又主刀，天下人战争、车祸、妇女难产等。

41、、什么叫入坟断？
　　入坟断就是到主家坟地一看就能知道主家的财、官、运气、人丁兴旺否及家风如何，是否出过横死之人等等。
42、坟地以什么形状为佳？
　　坟莹要求来龙活泼，明堂平坦，四维八方紧密，吉砂得位。水合卦位，来去有情而缓慢。
　　例如：癸山丁向要求北边要高耸，南面要平坦，水的流向是离方水归明堂后向巽巳方去。
　　向前明堂内和坟墓的胸口前不能过高，只适合平坦。如果坟跟前高，居家不安，随着高度的增加，越高越不吉。出残缺眼或瞎子，出弱症或桃花；出收养别人儿女，高到一尺以上是花甲绝地（只能活到六十岁），坟前如有高鼓浑圆，距坟3米到10米内，家中出肝癌、肺癌、黄病水鼓病（肝腹水）。
　　歌曰：坟前漫平儿孙旺，坟后兜水主富家。（兜水指离坟30－50米外有深河流去，但不是大洼池塘）。
43、坟地的排行位怎样确定
　　青龙为左边主1、3、5、7、9白虎为右边主2、4、6、8。假如：龙砂高出虎砂一至二寸，为龙抱虎。左边不高而右边高出二至三寸，为虎抱龙。龙砂要高四、五寸到一尺许，堂上的人丁旺，对1、3、5、7、9好。而2、4、6、8、10房中有绝两门的可能。如虎砂高过龙砂半尺到一尺许，坟地的继承人中满门受损（全部是儿子），有绝去七成的可能。诀曰：龙抱虎出知府。虎抱龙代代穷。
44、怎样立碑：
　　不管坟向如何，坟的艮方不可立碑，立碑犯鬼字，其家宅阴气太重，有响声或鬼影出现而家中不安。立碑不可在向前2－3米处，如果和坟向构成一条直线，家人中出现红眼病，见风流泪。
　　立碑达十年之久者，堂中大部分男子有眼疾之病。如果碑在左角偏15公分，对左眼不利，在右边对右眼不利。碑高如果超过2米到3米，宽度达到1－2米，其家子孙必然官运不济。（震方例外，在3－5米内也无妨）除此之外二十四山以此类推。

45、怎样辨别坟墓龙气真假与吉凶：
　　（一、在阴历十月，用手指插坟土试热法，如果十月份土呈温暖性，说明坟中龙气十足。
　　（二、一锹挖土法：在坟的中间上头挖一锹土观看气色，如有黄色为金葬，如成白色为银葬，说明底下生气十足，证明有河鲜物出现。（棺底或棺木左右有鱼、蚱、荷花、龟、蛇出现为贵地）
　　（三、鸡蛋试坟法：在三伏天，在坟上挖土一锹深，放下去1－2个鲜鸡蛋，七天后把鸡蛋拿出，打碎细看，如保持原来鲜形，证明坟墓有真气，堂中必然人丁发达，如鸡蛋烧成灰形或烂坏，证明坟中无气，家人必然不行。
　　用新坟地，这三条必须使用一条，证明好坏后方能动土。另有凡是大贵之地，在十五年之内家中必有横祸不断，堂中大火连续，经常出现大灾。诗曰：连续大火照画堂，坟中要出状元郎，蛇是龙家的种，皇家的根，吉科之时就现身，今天五体阳光见，明天状元进家门。
46、坟周围建围墙好不好：
　　坟周围严禁建围墙，围墙不论高矮名曰困龙墙，家人会官运倒闭，不出贵人。要是武官会出现战场上被人杀害，如果是文官就会丢官罢职。如将围墙推倒为龙气舒展。家人官员中会恢复原职。官提三级（例：袁世凯家祖坟就是这种情况）
47、坟前的钱池怎样修：
　　一些地方坟前都要修钱池，那么钱池怎样修合适呢？钱池不可高出地面30公分，不能下挖30－60公分，如果高出30公分为挡向墙，与眼睛不利，如果低洼30－60公分，为困龙池，池中必然存水，有水者叫窝心水，家中人会出肝炎，乙肝较多，十分灵验。
48、坟地见厕所会有什么事发情发生：
　　坟的八方在3－4米之间不可看见厕所，这为污秽风水，既使在秀美的风水地也会化成凶象，家中之人会出现外人栽赃陷害，散布污名或被人暗害，如在坤方为玷污老母，会出现女人不正或被男人拐走，或引野夫进门。快者用不了一百天。家中女人淫性大发，容易出现上述之事。
49、坟地附近建筑物对坟的影响：
坟地附近的建筑物如桥梁、村庄、火窑、工厂等在向前明堂外50－100米，名叫外案山，都为吉祥之物，十年之久家人必有小功名出现（或大学、中专、乡村干部），如离坟明堂内3－10米为凶象，其家人时运不济，破财连续，如果四方全有更有验证。
大窖距离坟地50－2000米以内都为有害，若窖门对坟向或对宅，其家凶不可挡，伤害家长连连死儿孙，重则满门绝后。（大窖是破风水最厉害的）
　　桥距离坟50－100米，如果处在坟向的水口上，叫做镇水印，在向位的左边水口上1、3、5、7、9房中出贵人，如果处在水口的右边2、4、6、8、10房中出贵人，桥越高越贵。
　　桥如果不出现在向前水口内，在100米之外无害为吉，反之如在15米之内，有桥口对着坟构成直线，在左方位为龙吞人，如果在右方位为虎得食，均为凶兆。四方如此类推。
　　如在阳宅的西南拐角出现上述情况，事发更凶。

补充：金钱难买东南角（指东南有建筑物）家里富贵不用说。如要住上30－50载，必有儿孙坐朝歌。西南坤宫高又高，家有女子呈英豪。
50、坟地附近有井对坟有什么影响：
　　井距坟500米以外无害无吉。如在30米之内，如果井在向前或坟后坐山上，其家人中连连出凶。以男性为主，只要在座山后有井名收脑后钉，在气穴上又叫泄气。如坤山艮向，坤的后边有井老母先死，堂中以女人为主，二十四山依此类推。
　　如向前50至100米之外有大路相隔，井在路外，名曰墨盒。路为办公桌，井为签筒，装着发号施令的令箭，配和吉峰吉水家人中必出县令或以上之官员，以文官为主。如是阳宅更吉，堂中会有连续的功名之人，主要以文官为主。
　　老井在阳宅门前距离15－30米，跟井构成三角形的，在50米之内的住户有2－3家绝后或收养义子，没有绝后的会出现1－2人光棍。

附：二十四山龙公龙母龙子龙孙葬法

干丙乙子寅辰六山是龙公； 坤壬辛午申戌六山是龙母

艮庚丁卯巳丑六山是龙子； 巽癸亥酉甲未六山是龙孙

1、子山午向、寅山申向、丙山壬向、乙山辛向是坐龙公向龙母，此四向子孙满堂，有福有寿，财旺有余。

2、卯山酉向、巳山亥向、丑山未向、庚山甲向、丁山癸向是坐龙子向龙，此四向富贵双全，人丁兴旺。

3、干山巽向是坐龙公向龙孙，艮山坤向是坐龙子向龙母，辰山戌向是坐龙公向龙母，此两向主子孙富贵双全。

4、坐龙子向龙孙富贵双全人丁旺，有功名。

5、坐龙母向龙公过了三代出贫穷。美女发财人丁少女人吉利出英雄。

6、坐龙孙向龙子单寡孤独守清灯。坐龙子向龙母先贫后富又荣华。7、坐龙孙向龙公出人伶俐亦贫穷，父子分离各西东。

8、公母子孙是一家，龙行旺向富荣华，龙行衰向连不通，破财败家出贫穷。











第三部分：点穴立向法

一、二十四山山水及立穴要求:

1、甲山立穴合破军金局,水不宜上堂;穴宜高扦浅葬。水出禄文廉方。宜离方得水,远山低矮;坎山高大生我为吉;兑宫朝案也宜低远秀丽,不可迫近为美。

2、卯山立穴合巨门之局，宜低扦深葬；宜聚水到堂；旺龙衰虎吉，忌庚、酉峰高大，唯辛峰高耸无妨。若庚、酉峰高大为金克木。犯克穴煞，葬后主伤丁。喜虎臂肥厚得生养之道则富贵，子孙兴隆。若龙臂肥大则泄气而子孙消亡。墓穴要深聚则纳财，栏杆宜重重包裹。出水忌从明堂泻出，犯之财帛虚空，贫无寸铁。水宜放碌、廉、文方出，乃克制之功生补之道。

3、乙山立穴合廉贞之局，扦穴宜高而浅葬。衰龙旺虎吉，案山不宜高，高则金刚克弱木，犯过制之伤，财丁渐渐退败。明堂倾泻无妨，栏杆不做无碍。墓穴要浅，深则生蛇蚁，子孙必遭殃。水宜放碌、廉、文出。喜壬、子、癸坎山高大，主富。若朝案微高，文笔得位主出贵。忌离山粗雄高大，犯火泄木气主财禄空虚。

4、辰山立穴合武曲金局，扦穴宜低而深葬。坐山要高耸尖起，龙虎宜低小，峰峦当随局而取若干、坤、艮、辛峰高则不怕虎臂震木高昂。若丙、午、丁峰高大为龙臂高昂，则火克金不可用。犯之定遭回禄瘟疫之灾，财散人亡。辰山宜墓穴深扦，水放禄、廉、文方出。

5、巽山立穴合贪狼木局，宜低扦深葬。喜水到堂直受；要龙衰虎旺；墓穴宜深；水放禄、廉、文方；巽穴属木，虎（东）旺则甲、卯、乙之木扶身，坎山壬、子、癸高大生穴必发福悠久。若龙（南）臂高耸则弱木反去生丙、午、丁之火而泄气。庚、辛、酉兑峰不宜高大，犯之为克穴，主财退丁损。

6、巳山立穴合巨门之局，宜低扦深葬；水出禄、廉、文方；喜丙、午、丁方山峰高耸，克庚、酉、辛金煞，财福必至；要震方山峰高耸来生助更妙；壬、子、癸山不宜高大。

7、丙山立穴合破军金之局，宜低扦浅葬，栏杆要少用；水放禄、廉、文方出；龙虎齐全为吉；要震山高起乃生养之道；庚、酉、辛财砂适宜；坎方壬、子、癸为朝案不宜高大，若朝案低近乃寅葬卯发富贵双全之地。

8、午山立穴合武曲金局，穴宜低扦深葬；水放禄、文、廉出；要龙旺虎，最喜震方茂盛扶助相生，则人丁大旺；庚、酉、辛山不宜高大，因午穴力弱难制；坎方山峰不宜高耸，要低于坐穴为妙。

9、丁山立穴合廉贞火局，穴宜高扦浅葬；水放禄、文、廉方出；要旺龙衰虎，震方高大来生；离方高大来助，克西方兑卦之金乃大富之地。畏坎方高昂克我穴火不利；案山低小为妙。

10、未山立穴合巨门之局，穴宜低扦深葬。若浅则伤财。水宜到堂真受；要衰龙旺虎，喜离方高大，震方宜矮；兑方低陷坎方高厚；因未穴上应巨门土，兑金泄气；震方克穴也不宜高大；离方生穴，坎方为财不怕高耸。

11、坤山立穴合廉贞之局，穴宜高扦深葬，栏杆少用；水放禄、廉、文方出；喜离方高大而生穴；畏兑峰高而泄气；坎、震方也不宜高大。宜衰龙旺虎为妙。

12、申山立穴合武曲金局，穴宜低扦深葬；水放禄、文、廉放出；旺虎衰龙；兑方助我生财宜高大。离方克穴宜低矮；坎方泄气也不宜高。,

13、庚山立穴合廉贞火局,宜高扦浅葬。栏杆少作。要旺龙衰虎；水放禄廉文出；离方克穴坎方泄，山峰不宜高；喜震峰朝案高耸旺财而吉。

14、酉山立穴合巨门土局，穴宜低扦深葬；龙虎宜低；水放禄文廉方出；若有坎泄离克为难扦之地；若龙（坎）旺则水旺生案山之木为吉。但必须朝案有情才吉。

15、辛山立穴合禄存土局，穴宜高扦浅葬；旺龙衰虎吉；水放禄文廉方出；壬山起高峰得正法之局必出巨富清贵之人；午方不宜高，高者为火克金，主克妻伤子；有水为妙。

16、戌山立穴合武曲金局，穴宜低扦深葬。水要到堂直受出禄文廉方，堂前聚蓄方能纳财；要衰龙旺虎；喜坤峰高大、坎山低矮为得法。

17、干山立穴合破军金局，穴宜低扦浅葬；水出禄文廉方；忌离方山峰高大克穴；坎峰高大泄气；喜兑方、坤方山峰高起生我、助我为吉；震峰高大为财易取。

18、亥山立穴合巨门金局，穴宜低扦深葬；喜水到堂直受而纳财，直出无妨；要衰龙旺虎左短右长为吉；喜兑峰高大生之；巽方朝案要低平；坎方高大助之可取。

19、壬山立穴合贪狼木局，穴宜低扦深葬；水放禄文廉方出；喜旺虎衰龙；旺虎在兑助我水穴；忌震方高大泄气；离方朝山宜低伏，纳财为我用。

20、子山立穴合武曲金局，穴要低扦深葬；水要到堂出禄文廉方；；要衰龙旺虎；震山不宜高大，防泄气；兑、坎峰高大生助大吉；离方朝案高大要远为妙；若近取低小端圆为美；符合此局财丁双美。若砂飞水反则主瘟火灾殃。

21、癸山立穴合破军金局，宜低扦浅葬；面前泄下无妨；栏杆少做；衰龙旺虎吉；忌震山高大泄气；喜兑峰生我为吉；丙午丁三峰插案为财；合水火既济，若龙高虎低则长房先败。别房也依次而衰。

22、丑山立穴合巨门土局，宜低扦深葬。水放禄文廉方出；喜衰龙旺虎；震山克，兑山泄不宜高大；喜离山高耸，坎山高大为财。

23、艮山立穴合破军金局，宜高扦浅葬；深则凶。喜衰龙旺虎，水放禄文廉方；要坐山高大，震位低微；离方厚重，坤方起峰。兑金不喜高昂；坎水宜厚重为得局。

24、寅山立穴合武曲金局，宜低扦深葬则财丁大旺；水要到堂合法；喜龙虎高昂；震峰、坎峰高大；离位低伏，高则泄气。宜远低为妙。

注：以上论断以龙虎案砂之五行论生克。贪、巨、武穴宜低扦而深葬；廉、禄、破穴宜高扦而浅葬。





二、杨公些子法救贫秘诀：

干六离九是朝宗；坤宫坎一脉和通；

离九来龙定震位； 巽龙入脉要坤宫；

天三地八为朋友；天七地四气相从；

坎水来时值兑位； 源出地八到六宫；

先天来龙后天向，生成一对互多融。

注解：1.坐干卦，收离宫水发人；收艮宫水发财。

先后天水同来入堂则人财两旺久矣。

2.坐坤卦，收坎宫水发人；收巽宫水发财。

先后天水同来入堂则人财两旺久矣。

3.坐离卦，收震宫水发人；收干宫水发财。

先后天水同来入堂则人财两旺久矣。

4.坐巽卦，收坤宫水发人；收兑宫水发财。

先后天水同来入堂则人财两旺久矣。

5.坐震卦，收艮宫水发人；收离宫水发财。

先后天水同来入堂则人财两旺久矣。

6.坐兑卦，收巽宫水发人；收坎宫水发财。

先后天水同来入堂则人财两旺久矣。

7.坐坎卦，收兑宫水发人；收坤宫水发财。

先后天水同来入堂则人财两旺久矣。

8.坐艮卦，收干宫水发人；收震宫水发财。

先后天水同来入堂则人财两旺久矣。

本捷诀主要是八卦的妙用，用在立向、合水、水合三吉位。二十四山龙、穴、水的详配请参照《三元不败布局宝鉴》270页—285页。各个穴场都有一定的卦气山向（自然的分金），这是自然大地一定的法则，绝不可擅自变更或以个人先命之所属来误立山向，轻者减福、重者败绝。

三、四维卦大吉局与四正卦大吉局:

1、干山干向水流干，干上有峰出状元。

注：四运坐干，向上巽水朝会，见寅丁有峰，申癸有水。

2、巽山巽向巽水临，男做尚书女贵妃。

注：如三运坐甲，向上庚水朝会，见巽山干水、癸申有峰。

3、坤山坤向坤水流，荣华富贵永无休。

4、艮山艮向艮水朝，忠良时出仙圣诞。

5、午山午向午来堂,主出大将震边疆.(合得天心正运)

6、四正卦大吉局:（解卦理与金龙之用法。也是大地自然之山水合形局、卦气、龙运的秘诀）

（1、山龙四象局，江东卦山水之卦气。（图见玄空阳宅实例之186页）形局得此图形称得为龙真穴正，砂水交会，藏风聚气。酉龙来而立午向，局开四片，山水一片。经曰：得龙向水一气，卦曰：得本山本向本水，为真山真水。为太阳格局。下对金龙称为真下起元，得之是真阴真阳。一运扦造必寅葬卯发。且发而不替。

经曰：关天关地定雌雄，富贵此中逢，翻天倒地对不同，秘密在玄空。杨公养老看雌雄，天下诸书对不同。此指江东、江西、南北雌雄三般卦。南北卦又分三部分：生成、本体、入用三大卦之不同。所以叫南北父母三般卦。此三般卦有两异局：壬亥从龙格，乙辛双山双向格。知此者大地山水形态格局自可审定。

（2、卦本体父母山卦气解:

行局山水有情藏风聚气,龙自壬子来,水由艮寅方来绕抱过堂,又辰巽水来交会,出庚酉方水口.此龙局为一路相兼,龙得父婿,水得母女,成为两路、两神匹配的格局。经曰：共路两神为夫妇，认得真神路，仙人秘密定阴阳，便是真龙岗。

四、关于地论运与入囚

怎么算地运？建宅时的入中之运星减去入中之向星（右）所得之数乘以20所得之数是地运数。再减去以建宅年数得出剩余地运数或超过地运数。

地运之长短，以中星及向星的关系来决定。二十四山向中，每一山向都有特定的中星与向星的关系。
比如子山午向，一运一白水星入中，向星为五，中隔一运、二运、三运、四运每运二十年，合八十年。
往后，不管何星入中，地运都是八十年。现把二十四山向的地运长短，列如下：
1、坎卦三山地运：子山午向，地运八十年。

癸山丁向，地运八十年。

壬山丙向，地运八十年。
2、离卦三山地运：午山子向，地运一百年。

丁山癸向，地运一百年。

丙山壬向，地运一百年。
3、干卦三山地运：干山巽向，地运一百六十年。

亥山巳向，地运一百六十年。

戌山辰向，地运一百六十年。

4、巽卦三山地运：巽山干向，地运二十年。

巳山亥向，地运二十年。

辰山戌向，地运二十年。
5、兑卦三山地运：酉山卯向，地运一百四十年。

辛山乙向，地运一百四十年。
庚山甲向，地运一百四十年。

6、震卦三山地运：卯山酉向，地运四十年。

乙山辛向，地运四十年。

甲山庚向，地运四十年。
7、坤卦三山地运：坤山艮向，地运六十年。

申山寅向，地运六十年。
未山丑向，地运六十年。
8、艮卦三山地运：艮山坤向，地运一百二十年。

寅山申向，地运一百二十年。
丑山未向，地运一百二十年。
凡建房下葬，立定山向，不管是旺山旺向、或上山下水，其作用都只在地运之年限内，超出此年限，向星即入囚，居室即衰败，墓葬则失灵。所谓入囚，即向星依时入中，失去其向的作用。比如，一运立子山午向，其向星为五，到五运时，向星五进入中宫，原先所立之向，失去了意义，即所谓无向可向矣。
凡向星入囚之宅，丁财衰败，无可挽救。但若环境美好，便有囚不住之理。比如立向之方，有大河池水，门路开阔，曲屈有情，即囚不住了，即使向星按运入中，外环境之优美，亦可使居屋继续为旺。还有一种情况，就是五运时五黄入中所立之旺向，此种向必是五为向上之飞星向星。因为五黄土为中央之土，至尊、至极，不以为囚。这种情况，只发生在五运期间，五运有如下十二个山向飞星盘向星为五。
子山午向，午山子向，癸山丁向，丁山癸向，戌山辰向，辰山戌向，丑山未向，未山丑向，卯山酉向，酉山卯向、乙山辛向，辛山乙向，
地运最长者一百六十年，最短者二十年，两数相合共一百八十年，称为“小三元地运”。若地脉绵长，气势磅礴，八方中有左右城门二宫齐到，又是全局生成合十，其地运悠长，可得五百四十年。或一千零八十年。比如历代京都便是如此。
一般居屋墓葬，多为勾搭小地，能得百数十年之旺，已为足矣。若能得地脉绵长、江河交汇之处，则地运长久。如此气势磅礴之环境，多为京城都会之处，不为个人所占有。
还有一种地运入囚之法，就是向方为双星，为“下水”之局，采用离宫、坎宫打劫之法。其地运入囚，另作计算。其方法是山卦之向星与立极之星相对而定。

五、离、坎两宫打劫入囚按运分列：
一运：
子山午向(癸丁同)，九运入囚(九运凶不宜修改)。
辰山戌向，三运入囚(三运宜修改)。
庚山甲向，六运入囚(六运宜修改)。
卯山酉向(乙辛同)，五运入囚(五运宜修改)。
干山巽向(亥巳同)，八运入囚(八运宜修改)。
丙山壬向，犯反伏吟不用。
二运：
壬山丙向，一运入囚(一运不宜修改)。
酉山卯向(辛乙同)，七运入囚(七运宜修改)。
午山子向(丁癸同)，三运入囚(三运不宜修改)。
甲山庚向，六运入囚(六运宜修改)。
三运：
子山午向(癸丁同)，二运入囚(二运不宜修改)。
丙山壬向，四运入囚(四运不宜修改)。
四运：
壬山丙向，三运入囚(三运不宜修改)。
辰山戌向，六运入囚(六运可以修改)。
午山子向(丁癸同)，五运入囚(五运修改大利)。
干山巽向(亥巳同)，犯反伏吟不用。
六运：
子山午向(癸丁同)，五运入囚(五运修改大利)。
巽山干向(巳亥同)，犯反伏吟不用。
戌山辰向，四运入囚(四运可以修改)。
丙山壬向，七运入囚(七运不宜修改)。
七运：

壬山丙向，六运入囚(六运不宜修改)。
午山子向(丁癸同)，八运入囚(八运不宜修改)。
八运：

子山午向(癸丁同)，七运入囚(七运不宜修改)。
庚山甲向，四运入囚(四运宜修改)。
卯山酉向(乙辛同)，三运入囚(三运宜修改)。
丙山壬向，九运入囚(九运不宜修改)。
九运：

壬山丙向，犯反伏吟不用。
巽山干向(巳亥同)，二运入囚(二运宜修改)。
酉山卯向(辛乙同)，五运入囚(五运宜修改)。
午山子向(丁癸同)，一运入囚(一运不宜修改)。
戌山辰向，七运入囚(七运可以修改)。
甲山庚向，四运入囚(四运可以修改)。

六、纳水与消峰的原则：

1、隔水为界，远水不论，以面前水为用，如山地能看见的水都能用，平原看近，高山看远。平原论明堂以离坟最近为准；山地论明堂以大水为准；明堂如万马，水口不同舟（指明堂大水口要小，指山地而言）。平原不论明堂大小，只要有情就好。平原大水茫茫反而不吉。
　　诗曰：（平原地）大水茫茫在向前，儿孙辈辈多艰难，纵有风光一时好，难免能过30年。
　　向前水（明堂）需60米，发的久远。如想快速丁财两旺可30米，但主人寿短，这是阴阳不调，因为距水太近，水为阴地为阳。（直水找出水向在盘上要过30度）
2、消峰法：

乾坤艮巽属木乡，寅申巳亥水神当。

甲庚丙壬俱是火，子午卯酉火相依。

辰戍丑未金为局，乙辛丁癸土相伤。

煞泄奴兮生兴旺，生我食神属两榜。

比和人财发科场，我克为财为储奴。

克我七煞最难当，泄我文章泄到底。

使用方法，以向为我，以向的五行属性与八国山峰论生克。如乾坤艮巽向，我即为木；乙辛丁癸向，我即为土。以山峰之坐宿五行为它。

举例：干山巽向，属木。出巳口，犯羊刃。若又犯辰戍丑未金峰克入，加上卦气零正颠倒，挨星退气，年神煞到，可直批损丁。五条并用，用之皆验。

如干山巽向，巽为木为我，乾坤艮巽峰比和，虽发科场，非当旺，非年三白星到，非卦气合，非帝释一神合，亦不要轻言发科场！

乙辛丁癸属土，我为木，克出，为财为储奴，可用，非向上有水，非零神见水，非挨星当旺，非三白星到峰，亦不可轻断有财。

寅申巳亥属水，水来生我，生峰属金榜，非六十甲子五子运相合，挨星相合，卦气相合，峰秀相合，帝释一神相合，亦不可轻下断语，曰属金榜。断而无验，未盈缩十星化天福星，皆不可乱断。此乃先师实地考证之法，稳要之极！

七、八卦风水立向出水方位：

兑卦立穴震卦向，天劫位在艮位；正窍位在甲。

干卦立穴巽卦向，天劫位在震位，正窍位在巽。

坎卦立穴离卦向，天劫位在巽位，正窍位在巽。

艮卦立穴坤卦向，天劫位在离位，正窍位在坤。

震卦立穴兑卦向，天劫位在干位，正窍位在干。

巽卦立穴干卦向，天劫位在坎位，正窍位在艮。

离卦立穴坎卦向，天劫位在艮位，正窍位在辛。

坤卦立穴艮卦向，天劫位在震位，正窍位在甲。

注：天劫位、正窍位许出水不许来水，来水者大凶。

八、论风水的核心：三阳六秀

天玉经云：“三阳水口尽源流，富贵永无休，三阳六秀二神当，立见入朝堂。”三阳水与六秀砂，古称三阳六秀。三阳水即小神、中神、大神，称为三阳水，如一六局，小神癸、中神壬、大神干，水由癸流入壬再流入干就是小神入中神位、中神位入大神位，合三阳水法得财富；六秀为坐山的六个地支；三阳水主管财禄，六秀管人丁祸福。

1、三阳水：又称五里神水法，诀曰：三阳水口尽源流，富贵永无休。三阳即大神、中神、小神，此三神称为三阳。

2、四大局与三阳水:

一六水局：小神：癸；中神：壬；大神：干。主发文贵。

二七金局：小神：辛；中神：庚；大神：坤。主发财富。

三八木局：小神：乙；中神：甲；大神：艮。主发富局。

四九火局：小神：丁；中神：丙；大神：巽。主发清富贵。

3、三阳水主管财富，是人的养身之源，是风水里绝不可缺少的一部分。

4、六秀砂：杨公镇山诀中的阴阳对比卦，以坐山的十二支为阴卦，坐山的天干四维为闲神（不用），余下的六个地支为六秀，主管祸福，秀为福，缺破为灾祸，此为先天定局，如六秀全无破缺，祸不侵，带缺破到三合对冲年为祸并临，再以入口诀配合无形的气感凶祸必到。先天带凶，后天并临祸至。

5、三阳六秀诀的运用：

三阳财运看天干，六秀人丁祸福看地支。如一家人或一族人大多数在子、丑、寅、戌、亥几个地支的属相出生，在丙、丁、乙等年份财旺，则可断此家族的阴宅是坐北朝南或坐西北向东南，合三阳水法；如在丙、丁、乙等年份财运差，可断三阳水反流。

举例:一宅为壬山丙向，丁亥分金；宅外坤方的平楼为90年建造，巽方的厨房及牛棚为89年建造，东面邻居二层楼房为91年建造。戌位有一水井。此房原本是好风水，发丁财之地，当旺运一到，必发富贵，可惜从90年开始变凶，对财丁有损，有寡妇，少亡，淫乱之事发生。出游手好闲、懒惰之人，桃花煞重。

实际情况：此宅六十年代时，由兄弟二人共建，老大居东，老二住西，地势北高南低，宅前右水倒左，三阳水成旺局，坤、兑两关全通，丁亥分金大开生门纳生气。住进此宅后，老大生有二子三孙，老二生有四子五孙，可说人丁甚旺。在90年以前，此宅在村里也算中上水平；90年后，家运就一年不如一年，今年六月，老二因中风而亡（五十六岁），其妻当了寡妇，八月份老大损了一孙，十月份老二又损一孙，真是祸不单行。有三丁都是好吃懒做之人，和叔嫂有内淫等丑闻之事。

用先后天断解：90年以前，此宅坤兑两关通，三阳六秀得位，丁亥分金纳生气，自当为吉；因坤上玄关通为土局，北上财位高主财上吉，西边低主子孙吉，壬山伏子，也主旺丁，相比之下，丁比财旺。90年以后，坤上玄关被堵，只通兑关为水局，南方低财不吉，东方楼高丁上不吉，所以财丁有损。

用阴阳对比卦断解：坤位盖上房子，主出寡妇、少亡、淫乱，应在未年。主上盖厨房、牛棚，指出游手好闲之人，易犯桃花。戌上六秀位打有一井，指出忤逆、不义、少亡、孤寡、凶死之人。

用元运风水断：东西南北全为煞风煞水，定为贫贱之宅。下元离水为煞，也主淫，远照应女，近照应男，离水入巽主叔偷兄嫂。

九、速 断 风 水 法

一坎水受制于人，土能克水制于人；

二坤有水老母不淫体有病，出现邪象丑名扬；

三震无砂痞化现，秀峰才能高大位；

四忌巽方天风垢，巽上满墀大吉昌；

六干金能生文昌水，干受火克损父寿；

七兑有水广进财，金遭火伤血疾地；

八艮有山财路阻，水能流聚子孙昌；

九离有火损丁财，心患、眼疾，坎上水映可化凶；

十、十不葬：

一不葬粗顽恶石， 二不葬急水滩头；

三不葬清源绝境； 四不葬左右休囚；

五不葬座下低小； 六不葬风声悲愁；

七不葬神前庙后； 八不葬龙虎尖头；

九不葬顽龙剣脊； 十不葬死鳝死鳅。

十一、地理五诀水法与立向法:

（一、阴宅风水的八大富贵格局
　　1、 老阳穴得位出煞局
　　坐干亥向巽巳，右水倒左出乙方，对面有峨眉山案，坐干宫为得位，子孙富贵，位列三公也。
　　2、 老阴穴得位出煞局
　　坐坤向艮，右水倒左出癸方，艮上有砂为案山，坐坤申方顶龙葬，即为得位，富贵绵长，人丁大旺也。
　　3、 太阳穴得位出煞局
　　坐卯向酉，左水倒右出辛方，面前见蝙蝠形案，坐于甲、卯为得位，子孙永远佩金鱼，富贵双全，威德远震矣！
　　4、太阴穴得位出煞局
　　坐巽巳向干亥，右水倒左出辛方，当面天马山作案，坐巽巳本宫，子孙富贵多财禄，若坐巽巳为得位矣！
　　5、中阳穴得位出煞局
　　坐坎向离，左水倒右出丁方，当面有尘峰，名既济穴，坐坎宫为得位矣，顶龙如葬，以左边进神水上堂，出大富贵。
　　6、中阴穴得位出煞局
　　坐离向坎，左水倒右出癸方，当面有云水大案挨金剪穴，结穴多成火字形，离龙朝拜，故主贵，必要云水压穴星，离为外明而内暗，居南方为得位矣！
　　7、 少阳穴得位出煞局
　　坐艮向坤申，右水倒左出丁方，对面三台案，坐艮寅为得位，结穴自土星角出，收右边进神水过堂，必定人丁大旺，富贵双全。
8、少阴穴得位出煞局
　　坐庚向甲，左水倒右出乙方，当面玉尺案，结穴窝中出乳，其卦上缺浅凹脑，然后必有鬼睹禄山，若坐庚酉为得位，财丁两旺，科甲满门。

（二、大三元吉局的标准：

（1）、合十吉数：一六、二八、三七、四九。

坐山与向首要合十为吉数。

来龙与水口要合十为吉数。

（2）、生成局的吉数：

一六共宗、二七同道、三八为朋、四九为友。

来龙与坐山要合生成吉数。向首与水口要合生成吉数。

（3）、一卦纯清局吉数：

全一运贪狼、全二运巨门、全三运文曲、全四运禄存、

全六运武曲、全七运破军、全八运左辅、全九运右弼。

来龙、坐山、向首、水口全在同运星内叫一卦纯清。出运叫出卦不吉而杂凶也。

如：收巨门星内一、二、三、四来龙，向首、水口出巨门星内六、七、八、九之水口为一卦纯清。

如：立一、二、三、四之向，而水口也在一、二、三、四，是水口与向不合生成，为凶局。

若：立一、二、三、四之向，而来龙为六、七、八、九是来龙与向首犯正零神护换，也为凶局。

如：来龙为一、二、三、四局，而水口也从一、二、三、四出为不合十凶局。

如：立六、七、八、九局之向，而水口也在六、七、八、九出，是水口与向首不合生成，也为凶局。

如：立六、七、八、九之向，而来龙在一、二、三、四，是来龙与向首犯正零换，为凶局。

如：来龙在六、七、八、九，而水口也在六、七、八、九出，是来龙与水口不合十，为凶局。

注意：两局谓之阴阳相成，凶祸立至。千万不可葬。犯之损丁败财或绝祠。来龙不可改之，而水口可改。一定要使其夫妇正配。

十二、来龙与立向、立向与水口流年吉凶断：

来龙以当令运为旺；失元运为衰。水口以失元运为旺；当令运为衰。若来龙与水口阴阳相乘，则不论旺衰，皆至凶祸。

若来龙与向首合而与水口不合，其凶应在水口。看水出在何支，逢三合与对冲之年断凶。

何人遭犯凶祸，也属三合之年所生之人或对冲之人。

水口在子则以申、子、辰年和午年断之。

水口在午则以寅、午、戌年和子年断之。

水口在卯则以亥、卯、未年和酉年断之。

水口在酉则以巳、酉、丑年和卯年断之。

刑害之年也不可忽视。

水口与向首合，而与来龙不合，其凶应在来龙。主损人丁或绝祠。看其来龙在何支，以所属三合之年及岁运对冲之年断之。遭凶者也属三合之年所生和对冲之人，以及刑害之年。

来龙由寅入首，则以寅、午、戌年及申年或巳年断之。

来龙由申入首，则以申、子、辰年及寅年或巳年断之。

来龙由亥入首，则以亥、卯、未年及巳年或申年断之。

来龙由巳入首，则以巳、酉、丑年及亥年或申年断之。

十三、收山消砂要诀与消砂之法：山峰乃催丁催贵者也，以八卦阴阳之位为得位，以秀为吉。丑恶破碎为凶。远近看卦位阴阳之气旺衰的需要。先天阴卦位要近为高大之峰。先天阳卦位要低矮远秀之峰。如山峰粗顽破碎歪斜而近穴得位也为煞曜。凹缺峰无关锁者而近穴者也为煞曜。

（1）、首先在坟中心下罗盘，描准山峰之顶或凹缺中间，看属何卦某字。与来龙向首同数或星与星要合十，收之则吉。

（2）、来龙与向首为（巨门二）之一、二、三、四，山峰或凹缺必要拨在（左辅八）之一、二、三、四。

（3）、来龙与向首为（巨门二）之六、七、八、九，山峰或凹缺必需拨在（左辅八）之六、七、八、九。

（4）、如来龙与向首为（武曲六）之一、二、三、四，山峰或凹缺必需拨在（文曲四）之一、二、三、四。

（5）、如来龙与向首为（武曲六）之六、七、八、九，山峰或凹缺必需拨在（文曲四）之六、七、八、九。

如有不合我所用者，可拨在两卦之交界缝中。谓之消空。也为化煞为权。

如完全不和我所用，也无法拨在消空之界，非穴不对，既为伪穴。万不可葬也。

如山峰凹缺不和我所用，能避之避之，或以种植竹木、筑墙避之。若不能补救之，既使龙真穴的也不可葬。

十四、十二长生各节段对应九星：

长生既是贪狼星当令；

沐浴既是文曲星当令；

冠带既是辅弼星当令；

临官与帝旺既是武曲星当令；

衰退既是巨门星当令；

病死既是廉贞星当令；

入墓既是破军星当令；

绝胎既是禄存星当令。

衰、病、冠、沐、官、胎均不可立向。各局都如此。旧坟有立者可直断其凶。

十五、 四大局各吉向：（各向分金单论）

（一）、火局：

1、右水倒左出辛戌， 立艮寅为火局长生大吉向。

2、左水倒右出辛戌， 立丙午为火局帝旺大吉向。

3、两水夹出出干亥， 立辛戌为火局墓向吉向。

4、右水倒左水出干亥，立癸丑为火局养向吉向。

5、右水倒左水出辛戌，立干亥为火局借库消水自生吉向。

6、左水倒右水出辛戌，立庚酉为火局借库消水自旺吉向。

（二）、水局：

1、右水倒左出乙辰， 立坤申为水局长生大吉向。

2、左水倒右出乙辰， 立壬子为水局帝旺大吉向。

3、两水夹出出巽巳， 立乙辰为水局墓向吉向。

4、右水倒左出乙辰， 立丁未为水局养向吉向。

5、右水倒左水出乙辰，立巽巳为水局借库消水自生吉向。

6、左水倒右水出乙辰，立甲寅为水局借库消水自旺吉向。

（三）、金局：

1、右水倒左出癸丑，立巽巳为金局长生大吉向。

2、左水倒左出癸丑，立庚酉为金局帝旺大吉向。

3、两水夹出出艮寅，立癸丑为金局墓向吉向。

4、右水倒左出艮寅，为金局养向吉向。

5、右水倒左水出癸丑，立巽巳为金局借库消水自生吉向。

6、左水倒右水出癸丑，立甲寅为金局借库消水自旺吉向。

（四）、木局：

1、右水倒左出丁未，立干亥为木局长生大吉向。

2、左水倒右出丁未，立甲卯为木局帝旺大吉向。

3、两水夹出出坤申，立丁未为木局墓向吉向。

4、右水倒左出坤申，为木局养向吉向。

5、右水倒左水出丁未，立坤申为木局借库消水自生吉向。

6、左水倒右水出丁未，立丙午为木局借库消水自旺吉向。

（五）、普通吉向：（可以权用）

A、各局生向沐浴消水立向法及要求：

金局左水倒右出丙字沐浴消水，立巽巳向。

水局左水倒右出庚字沐浴消水，立坤申向、

木局左水倒右出壬字沐浴消水，立干亥向、

火局左水倒右出甲字沐浴消水，立艮寅向。

B、各局旺向沐浴消水立向法及要求：

火局右边巨门水倒左过堂出甲字沐浴消水，立丙午向。

金局右边巨门水倒左过堂出丙字沐浴消水，立庚酉向；

水局左边巨门水倒右过堂出庚字沐浴消水，立壬子向；

木局左边巨门水倒右过堂出壬字沐浴消水，立甲卯向。

以上沐浴消水均为禄存流尽佩金鱼向。万万不可水出地支，犯主败绝，逢年运对冲和吊冲之年必应凶祸。龙穴不真的也不可乱立此向。

C、各局禄存消水立衰向法及要求：

火局对面丁水特朝出壬，立丁未向。

水局对面辛水特朝出甲，立辛戌向。

金局对面癸水特朝出丙，立癸丑向。

木局对面乙水特朝出庚，立乙辰向。

以上均为禄存流尽佩金鱼向。来水忌直来冲射，不可水出地支，犯主败绝，逢年运对冲和吊冲之年必应凶祸。龙穴不真的也不可乱立此向。

D、各局生向对面出水立向法及要求：

火局右水出艮，立艮寅向；

金局右水出巽，立巽巳向；

水局右水出坤，立坤申向；

木局右水出干，立干亥向。

以上为禄存流尽佩金鱼向。出水必是右水倒左出，必要百步转栏，不可犯地支，不可收左来水。犯之为冲破生旺必主败绝，逢年运对冲和吊冲之年必应凶祸。

E、各局胎向出水法及要求：

金局水出甲立甲卯向；

木局水出庚立庚酉向；

火局水出壬立壬子向；

水局水出丙立丙午向。

以上均为禄存流尽佩金鱼向。此水必是右水倒左出，不收左来水。必须百步转栏，不见流去，不犯地支。犯之必败绝，逢年运对冲和吊冲之年必应凶祸。

F、各局胎向胎方天干出水立向法及要求：

金局右水倒左水出甲字，立甲卯向。

木局右水倒左水出庚字，立庚酉向。

火局右水倒左水出壬字，立壬子向。

水局右水倒左水出丙字，立丙午向

以上均为禄存流尽佩金鱼向。此水必是右水倒左出，不收左来水。必须百步转栏，不见流去，不犯地支。犯之必败绝，逢年运对冲和吊冲之年必应凶祸。

此四大局共四十八吉向。无一向不发者，即稍有差错也无大害。其余各向不得轻用，虽然也有发富发贵者，但不可轻用。稍有差错不败即绝。逢流年引发祸事非浅!

十六、九星来水吉凶断：

1、贪狼水（生养水）：

第一生养水到堂，贪狼星照显文章。

长位儿孙多富贵，人丁昌盛性忠良。

水曲大朝官职重，小水弯环福寿长。

冲破养生终必绝，青年寡妇守空房。

生养水来怕地支，少丁折损有少亡。

折损少年成才子，生出地支绝长房。

2、文曲水（沐浴水）：

沐浴水来犯桃花， 女子淫乱不由她。

投河自缢随人走， 血病官灾破败家。

子午流来田业尽， 卯酉流来出赌徒，

如若流破长生位， 坠胎淫声带锁枷。

3、冠带水来人聪慧， 此处停蓄出神童。

文章盖世美名传。 风流好赌也出名。

此处出水最为凶，折损聪明好儿童。

更损深闺娇态女，病死冲来酒色多。

家里人员多有病，淫荡肠断白头翁。

4、武曲水（临官水）：

临官位上水停聚，禄马朝元喜气新。

少年早入青云路，贤相筹谋佐圣君。

最忌此方出水去，成才之子早归阴。

家中寡妇常哭泣，财谷空虚彻骨贫。

病死冲临失血痰， 退败二房祸必侵。

5、帝旺朝来聚面前， 一堂旺气发庄田。

官高爵重威名显， 金谷丰盈有剩钱。

最怕休囚来激散，此家富贵不多年。

旺方流去根基薄， 乏食贫寒怨上天。

若是甲庚丙壬朝，房房得力旺人财。

地支流去不为美，小房受害多贫寒。

6、巨门水（衰方水）

衰方观局是巨门，学堂水到发聪明。

少年及第文章富，长寿星高金谷盈。

出入起居乘驷马，宴游歌舞玉壶春。

旺极总宜来去吉，百步弯环曲留情。

此方斜流多淫事，直去出盗又受贫。

7、廉贞水（病死水）

病死二方水莫来，天门巽户也为灾。

也有科名官爵重，水若斜飞起大灾。

换妻毒要刀兵死，软脚疯瘫女坠胎。

必主其家遭此害，瘠痨蒸损瘦形骸。

此水虽凶可墓向，风疾临门富祯祥。

8、破军水（墓方水）

墓库之方水来临，破军流去反为祯。

阵上扬名文武贵，有水停蓄富贵春。

墓水横财人兴龙，当然流去家资贫。

久债终年不了了，三男二女总受贫。

地支冲射三房凶，败财伤丁出病人。

9、禄存水（绝胎水）：

绝胎水到不生儿，孕死伏囚绝后祠。

纵然有儿难保养，父子分情夫妇离。

水大淫乱人外走，水小偷情暗会期。

此方只宜作水口，禄存流尽配金鱼。

绝胎可放不可来，地支朝拱长二灾。

十七、二十四山向分金：（详参《明师盘线》）

八干向用迎禄、（发福长远）借禄（发福不长久）分金；四维无禄可借可迎。但是要阴借阳；阳借阴。配合三元各元运以各卦之吉爻立向分金。（参看《明师盘线》和《24山六十四卦顺逆子局立向秘旨》）。

十八、杨公葬法：

穴场金鱼水界。圆晕在隐微之间者，为太极。上是微茫水分,下是微茫水合。合处为小明堂，容人侧卧，便是穴场。有此圆晕则生气内聚，故为真穴，立标杆于此而定。无此者，非也。若晕顶再见一二半晕如初三夜月样者，名曰天轮，影有三轮者，大地也

1、脉缓者，用盖法：当揭高放棺，以盖覆为义；脉急者，用粘法：当就低放棺，以粘缀为义；脉直者，用倚法：当挨偏放棺，以倚靠为义；脉不急不缓而横者，用撞法：当取直放棺，冲撞为义。已上四法，高山阳龙用之。

2、息之缓而短者，用斩法：当近顶放棺，以斩破为义；息之不缓不急而长者，用截法：当对腰放棺，以裁截为义；息之低者，用坠法：当凑脚临头放棺，以坠堕为义。已上四法，高山阴龙用之。

3、窟之狭者，用正法：当中心放棺，以中正为义；窟之阔者，用求法：当迎气放棺，以求索为义；窟之深者，用架法：当抽气放棺，四角立石，以架阁为义；窟之浅者，用折法：当量脉放棺，浅深中半，以比折为义。已上四法，平地阳龙用之。

4、突之单者，用挨法：当靠实放棺，以挨拶为义；突之双者，用并法：当取短放棺，以兼并为义；突之正者，用斜法：当闪仄放棺，以斜仄为义；突之偏者，用插法：当拨正放棺，以栽插为义。已上四法，平地阴龙用之。

5、盖者，盖也，有如合盆之形。盖之脉自坤而见于干，盖之法自干而施于坤，垢复之妙存焉，天地之精见焉。顶薄则舍之，切勿疏略，慎毋苟且。盖小盖大，则伤其元气；盖大盖小，则闭其生气；盖上盖下，则脱其来气；盖下盖上，则失其止气；

6、盖左盖右，或犯其剥气；盖右盖左，或受其冷气，纵得龙穴之妙，必遭横来之祸。顶薄舍盖云者，舍之不用，非舍上就下、舍高就卑之谓也。此以作穴言，彼以审穴言，意义自别，穴法不殊，略有差池，难致效验。

7、粘者，沾也。如沾恩宠之义。粘之脉自来而止于止，粘之法自止而止于尽。施承之道，攸存化生之意，将着下薄莫粘焉。理法少差，天渊悬隔。粘上粘下，则脱其来气；粘下粘上，则犯其暴气；粘右粘左，则失其正气；粘左粘右，或投其死气，纵得砂水之美，终是或承之羞。下薄莫粘云者，弃之不用，非弃低取高、弃下取上之谓也。苟粘之真的，虽下临长江大河，亦为无碍。工巧岂有下薄弃粘之理乎？

8、倚者，依也，如依居之义。倚之脉自上而冲于下，倚之法自偏而傍于正。傍栖之形既成，变化之道自现。倚左倚右，或受冷；倚右倚左，或犯刚；倚上倚下，谓之脱脉；倚下倚上，谓之冲杀，纵得局面之奇，必见衰凌之患。本与挨法相似，但挨法施于突之平，倚法用于脉之直，天精天粹之机，至密至微之理，非上智其谁能知？

9、撞者，抵也，如抵触之义。撞之脉自斜而就于正，撞之法自正而就于斜。斜来之脉既专，专一之情可见。撞上撞下，则气从上止；撞下撞上，则气从下出；撞重撞轻，则生气虚行；撞轻撞重，则生气太泄，纵得来脉之真，终失正脉之吉。本与插相似，但插施于突之傍，而撞施于脉之斜。一毫千里之远，江河几席之间，不可不察。

10、斩者，断也。斩窃其生气，生气见于息之横。高不可侵顶，顶晕薄也；低不可近足，足底寒也。是以斩上恐失下，斩下怕失上，斩左右恐失中心，斩中心恐失左右。细观息象明白，次观穴情的当，然后以斩法施之，则上下左右自成体段。然息则体之微也，斩则用之广也。若不细察，遽尔投棺，则生气受伤，子母遭挫，纵得包藏之固，终非可久之道。且息象用斩，其息必小，小则难以投其大；斩施于息，其茔必大，大则难以容于小。必极到之理能明，斯中和之义自见。

11、截者，剖也。剖辟其生气，生气露于息之直。高若侵巅，谓之剖首；低若站麓，谓之剖足。是以截上恐遗下，截下恐遗上，截左恐失右，截右恐失左。呵气而成，谓之一息。一息既成，贴于穴体。穴体微茫，切勿轻举。斩之息，多土意；截之息，多木意。横土用斩，截尽生意；直垂用截，接尽生意。势不相侔，作用过迥异。若不细玩，遽而轻投，则体用两伤，生气破泄，虽有美润之玉，恐损雕琢之手。大抵脉息之穴，不可双葬。正谓宁失之小，莫失之大。此方极当。

12、吊者，悬也。悬提其生气，生气直奔入于息下，上不可过高，恐漏其气；下不可过低，恐犯其气。一阴既息，诸阳来复，半在息体之足，半在息体之衬。气交感而成形，形既完而成穴。左右自无可混，上下最宜斟酌。若不细用心思，则首受杀伐，足践风寒，左右虽有缠绵，本主自难抵敌。大抵与粘相似，但粘乃吊之垂，吊乃粘而起，因材施用之道。量职官人之义，须当此处辨之。

13、坠者，落也，堕落其滴露。生气既完，如果脱蒂。上不可顶脉而扦，下不可离脉而作。顶不离弦，来意专一；足不离褥，生意直遂。息体丰盛，褥弦展转，穴星轩昂，吐出泡脉。坠左则就于偏枯；坠右则入于偏驳；坠下则来而不来；坠上则止所非止。须审吐落之情，并依坠落之法，若有怠忽，必失本体。亲上要退其刚硬之枯，就下要舒其呼吸之气，高不如吊，低不如粘，是为得之。

14、正者，整也。整肃其身体，收敛其精神。窟象既小，生气初凝，过于大，未免伤其元气之真；入于深，岂不伤其细嫩之体？损其元气，则精神不足；坏其细嫩，则本体不完。古今葬者虽多，未必尽晓此法。是以地吉而人不吉，地美而人不美也。亦有上下之误，岂无左右之偏，阴阳妙合，归于中正之天。刚柔相济，止于中正之地。三分损益，一理推行，自然吻合。

15、求者，度也。量度其大之止，追求其止之真。窟象既大，生气弥漫，过于大则气流而不专；过于小则气游而不息。流而不专则度之未真；游而不息则求之未切。虽见窝象，分明下穴，百无一发。是能求之于穴，不能求之于求也。亦有高低之错，岂无浅深之差。一真吐露，六义均停，一见了然，五行自着。上不容下，下不必上，斯义得之。

16、架者，加也。加加于木，故名曰架。窟象既深，下藏阴杀。上而畏风，故气聚下；下而畏湿，故气泊上。下上受敌，故气凝中。失之于上，难免暴败之祸；失之于下，必受阴消之患。故当度其乘气之源，定其止聚之基。须先用木以渗其凶暴之情，然后加棺以颛其融溢之气。水性就下下之阴杀，见木即消；阴杀侵上上之暴气，遇风即散。生意不穷，嗣续蕃盛。若执夫窝不葬心之说，是未明通变之方者也。又有一法：破土尺余，四角立石，架棺六合，打墙培土。此须玄武、高龙、虎压乃可尔耳。天地玄机，由人干运，须凭目巧，总在心灵。

17、折者，裁也。以斤裁也，以斤裁物，故名曰折。窟象既浅，四顾茫然。立于上，须要砂水均应；立于下，须看龙虎相登。若无包藏，则杀乘风旺；若有风杀，则气随风散。风旺则杀愈炽，气散则杀愈侵。故生气之避杀气，犹君子之避小人，须审其出彼入此之真机，预究其参前倚后之大势，折中其上下，分按其左右。深不过五，浅不失一，而折之义详矣。大抵正与架相似，而正则架之深；折与求相似，而折则求之阔，同而异，异而同，少有差殊。则施于甲者不免施于乙，用于丙者不免用于丁，欲求福祉，恐难致验。

18、挨者，傍也。傍切其生气。突象既彰，阴脉单现，渺茫无际，恍惚无栖。无际则居止难定，无栖则捉摸难依。（后厥）须傍藉生生之气，借资化化之机，上不投其急而暴气冲和，下不受其寒而阴气旋复，此挨之法也。挨与倚相似，而挨则倚之切；倚与挨各别，而倚则挨之宽。可挨处如种之方芽，龙之将蛰，当挨处形如转皮，气如仰掌。

19、并者，合也，合并其生气。突象两彰，阴脉重现，如浮鸥傍母之形，若嘉粟吐华之势。或两脉显其长短，或二突露其巨细，投其左则情意不专，投其右则生意不固，情意不专或值阴驳之祸，生意不固乃值亡阳之杀。故须乘其短而小者穴之，合其大而长者并之，相依不散，理势通同。斯则元辰完固而不伤，理气合一而不散，大义自觉，无事琐琐。

20、斜者，切也，斜切其生气。凡见突脉直，下棺骸切莫授首，挨其弦则脉络不到，就其顶则气势猖强。不到之处谓之退落，猖强之处谓之刚雄。退落则阳中之阳偏，阳不生也；刚雄则阴中之阴偏，阴不成也。故斜而切之，斜则不直受其暴气，切则不疏远其真情，凶可去而吉可得，祸患远而福德旺，阴阳相扶，急缓相济，而斜穴之名义明矣。

21、插者，下也，下插其生气。凡见突脉之斜，须详作穴之义。迎其来则去处牵扯，就其止则来处栖迟。故乘其过续之中，插之以枯朽之骨。可插处脉情活动，如横抛之势；当插处穴情昭著，似直撞之形。生气磅礴，源源不绝，聚气充盛，浩浩难穷。不绝则情意自专，难穷则功力自大，鬼福及人效验悠远，斯插法之理致极矣。

各有所宜，必要依龙穴形局所葬！

十九、论选地与寻龙
　　1、什么样的地不能安葬？
　　（一、神前庙后不能安葬，如要选此地叫做占神灵风水，会引起神鬼之怒，其家凶祸无比。
　　（二、水流声响之地不能选，叫做龙虎之吼，会使亡灵畏惧，家人不安，也说明水流太急，没有回转之情。诗曰：为坟要听流水响，定主儿孙不兴旺，大水冲进财产败，飞灾横祸火烧堂。
　　（三、别人家祖坟前50米之内不可选地，这是欺他人阴灵，会使阳世之人家官司连续，坐卧不宁，纵有优秀的风水之地，也是被人首先占用过，再用无功。
　　（四、庄后庄前50米之内至百米不可选坟地，理由是阴侵阳身，处在庄后为脑后打阴钉，其庄必连续出现20－40岁少亡之人（男性为主）假如在庄前50－100米内有坟名叫滴泪坟，其庄男女必损（女人占大面）。
　　（五、不论大窖还是小窖，窖前或窖后500米之内不能选地，名叫火烤阴身，会使阳世人连续暴亡。
　　（六、大井水塘、污水变色，周围左右100米不可选地，明堂水要清澈不可污。
　　（七、孤脉独龙（平地现出一支高突之地，再也没有突起之地，叫孤脉独龙），没有生气，如果选为坟地，主人贫穷潦倒（突地可做坟的案山来用。）
　　（八、选地如若发现磁针摇摆不定，说明地下有孤坟，不可选地，如在此地定坟立向为侵犯他人，阴阳不利，又为失德，应弃地别选。
　　（九、如有神家弟子埋入之地（如道士、和尚、尼姑），50米之内周围不能选地，如果选地叫侵占英灵宅地，如同侵犯庙地一样，家中必会出现邪道骗仙之类。
　　（十、不是几代忠厚慈善之家，不能造出帝王贵妃之地，地师如若泄露天机，毁坏龙身风翅为不善之事，地师人人会引起神人之怒，造成满门绝后的恶果。
2、寻龙方法：
　　（一、观土颜色法：
　　如果是干位来龙于坎方来龙相汇合，然后停足灭迹，要在1－3华里之内实行观土法仔细寻找，如现有白碱地一片，稍有凸起，并且在天亮时有白雾照顶，证明这就是真龙迹，可以寻地安穴。
干坎兑三方来龙是正气之龙，其土的颜色为白色，含有大量碱性，如果龙气从离方或震方折回，土色含有红黄白三色都可以用这种方法寻找。真龙穴，棺木入地三年之内，坟上寸草不长，坟土变潮，越干燥天气表现的越明显。另外，坟上土质变的非常坚硬，如铁如钢，刨之有声，这叫气封顶，证明穴地正在生长河鲜物，如虾、荷花、莲，此坟如能保持18年不变，大功告成。但是在这其间家中会连连出现不顺，甚至出现伤亡，如果18年内破土移坟，将会满门绝后。
　　如果艮方来龙、震方、巽方三方来龙汇兑于一处停足灭迹，大则高出地平面3米，小则高出地面2－3公分，微微看得见，查寻真龙穴要在3华里之内实行挖土法（因干兑坎三方来龙劲大，所以三里）。如发现红黄白黑之土（挖半米以下）如见此土证明龙气存在。
　　如在山地可挖穴1——2米深，平原挖到露棺为贵。
　　如果离方坤方来龙，汇合后停足灭迹，如发现有黑土象墨染一样，有光有色，成曲线形，这也是真龙气，可以安坟定穴。但是穴不能直接做在气顶。因为离龙是火局，热气太大，火气太旺，防止冲棺，如做在正气之上，家里将连续有病人出现，只能依在龙脉边上。
　　实在查不到土质颜色，可以用衡器称土法。在龙的停身处选不同地点，挖土同等数量，搓碎用秤量，那地方的土重，那地方必然是龙气之地。
　　不论那方来龙聚会，只要构成穴星，穴星就是高凸之堆有2－3个以上，证明龙气正盛便在高凸之地寻找穴位，如发现以上土的颜色，证明真龙气所在，如能按水法用地，大地大发，小地小发，功名可就。
　　（二、跟踪寻龙法：
　　在山区或平原，在山上见有往山下来的凸包跟着此形寻找，看可有开幛和现穴之处，或平台、或窝、或突、或突落，细看四方有没有再起之处，证明龙在此停止，就在此地寻龙穴，叫跟踪寻龙法。
　　平原龙如果发现平地中，有凸起之处，周围有连续凸起的土包，越多越证明龙气越贵，再查看延伸有多远，在他延伸的尽头，便可寻地，切记有一包凸起，再也没有相应的凸起之处，此为孤脉独龙，不富不贵（土包越多越贵）。
　　（三、跟藤撵瓜寻龙法
　　如见山区或平原现出一条高出地面数丈或尺余的龙气，跟着撵去，它行程的尽头可以得穴，阴面阳面都可以寻穴。发现支脉停留处即可寻穴。假若龙脉高低起伏连续出支脉，此龙名收蜈蚣龙。
　　（四、看气观形寻龙法：
　　假若不知龙的去向，找不到龙的真迹，夜间进山或者进田寻龙，如见有雾松立在山中或平地或有伞形之雾，楼屋之雾，都是龙在此，就此处点穴即可，凡是好地，全能看到雾。
　　（五、观水找源寻龙法
　　假若龙脉从河中、江中、海中通过，无法立穴，可以夜间跟水去找，如发现水中出松树荷花连片或有音乐之声，证明龙停在水中，可以把骨灰撒在树上或荷花当中。如果大河流进山去，或在山坡上，在山的每一个角落，听到奏乐之声，夜间有吆喝之声，或禽兽现形，有轿马兵丁出现，此地都是一品大员之地，将骨灰撒在树上、荷花上、兵丁会立时不见。
二十、怎样镇龙：
　1、截头拦气立庄法
　　发现龙脉并确认有气之后，可在此龙脉前行方向建立村庄，使龙无法前行，而停留此地，在此处建村庄多出贵人。
　2、龙头束气立庙法
　　发现龙脉并确认有气之后，可在其龙脉前盖庙宇，强行拦住，使龙无法前行，而停留此地。
　3、群葬众人截龙法
　　发现龙正行之时，在其前部埋下许多坟，并且是姓氏众多，向位不同，使龙气无法束身，无法前行，气散于本地，富泽一方黎民。
　4、大挖龙脉毁坏法
　　发现此地是龙脉，可在行走的龙脉之地拦腰将其挖断，要深3米，埋入铁器、刀、剑、锹，使龙脉彻底毁坏而成为无救之龙。
　5、立窖烧土灭龙法
　　发现此地有龙脉，在龙脉行走或停留处盖砖窑，将其截住，使四十里地的真龙穴全部烧毁。
附：怎样破一个庄子的气脉？在干位和坤位打塘造井，此庄的气脉就破了。
二十一、龙脉的几种形势
　　1、落地五行式
　　这种属于平原形龙，在方圆500米内有五个土包出现，高度不等，只要出地面3米以上，中间一个土包较小，其它四个较大，形如五行之势，中间小包便是真穴之地。这叫五行落地，此地不管立于何向，贵不可言。
　　2、群龙起伏式
　　大地或山形，暴起暴落起伏不定，在起伏前有土包，或有开幛之事，前边有吉水相应，必有贵穴可寻，此龙叫出洋龙，如直行龙更贵，比弯曲龙有利。
　　3、蛟龙现身式
　　在群山的山腰，出现土包突起不平，前面有群山相衬，山下有水相顾，此地是贵穴。

4、真龙吐须式
　　在山区或平原，现出钳口形窝地，在平原其家主富，如在山中向前有朝山，其家文武全备。
　　5、窝平式
　　山区有凸中窝，窝前有平地，平地中再现窝者，就是龙气停身之地。挖土可观五色红黄兰白黑。以上五种情况，使用时必须有天应，即三天内强雨降临，或天空龙云出现（一片片彩云），或地面出现白雾罩顶。
　二十二、立向参考：
　　（一、生旺相全都是迎水三分，墓养相是少迎少顺，如生旺相，干山巽金局向水必须出在癸丑。亥山巳向金局水必须出在癸丑。
　　（二、如想要男多女少，用亥山巳向。
　　（三、如想要男女相等，用干山巽向。
　　（四、如艮山坤向、寅山申向必须右水到左收干水，水出乙辰是生相，利于官禄，人财两旺。寅山申向水必须和艮山坤向相同的流向，这是申子辰水局。
　　（五、木局旺相：庚山甲向、戍山辰向：必须是左水到右，水出丁未或巽巳。庚山甲向是木局旺向，旺丁旺财。戍山辰向发丁发财，但不利于官场。
　　（六、丙山壬向要左水到右收兑水，水从癸上流出，金局旺向。（因水从西边来）
　　右水到左，水从丁未或拐弯向巽巳方流去，立巽山干向，构成金局生相。
　　右水到左，从辛戍来水到巽巳立癸山丁向，丑山未向和申子辰水局。如果左水到右水出辛戍位，立壬山丙向合寅午戍火局旺向。
　　如左水到右出坤申方立癸山丁向为木局墓向。
　　如左水到右出丁未位，立辛山乙向收坎水为木局养向，如右水到左出艮寅为金局养向，会连连科第功名。
　　如右水到左水出干亥方，立未山丑向为火局墓向。
　　如左水到右往干亥方流去，立卯山酉向为木局养向。
　　向跟水走，龙跟水流，水停龙止，水走龙行。平原看四大水口。
　　山地选地一定选钳口形地，如没贵地要选有龙气下来的山，成巨龙形。高低起伏不定。
　　真龙穴要求避风，向前得水，因为山地用地是坐满朝空，平原用地是座空朝满。
　　何为座满朝空，就是山地是坟后要有枕，脚前有对山，平原是后要有护砂，小明堂外有高地连续，超过坟后的护砂，越高越贵，高出一尺，穴如有龙气出文武全贵，如三方水从明堂经过，奔水口流出，此地贵不可言。
　例:　子山午向　壬山丙向
　　寅午戍火局旺相，水从左边流到右边从辛戍方出去。

午山子向　丙山壬向
　　巳酉丑金局旺相，水从左边来流到右边从癸字上出。假设右水到左出干亥方就立丁山癸向。
　　平原坟地离水近好；山地坟地离水近不好。
　　山地明堂前有3－5米地就是好地了。
　　茫茫大水拦面扫，必然家中贵子缺。窑为明堂过高，对坟不利，对主家人身体不利，重者死。

以水定向，水口以外盘定水口，罗盘够不到之处就是水口。

（七、二四山立向与分金要求：
　　1、干山巽向－水出癸丑 巽山干向－水出丁未
会巳酉丑金局坐向 分金：庚辰庚戍、丙辰丙戍
　　注：水出：是指水的流向。水出癸丑就水往癸丑方向流，水势走向是从右到左。选地的要求是干山巽向，平地要西北地形丰满，山地要西北起高峰。山地坟前要求30米内平坦；平原地30米内要慢平。诗曰：此水安葬最可求，大水茫茫癸丑流。祖祖辈辈多富贵，儿儿孙孙近王侯。
　　2、亥山巳向　 巳山亥向　为金局旺向
　　选地要求：西北地要丰满，坟前以平为贵，平原地背后如无山，就要在30米内有护砂，50米也可以，但不能超百米。
　　水的要求：环抱弯曲为贵，反对直去直走水，水喜欢弯曲环抱，直来直去财源不济，纵有人丁也主贫穷，出人性燥野蛮。
　　3、戍山辰向　辛山乙向，属墓养向。
　　要求：辛山乙向，水流向从左到右，水出巽巳。水从左到右越远越出贵，水出艮寅为贵人禄马上御街，丁财大旺，合金局养向。
　　戍山辰向合金局墓向，乙山辛向、辰山戍向，假若水出坤申方为养向，水出干亥为火局墓向，丁财两旺。要求：后边平坦，水要弯曲环抱。
　　4、酉山卯向　庚山甲向
要求：水的走向，左水到右出在丁未方，亥卯未木局正旺向。
　　5、甲山庚向　卯山酉向
　　左水到右出癸丑为正旺向，假若出在辛戍向为自旺向。
　　6、艮山坤向　寅山申向
水从右到左，水出巽巳，从西往东南流，合申子辰水局生向，水要弯曲，从巽巳流向乙辰。
　　注：一般用正生正旺，不用自生自旺，如无正生正旺用墓养。
　　7、坤山艮向　申山寅向
　　水出乙辰，假若左水到右出癸合金局自生。水的要求：越大越主贵。坟的后边护砂要求，艮方有山为贵，平原之地越高越贵。
　　8、未山丑向　丁山癸向　癸山丁向　丑山未向
　　要求：右水到左，水的流向直来直去也贵，水出巽巳位。
　　注：癸山丁向是第一吉向，适合于平原，不适合于山地。
　　9、壬山丙向　子山午向
　水从左到右流，出辛戍为火局正向，主人丁兴旺，忠孝贤良。如出丁未，一般不用，因是自生。注：不管水从何方来，一定是迎水三分。
　　10、丙山壬向 左水到右出癸。午山子向不算强，人口必然主伤亡。如葬十年二十载，男出强盗女作娼。