四柱格局论命法
第一节：八字日干论命----十天干之--甲
第二节：八字日干论命----十天干之--乙
第三节：八字日干论命---十天干之--丙
第四节：八字日干论命---十天干之--丁
第五节：八字日干论命---十天干之--戊
第六节：八字日干论命---十天干之--己
第七节：八字日干论命---十天干之--庚
第八节：八字日干论命---十天干之--辛
第九节：八字日干论命---十天干之--壬
第十节：八字日干论命---十天干之--癸
5.戊
戊土之体：就是茂，指万物茂盛，所以《汉志》上说：“茂是戊的衍生。”
戊土之用：耍小聪明，心胸狭窄，内中算计，性格多疑，感情用事。有包容力，富有耐心，沉着坚定，为人比较诚实憨直，守信用，孤僻，不喜欢管人闲事，也不喜欢被人管，但对物质有点淡漠，象征偏印。
《滴天髓辑要》论戊土：
“戊土固重，既中且正。静翕动辟，万物司命。水润物生，火燥物病。若在艮坤，怕冲宜静。”
原注：戊土非城墙堤岸之谓也，较己土高厚刚燥，乃己土发源之地，得乎中气而且正大矣。春夏则气辟而生万物，秋冬则气翕而成万物，故为万物之司命也。其气属阳，喜润不喜燥，坐寅怕申，坐申怕寅。盖冲则根动，非地道之正也，故宜静。
任氏曰：戊为阳土，其气固重，居中得正。春夏气动而辟，则发生，秋冬气静而翕，则收藏，故为万物之司命也。其气高厚，生于春夏，火旺宜水润之，则万物发生，燥则物枯；生于秋冬，水多宜火暖之，则万物化成，湿则物病。艮坤者，寅申之月也。春则受克，气虚宜静；秋则多泄，体薄怕冲。或坐寅申日，亦喜静忌冲。又生四季月者，最喜庚申辛酉之金，秀气流行，定为贵格，己土亦然。如柱见木火，或行运遇之，则破矣。
何谓“戊土固重，既中且正？”
——戊土属阳，称堤岸城墙之土，它与己土比较之下，戊土属高厚刚燥之土，乃为已土的发源地。所以，戊土生人忠厚稳重，得乎中气，而且光明正大。
何谓“静翕动辟，万物司命？”
——戊土为万物之母，逢春天夏天，生气勃勃万物开始生长，故“气辟而生万物”生气流动，辟为开阔新的生命。在秋天冬天，气流处于静闭状态，万物开始收藏，所以戊土又是主宰万物的司命官。
何谓“水旺物生，火燥喜润？”
——这两句应理解为戊土的喜忌，既戊土生人与出生的月份季节有关。命学大师任铁樵认为“戊土其气高亢，生于春夏火旺，宜水润之，则万物发生，燥则物枯；如果生于秋冬水多之时，宜火暖之，则万物化成，湿则物病。”总之戊土“喜湿润下恶燥枯”，过旺需润，水多宜火，旺逢旺地不利，过燥过湿都不好，宜中和适中。
何谓“若在艮坤，怕冲宜静？”
——在八卦图中，艮为寅，坤为申，二者对冲。这里指戊土逢寅月或申月，因为春天木旺，故戊土受甲乙木克制致伤，因而气虚宜静；如果戊土逢秋天申（七）月中为庚金旺季，戊土生金则泄元气受损，故而体弱怕冲。故戊土坐寅，怕申来冲。由于冲的结果使日主根动，带来双方损伤，所以怕寅、申冲而宜静，以静待动。
引证《三命通会》对戊土的论解：
“戊土洪濛未判，抱一守中，天地既分，厚载万物，聚于中央，散于四维。在天为雾，在地为山，谓之阳土。其禄在巳，巳为炉冶之火，煅炼成器，叩之有声，其性刚猛，难以触犯。喜阳火相生，畏阴金（辛）盗气。阳火者，丙火也，丙生于寅，寅属艮。艮为山，山为刚土，即戊土也，赖丙火而生焉。死于酉地，酉属兑金，耗盗戊土之气，乃金盛土虚，子旺母衰（戊土生金），又金击石碎，岂能延寿？故戊土生于寅，死于酉。土虚则崩，正此谓也。”
《易经》论戊土：
又曰：戊土深厚，其象如城墙，要生季月，更求支下通根，方能振河海而不泄。若上下带合，则其形坚固，无罅(xia裂缝)漏之虞。身乘水木虚弱，则其势倾危而有崩颓之患。如土失时令，大忌多金漏泄。如城垣就不可加木疏通，喜行东南。若原命局旺而有印，再行东南方，则火化生身，反为过中之祸（即旺逢旺兮反遭殃）。”
一元禅师在《天元论》中谈戊土与五行干支的关系及警句格言：
1、戊居甲位，惟赖庚方能吉。
注：戊土逢甲木克，主脾胃之疾。戊，阳土，为城头之土，堤防之岸，遇甲阳木克之，则有崩溃之患。如得庚阳金，制甲木，则可救其危，言吉也。
2、戊临乙位，得木而生成。
注：木赖土以养也，且得成林之象；土赖木以泄其土气，两得而生成。戊土临乙木，相生成也。
3、上之凌下兮，戊遭丙食。卑恐欺尊兮，己伤丁炎。
注：戊逢丙，为偏印。己逢丁，亦为偏印。无制，为倒食。
4、戊印丁兮，似虎居山谷之威。
注：戊为阳土，赖丁火生之。丁即戊之母，母为印绶，且土无正位，寄生于火，乘旺于四季，辰戌丑未之方。故以土为山谷，若土居山谷之间，自然有威。
5、要得丰足，无过戊得逢庚。
注：戊土食庚金之禄。
6、戊同己兮，多生脾胃之疾。
注：戊己土，在人身为脾胃，若遇木克之；则伤脾胃之疾。
7、戊若逢辛，须仗吉煞以扶持。己宜输庚，实赖五行之救助。
注：戊土逢辛金，己土见庚金，为土金伤官。土金两见反成欢，赖财印以助之为福，忌官。
8、勾陈得地，戊归壬乡。阴土逢财，己加癸位。
注：勾陈，戊己土也，以辰戌丑未而得地。戊阳土，以壬阳水为偏财。己阴土，以癸水为偏财。
9、戊癸得化，禄位崇高，二者相逢，三才可立。
注：戊癸合化火，生生不绝，化化无穷，禄位崇高。
释：
1、“戊守甲位，惟懒庚方能吉。”戊与甲的关系：
——因戊土为阳，甲为阳木。而阳土为城头土，有堤防护岩的作用。如果逢甲木克制，则戊土有崩裂的危险，此时须庚金克甲木以救其危险。然后才谈得上吉利。
2、“戊归乙位，土得木而生成。”戊与乙的关系：
——因木赖土生，而土赖木以泄其气，两得而生成，虽然有克，反而无害。因戊日逢乙木克为官，有护身的作用。
3、“丙生戊土枭印得位，逢伤官有利。”戊与丙的关系：
——戊土的嫡母为丁火，继母为丙火，如果戊生逢辛金为伤官，泄其戊土旺气，反而有利。如果命中枭神逢戊土的食神，主其人命当困境贫贱。
4、“戊印丁兮，似虎居山谷之威”戊与丁的关系：
——因戊为阳土赖丁火生之，丁即戊的母亲，母又代表印绶。而土寄于火，旺于四季，如辰未戌丑（三、六、九、腊月）之月，故土为山谷，虎居山谷之间，自然有威，所以戊逢丁火为印绶，如虎有权威。
5、“戊同己兮多生旺，胃之病。”戊与己的关系：
——因戊已土在人身体代表脾胃，倘若遇木克之，则伤脾土，故有脾胃系统的病变。
6、“要得丰足，无过戊得逢庚。”戊与庚的关系：
——戊土能生庚金为食神，故戊逢庚，衣食自然丰足，有发财的机遇。戊若逢辛金为土金伤官，喜逢七杀扶持。忌官喜财，因运入伤官逢官祸事百端，伤官逢财运反而有生财之道。
7、“戊克壬水偏财汪洋，水泛反克。”戊与壬的关系：
——因戊为阳土，又称堤岸之土，壬水为汪洋大海之水，如果水过旺，戊土反受克制，被水冲垮堤岸。故阳土克阳水不宜多，宜在外乡发财。
8、“戊癸得化，禄位崇高，二者相逢，三才可立。”戊与癸的关系：
——因为戊土赖火生土，戊癸化合为火，是归本质。皆生生不绝，化化无穷之义。如果戊日逢四柱有癸水，就是霞水相映，文采斐然，成为上格命。如果戊日逢年月干出现癸水，或男女生日天干占戊癸化合就更好了。因癸为雨水，雨后遇霞光有文明之兆。戊癸化合是夫妻恩爱，鱼水之情，称之阳男阴女而成配。地支有气，而财旺则妻贤。故以阴阳相合谓之夫妇。若生日有生气（占长生帝旺）其人财旺，而且妻子内助贤惠。
戊土的喜忌：
春天的戊土，其势最孤，处于死地，生气全无，故宜火生扶，喜比肩（弟兄）相助有力。春天的戊土，忌怕水多受克制遭殃。如果逢庚辛金为伤官、食神，以伤戊土的元气，难以发财，无金则不遭磨折。
夏天的戊土，其性最燥，处于火旺时期，须要盛水滋润成功。也喜欢逢金生水足，财禄有余；夏天的戊土，见旺火亢燥为害，不喜欢木多助火炎。生克不取，如果遇戊已为比肩，劫财，反而蹇塞不通，比肩、劫财太多又须木来克土了。
秋天的戊土，如子旺母衰，处于退休状态。因金多则盗泄戊土之气，木多能克戊土，为官杀，身旺有利，身弱遭是非；秋天的戊土，喜欢火多生戊土，得比肩弟兄相助有力。忌怕水多泛滥遭殃。
冬天的戊土，外寒内温，处于囚休状态。喜欢火来生扶，木多不怕，因木能生火。戊土喜欢水旺财丰。因金多身贵，再逢土助尤佳，但必须日主健旺，身强益寿。
归纳简化：
戊——春——甲乙木克土，为正官、七杀——无利。
戊——夏——丙丁火旺生土，为印绶——有利。
戊——秋——庚辛金旺土生金，为伤官、食神——无利。
戊——冬——壬癸水旺土克水，为财帛丰盈——有利。
戊——四季——戊已土旺为比肩、劫财，身旺夺财；身弱弟兄相助——有利。
戊土怕刑冲破害，己土不怕刑破害。戊土喜欢甲乙木，因为杀能化印，甲为戊土的七杀。由于甲木能生火，火又生土，所以说是身能代印，其人有才干、实权。行运忌西方金地，要火生扶，嫌水克制。故古人说，戊己重犯，名利两失。辛庚叠逢，作事进退。
引自《神峰通考》和《渊海子平》：
戊土城墙堤岸同，振江河海要根重。柱中带合形还壮，日下乘虚势必崩。力薄不胜金漏泄，功成安用木疏通。平生最要东南健，身旺东南健失中。
略释：形容戊土如堤垣堤岸，土厚重能克江河水。四柱占合更加壮实，日主弱了戊土必崩溃。力
量单薄土生金会泄气，戊土须要木疏通方有用。日主弱宜行东南方大运，日主旺行东南方反失利。
《渊海子平》批注：
“戊土深厚喜逢巳（火）、寅（木）生合，水盛则崩。意思是戊土多而日主健旺喜逢巳宫——丙、戊、庚为枭印、比肩、食神。寅宫——甲丙戊为七杀、偏印、比肩。如果水多了，戊土反被水冲垮堤岸，使戊土受到损害。换言之，日主弱，戊土少而多水，为身弱逢财不利。
戊土通讲：
戊土代表阳土，通常指含有火性的硬土，为纯阳之土,粗硬的燥土,砂砾,瓦砖,堤防,喻之为泰山之土,石头也列入这一类型！性温和,消极,信实无欺,重名誉,为人固执,憨厚,呆板,不讷,生活枯燥无味,缺乏罗曼蒂克的气质,不解风情,怀才不遇,包容性大。戊土日元的人通常是沉着厚重，拥有极强的容忍力和受苦力，外表柔软，但内存刚烈，对理想坚持到底。
戊土之人一生离不开三个五行，就是甲木丙火及癸水！如以男性来说，甲木是七杀（挑战，灾难），丙火是偏印（学识，爱惜，体力），癸水是正财（妻子，事业）。以上三种元素，缺一就不能成就！如以女性来论，甲木是偏官（情人，丈夫，挑战，压迫），丙火是偏印（母爱，比自己大的女朋友的爱），癸水正财（稳定的收入），戊土日的女性都要有以上的东西才能感到开怀！在中国近代史上，邓小平便是典型的戊土人，他热爱妻子家人，有正业，有智慧学问，愿意接受挑战和灾难。{系统屏蔽}先生也是戊土人。女性的戊土最好例子便是香港政界名人陆恭蕙小姐。她虽然是女性，但由于出生于戊土日，其相貌以至性格，都有刚强之气。
书云“戊土固重，既中且正，静翕动辟，万物司命，水旺物生，火燥喜润，若在坤艮，怕冲宜静。”
戊土具有泰山之土的本色，可植种参天大树，因此可以有大智，生于丑，寅，未，申，这四个月最怕冲提纲，所以有“如在艮坤，怕冲宜静”之句。戊土与戌土未土都是互通的，这是我的实战体验。行十年大运为戊土时，可当之戌土及未土来论，很多时候都发现更多准确的玄机！
戊土如长江江畔的土山，在长江不泛滥时，戊土只是一堆石块，不会令人觉得这泥土的重要性，但当长江水涨，这些戊土便救家救民，不使河水涌入民居，戊土之德便显现出来了。因此在灾难时，戊土日元的人份外易成名。长江水就是“壬”水，在我的经验中，戊土人用神为水，一行壬水运，便马上成为知名人物，特别是很多烈士都是戊土日元的，引证了这一个推论。
长江泛滥，黄河决堤，洪水滔滔……东北告急，华北告急，华东告急，处处告急，历史呼唤着戊土人的出现。此时，一位领袖出现了，他便是{系统屏蔽}，只见他挽起裤管，站在水中，镇定自若地指挥着军队抗洪救险，一袋又一袋沙石抛进水中，一批又一批战士投入战斗，大家奋力向前，团结一心，终于制服了水患。洪水渐渐退去……一切化险为夷。这就是戊土，防洪的泥土！这就是戊土人，抗洪的英雄！如果你是戊土人，八字里一定要有壬水，就是洪水。试想一下，做为防洪的泥石，没了洪水，英雄能有用武之地吗？一见洪水，马上精神抖擞，投身洪流，成为社会的中流砥柱，从此建功立业，扬名天下。
戊土的人大多数都有呼吸病或感冒病，在体质上，经常是水火大战，因此有“水润物生，火燥物病”之语，戊土的水和火要协调才成，但要二者协调，谈何容易呢？因此戊土日元的人都是多愁善感，变化极大之人，情绪经常变会引起举棋不定，戊土人要成功只有靠好的拍档在旁帮助，才不致误大事！戊与癸合化火局，但此合通常都发生问题，在八字之中见戊癸合局，小心无情之合！戊土见癸水（非壬水），也是霞水相映格，这种八字的人一定文采斐然，口才出众。
“戊土厚重，既中且正，水润物生，火燥物病。”适当的火，对于戊土人来说也是必要的。由于戊土人经常面对水与火的洗礼，所以情绪特别容易变化。这时候养一只宠物猫，不啻是一种好办法。郁闷的时候，把它抱在怀里，轻轻地抚摸，笼罩在心头的乌云便慢慢地散去。
总之，戊土人比较适合做救急的工作，若命中见壬水、丙火、寅木者，必将成就一番大事业，成为一方之领袖。
滴天髓云:戊土固重,既中且正,静翕动辟,万物司令,水润物生,土燥物病,若在艮坤,怕冲宜静。
《穷通宝鉴》之戊土喜用提要：
寅月 无丙照暖，戊土不生，无甲疏劈，戊土不灵，无癸兹润，戊土不长。先丙、次甲、次癸。
卯月 无丙照暖，戊土不生，无甲疏劈，戊土不灵，无癸兹润，戊土不长。先丙、次甲、次癸。
辰月 戊土司令，先用甲疏，次丙、次癸。
巳月 戊土建禄，先用甲疏劈，次取丙癸。
午月 调候为急，先用壬水，次取甲木，丙火酌用。
未月 调候为急，癸不可缺，次用丙火，土重不能无甲。
申月 寒气渐增，先用丙火，后用癸水。水多，用甲泄之。
酉月 赖丙照暖，喜水滋润。
戌月 戊土当权，先用甲木，次取丙火。见金，先用癸水，后取丙火。
亥月 非甲不灵，非丙不暖。
子月 丙火为尚，甲木为佐。
丑月 丙火为尚，甲木为佐。
《穷通宝鉴》之戊土：
三春戊土：无丙暖照，戊土不生。无甲疏劈，戊土不灵。无癸滋润，万物不长。正二月先丙后甲，癸水次之。三月先甲后丙，癸又次之，因戊土司权故也。有甲丙癸，三者齐透，必主一品当朝。或二透一藏，亦登金榜。二藏一透，也可异途。
正二月即有甲癸，若无丙除寒，如万物生而不长，故无丙者，富贵艰辛。
或有丙无甲癸者，名曰“春旱”，如万物生而多厄。
无甲癸者，一生勤苦，老而无功。
或一派丙火，有甲欠癸，先泰后否。
或支成火局，不见壬癸，僧道孤贫。
癸透者贵，壬透者富，用水者要审水之多少。
或一派甲木，无丙常人，得一庚透方妙。
或支成水局，甲又出干，又有庚透，富贵双全。
或无庚金，又无比印，难作从杀，定主遭凶。不然，必为盗贼。若日下坐午，不得善终。
或一派乙木，为官杀会党，即有庚从，却难制乙，此人内奸外直，口是心非。加一甲在内，无庚必懒惰自甘，好食无厌。
或丙多甲多，宜以癸庚参用。
三月戊土司令，不见丙甲癸者，愚而且贱。
甲癸透者，科甲。
丙癸透者，生员。
甲癸俱藏者，只可云富。
有癸异途。
若丙多无癸，“旱田无水，不能种苗，旧谷已没，新谷未登”，此先富后贫之造。
或火多有壬透者，先贫后富。癸透先贱后荣。壬藏不过食足。癸藏不过名传。即此亦须运美。
或支成火局，得癸透者，富贵天然。壬透者富贵辛苦。癸乃天上甘霖，壬乃江河波浪，所以有劳逸之殊。
支成木局，又甲乙出干，此名“官杀会党”，官杀无去留之义。得一庚透，扫除官杀，亦主富贵。无庚乃浅薄之人，宜用火泄木气。
有一命，丁未、癸卯、戊寅、乙卯，癸丁透干，加以戊癸化火，将甲木暗焚，反得武科探花。
或木多无比印透，从杀而论，亦富贵。
或有比印，端看癸透，取癸而成贵格。
无癸、无火、无金，名曰“土木自战”，主腹生疾病，忧愁艰苦。
四月戊土：
阳气发升，寒气内藏，外实内虚，不畏火炎。无阳气相催，万物不长。故先用甲劈疏，次取丙癸为佐，丙透甲出，廊庙之材。丙癸透，科甲之士。即透以位，支藏得所，终非白丁。
若一派丙火，为火炎土燥，僧道之流。得一癸透壬藏，功名有准。或支藏癸，衣食丰足，但骨肉多刑。
化合成局无破，富贵非轻。
或支成金局，干出癸水，此为奇格，正是“土润金生”，即不为桃浪之客，定有异路恩荣。
五月戊土：
仲夏火炎，先看壬水，次取甲木，丙火酌用，用癸力微。
壬甲两透，名“君臣庆会”，自然桃浪先声，权高位显。又得辛透年干，官居一品。如一命，辛未、甲午、戊寅、壬子，壬甲两透，印旺杀高，出将入相，名播四夷。
若支成火局，即透癸水，不能大济，是一杯水难济车薪火也。人合此命，且主目疾。
若得壬水出干，则此非比，又或土木重重，全无滴水，僧道孤贫之辈。
六月戊土：
遇夏干枯，先看癸水，次用丙火甲木。癸丙两透，科甲中人。
或有癸无丙，见甲可许秀才，无甲略富。
或有丙无癸，假道斯文，衣食颇足。
或癸透辛，出以刀笔之才，可谋异路。
无丙癸者，常人。
又若无甲，下贱之辈。
或土多得一甲出，不见庚辛，为人作事轩昂，性情谨慎，亦文章惊世。
七月戊土：
阳气渐入，寒气渐出。先丙后癸，甲木次之。丙癸甲透者，富贵极品。
癸藏丙透，不过秀才。
丙甲两透，癸水会局藏辰，亦不失富贵。
无丙得甲癸透，此人清雅，富家千金。
无癸甲者，常人，有丙火，妻贤子肖。
若丙甲癸三者俱无，下流之命。
或支成水局，休作弃命从财，宜取甲泄之，甲透者，稍有富贵。
八月戊土：
金泄身寒，赖丙照暖，喜水滋润，先丙后癸，不必木疏。丙癸两透，科甲中人。
丙透癸藏，可许入泮。
癸透丙藏，纳贡得官。
若丙藏又无癸，即多不透，此皆常人。
癸丙全无，奔流之客。
或四柱皆辛，无丙丁，此名伤官格，为人清秀，即不能拾芥，亦可武痒。一见癸水，富而且贵。
或支成水局，壬癸出干，此名财多身弱，愚懦无能。若天干有比劫分散财神，颇言衣食。
秋土生金极弱，须丙火丁火出干方妙。
九月戊土：
当权，不可专用丙火。先看甲木，次取癸水，切忌化合。见金先用癸水，后取丙火，配合干支，方成有生之土，定发云程。
或无丙有癸，不见甲透者，衣衿小富。
无癸丙，有甲者，衣食而已。
若癸甲全无，虽有丙火，亦属平常，或为僧道。
或支成水局，壬癸透干，用戊土止流，有比劫反主富。
支成火局，名“土燥不发”，得金水两透，此人清高，略可富贵。无水，一生困苦。
十月戊土：
时值小阳，阳气略出。先用甲木，次取丙火。非甲，土不灵；非丙、土不暖。安能发生万物。甲丙两出，富贵中人。若甲得长生，遇支藏得地之水，一丙高透，亦主身贵扬名。
支见庚金，入泮而已。
若不见庚金，甲木藏支，丙火高透，科甲有之。
若有庚，丁出制，必异路功名，或为典吏。
即庚丁不透，甲丙藏支，亦云富贵。
壬透得戊揪丙，主富中取贵。
丙甲俱无，必为僧道。
十一二月：
严寒冰冻，丙火为尊，甲木为佐。丙甲两透，桃浪之人。
丙出甲藏，采芹食气。
丙藏甲出，佐杂前程。
有丙无甲者，豪富。
有甲无丙者，清贫。
丙甲全无，下流之造。
或一派丙火，加以丙透，运值火土，弱中复强。又一壬透干，主清高荣禄。乏壬，僧道孤寒。
或一派水土寒滞，不见一丙，得一癸透月时，亦不失儒雅风流。
若一派壬水，不见比劫，可作从财而论。即有比劫，得甲出干，又主富贵。
若寒土无丙，虽有甲木，亦是外实内虚之人。
或二癸透月时，名为争合，终属劳碌之人。得一己出干制癸，反主忠义之士，舍己从人而论。
年月透辛金者，又属土金伤官，异路功名可许。
戊土意象：
五行：阳土
方位：中央，寄在坤宫
色彩：黄sè，棕色
概念：中正，守信，忠诚，直，方，大，厚德载物，包容，宽厚，资本，钱财，金融，肉，质朴，诚实
人物：会计，金融机构，出纳，银行职员，地产商，中介人，矿山开采者，从农者，德高望重之人，宽厚中庸之人，妓男
形态：形体敦厚，四方脸，肤黄白，身体多肉
性情：果敢豪杰，刚烈暴躁，憨厚，愚笨，痴呆，行动迟缓
人体：鼻，胸，乳房，臀部，胃，脾，腹部
感觉：沉重
动物：牛，猪，骆驼，狗熊，企鹅，熊猫等
植物：叶子宽厚方大或土生肉多质的果实，如芭蕉，向日葵，杨树，南瓜，倭瓜，白薯，土豆，山药，萝卜等
静物：陶制品，土制品，瓷碗，瓷杯，瓷勺，瓷盆，瓷缸，砖瓦，水泥制品等
地理：庭院，起居室，客厅，墙壁，水泥栋梁，堤防，坟地，陵园，土地，中介所，顾问机构，水泥厂等
天时：星云，银河，云彩，阴天
天时：霞，雾，霜，瘴气，季节的转折点，土星
地理：山岭，堤坝，墙垣，砂石场，麦田，秋天的旷野，寺观，仓库，停车场，百货公司，风水的结穴处
人物：长官，狱警，队长，贵人，胖子,小孩，老妇人，母亲，买主，保人,和事佬,传染病携带者,牧牛人，屠宰人
性情：耿直，固执己见，坚定，得时豪放勇敢，失时则懦弱痴愚，朴实无华，保守，孤立
人体：面颊，眼皮，鼻，牙龈，肋骨，胃，腹部，皮肤，消化吸收，胆固醇，后背，关节，脊椎，瘟疫
事物：保险，信托，契约，国防，关防，中央集团，警卫，营造，仓储，不动产买卖，参考坤艮二卦的万物类像
植物：瓜，果子，粮食作物
动物：驴，牛，狗，骆驼，黄鼠狼，熊，鼠类，黄蜂
静物：水泥，自然界所有土制品，陶瓷，房屋住宅，资本，手提包，包装箱，毛衣，皮衣，家具，雨具，零件，附件，荤腥，面食，干粮，电线杆等
先天数：5
六壬数：5，
五行数：5，10
其他：黄sè，五数，为勾陈，天空，居中央，寄艮卦，为财神
十天干之--己
四柱格局论命法
第一节：八字日干论命----十天干之--甲
第二节：八字日干论命----十天干之--乙
第三节：八字日干论命---十天干之--丙
第四节：八字日干论命---十天干之--丁
第五节：八字日干论命---十天干之--戊
第六节：八字日干论命---十天干之--己
第七节：八字日干论命---十天干之--庚
第八节：八字日干论命---十天干之--辛
第九节：八字日干论命---十天干之--壬
第十节：八字日干论命---十天干之--癸
6.己
己土之体：就是纪，指万物抑屈而起，有形迹可纪。
己土之用：仁慈宽厚，劳心劳累，多愁善感，宽以待人。有忍辱心，度量宽厚，处事有方，重情重义，言行一致，不失信用，象征正印。
《滴天髓辑要》论己土：
“己土卑湿，中正蓄藏。不愁木盛，不畏水狂。火少火晦，金多金光。若要物旺，宜助宜帮。”
原注：己土卑薄软湿，乃戊土枝叶之地，亦主中正而能蓄藏万物。柔土能生木，非木所能克，故不愁木盛；土深而能纳水，非水所能荡，故不畏水狂。无根之火，不能生湿土，故火少而火反晦；湿土能润金气，故金多而金光彩，反清莹可观。此其无为而有为之妙用。若要万物充盛长旺，惟土势深固，又得火气暖和方可。
任氏曰：己土为阴湿之地，中正蓄藏，贯八方而旺四季，有滋生不息之妙用焉。不愁木盛者，其性柔和，木藉以培养，木不克也。不畏水狂者，其体端凝，水得以纳藏，水不冲也。火少火晦者,丁火也，阴土能敛火，晦火也。金多金光者,辛金也，湿土能生金，润金也。柱中土气深固，又得丙火去其阴湿之气，更足以滋生万物，所谓宜助宜帮者也。
何谓“己土卑湿，中正蓄藏？”
——“己土是田野花园之土，可以耕种，其性阴湿柔和中正，能蕴藏种植各种植物。故己土又称戊土枝叶之地，旺于四季，有滋生养息的作用。”
何谓“不愁木盛，不畏水旺？”
——因己土性柔阴湿，能生花草树木，所以不怕木盛（多）克土，加之己土深埋纳水，不愁水多冲土。故己土可以刑冲破害，因大地之土，就是须深耕破土才能种养万物。
何谓“火少火晦，金多金光？”
——书中解释：“无根之火，不能生湿土，故火少而火反晦，湿土能润金气，故金多而金放光彩，反而晶莹可观。此其无为而有为之妙用。这里所说火少火晦，指的是丁火，而阴土能敛火晦火。换言之，己土少赖火生也，如火少而土多，火反受克制。这里说金多金光者，指的辛金能从湿土中生出，而且有润金的作用，使得金柔软温和。
何谓“若要物昌，宜助宜帮？”
——如果想要万物健康的成长，旺盛发达，必须要求四柱的土气深固，又得丙火暖和，使己土减去湿度，使己土得到帮助。”
引证《三命通会》对已土的论解：
“己土继戊之后乃天之元气，地之真土。清气上升。冲和天地，浊气下降，聚生万物，谓之阴土。天地人三才皆不可能缺此土，如乾坤中一媒妁，阴阳失此，岂能配偶？故于四行无不在、于四时则寄旺焉，乃真土也。”
注释：这段话的意思，就是已土为生长万物的母亲，是阴阳调和者。是滋润养万物的大地之阴土，
又是人生缺一不可的根基。
“己土喜丁火而生，畏阳火（丙）而燥。己禄到午。午中有丁火能生己土，被乙木盗其栽培之气，至于酉地，丁火而生。丁火既生，己土亦能生也。至寅用事，木火司权，煅烧己土，遂成磁石，反失中和之气，岂有不损之理？故己土长生于酉，而死于寅。火燥土裂正此谓也。”
《易经》论已土：
又曰：己土广厚，其象如田畴（即田野）不贵多合生扶，惟喜刑冲有用，此固生物之体，苟失令浅薄及天时不利，不但难施磁基之力，亦不能埋剑戟之金，倘再兼行金水旺处，则身愈弱，尤为不利，如逢火土成稼穑，有生生之妙矣！
一元禅师在《天元论》中谈己土与五行干支的关系及警句格言：
1、己向甲乡，阴遇阳而可贵。
注：甲阳木，己阴土，阴阳相配，甲己合，甲以己为财，以妻之财而享之，为贵也。
2、己坐乙乡，知是干头有鬼。
注：阴干克阴干，谓之鬼也。如己土日主，临卯位，乃为坐下之鬼。又行寅卯之运，又逢甲乙，相克之乡，身旺则逢官为福；身弱则遇鬼为祸，夭折或贫。
3、己交丙兮，象龙得风云之势。
注：阳火生阴土，犹父生女之象。丙为己之父，言如得父母之庇，如龙之得风云之势，任其自如也，为富贵也。
4、己共戊兮，反有奔波之事。
注：己为弟，戊为兄，人各自立，则无伤于和气。倘若弟兄同处，必有萧墙之变，反主奔波劳苦，安得有怡然之乐。
5、欲问高迁，全赖己加辛地。
注：己土食辛金之禄也。
释：
1、“己向甲木兮，阴遇阳而可贵。”己与甲的关系：
——己与甲木以阴阳相配之义，以为夫妇之道。故云，甲与己合。甲以己为财，以妻之财而享之，安得不贵乎。
2、“己坐乙兮，知是干头有鬼。”己与乙的关系：
——即是阴干乙克阴干己称之为鬼（也是七杀）。如己卯生日，卯为乙木，称己土坐下之七杀，又行寅卯之运。又遇甲乙，乃为相克之乡，如果身旺（日主健旺），则逢官为有福之人，身弱遇鬼，为祸有官非。
3、“己交丙兮，象龙得风云之势。”己与丙的关系：
——丙为阳火，阳火生阴土，尤如父生女之象。丙为己土的父亲，象征人身得父母之庇护，如龙得风云之势。任其自如，一生宝贵荣华。
4、“己共戊兮，反有奔波之事。”己与戊的关系：
——因己为弟，戊为兄，人各有志，自立无伤，反能和气相处。如果兄弟同处一起，必有萧墙之变，奔波劳苦，安得有怡怡之乐。
5、“欲向高迁，全赖己加辛地。”己与辛的关系：
——因己土能生辛金为食神，自然得国家奉禄，有高升的机会。
6、“壬怜己兮远泛洪波。”己与壬的关系：
——壬水江海之水，己为平地之土，壬水置于阴土之上，则成洪波远泛，无以止之。此命须得阳土戊止之，遂塞其流。
7、“戊己得地，戊归壬乡，阳土逢财，己加癸位。”己与壬的关系：
——戊己土也，以辰戌丑未而得地。戊阳土，以壬阳水为偏财。己阴土，以癸水为偏财。
归纳己土的喜忌：
己土喜欢生春天，夏天及辰（龙）、巳（蛇）之月，谓入木火官印之乡；己土忌怕伤官损印。行运以东北方为佳。再逢亥、卯、未合木局，克己为官杀，主富贵无疑。反之，如果逢辰、戌、丑、未就成了一种背禄逐马，劫财刑伤的架势，主人的命运有“破耗讼服不一”，处事艰难的危险。
归纳简化：
己——春——甲乙木克土，为官杀，喜甲己合忌乙木。
己——夏——丙丁火生土，为印绶，喜丁火怕丙火。
己——秋——庚辛金伤官、为食神，喜辛金怕庚金。
己——冬——壬癸水受克，为财星，喜癸水怕壬水。
己——四季——辰戌丑未为杂气，吉凶各半。
引自《神峰通考》和《渊海子平》：
己土田园属四维，坤深能为万物基。水金旺处身还弱，火土功成局最奇。失令岂能埋剑戟，得时
方可用镃基。漫夸印旺兼多合，不遇刑冲总不宜。
略释：己土称田野花园之土，坤为大地滋养万物。己土身弱喜水多气旺，更须火生土，印绶护卫。
如果失月令不能埋气，己土得时得势相助有用。须要印多合木局有利，己土不怕刑冲反有利。
《渊海子平》批注：
“己土阴土，应合化有金，忌失时，喜生旺，又喜刑冲。”意思是己土属阴土，喜刑冲，破土才有发达机会。而且是喜合化局，遇身旺更好，最怕失去月令，遭殃。
己土通讲：
“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”诗中提到的禾下土就是己土。己土代表阴土，是湿土，是田园山地之土，常指在大海或在水边的湿润土壤，为稼樯之土,松软的泥田,山泽,洼地。
己土身为万物之母，需要阳光的照耀和雨水的滋润，才能使万物茁壮成长，夏天的己土需要雨水多一些，冬天的己土需要阳光多一些，这是自然界的现象，也是命理学中调侯原理的体现。因此己土和戊土一样要丙火，癸水及甲木来配合，此二者非常重要，甲木要视乎日主土旺才可以用，热的己土（生于夏天）要用癸水来调候，冻的己土（生于冬天）要用丙火来温暖驱寒。此土的特性是附着力强,用来种花草树木，它孕育着万物，默默无闻地奉献着自己，成就了一番春华秋实的生命景象，但不能太大棵，否则会有树翻土倾的危险。因此，它在中国百姓心目中有相当的地位和普遍的信仰，遍布全国各乡镇的土地庙，就是一个例证。古代的帝王对它也不敢有丝毫懈怠，北京的地坛和中山公园里的社稷坛，便是封建王朝最高统治者祭祀土地的场所。
己土包融能力很强，可以容纳木火土金水各种五行，己土由于是包融水，火，金，木之物，反映在己土人的性格上,性内聚驳杂,多才多艺,做事精明多变，为非常善于结合不同的意见形成自己的观点。因此我的实战经验告诉我，己土日干的人，包融别人的能力极强，是统筹四方力量最好的第二把手，所以最适合担任统筹策划的工作。但己土人如果做首领，便欠缺领袖风范，显得有点优柔寡断，眼光浅窄了！由于己土是阴土，做起事来疑心很大，处世有时过于谨慎而错失良机，以致于未能攀上最高峰。己土温柔好笑，但内带疑惑，由于多笑容，不笑起来很难看，己土擅理事，但却有极强的叛逆性格。
己土与辰土及丑土相通，此土最宜生金，欠金的人一见己土人必然喜爱之极，但如果拿己土防洪，一定被洪水冲进大湖内，我曾经研究过在山泥倾泄中或者大雨中被水冲走的人的八字，大多是己土命人行大水运或金水运。
己土名人有周润发、蒋介石，蒋介石字中正，恐怕也是取自“己土卑湿，中正蓄藏。”这句话吧。近代人物中蒋介石是他在大运行甲辰时，失去江山的，这是由于他本命太忌金，见火才能克金生土，在二十八岁到四十八岁行足二十年大运，但一走到五十八岁进入甲木运，便成了强木克土这势，而{系统屏蔽}最爱甲木运，蒋的大运助长了{系统屏蔽}，一到四六年，便兵败如山倒了。
著名巨星周润发先生，他是典型的己土人，己土生人见火见木便会发。二十四岁前未入火运，只有木运，只应验桃花及名气，一到二十四岁的十年大运，进入寅木运，内有甲木，丙火及戊土，入运五年，美不胜收，这正是“英雄本色”及“赌神”的时代，周以咬火柴MARK哥成名，口中火柴正是木火，吴宇森（三木）的枪战（火）正合他的木火运。
可是“长短脚之恋”是他这段时间最不卖座电影的原因，甲木乃脚也，长短甲木乃不健康之木，使此片不会有贵气官星，因此不出名，无人得知发仔曾经拍此片。周润发进入三十四岁，行二十年的火运，如日中天，正是响遍国际的时候，明显的周润发要到四十九岁之后，才会遇到五年的低潮，由五十岁到六十九岁，只有知名度而再无“火”的光辉，被“水”害了。这己土人一生忌金忌水，不宜投资及自资，过去的历史显示，他一做老板便蚀大本，原因在此。己土人只宜当亚头，如在一线也宜低调，近年周润发都掌握了这个八字哲学。令人担心周润发的己土危机的是周根本忌金忌水，忌太冻下水游泳，得知周润发有此习惯，宜小心。
滴天髓云:已土卑湿,中正蓄藏,不愁木盛,不畏水狂,火少火晦,金多金光,若要物旺,宜助宜帮,已土卑湿,而湿土始能生金,润金,使金更晶莹。
《穷通宝鉴》之己土喜用提要：
寅月 取丙解寒，忌见壬水，如水多，须以土为佐。土多用甲，甲多用庚。
卯月 用甲忌与己土合化，次用癸水润之。 辰月 先丙后癸，土暖而润，随用甲疏。
巳月 调候不能无癸，土润不能无丙。
午月 调候不能无癸，土润不能无丙。
未月 调候不能无癸，土润不能无丙。
申月 丙火温土，癸水润土。七月庚金司令，丙能制金，癸能泄金。
酉月 取辛辅癸。
戌月 九月土盛，宜甲木疏之，次用丙癸。
亥月 三冬己土，非丙暖不生。初冬壬旺，取戊土制之，土多，取甲木疏之。
子月 三冬己土，非丙暖不生。壬水太旺，取戊土制之，土多，取甲木疏之。
丑月 三冬己土，非丙暖不生。壬水太旺，取戊土制之，土多，取甲木疏之。
《穷通宝鉴》之己土：
正月己土：
田园犹冻，盖因腊气未除，余寒未退，故以丙为尊。得丙照暖，万物自生。
忌见壬水，反为己病。何也？壬乃江湖之水，湖水一发，则田园洗荡，变为沙土，而根苗尽没矣。须戊作堤，以保园圃。
壬多要见戊制，有戊出干者，定主玉堂金马，若乏戊制，必属平常。
或一派甲木，有庚出干，加以癸丙齐透，配得中和，亦名利双全。
即丙生寅月，庚透天干，亦有俊秀。
若甲多无庚，残疾废人，宜用丁泄。
或一派火，即不见水无碍，何也？正月己土寒湿，必丙燥暖，反主厚禄。戊透，反作常人。
二月己土：
阳气渐升，虽禾稼未成，万物出土，田园未展，先取甲木疏之，忌合，次取癸水润之。甲癸出干，定主科甲。加以一丙出透，势压百僚。一见壬水，微末官职。
或见庚制甲，壬水出干，比劫重重，此必俗子。
丙透必有小富。
丙藏衣禄无亏。
或支成木局，庚透富贵。
若柱多乙木，乙又屈庚，庚必输情于乙，不能扫邪于正，此必狡诈之徒，运入东南，恐有不测。当用丁泄之，有丁者，小人而已，不致无良。
无印比，从杀者贵。
三月己土：
正栽培禾稼之时，先丙后癸，土暖而润，随用甲疏，三者俱透天干，必官居黄阁。
或三者透一，科甲定然。但要得地，却以庚金为病。
或有丙甲无癸，亦可致富，但不贵显。
或有癸而无甲丙，亦有衣衿。
或有丙癸无甲，亦系才人。
丙癸全无，流俗之辈。
或一片乙木，无金制伏，贫而且夭也。
三夏己土：
杂气财官，禾稼在田，最喜甘沛。取癸为要，次用丙火。夏无太阳，禾稼不长，故无癸曰“旱田”，无丙曰“孤阴”。
或丙癸两透，又加辛金生癸，此富贵之格，名“水火既济”，鼎甲之人，却忌戊癸化合。
或有丙无癸，有壬亦可，但不大发。
或一派丙火烈土，加以丁火制辛，癸水无根，如七八月之间旱，则苗槁矣，此命孤苦零丁。
或有甲木，又见丙火重重，无滴水解灾，亦孤贫到老。如有壬水，又见庚辛，此又不作孤看，但恐目疾，心肾肝脏之灾。若壬水有根，辛金得地，又非此而论。
或壬癸并出，破火润土，此人聪颖特达，富中居贵，又转祸为福也。
三秋己土：
万物收藏之际，外虚内实，寒气渐升，须丙火暖之，癸水润之。不特此也，且癸能泄金，丙能制金，补土精神，则秋生之物咸茂矣。
癸先丙后，丙癸两透，雁塔题名。
或无癸，有两丙透者，异途显达，或武职权高。
或有丙火，不见壬癸，为假道斯文，终无诚实。
或有壬癸无丙者，衣食充足，才能而已。
或支成金局，癸透有根，此人家畜万缗，富中取贵。
或支四库，甲透者富，乏甲者孤贫。
或甲出无癸乏金，积德可全科甲。
或会火局，无水救，乃大奸大恶之徒。
或丙透癸藏，遇金颇有选拔，加一壬辅，富贵慷慨，有贤声。见戊透者，主遭凶厄且贫。
八月戊土支成金局，无丙丁出救，此人零丁孤苦。如得丙透丁藏，生己元神，此人名魁天下，五福完人。
总之三秋己土，先癸后丙，取辛辅癸。
九月土盛，宜甲木疏之，余皆酌用。
三冬己土：
湿泥寒冻，非丙暖不生，取丙为尊，甲木参酌，戊土癸水不用。惟初冬壬旺，取戊制之，余皆用丙丁。但丁不能解冻除寒，不能大济。
或干透一丙，支藏一丙，加以甲透，科甲有准。即藏丙无制，亦主衣衿。
或多壬水，得戊透制之，此命安然，富中取贵。不见戊土，富屋贫人。
凡三冬己土，见壬水出干，为“水浸湖田”，此人孤苦，若见火不孤，见土不贫。
或一派癸，不见比劫，反主富贵，虽不科甲，恩诰有之。若见比劫，平常人物，妻子主事。
或一派戊己，取甲制之，甲透者富贵。
或一片辛庚，须用丙火，还须丁火为助，丙藏，富贵奇特之命。
己土意象：
五行：阴土
方位：中央，寄在坤宫
色彩：黄sè，黄绿色
概念：策划，创意，有主意，想法多，忌讳多，思考问题细心，花花肠子，拐弯抺角，杂乱，欲望，邪念，节约，吝啬
人物：诸葛亮式的人物，策划人，广告人，打坐的人，身体屈蹲的人，爱吃零食的人，握手抱拳之人，jì女，厨师，卖食品的人
形态：形体单薄，瘦弱丑陋，圆脸，蹲着（割麦子）
性情：忧愁之相，声音含糊重浊，静多动少，温顺沉静
人体：嘴，乳头，脐，肛门，小腿，脾，肠
感觉：沉重
动物：蜗牛，章鱼，墨鱼，卷曲身子的动物，身体过度弯曲的动物，休眠的动物如蛇，熊，猫，狗等
植物：卷曲没有展开的植物，含苞待放的花蕾，如圆白菜，菊花，含羞草，植物的芽
静物：土制泥制陶制工艺品，卷曲状物，如绳索，线团，食物，垃圾，大便等
地理：坑，沟，厕，下水道，垃圾，湿地，坟地，墓地，田园，低洼地，明堂，阳台，肮脏污秽之物
天时：星云，乌云，阴天，四季
天时：月，云雾，山峦，湿气，低气压
环境：田园，平原，平坡，卧室，产房，墓地，低尘之地，天井，风水结穴
人物：妻子，女人，产妇，秘书，农民，土工，民俗，打字员，排版员，销售者，服务员
人体：眼睛，鼻面，食道，身体腹部，脾胃，胰脏，后背，肌肉
性情：厚道，坦白，守纪律，仁慈，含蓄，柔顺，卑微，贪心，吝啬
疾病：结石，自闭症，产厄，营养不良，黄肿，疮
事物：妇产科，护理，幼教，军需供给，都市计划，粮食作物，地产
植物：秋天的农作物，如土豆，山药，棉花，地黄等
动物：牛，驴，母马，鸭子，熊猫，蜜蜂，蚂蚁，蜘蛛，蟾
器物：生活日用品，毛巾，肥皂，卫生纸，内衣裤，袜子，鞋子，文房四宝，调味品
数目：序数为6
先天数：9
六壬数：8
五行数：5，10
其他：土黄sè，奇门为中宫，居中央，坤卦为地户
十天干之--庚
四柱格局论命法
第一节：八字日干论命----十天干之--甲
第二节：八字日干论命----十天干之--乙
第三节：八字日干论命---十天干之--丙
第四节：八字日干论命---十天干之--丁
第五节：八字日干论命---十天干之--戊
第六节：八字日干论命---十天干之--己
第七节：八字日干论命---十天干之--庚
第八节：八字日干论命---十天干之--辛
第九节：八字日干论命---十天干之--壬
第十节：八字日干论命---十天干之--癸
7.庚
庚金之体：就是坚，指万物收敛而有果实；
庚金之用：朋友多，意志坚强，率直自重，内外团结，为人豪爽。鲁莽激烈，侵犯性强，不怕流血，自由自在，象征劫财。
《滴天髓辑要》论庚金：
“庚金带煞，刚健为最；得水而清，得火而锐；土润则生，土干则脆；能赢甲兄，输于乙妹。”
原注：庚金乃天上之太白，带杀而刚健。健而得水，则气流而清；刚而得火，则气纯而锐。有水之土，能全其生，有火之土，能使其脆。甲木虽强，力足伐之；乙木虽柔，合而反弱。
任氏曰：庚乃秋天肃杀之气，刚健为最。得水而清者，壬水也，壬水发生，引通刚杀之性，便觉淬厉晶莹。得火而锐者，丁火也，丁火阴柔，不与庚金为敌，良治销熔，遂成剑戟，洪炉煅炼，时露锋砧。生于春夏，其气稍弱，遇丑辰之湿土则生，逢未戌之燥土则脆。甲木正敌，力能伐之；与乙相合，转觉有情。乙非尽合庚而助暴，庚亦非尽合乙而反弱也，宜详辨之。
何谓“庚金带煞，刚强为最？”
——因为庚为阳金，是太白之精，属于金银钢铁之类，受太阳精华冶炼而成器。特别喜欢丁火炼铸成器，成为刚健带煞的光锐武器。另有一说法：“庚乃秋天肃杀之气，刚健为最”。
何谓“得水而清，得火而锐？”
——因庚金能生水，水气流通，金在水中澄清可以显示金的清白，同时庚金逢水，足以引通刚杀之性，使之淬厉晶莹，使庚金光芒四射。如果庚金逢丁火冶炼，得火而锐，可成为锋棱如霜的剑戟之器。
何谓“土润则生，土干则脆？”
——庚金逢湿润之土则生，如辰丑为湿土，因辰藏乙戊癸，丑宫己癸辛，内含癸水戊己土，土质滋润。如果庚金逢燥土则脆裂，如戌未为燥土，戌宫含辛丁戊，未宫含乙己丁，二者均有火的成份。故庚金逢六月未，九月戌不利，燥土干裂不能生金。
何谓“能胜甲兄，输于乙妹？”
——甲为兄，乙为妹，甲木虽然强硬，但庚金的力量足可以克伐甲木。而乙木柔软，属阴木与阳金结合，乙庚化合为金，非但不克，反而变为有情之人。故称“乙庚化合好夫妻”。
引证《三命通会》对庚金的论解：
“庚金掌天地肃杀之权，主人间兵革之变，在天为风霜，在地为金铁，谓之阳金。”庚禄到申，申乃刚金，喜戊土而生。畏癸水而溺，长生于巳，巳中戊土能生庚金，乃阳生阳也。巳为炉冶之火，锻炼庚金，遂成钟鼎之器，叩之有声。若遇水土沉埋则无声也，所谓金实无声。至于子地，水旺之乡，金寒水冷，子旺母衰，亦遭沉溺之患，岂能复生？故庚金生于巳，而死于子。金沉水底，正谓此也，”
《易经》论庚金：
又曰：庚金顽纯，得火制而成器。成器之金，遇火乡而反坏。夏生无根，又行东南之地，则熔化不已，而终无有成，或秋生无火，更行西北之乡，则澄清淬厉而光芒自如。若沉于水底，则终无出用之期，金反受伤于水，若用薄铁而伐茂林，非唯不能折木，而反为木所伤，若土重藏金，而无刑冲克破，则金终埋没，亦无望见其用也！
解释：
这段话讲解了庚金的喜忌。总的概念是庚金须有火炼才能成为有用之物，故喜丙丁火。但逢夏天火旺，又行东南之地，则庚金被大火熔化，结果终无成就。如果逢秋天，正是庚金旺相时期，加之火炼，金能发出有用的光芒，显示它的成就，庚金最怕冬天的水寒，金沉水底无用，命中遇之有怀才不遇之境。
一元禅师在《天元论》中谈庚金与五行干支的关系及警句格言：
1、庚逢丙战，势自倾危，辛被丁侵，克伐成害。
注：庚金逢丙火克，主肺筋之疾。庚辛金，被丙丁火克，则不能为福，须得壬癸水，制丙丁火，济其均平，可以为富贵。
2、白虎通道，庚加丁临，太阴得路，辛归丙舍。
注：庚金为白虎，加之丁火克庚金，得配阴阳之道。以柔而济刚，无相害也。辛为太阴，遇丙合，是为正义。
3、阳禄嘹唳（liáo lì形容声音响亮凄清）兮，戊土晦之。辛禄卑薄兮，己阴破之。
注：此言庚辛之金质，因戊己土多，而埋没其美质，不能显达也。
4、庚逢己土，官禄有余。
注：庚金以己土为母。金生人，逢火地，则败其身矣。要有土以生之，则为福矣。若运至土亦可，但若土太多，则埋金矣，无福矣。五行以中和为主。
5、柔能制刚，多因辛与庚期，大重之余，乃是辛居庚地。
注：庚阳金刚，辛阴金柔也。庚阳金，为剑锋之器，故云刚，能杀万物。辛阴金，为钗钏之质，故云柔，能为美观。阳刚而阴柔，互得相济，为福，相制为禄。
6、庚辛寅卯，亦然而福寿。
注：寅卯，木旺之乡。庚辛以甲乙为财，自然福寿。
7、满堂金玉，庚禄有壬。广置田园，辛能食癸。
注：庚金食壬水之禄，辛金食癸水之禄，皆言食子之养也。
8、庚中见癸，荡散资财。
注：庚金生癸水，则有荡散钱财之祸。须得土以止之，方为发福；无土止之，则为散漫。主人流荡淫欲亡家。
释：
1、“庚辛以甲乙为财，得自然之福寿。”庚与甲的关系：
——因庚金克甲乙木为财，财旺身健自然福寿双全。
2、“乙庚和会，成金得位则东西类化。”庚与乙的关系：
——乙庚和会，乙庚化金要在巳酉丑金局之月，因为庚金为西方，乙为东方。东西结合在四月、八月、腊月，皆使金得其位，汇成金局，金库在丑，夫妻自然和顺。
3、“乙见庚而有福，兄弟同乡。”庚与乙的关系：
——本来乙与庚化合为妻之理，而庚日中见乙木，为金克木之正财，正财表示有贤惠内助。乃正妻也。命遇之为有福，因妻获福之人。
4、“庚逢丙战势自倾危。”庚与丙火的关系：
——庚金怕丙火熔化，火克金受害，其人反而无福，须得水来制火，使火温和些，其人才有富贵可言，不然被丙火熔化有倾危机。
5、“庚加丁临，太阳得路。”庚与丁的关系：
——庚金日主逢丁火克庚金，得阴阳之道，以柔而济刚则无害，反有利。
6、“阳庚嘹唳兮戊土晦矣，辛禄卑薄兮己阴破之。”庚与戊的关系：
——此言庚金因戊己土多了，而掩埋了金的美质，使金不能显达。
7、“庚逢己丑，官禄有余。”指庚与己土的关系：
——因庚金以己为母。此言金命人若逢火地则败其事，要有土以生之，则为有福之人；若大运逢土也好，但土太多了则埋金，使金不得其用。故称无福之人。总之庚金之命以中和为上。
8、“柔能胜刚，多因辛与庚金，太重之余乃是辛居庚地。”庚与辛的关系：
——此言庚辛金之刚柔，庚刚健，辛柔软，庚为剑锋金，尤如锐利的剑锋一样。而辛为钗钏金的性质，故辛柔而美，如果庚见辛为刚柔结合。为劫财、羊刃。有姐妹之情。
9、“满堂金玉庚禄有壬。”庚与壬的关系：
——因庚的长生在巳，而临官禄在申。申宫含壬庚戊，故庚逢壬水，阳金生阳水为食神。其人衣食丰足，坐吃奉禄，满堂金玉乐悠悠。
10、“失之于智，皆庚祸于壬。”庚与壬的关系：
——因庚生壬水为食神，耗损庚金的文气，故有失庚金的智力。庚为壬之母，一母多抚育子女，反为有害，故有智力，权力皆丧失，不得智之象。
11、“庚申见癸荡散资金。”庚与癸的关系：
——因庚生癸水为一阴一阳为伤官。逢伤官者有耗散家业的危险，必须依赖土来抑制癸水，才能转危为安，方能发福。如果没有土地，其人必然荡散资财，而且是淫欲游荡之人，有亡家的危险。
《中国古代运势术》一书对庚金的描绘很形象引以参考：
庚金性质类属天上的月。庚金原是西方的阳金。为什么会与月亮挂上钓呢？原来五行中的庚，正好比四时运行的月亮一样。庚金虽然不待秋天而去，然而必定到秋天才开始旺盛。月亮到秋天才更加明亮，加之金的月明，金能生水，潮能应月，无论是色是气，彼此都有相通的地方。一个人的八字，如果日柱占庚，四柱中有乙，乙透出天干叫做“月白风清”，故出生的月份在秋天最好，其次冬月。
归纳庚金的喜忌：
庚金喜欢丁火铸造，才能成器。
庚金忌怕丙火熔化，遇之不利。
庚金喜欢东方南方木火通明的运势，金得铸冶。
庚金喜欢逢寅、卯木，为财星。
庚金喜欢逢巳午未，内有丁火戊己土有官星印绶，得到生助有力，使庚金更加发挥。
庚寅、庚午、庚戌生日，又逢寅午戌月出生，为了取得中和，必须要以金土时辰出生为贵气。总之庚金没有火炼，就成不了器。火没有金来炼，就显示不出火的作用。故而，金火相配合恰当，才能乘轩服冕成其气候。如果火太炎，而无土泄火气，则金必败，只有土生金，才能成铸造印之象。
归纳简化：
庚——春——甲乙，金克木为财星有利。喜金能克木，乙庚化合，表示夫妻和顺，忌木多金缺。
庚——夏——丙丁火，火克金为官杀，身旺有利。喜丁火克金，金旺得火，方成器皿。忌丙火克金，金弱遇火，必见消烁。
庚——秋——庚辛金，同类比肩劫财，身弱有利，喜强金得水，方挫其锋。
庚——冬——壬癸水，金生水为伤官、食福。喜金能生水，后人得靠；忌水多金沉。
庚——四季——辰戌丑未，土生金为印绶。喜土能生金，戊己为庚金的母亲。忌土多金埋，戊己土过多使金无用武之地。
引自《神峰通考》和《渊海子平》
庚金顽纯性偏刚，火制功成怕水乡。夏产东南遇锻炼，秋生西北也光芒。水深反见他相克，木旺能令我自伤。戊己干支重遇土，不逢冲破即埋藏。
略释：。
庚乃纯金，性顽固坚硬，须火冶炼成器，怕生水伤官。庚金逢夏季丙丁火锻炼，秋天行西北方运也好。水多金沉无用反相克，木多金缺使庚受伤无利。戊己土多土内埋金不得用，要刑冲土破金露外有利。
《渊海子平》批注：
“庚金顽纯忌生扶，喜剥削，怕土重及木多。意思说：庚金属阳金固纯重，忌怕生扶，如土多埋气无利，喜气泄精英，反而有利，木多庚气反受其害。
庚金通讲：
庚代表阳金，是斧钺之金，通常指斧头，刀,剑,大锯。个性刚锐,强硬,粗犷豪爽具有侠义心,好胜心强,爱出风头,刚毅果决,知廉耻,具有破坏性,庚金旺之人,大都眉高眼深,声音宏钟,铿锵有力，庚金命的人大多带有煞气。很奇妙的一件事情，在我的经验中，属庚金不够庚金的人，都莫名其妙的在家中有放斧头，盾牌，电锯的习惯，对钢器铁器极有缘份。
庚金命的人都有几分煞气，男士多数浓眉大眼，女性多数粗旷欠美貌，性情不屈不退，气魄及精神力量很足，好面子，辛勤果断，大多以生于申酉月的人最验。庚金是雕琢甲木的唯一利器，而丁火是煅炼庚金的唯一火源，这三个天干有纠缠不清的关系。
在八字中，能见丁甲双透，庚金的日主才能显贵，如庚金欠丁，就是损格了，好莱坞著名影星阿诺舒华辛力嘉便是典型的庚金人，丁甲双透，能成为炙手可热的世界级巨星。
古书云：“庚金带煞，刚健为最，得水而清，得火而锐，土润生金，土乾则脆。能赢甲兄。输於乙妹。”
庚金遇壬水，便有清秀的仪容，庚金日元的女性，生于壬水天干或大运必有魅力。庚金见丁火，便可以脱颖而出，受人尊敬，否则是烂铁一块。庚金见丑辰能生，但如身强的庚金，见此二土只会反应迟钝，捉错用神。但遇未戌二土，太热的庚金又会脆断，庚金见乙木，如强男遇弱女，会有好的感情，很多女性为庚金日出世的人都是女同性恋的男性一方。
庚金命的人很多是苦命人，古代秋天行刑，称为秋庚，庚金命生于秋天，本为当时得令，但太强的金性，会招致痛苦。庚金命人，大多不快乐，在香港九七回归前，梁振英先生异军突起，受众方注意，原来他便是庚金日人。庚金人要甲木及丁火才能贵显，梁振英有甲木，大运在丙火，在四十九岁行正丁火运，可见他到二零零二年，会有神奇的五年大运，此庚金命人，前途无可限量。
庚金人的家中，只要见到两组东西，此人必富必贵：
一：丁火也。庚金人有大量灯火可用必贵，如家中灯火通明，是灯饰老板，电影公司老板均是，如果庚金人连家中灯火也不多，电器常出问题，都代表欠运了。
二：甲木也。庚金人有大量花草树木在身边才贵，如参天大树，甲木亦为竹萧，纸张书本数千册，甲木亦为猫也，家中有大量书籍的庚金人，又热爱猫，必贵。
庚金人一定要粗犷豪放，才称得上是入形入格，就象是甲木人一定要高大威猛，乙木人一定要斯文瘦弱，丙火人一定要肥胖硕大，丁火人一定要小巧玲珑，戊土人一定要壮如磐石，己土人一定要柔若无骨，方能走好运，步入康庄大道。
“庚金带煞，刚健为最。”庚金是阳金，只有在炉火中锻炼，才可铸成十八般兵器。从这点来看，庚金人极象甲木人，必须经过打磨，才能成器。因此，庚金人的际遇特别坎坷，尤其在感情和婚姻方面，大多数波折重重，难有幸福和谐的家庭生活。由于庚金刚强，庚金女性会有同性恋的倾向，古人所谓的克夫命也以庚金女性居多。庚金男性则以施瓦辛格为典型，在《真实的谎言》、《蒸发密令》、《未来战士》等一系列好莱坞影片中的硬汉形象，便是庚金男人的最好写照了。
滴天髓云:庚金带煞,刚健为最,得水而清,得火而锐,土润则生,土干则脆,能赢甲兄输于乙妹。庚金乃秋天肃杀之气,为抵制暴戾之气,庚克甲,为阳克阳,其力必尽克,而庚逢乙则合而有情,故知逢庚强者,相处之道何不妨以柔克刚。
《穷通宝鉴》之庚金喜用提要：
寅月 用丙暖庚性，患土厚埋金，须甲疏泄。火多用土，支成火局用壬。
卯月 庚金暗强，专用丁火，借甲引丁，用庚劈甲。无丁用丙。
辰月 顽金宜丁，旺土用甲，不用庚劈。支火宜癸，干火宜壬。
巳月 丙不熔金，惟喜壬制。次取戊土，丙火为佐。支成金局，变弱为强，须用丁火。
午月 专用壬水，癸次之，须支见庚辛为助。无壬癸，用戊己泄火之气。
未月 若支成土局，甲先丁后。
申月 专用丁火，以甲引丁。
酉月 用丁火煅金，兼用丙火调候。
戌月 土厚先用甲疏，次用壬洗。
亥月 水冷金寒爱丙丁，甲木辅丁。
子月 仍取丁甲，次取丙火照暖，丙丁须临寅巳午未戌支，方为有力。一派金水，不入和暖之乡，孤贫。
丑月 仍须丁甲，次取丙火照暖，丙丁须临寅巳午未戌支，方为有力。一派金水，不入和暖之乡，孤贫。
《穷通宝鉴》之庚金：
正月庚金：
木旺之际，有土皆死，不能生金，且金之寒气未除，先用丙暖庚性，又虑土厚埋金，需甲疏泄。丙甲两透，科甲显荣。
二者透一，亦有生监。
丙藏甲透，异路功名。
或柱中土多，透甲者贵，甲藏者富，庚出则否。
或丁火出干，加以戊己而无水者，又主富贵，何也？寅中甲木，引丁有根，无水为病，名“官星有气，财旺生扶”，故以富贵推之。如火多则用土。
或支成火局，壬透、有根者，大富贵。无根者，小富贵。乏水者，残疾之人。
或木被金伤，无丙丁出制，支无丁火，此系平人。
或丙遭癸困，无戊制者亦然。
总之正月庚金，丙甲为上，丁火次之。
春金多火，不夭则贫。
阳金最喜火，锻炼太过，反主奔流。
二月庚金：
柱中自然有乙，见庚必留情于乙。此金有暗强之势，如秋金一理。故二月庚金，专用丁火，借甲引丁，借庚劈甲，无丁用丙者，富贵多出于勉强。
或丁在干，甲透引丁，支下再见一庚制甲，配得中和，必然大贵。
如不见庚合者，虽丁甲两透，亦属平人。
春丁不旺不衰，故用甲为佐丁之物。甲若无庚劈，则不能引丁。
乙木虽多，又忌湿乙伤丁，难为丁母，故有丁甲无庚者，常人。
有丁庚，甲不出干者，常人。
或丁透无庚甲者，可许贡监。
无丁有丙者，异路功名。
或一片甲乙，忌庚出干破财，乃从财格，反主富贵，若见一比，又主孤贫。
死金嫌盖顶之泥，重见戊己，如人压伏之象，须甲透为妙。
三月庚金：
戊土司令，无生金之理，有埋金之忧。故先甲后丁，不用庚劈甲。三月之庚，土旺金顽。顽金宜丁，旺土须甲，乏甲不能立业，乏丁焉能成名。二者少一，富贵不真。
庚金无火，非夭则贫，身弱财多，富贵不久。得丁甲两透，不见比肩，科甲之命。但要好运相催。
甲透丁藏，采芹拾芥。
甲藏丁透，异路功名。
丁甲俱藏，不受庚制。富中取贵，刀笔起家。
有甲无丁，平常之辈。
有丁无甲，迂儒腐儒。
丁甲俱无，下贱之人。
或一甲、无丁、有丙，由行伍而得官职。须见壬癸为妙。
或支成土局，无木，贫贱僧道。见乙奸诈小人。
或支成火局，癸水透，富贵。有丙丁出干，见壬制之方吉，无制残疾之人。
三夏庚金：长生于巳，巳内有戊，丙不熔金，故不畏火炎，丙亦可作用，但先壬水，方得中和。故曰：群金生夏，喜用勾陈。次取戊土，丙火佐之。三者皆全，登科及第。即透一二，亦非白丁。
或一派丙火，名曰“假杀为权”，须不见壬制者，此人假作清高，并无仁义，刑妻克子。有壬制者，又主荣华。壬藏支者，有富贵之名，而无其实。或支成金局，变弱为强，用丙无力，用丁方妙，故丁透者吉。无丁，无用之人。或丁出三四，锻制太过，其人奔波。
四月庚金：
须用壬丙戌，但非拘执先后，宜分病用药。
剑戟成功，入火乡而反害。金逢火已损，再见火必伤。庚辛火旺怕南方，逢辰巳之乡，又为荣断。
五月庚金：
丁火旺烈，庚金败地，专用壬水，癸又次之。
壬透癸藏，支见庚辛，必然科甲，切忌戊己透干制水，则否。戊藏支内，不失儒林。
或壬在支，有金生助，又得金神出干，明经之贵。
或癸出带辛，异路之荣。
或支成火局，乏水者，奔波之客。有壬癸制者，捐纳之人。又见戊己透者，则否。
无壬癸制火者，又宜戊己出干补金泄火，庶不夭折孤贫。
总之仲夏无水，必非上格。
或一派木火，无伤、印、比劫，又作从杀而论。
六月庚金：
三伏生寒，顽钝极矣，先用丁火，次取甲木。丁甲两透，名显身荣。忌癸伤丁。
有甲无丁，庸俗。
有丁无甲，生员。
丁甲全无，下贱之人。
木虽有，丁不透，支又见水，执鞭之士。
丁火无伤，贸易之流。
支会土局，甲先丁后，甲透者，文章显达。丁透者，刀笔扬名。
或柱多金，有二丁出制，异路功名。
七月庚金：
刚锐极矣，专用丁火锻，次取木引丁。故曰：秋金锐锐最为奇，壬癸相逢总不宜。如逢木火来成局，试看福寿与天齐。
如得丁甲两透，定步青云。
若有丁无甲为俊秀。
有甲无丁是平人。
丁甲两无无用物，只堪门下作闲人。
或支成水局，乏丁用丙，柱中即有丙火，不见甲木者，必于愚儒。何也？当时金水两旺，金生水以制火，何能发达。
或见甲出引丁，可云生监。甲弱者，衣食充盈。
或支成土局，先甲后丁。
支成火局，富贵中人。
金刚木明，行商坐贾之人。
金备申酉戌之地，富贵无疑。
金神入火乡，逢羊刃富贵荣华。
八月庚金：
刚锐未退，用丁甲，丙不可少，若丁甲透，又见一丙，功名显赫。
且见羊刃无刑冲，丙杀藏支，名为“羊刃架杀”，主出将入相，直介忠臣。
或丙火重重，一丁高透，亦主科甲。
丙出丁藏，异路之士。
或甲藏支，火透而水木不透，亦主清高，衣衿可望。
或丁藏支内，重见丙火者，此名“假杀重重”，虽羊刃贴身，却难从杀也。即一丙透，秀而不富。
或支见重重甲乙，无用人也。
总之旺金木衰，非火莫制，不见丙丁，艺术之辈。
九月庚金：
戊土司令，最怕土厚埋金。宜先用甲疏，后用壬洗，则金自出矣，忌见己土浊壬。
壬甲两透，科甲相宜。
或甲透壬藏，乡魁可望。
甲藏壬透，禀贡堪谋。
有甲无壬，犹有学问。
有壬无甲，莫问衣衿。
壬甲两无，则为下格。
或支成水局，丙透救之，此人才高迈众，名重乡间。不见癸水，一榜可许。
或四柱戊多金旺，全无甲壬者，即有衣禄，亦不能久。
或庚戊多，无壬甲者，愚顽之辈。
十月庚金：
水冷性寒，非丁莫造，非丙不暖。丁甲两透，水无金局，一榜有之。支藏丙火，桃浪之仙。
支见亥子，得己出制，亦有功名。
若见丙透无丁者，决无显达。
丁藏甲透，武职之人。
以上不合者庸俗。
如金水混杂，全无丙丁者，鄙夫。
支成金局无火者，僧道之命也。
书曰：水冷金寒爱丙丁。
十一月庚金：
天气严寒，仍取丁甲，次取丙火照暖。或丁甲两透，丙在支中，必主科甲。即无丙火，亦有衣衿。
有丁无甲，亦可富中取贵。
有甲无丁，只作常人。
或丙透丁藏，异途名望。
丁藏有甲，武学可许。
或支成水局，不见丙丁者，此乃伤官格，为人清雅，衣禄常盈，但子息艰难耳。
或丙丁太多，名为“官杀混杂最无良，又怕身轻有损伤。如遇东南二运地，焉能挨得过时光。”
过于清冷，似有凄凉。柱中一派金水，不入火土之乡，主一生孤贫浪荡，难望有成也。
十二月庚金：
寒气太重，且多湿泥，愈来愈冻。先取丙火解冻，次取丁火炼金，甲亦不可少，丙丁甲透者，则不科甲、亦有恩荣。
有丙无丁甲者，富中取贵。
有丁甲无丙者，特达才人。
有丙丁无甲者，白手成家，刀笔亨通，乏金更美。
或支成金局无火，僧道之流。
庚金意象：
五行：阳金
方位：西方
色彩：白色，粉色
概念：阻碍，阻隔；斗打，肃杀，凶恶，野蛮；魄力，气概，刚健；技术过硬；竞争，手段
人物：军警，黑社会，武术，本领高强之人，凶残之人，武断之人，敌人，搞钢材的，修道路，（漂亮，能力，技术，体力）表现突出，美女
形态：形体瘦长，骨格健壮，长脸白皮肤，筋强骨健
性情：刚健敏锐，坚忍不拔，威严残暴，性刚质硬
人体：头骨，骨胳，肺，大肠，皮毛，肩背
感觉：疼痛
动物：凶恶的动物，老虎，狼，狮子，豹子，毒蛇，生物病毒等
植物：植物的干，根，果壳等
静物：石头，石制品，石兽，门窗，骨类，刀枪器械，汽车，金属制品
地理：道路，大路，关卡，收费站，钢铁厂，矿山机械等
天时：雷电，秋天，傍晚
天时:水星,月引力,冰霜
地理:潮汐,走廊,通道,高速公路,风水的右(虎)砂,祠庙,湖池,城宇,神堂
人物:军人,祖父,劲敌,检察官,外科医生,雕刻家,导演,武术家,屠夫,行刑人,被告
性情:刚强,勇敢.好杀,粗犷,能伸而不能屈于人
身体:大肠,骨骼,月经,甲状腺,毛细孔,骨折,脱臼,脐轮,更年期,组织硬化
事务:稽查,改变,疾病，死丧,交通事故,军事,汽车业,钢铁业,矿业,伐木业,逃亡,工厂
植物:姜,蒜,葱,韭,薤,洋葱,大麦,榆荚,菊花,木果,咖喱,萝卜,芹菜,樟
动物:虎,豹,狮子,沙鱼,白蚁,蝗虫,蚱蜢,甲虫,猿猴,猩猩,啄木鸟,蛹,蟋蟀,蝼蛄
器物:刀剑,钟,锣,铙钹,矢箭,斧头,锯子,经文,羽毛制品,汽车,砧,运动器材
其他:白色,九数
先天数:八
六壬数:七,白虎,占婚主男
*四柱格局论命法中(三)
第八节：八字日干论命---十天干之--辛.
8.辛
辛金之体：就是新，指万物初新，都有收成。
辛金之用：刻板固执，打抱不平，常惹是非，花钱大，自高自大，一生操劳。刚直不屈，主张正义，刚毅果断，为人公正，强健而不鲁莽，刚硬但不凶猛，不侵犯别人，是静态被动的角色，象征比肩。
《滴天髓辑要》论辛金：
“辛金软弱，温润而清。畏土之叠，乐水之盈。能扶社稷，能救生灵。热则喜母，寒则喜丁。”
原注：辛乃阴金，非珠玉之谓也。凡温软清润者，皆辛金也。戊己土多而能埋，故畏之；壬癸水多而必秀，故乐之。辛为丙之臣也，合丙化水，使丙火臣服壬水，而安扶社稷；辛为甲之君也，合丙化水，使丙火不焚甲木，而救援生灵。生于九夏而得己土，则能晦火而存之；生于隆冬而得丁火，则能敌寒而养之。故辛金生于冬月，见丙火则男命不贵，虽贵亦不忠；女命克夫，不克亦不和。见丁男女皆贵且顺。
任氏曰：辛金乃人间五金之质，故清润可观。畏土之叠者，戊土太重，而涸水埋金；乐水之盈者，壬水有余，而润土养金也。辛为甲之君也，丙火能焚甲木，合而化水，使丙火不焚甲木，反有相生之象；辛为丙之臣也，丙火能生戊土，合丙化水，使丙火不生戊土，反有相助之美。岂非扶社稷救生灵乎？生于夏而火多，有己土则晦火而生金；生于冬而水旺，有丁火则暖水而养金。所谓热则喜母，寒则喜丁也。
何谓“辛金柔软，温润而清？”
——原书注解：“辛乃阴金，并非珠玉之金。”任铁樵认为“辛金乃人间五金之质，故清润可观。
何谓“畏土之叠，乐水之盈？”
——原书注解：“戊土多则埋金，畏之；壬水多则秀，故乐之，”换言之，辛金日主逢四柱中土势重叠（即土多），则涸水埋金，反为不美。若水流充盈，则润土养金而秀，故称“乐水之盈”。
何谓“能扶社稷，能救生灵？”
——原书注解：“辛为丙之臣也（因丙火克辛金为正官），抚恤壬水，使不克丙火，而匡扶社稷。辛为甲之君（因辛能克甲木为正财），合化丙火，使不焚甲木，而救援生灵。”
何谓“热则喜母，寒则喜丁？”
——原书注解：“辛金靠土而生，生于隆冬，而得丁火，则能敌寒而养之，故辛金生于冬月，见丙火则男命不贵（丙辛合而化水）虽贵亦不忠，女命克夫，不克亦不和，若见丁则男女皆贵且顺。
注释：这段话的含义：辛金逢火多的情况下，喜欢戊己土为印绶，尤如母亲之关照，土多能泄火的气势，使辛金不受克，如果辛金生于冬月，水寒金冷，须见火有利。但不宜见丙火喜见丁火，男女一生富贵和顺。
引证《三命通会》对辛金的论解：
“辛金继庚之后，为五金之首，八石之元。（指钻石珠宝首饰之金）。”在天为日月，乃太阴之精。在地为金，金乃山石之矿，谓之阴金。其禄到酉，酉中己土能生辛金，乃阴生阴也，谓之柔金，为太阴之精。至于中秋金水相停会合，含光圆融皎洁，（象中秋月亮一样明亮皎洁，称“月白水清”），邵子有曰：八月十五翫wan—同“玩”蟾光是也。
辛长生于子，子乃坎水之垣（yuán矮墙），坎中一阳属金，外有二阴属土，土能生金，子隐母胎未显其体，得子水荡漾淘去浮砂，方能出色，此乃水济金辉，色光明莹。死于巳，巳为炉冶之火，将辛金煅成死器，亦被巳中戊土埋没，其形不能变化，岂得复生？故辛金生于子，而死于巳也。土重金埋正谓此也。
《易经》论辛金：
又曰：辛金温润，非顽钝坚刚之物。使火炎锻炼性质反伤，安能成其美用，只宜水土资扶优柔融洽以润其体，炎火太繁，喜行西北使去火而存金。如金太寒亦要丙丁火，使辛金而去冷。若坐禄通根，即身旺之地，纵加厚土，亦不能汩没，所以，非阳金比也”。
总之，辛金为阴性，柔软，像水银朱砂赤碧珍珠之类，秉受日精月华，最宜隐藏金清水秀，土气丰厚的地方。
辛金的喜忌：
辛金人平生喜行西北方运九月（戌）、十月（亥）。如行辰、巳（辰为东南方三月，巳为南方四月）怕见到丁火太炎，（辛金遇丙寅、丁卯炉中火）好比珍珠落进炉里，即秀而不实，自然不能成器了。
如果辛金逢寅午戌火局称：杀旺。要身强才能抵挡得了，假如柱中有亥、卯、未木局，更见丙丁透出，这时又要行午、未运才能发福有财运。如是逢巳、酉、丑合成金局，以行东方运为大吉，不宜南方。
一元禅师在《天元论》中谈辛金与五行干支的关系及警句格言：
1、辛到戊乡，衣食自足。
注：辛金遇戊土之乡，是为父母之邦，得其所。且金赖土生，如辛日逢戊乡，命局原无印绶，忽遇印乡，如逢父母，则快如也，主衣食自足。但如四柱多土，则不宜又行土运，所谓土多金埋。
2、辛禄遇壬，熔消福禄。
注：辛金生壬水，为伤官，是为金水伤官。主人清秀好歌乐，极聪明淫佚无度。遇土止之，则福；无土止，为下格。
释：
1、“甲见辛而化官，刚柔相济。”辛与甲木的关系：
——甲以辛为官，甲刚而辛弱，柔能相济而不相克。
2、“庚辛以甲乙木为财，得自然之福寿。”辛与甲乙木的关系
——辛金能克甲乙木为财星，财乃生命之源，有了钱财，其人自然多福多寿。
3、“辛为太阴，遇丙且合而归之是正义。”辛与丙火的关系：
——丙辛化合为水，其人有正义感。
4、“丙辛化水，智显必主文章。”辛与丙的关系：
——因丙与辛合从金之义，金刚生水，辛金也化为水，故有金水相生，反归本质，而水性之人智慧发达，能写文章。
5、“辛被丁侵克伐成害。”辛与丁的关系：
——辛金被丁火相克为七杀，其人福气减弱，须得壬癸水以制丙丁之火，其人才有富贵。
6、“辛到戊乡，衣食丰足。”辛与戊的关系：
——辛金遇戊土之乡，是为父母之邦，得其所。且金赖土生，如辛日逢戊乡，命局原无印绶，忽遇印乡，如逢父母，则快如也，主衣食自足。但如四柱多土，则不宜又行土运，所谓土多金埋。
7、“庚辛之质因戊己土多而掩美质，不能显达也。”辛与己的关系：
8、“柔能制刚，多因辛与庚期。”辛与庚的关系：
——指庚辛金刚柔，庚性刚，辛性柔，庚为剑锋之器，刚能杀万物。辛为钗钏金，故柔软而美丽。
9、“辛禄遇壬容销福禄。”辛与壬的关系：
——辛金生壬火为伤官，称金水伤官，其人清秀好歌乐，极聪明，无土止之终为下格，主其好淫无度。
10、“辛伤于癸，即辛金生癸水为食神，得后人之福，晚年有依靠。”辛与癸的关系：
归纳辛金的喜忌：
辛金喜欢金清水秀，土气丰厚的地方。
辛金喜欢甲、乙木为财，丙火为正官。四柱天干透出甲、乙、丙，表示有了财官，但必须生在春天和木火局（即亥卯未木局或寅午戌火局）这样财富之官才有用。
辛金喜欢戊土为印绶，得父母之助，一生衣食丰足。
辛金喜欢丙火化合为水，其人聪明，文章显著。
辛金忌怕逢壬水为伤官，则名利艰难。
辛金忌怕土多埋金，不得重用。
在行运上，辛金喜欢东方，南方木火，喜官临财的运。
在行运上，事金忌怕西方，北方为伤官败财的运。
六辛人怕官杀混杂，有杀无制，以鬼论制伏太过，也不见有福。
归纳简化：
辛——春——甲乙，金克木为财星；
喜身旺逢财，入格局者，一生富贵。
忌身弱逢财，反而受害，因木坚，金缺。
辛——夏——丙丁火，火克金为官杀；
喜身旺逢杀，入格局者，称富贵之命。
忌身弱逢官杀，反而有是非，金弱见火，必见消溶。
辛——秋——庚辛金，同类比肩劫财。
强金遇水，则挫其锋，喜身旺逢比肩劫财之助，有利；
辛——冬——壬癸水，金生水为伤官、食福。
喜身旺又有比肩重迭，伤官、食神纯一不杂入格局，称贵命。
忌身弱逢伤官食神重迭太旺，反受其害因金能生水，水多金沉；
辛——四季——辰戌丑未，土生金为印绶。
辛金喜欢戊土为正印，尤如母亲关照有利，忌怕土多埋金，身弱逢印，太旺重迭，反而有害。
引自《神峰通考》和《渊海子平》
辛金珠玉性通灵，最爱阳和沙水清。成就不劳炎火煅，滋扶偏爱湿泥生。木多火旺宜西北，水冷金寒要丙丁。坐禄通根生旺地。何愁厚土没其形。
略释：辛金柔软如宝玉灵通，辛宜隐藏金清水秀土气丰厚。辛金不宜猛火冶炼，须要生扶于湿润土中。木多火明辛气喜行西北方，辛金生于冬天须丙丁之火，辛禄在酉而有根逢身旺地好。土厚生金不怕埋藏。
《渊海子平》批注：
辛金温润，喜生扶，忌剥削，喜见土水逢之喜行西北。
辛金性质柔润，喜欢生扶的戊土印绶为用神。辛金忌壬水，为伤官不利；喜逢土大运行西北方有利。
辛金通讲：
辛金代表阴金，又名首饰之金，喻为柔脆的矿物,如黄金、白银、珠宝、首饰、钻石、戒指、项链、耳环、廉刀……一起闪烁出傲人的光芒，接受人们的青睐。它们是女性朋友的最爱，让女人变得雍容华贵。这就是辛金，首饰之金，晶莹剔透，美丽玲珑。温润秀气,圆滑,重感情,辛金当然不及庚金之刚锐，但其毅性在内，上进心强，不求虚荣之心，表现突出。（而性不坚,虚荣心强,惜面子,有气质但欠魄力,终身为钱烦脑）但辛金真的“辛苦”的辛，与庚金一样，充满悲剧色彩，对目标追求甚殷，不及庚金的大刀阔斧，但却有纠缠的耐力！
辛金要用土来生旺，但太多土便极易埋金。“土重金埋”是辛金人最易犯的毛病，使辛金人一世无运行。古书云“辛金喜壬水之淘”。金如要行运，必须够土来生，生太多便要用水来洗净。因此“辛金软弱，温润而清，畏土之多，乐水之盈，能扶社稷，能救生灵，热则喜母，寒则喜丁”。 “辛金软弱，温润而清。”辛金要保持质地的纯正，首先需要土去生旺，但土多会有金埋之嫌，这时用水去淘洗，洗去泥土的玷污，恢复本来的面貌，重获别人的欣赏。
漂亮的辛金表现在人身上，就是辛金人特别矜贵柔弱，不及庚金人刚强，最怕受气挨骂，但内心却意志坚定，极富进取精神。只是一样要经历许多磨练，付出极大的辛劳，才可获得成功。即使成功的辛金人，也多怀有壮志未酬的心情，不能舒畅开怀。国父孙中山先生便是一生在波折中不断奋斗的辛金人，他的名言是：“革命尚未成功，同志仍需努力。”充满了悲情色彩.
辛金日元的人，生于卯月必大富大贵，生于丙月，为禄神位，一生衣食无忧。
在中国历史上，国父孙中山便是辛金命人，一生辛勤劳绝，为成功人士，但却又是悲剧人物。美国总统肯尼迪便是典型的辛金命人，一生充满传奇，但并不快乐。肯尼迪生于七月，又为火，代表权力，地位，只要他够土来生金，土又能控制火的强弱，等如控制了他的名位吉凶，便可以成功。因此肯尼迪在三十八至四十八岁行的辛丑运中，登上了美国总统的位置，为美国历史上最年轻的总统。但是“丑”刚好冲开了“未”宫的木库，木会引发肯尼迪八字中强旺的火，对他的金构成威胁，结果在十一月二十二日己巳日属火的日子发生遇刺，头部中枪（头代表火，枪代表火），时辰又是午时，火最旺的时刻。辛金因此极为忌火。除了子月的辛金需要火来温暖外，辛金命人大多不要火，普遍忌火，已故美国总统肯尼迪，正是倒在巳火日午火时的枪火之下的……辛金人要行运，可以带些首饰，种点花草，常去游泳。同时，也可改变多愁善感的性格。
且看另一位香港政坛名人李柱铭的八字，他也正是典型的忧国忧民的辛金人。美国总统肯尼迪是辛金巳月，行辛丑运成总统，但李柱铭是辛金午月，只行水木运而未有行庚辛运，失令失大运，只能富贵而欠力气时运。
辛金是首饰之金，很多时候真与金器有关。一个八字欠辛酉二金的人，对首饰特别钟爱，因此戴金首饰，便真的行运了。我有一位客人，最大的嗜好便是买金器，结果熟了金行，每日中午吃了饭，便一定到金行坐坐，看八字竟然欠辛酉二金，乃用神也，十年过去，行了一个辛酉运，马上讨厌每日入此金行，金行以为失了一个顾客，原因未明，其实是八字作的怪。辛金被厚土埋没，要用甲木来疏，用壬水来洗。我有一位客人，被厚土埋金，污土来皮肤上竟然变成极多的雀斑，可见厚土埋金原来是生雀斑的渊源。此君原名有木字旁，本有甲木来疏土，但偏偏没有行运，改了一个名，将唯一的木字旁都取去，我叫他挂竹萧在写字楼，结果买错胶（一种胶名）造的，叫他种一颗大巴西铁树，结果一周之内便莫名其妙的枯死了，这是命运改不了的个案。
一个辛金人要壬水，我叫他去游水而且游沙滩水，命当行运，结果游了一个星期，便来了一张北京（属水）的订单，使他三年不用再担惊害怕了，原来是开设矿泉水。为什么要水的人真正游水会改运？其实这不神奇，欠水的人泛指没有水的性格，水是柔物，但内藏雄浑之力，水能弯曲其身，处于何种状态的器皿均能变改其形，是代表适应能力，水代表机灵，欠水的人多习水性，其实是增加这些水的的性格，改进自己的性格盲点。
滴天髓云:辛金软弱,温润而清,畏土之迭,乐水之盈,能扶社稷,能救生灵,热则喜母,寒则喜丁。辛金清润温柔,喜壬水淘洗,谓金白水清,为美人胚子,秀气,有别于庚金,庚金喜丁火炼,否则冥顽不灵,辛金喜水,有水才显贵气。
《穷通宝鉴》之辛金喜用提要：
寅月 辛金失令，取己土为生身之本，欲得辛金发用，全赖壬水之功。壬己并用，以庚为助。
卯月 壬水为尊，见戊己为病，须甲制伏。
辰月 若见丙火合辛，须有癸制丙。支见亥子申，为贵。
巳月 壬水淘洗，兼有调候之用，更有甲木制戊，一清彻底。
午月 己无壬不湿，辛无己不生，故壬己并用，无壬用癸。
未月 先用壬水，取庚为佐，忌戊出，得甲制之，方吉。
申月 壬水为尊，甲戊酌用。不可用癸水。
酉月 壬水淘洗，如见戊己，须甲制土。支成金局，无壬，须用丁火。
戌月 九月辛金，火土为病，水木为用。
亥月 先壬后丙，名金白水清，余皆酌用。
子月 冬月辛金，不能缺丙火温暖，余皆酌用。
丑月 同上。丙先壬后，戊己次之，总之丙火不可少也。
《穷通宝鉴》之辛金：
正月辛金：
阳气舒而寒未除，不知正月建寅，中有长生之丙，解去寒气，忌甲木司权，辛金失令，取己土为生身之本。欲得辛金发现，全赖壬水之功。己壬两透，支见庚制甲，科甲定然。
或己土透干，支中有甲，异路荣恩。
或己土不全，号曰“君臣失势”，富贵难全。
或有丙火出干，亦主武学。
或见壬，无己庚者，贫贱之徒。
或支成火局，即壬水出干，不克己土，亦寻常之人。
或庚壬两透，破局制火，必为显达之人。
或支成水局，不见丙火，名为“金弱沉寒”，平常之士。书曰：金水性寒寒到底，凄凉难免少年忧。得丙透照暖，反主富贵。
故正月辛金，先己后壬，己为君，庚为佐，如用丙火须参看。
二月辛金：
阳和之际，壬水为尊，戊己为病，得甲制伏，则辛金不致埋没，壬水不致混浊。合此者必身入玉堂。故二月辛金，有壬甲透者贵显，否则，乡绅。
或壬坐亥支，不见土出，可能入芥，家亦小康。
得申中之壬者，异途名望。
无壬者常人，其生克之理，与正月辛金皆同。
或壬戊透，甲不出干，此为病不遇药，平常之人。得乙破戊，颇有衣衿，但假名假利，刻薄乖张。
或一派壬水汪洋，名为“金水淘洗太过”，不得中和，略有衣食，全无作为。如壬水重重，得戊反吉。
或支成木局，泄尽壬水，有庚富贵，无庚平人。
或支成火局，名“官印相争，金水两伤”，下流之格。得二壬出制，富贵反奇。
辛金生于春季，一派壬水，而无丙火，即能显达，家无宿眷。得壬丙齐透，方许大富大贵。
三月辛金：
戊土司令，辛乘正气，母旺子相，先壬后甲，壬甲两透，富贵必然。
壬透甲藏，禀贡不失。
甲透壬藏，富贵可云。
壬甲皆无，平常之格。
所忌者丙贪合也，如月时皆丙，名为争合，主慷慨风流，交游四海。
若癸出干制丙，可许采芹。
或支坐亥子之乡，支又见甲，即非玉堂，亦必高僧禄位。若戊出干制水，不见甲乙，清闲之人。
又或支见四库，名“土厚埋金”，不见甲制，愚顽之辈。
或四柱火多，无水制伏，名“火土杂乱”，主作淄衣，见癸可解。
或比劫重重，壬癸浅薄，主夭，有甲出干则贵，然无庚制方妙。
四月辛金：
时逢首夏，忌丙火之燥烈，喜壬水之洗淘。支成金局，水透出干，有木制戊，名“一清彻底”，科甲功名。
癸透壬藏，富真贵假。
若壬癸皆藏，戊己亦藏，略富。
若壬癸俱无，反见火出，必主鳏独。
或支成火局，有制者吉，无制者凶。凡火旺无水，取土泄之。
若壬水藏亥，戊不出干，亦主上达，有戊常人，有一甲透，衣禄可求。
若有甲无壬癸者，富贵虚浮，所谓“羊质虎皮”是也。
壬癸甲三者全无，又不合格，斯为下品。
五月辛金：
丁火司权，辛金失令，阴柔之极，不宜锻炼，须己壬兼用，何也？己为泥沙，壬为海湖，己无壬不湿，辛无己不生，故壬己并用。无壬，癸亦可用，但癸力小。
或支成火局，即重见癸出亦不济，得壬透破火方可，必主生员。
若无壬，癸见戊，虽有午宫己土，燥泥成灰，金必煅熔，反遭埋没，不为僧道。有一二重比肩，不致孤独。
五月辛金，壬癸己三者皆用，或壬己两透，支见癸水不冲，定主显达。
即己藏支，亦主禀贡。
或无壬有己，须得异途。
或癸出有庚，必主衣锦，叨受恩荣。
若水土多者，见甲方妙。
辛金生于夏月，要壬癸得地，若木多火多，不见金水，必败。
六月辛金：
己土当权，辅助太多，恐掩金光，先用壬水，取庚佐之。壬庚两透，科甲功名。
即不出干，藏支得所，亦有荣华。
但忌戊出，得甲制之方吉。甲须隔位，恐贪己合，反掩金光，又塞壬水之流，下贱之流。
又忌庚出制甲，或只有未中一己，见了壬水，又为湿泥，不可见甲。甲出，反作平人。
总以一壬一己，见庚无甲方妙。与五月用己壬同。
或丁乙出干，又有庚壬者，显贵。无壬者，否。
或支成木局，得壬透，又有庚金发水之源，可云富贵。
七月辛金：
值庚司令，不旺自旺，且壬水居申，四柱不见戊土，胎元戊藏申内，为壬堤岸。人命得此，为官清正，但不富耳。
或有土无甲，为“有病无药”，常人。有甲者，衣衿有望。
或四柱金多，宜水泄之，若一派金水，得一戊土，反为辛用，又宜甲制，自然富贵。
或干支水多，重见戊土，逢生得位，福寿之造。
七月辛金，壬不在多，故书曰：水浅金多，号曰体全之象。壬水为尊，甲戊酌用可也，癸水不可为用。
八月辛金：
当权得令，旺之极矣。专用壬水淘洗，故云：金见水以流通。
如见戊己，则生扶太过，故以土为病，见甲制土方妙。无戊，不宜用甲。
或四柱一点壬水，甲多泄水，此为用神无力，奸诈之徒。得庚制者，反主仁义。
或三点辛金，一重壬水，多见甲木，有庚透者，主大富贵，不见丁为美，若见一丁，此人风雅清高，衣食饶裕而已。
或一二比肩，壬甲皆一，无庚出干，亦有恩荣。
或二三比肩，一点壬水，戊土多见，此为“土厚埋金”，此人愚懦。见一甲出，必为创立之人。
或一派辛金，一位壬水，无庚杂乱，富中取贵。
或一派壬水泄金，无戊出制，为“沙水同流”，主奔波贫苦。若得支见戊止流，其人颇有才能，艺术过人。
或支成金局，干见比肩，无壬洗淘，此宜用丁，无丁必主凶顽无赖。若得一壬高透，以泄群金，又名“一清到底”，定有治国之才。
或支成金局，戊己透干，壬透无火，名“白虎格”，运行西北，富贵大显，子息艰难。
或透丙火，虽有壬出，亦属平常。
或一二辛金，一派己土，定为僧道。
或干透己土，支见庚甲，一生安闲。
或一派乙木，不见庚壬，为财多身弱，一见庚制，富贵可期。
九月辛金：
戊土司令，母旺子相，须甲疏土，壬泄旺金。先壬后甲，壬甲两透，桃洞之仙。
或壬透甲藏，又见庚金，平人。
甲透壬藏，戊在支内，异途之人。
或辛日甲月，壬水在支，有庚自能去浊留清，秋闱一榜。若戊戌月，即有甲在支亦否。
总之土太多，甲不出干，莫问功名。
得一壬出，洗土助甲，虽不发达，富而可求。
或土多无壬甲，时多透丙辛者，略贵。加以辰字在支，虽荣显莫。
或木多土厚，无水者常人。
或干上重见癸水，虽无淘洗之功，颇有清金之用。此命主富辛苦。
或己透无壬有癸，亦能滋生金力，衣衿之贵，但恐己多，不免浊富。
九月辛金，火土为病，水木为药。
十月辛金：
时值小阳，阳气渐升，寒气将降，先用壬水，次取丙火。壬丙两透，金榜题名。何也？盖辛金有壬水丙火，名“金白水清”，又在亥月故发。
丙透壬藏，采芹之造。
丙藏壬透，富有千金。
壬丙在支，聪明之士。
戊壬存柱，积蓄之人。
或壬多无戊，名“辛水汪洋”，反成贫贱。
戊多壬少，又主成名。
或甲多戊少，因艺术而蓄金。
若己多有戊，壬水被困，金被埋，不过诚实之人。
或壬癸多无戊丙者，劳碌辛苦。
十月辛金，先壬后丙，余皆参用。
十一月辛金：
癸水司令，为“寒多雨露”，切忌癸出冻金，而困丙火。壬丙两透，不见戊癸，衣锦腰金。
即壬藏丙透，一榜堪图。
或壬多有戊，两甲出干者，青云之客。
若壬多无戊丙者，泄金太过，定主寒儒。
或壬多，甲乙重重，无丙火者贫寒。
或支成水局，癸水出干，有二戊制者，富贵恩荣，无戊者常人。
或支见亥子丑，干出比劫，无丙，为润下格，运行西北，富贵双全。
若无庚辛，又出甲乙，无戊丙者，必主僧道。
或支成木局，有丁出干，又见戊者，功名特达。
冬月辛金，须丙温暖方妙。
十二月辛金：
寒冻之极，先丙后壬，无丙不能解冻，无壬不能洗淘。丙壬两透，金马玉堂之客。
壬丙俱灭，游痒食气之人。
有丙无壬，富真贵假。
有壬乏丙，贱而且贫。
或丙多、无壬、有癸，市中贸易之流。
或水多，有戊己出干，又有丙丁，必主衣食充盈，一生安乐。
十二月辛金，丙先壬后，戊己次之。
辛金意象：
五行：阴金
方位：西方
色彩：白色，粉色
概念：错误，问题；叛逆；创新，变革，更新，离婚
人物：罪人，犯法者，革命者，改革之人，宗教徒
形态：修长方正，皮肤白嫩，长脸凹腮
性情：忠诚爽柔，温润秀气，自尊但虚荣，意志稍不坚
人体：牙，骨，肺，皮毛，疙瘩，瘤，骨刺，湿疹，粉刺，痘，小块骨头，膝盖，男人的睾丸
感觉：疼痛
动物：寄在人或动物身上的生物或病毒，直径不超过一厘米的虫类，动物的卵或胚胎等
植物：颗粒状食粮如：大豆，高粱，玉米等；小型花朵如：茉莉，米兰，花果等
静物：小型的金属制品，饰品，艺术品如戒指，项链，手镯，小摆件，钥匙，螺丝，佛珠，手表，金银珠宝，小刀，贵重物品，金钱，印章，保险柜，骸骨，尸体，工程塑料等小型制品
地理：门窗，道路，石块，水泥，五金加工厂，手表厂，首饰厂，工艺品厂等
天时：雷电，星星，秋天，傍晚
天时:秋霜,冰雹,雾
地理:银楼,锁店,盐田,磨坊,妓院,白塔,半岛,风水右(虎)砂,户牖
人物:议员,法官,律师,祭司,灵媒,女警,罪犯,游击队,少女,娼妓,变性人,丑角
性情 :冷酷,凌厉,决断,外柔内刚,温润,灵秀
身体:肺脏,牙齿,咽喉,股骨,胸腔,刀创伤,老化症,畸形,僵硬,新陈代谢系统
事务:革新,开发,中介业,命相业,女人事,阴私,暗昧,行刑,针炙,开刀手术
植物:小麦,天麻,贝母,银杏,杏仁,芥,葱,蒜
动物:鹰,猎犬,蜈蚣,蛤蚧,羚羊,犀牛,白虎,介壳虫,蠹虫,蛀虫,杜鹃
器物:珠宝,环,钮,铃,钥匙,五金器具,针,石膏,皮制品.象牙制品
其他:白色,四数,太阴
先天数:七
六壬数:六
四月甲木：

四月甲木退气，丙火司权，先癸后丁，庚金太多，甲反受病。若得壬水，方配得中和，此人性好清高，假装富贵。即荫袭显达，终日好作祸乱，善辨巧谈，喜作诗文，此理最验。
如一庚二丙，稍有富贵。
金多火多，又是下格。
或癸丁与庚齐透天干，此命可言科甲。即风水浅薄，亦有选拔之才。
癸水不出，虽有庚金丁火，不过富中取贵，异途官职而已。
壬透可云一富。
若全无点水，又无庚金丁火，一派丙戊，此无用之人也。
五六月甲木：

木性虚焦，一理共推。五月先癸后丁，庚金次之。六月三伏生寒，丁火退气，先丁后甲。
无癸亦可。
或五月乏癸，用丁亦可。要运行北地为佳。
总之五六月用丁火，虽运行北地，不至于死，却不利运行火地，号曰“木化火灰必死”。
行西程又不吉，号曰“伤官遇杀”，不测灾来。
惟东方则吉，北方次之，此五六月用丁火之说也。
凡用神太多，不宜克制，须泄之为妙。五六月甲木，木盛先庚，庚盛先丁。
五月癸庚两透，为上上之格。
六月庚丁两透，亦为上上之格。
用神既透，木火通明，大富大贵。
或丁火太多，癸水亦多，反作平人。
若柱中多金，名为“杀重身轻”，先富后贫。运不相扶，非贫则夭。
或庚多有一二丙丁制伏，又有壬癸透干，泄金之气，此又为先贫后富。
或满柱丙火，又加丁火，不见官杀，谓之“伤官伤尽最为奇”，反主清贵，定主才学过人，科甲有望。但岁运不宜见水，若柱中有壬水，运又逢水，必贫夭死。
但凡木火伤官者，聪明智巧，却是人同心异，多见多疑，虽不生事害人，每抱忌妒之想，女命一理同推。
若在六月，见辰支，名为“达时化合格”，以癸水为妻，丁火为子。
若二己一甲争合，取支中比劫为用，以甲为用者，壬癸为妻，甲乙为子。
其余用庚者，土妻金子。
用丁者木妻火子。
女命以喜作夫、用作子。
或是己土，不见戊土，乃为假从，其人一生缩首反项，畏妻子。若无印绶，一生贫苦。六月尤可，五月决不可。
七月甲木：

木性枯槁，金土乘旺，先丁后庚，丁庚两全，将甲造成画戟。七月甲堪为戟，非丁不能造庚，非庚不能造甲。丁庚两透，科甲定然。
庚禄居申，杀印相生，运行金水，身伴明君。
或庚透无丁，一富而已，主为人操心太重，不能坐享。
或丁透庚藏，亦主青衿小富。
或庚多无丁，残疾病人。若为僧道，灾厄可免。
或四柱庚旺，支内水多，不作弃命从杀，见土多可作从财而看。
庚多无癸，而壬水多，戊己亦多，此则专用一点丁火，方可制金以养群土。此命大富，丁藏富小不显。丁露定作富豪。
得二丁，不坐死绝，必然富贵双全。即风水不及，亦可富中取贵，纳粟奏名。
或癸叠叠制伏丁火，虽满腹文章，终难显达。得运行火土，破癸，略可假就功名。岁运皆背，刀笔之徒。
支成水局，戊己透干，制去癸水，存其丁火，又可云科甲。但此等命，主为人心奸巧诈，好讼争非，因贪致祸，奸险之徒，决非安分之人。
七月甲木，丁火为尊，庚金次之。庚金不可少，火隔水不能熔金，故丁火熔金，必赖甲木引助，方成洪炉。若有癸水阻隔，便灭丁火，壬水无碍，且能合丁。但须见戊土，方可制水存火。

八月甲木：

木囚金旺，丁火为先，次用丙火，庚金再次。
一丁一庚，科甲定显。癸水一透，科甲不全。
丙庚两透，富大贵小。
丙丁全无，僧道之命。
丙透无癸，富贵双全。有癸制丙，平常之人。
支成火局，可许假贵。戊己一透，可作富翁。
或支成金局，必主残疾。得丙丁破金，亦主老来暗疾。
或支成木局，干透比劫，反取庚金为先，次用丁火。

九月甲木：

木性凋零，独爱丁火。壬癸滋扶，丁壬癸透，戊己亦透，此命配得中和，可许一榜。
庚金得所，科甲定然。
或见一二比肩，无庚金制之，平常人也。倘运不得用，贫无立锥。一命：甲辰、甲戌、甲辰、甲戌，身伴君主，富贵寿考，此为天元一气，又名一财一用。
遇比用财，专取季土。
或见庚丙甲，可许入泮，白手成家
用火者木妻火子，子肖妻贤。或四柱木多，用丙用丁，皆不足异，用庚金为妙。
凡四季甲木，总不外乎庚金，譬如木为犁，能疏季土。非庚为犁嘴，安能疏土。虽用丙丁癸，庚决不可少也。
九月却不取土妻金子，当取水妻木子。
凡甲木，多见戊己，定作弃命从财而看，从财格，取火妻土子。
或见一派丙丁伤金，不过假道斯文。有癸破了丙丁，技艺之流。
无壬癸破火，支又成火局，乃为枯朽之木，有庚亦何能为力，定作孤贫下贱之辈，男女一理。
或有假伤官，得地逢生，此正合“甲乙秋生贵玄武”之说。
用水制伤官者，以金为妻水为子。
或丁戊俱多，总不见水，又为“伤官生财格”，亦可云富贵，此格取火为妻、土为子。
凡甲多庚透，大贵。庚藏小贵。
若柱中多庚，则又以丁为奇。如庚申、丙戌、甲申、壬申，主功名显达，有文学，若无庚丙年月，又无火星出干，虽曰好学，终困名扬。
九月甲木，虽用丁癸，见戊透必贵。如戊戌、壬戌、甲子、甲申，支成水局，干有壬水，正合贵玄武之说，配得中和，一榜之命，家计丰足。但庚丁未透出干，不能馆选。
十月甲木：

庚丁为要，丙火次之。忌壬水泛身，需戊土制之。
若庚丁两透，又加戊出干，名曰“去浊留清”，富贵之极。即乏丁火，稍有富贵。
或甲多制戊，庚金无根，平常人也。
庚戊若透，虽出比劫，必定富而寿。
或多比劫，只一庚出干，坐禄逢生，乃为舍丁从庚，略富贵。
或支见申亥，戊己得所，以救庚丁，可许科甲。
若单己透，其力弱小，不过贡监而已。

十一月甲木：

木性生寒，丁先庚后，丙火佐癸。癸水司权，为火金之病。
庚丁两透，支见巳寅，科甲有准。风水不及，选拔有之。
若癸伤丁，无戊己补救，残疾之人。
或壬水重出，丁火全无者，庸人也，得丙方妙。
或支成水局，加以壬透，名为“水泛木浮”，死无棺木。
总之十一月甲木为寒枝，不比春木清茂，取庚丁，透壬无丙，不过刀笔异途，武职有验。
用庚，土妻金子。
用火，木妻火子。

十二月甲木：

天气寒冻，木性极寒，无发生之象，先用庚劈甲，方引丁火，始得木火有通明之象。故丁次之。
庚丁两透，科甲封恩。
庚透丁藏，小贵。
丁透庚藏，小富贵。
无庚者贫贱，无丁者寒儒。
火有丁透重重，亦是富贵中人，但须比肩，能发丁之焰，自有德业才能。如无比肩，亦属平常。
总之，腊月甲木，虽有庚金，丁不可少，乏庚略可，乏丁无用。经云：甲木无庚，男女夭寿。

甲木意象：

五行：阳木
方位：东方
色彩：青色，绿色
概念：直觉力，高贵的，有名望的，第一的，首领，大自然，上帝，管理能力强，有感召力，磁性强，在情感方面易有多的异性朋友人物：领导人，经理，懂事长，将军，元首，名人，演员，武士，贵人
形态：直，方，高，主人的体形长方，皮肤表白，筋骨强健，国字面，浓眉秀发
性情：威严，正直，愉快，独断，心高，清洁，浪费，华贵，雍容，有命令（口气）的，有指导性，（在当地或单位）显山露水
人体：头，眼，头发，大脑，肝，胆，筋，指甲
感觉：酸，胀
动物：穿山甲，玳瑁，龙虾，乌龟，鳖，贝类，螺类，螃蟹
植物：大树，带壳的果实，花生，核桃，松子，栗子，菱角，瓜子，发芽的，出甲的
静物：金玉，珠宝，古董，文物，帽子，背心，甲胄，盔甲，盾牌，车船的外壳
地理：无烟烟囱，粗柱子，房梁，棺材，高亢之地，省会，首都，领导办公室，名人居所，高大建筑物，机关，办公室
食物：馐珍，美味，高档食品
天时：风，春天，早晨
天时：新星，雷，火星，温暖的气候，旭日和风
地理：森林，桥梁，栋柱，楼梯，电梯，高楼大厦，闹市，大路，风水的左砂青龙
人物：元首，统帅，主将，军人，主角，董事长，师长，领导，君子，楷模，高人，家长，兄长，医师
性情：刚健，正直，积极，好大喜功，自负，不拘小节，鼓噪，虚惊，不圆滑，天真，木讷
身体：脑中枢，头面，胡须，上肢,指甲,胆囊，脚部，经络，痉挛，抽，嗝逆，呕吐，麻痹，燥证，声音
事务：农林，木材业，建筑业，创始，启动，政治，总务，监督机构
植物：松树，柏树，杉树，椰树，荔枝，山楂，竹子，牧草，芦苇
动物：老虎，猫科动物，壁虎，狮，鹿，蛇，鹤，布谷鸟，云雀，画眉鸟
器物：电线杆，手杖棍棒，农林交通工具，汽车，萧，鼓，笛等音乐器材，吉他等弹拨乐器
数目；序数为1
先天数：9
六壬数：7
五行数：3，8
其他：青绿色，为“青龙”，“直符”，琥珀，种子
第二节：八字日干论命----十天干之--乙

2.乙

乙木之体：就是轧，指万物初生之时，从柔软弯曲中抽轧而出。
乙木之用：得正财旺气，花钱多算计，计较个人利益，一心想发财。有嫉妒心，善于随机应变，重视现实的利用之物，象征正财。木居巽位，巽为风，所以乙木属于风木，是一种山林活木；乙木是花草，在夏季午月生产，向阳，喜欢阳光的照暖，最怕在亥子月出生，因为叶落根枯，生机已经没有了；乙木为日奇，天德。
《滴天髓辑要》论乙木：
“乙木虽柔，刲羊解牛。怀丁抱丙，跨凤乘猴。虚湿之地，骑马亦忧。藤萝系甲，可春可秋。”
原注：乙木者，生于春如桃李，夏如禾稼，秋如桐桂，冬如奇葩。坐丑未能制柔土，如割宰羊、解割牛然，只要有一丙丁，则虽生申酉之月，亦不畏之；生于子月，而又壬癸发透者，则虽坐午，亦难发生。故益知坐丑未月之为美。甲与寅字多见，弟从兄义，譬之藤萝附乔木，不畏斫伐也。
任氏曰：乙木者，甲之质，而承甲之生气也。春如桃李，金克则凋；夏如禾稼，水滋得生；秋如桐桂，金旺火制；冬如奇葩，火湿土培。生于春宜火者，喜其发荣也；生于夏宜水者，润地之燥也；生于秋宜火者，使其克金也；生于冬宜火者，解天之冻也。割羊解牛者，生于丑未月，或乙未乙丑日，未乃木库，得以蟠根，丑乃湿土，可以受气也。怀丁抱丙，跨凤乘猴者，生于申酉月，或乙酉日，得丙丁透出天干，有水不相争克，制化得宜，不畏金强。虚湿之地，骑马亦忧者，生于亥子月，四柱无丙丁，又无戌未燥土，即使年支有午，亦难发生也。天干甲透，地支寅藏，此所谓藤萝系松柏，春固得助，秋亦合扶，故可春可秋，言四季皆可也。
何谓“乙木虽柔，割羊解牛？”
——乙为枝叶之木，柔如花卉。如果乙木生于未（羊）丑（牛）日，未月丑月，由于未为木库，丑为湿土，乙木能受润土滋养，不足为忧，实为喜欢。
何谓“怀丁抱丙，跨鸡乘猴？”
——生日之木，四柱天干有丙丁火，因火能克制金，所以乙木生于秋天的申、酉（七、八）月都不怕惧，反而有利，因乙木须庚辛金雕刻成器。
何谓“虚湿之地，骑马亦忧？”
——乙木生于亥子（十）月，正是木叶凋零之时，水多益寒之时，四柱天干无丙丁火，只透出壬癸水多，地支又无未丑土滋养，虽然地支有午火，但弱火无济于事，而难以让乙木生发，而午火又泄了乙木的元气，则火少难敌众水。
何谓“藤萝系甲，可春可秋？”
——乙木为藤萝之木，甲木为松柏乔木，如果四柱天干透甲，地支占寅——甲丙戊，乙与地支藏干的甲的关系为兄弟姐妹，乙木就依附于甲木生长，即藤萝盘恒与乔木，无论春秋均可健康成长。
引证《三命通会》对乙木的论解：
“乙木继甲之后，发育万物，生生不已；在天为风，在地为树，谓之阴木。其禄到卯，卯为树木，根深枝茂，谓之活木。活木者，柔木也，怕阳金斫伐为患，畏秋至木落凋零，欲润土而培其根，利活水而滋其枝叶。活水者，癸水也，即天之雨露，地之泉源；润土者，己土也，如耕耨之土，成稼穑之功。己禄在午，午乃六阳消尽，一阴复生，故稻花开于午时，乙木生于午地。十月建亥，亥乃纯阴司令，壬禄到亥当权，死水泛滥，土薄根虚，有失培养。故乙木死于亥。”经云：水泛木浮，正此谓也。
注：乙木继甲之后，发育万物，生生不止。乙木在天为风，在地为树，谓之阴木，又称风木，乃山林活木，活木者，柔木也。其根深埋土中，枝叶茂盛，其性柔软，弯曲盘恒，惧怕庚金砍伐，又怕初冬亥（十）月，有叶落归根树木调零之感，故须耕种的润土培其根茎，又须癸水——雨露活水或地下泉水滋其枝叶。
又曰：乙乃枝叶繁华之木，大喜阳和熙照则发荣，不利阴冷惨刻则耗枯，水多则倾颓其根荄，金旺则戕剥其生意，如身衰火多兼行南方而祸不浅，西行土重助煞伤身，不克从者为祸由深，盖活水连根之木也，岂栋梁之比哉。
注：乙木乃枝叶繁华之木，喜欢生长在向阳之地，在暖和的春天（正二月或三月），则花草才能繁荣生长。乙木忌怕生长在阴冷之地，水多则木浮，倾颓其根叶。乙木喜欢秋天金旺之时，使乙木能化能从。所谓：“乙庚化金”，指盘恒之木须金器雕刻，方成艺术品，或经砍削成有用之物，受人欣赏重用。“乙木者，如春之桃李，夏之禾稼，秋之桐桂，冬之奇葩”。（《命理探原》）
一元禅师在《天元论》中谈乙木与五行干支的关系及警句格言：
1、朝省闻贵优升，盖为乙居丁舍。
注：乙木生丁火，乙到丁地，亦为食神之所在，如父食子之奉养，为吉也。
2、乙见庚而为福，兄弟同乡。
注：乙见庚合，庚金克乙木，为正官，而为有福，犹兄弟同，而且和也。
3、乙庚各合，成金得位，则东西类化。
注：乙庚合化金。得位，谓居在申酉月支、或地支申酉戌、或巳酉丑全之戌、巳月。
4、阴木乙遇辛金，茎叶自然有损。
注：辛金，泥沙之金，只能损木之枝叶耳，不能害其身也。乃阴克阴之故，如乙木主有气，坐旺地，则不畏也。
5、乙伴壬而获福，天赐禄位高崇。
注：乙阴木有根，藉壬水以养。壬水，阳水也。若江海之水，不能损有根之本。虽多不为淹没、不能飘流，犹树木得雨露之霖，故曰天赐禄位高崇。
释:
1、“乙见甲为兄，称劫财，遇而劫之也。”乙与甲的关系：
2、“乙木能生丙火为伤官盗气，伤官系我生之子，为人傲气不循规矩，能消耗父母之财物，视人不如己，喜财则荣，无财则贫困。”乙与丙的关系：
3、“乙木生丁火，如父食子之养，皆为吉也。”乙与丁的关系：
——因乙生丁火为食神，衣禄有保障。
4、“甲乙常喜戊己乃为身内之财。”乙与戊的关系：
——因乙木克戊为正财，乙克己土为偏财，被克之财将为我受用。
5、“乙见庚而为福，兄弟同乡。”乙与庚的关系：
——乙与庚是夫妻关系之理，庚金能克乙木为正官，女命称官星为丈夫，官能保护妇女，称为有福。男命犹如兄弟比肩和之有利。”
6、“乙庚和合，成金得位则东西类化。”乙与庚的关系：
——乙庚化金，逢巳酉丑月佳也（即乙生于四、八、腊月均佳）。
7、“阴木乙遇辛金，茎叶自然有损。”乙与辛的关系：
——此言阴克阴之故，乙为阴木藏于地下，辛金也藏于地，故阴克不利。
8、“乙伴壬而获福，无伤禄位崇高。”乙与壬的关系：
——乙木乃阴木，有根之物，如根之曲屈，有未伸之象，乃至发生成林，得壬水以养。壬水称阳
水，尤如江海之水不能损有根之木，虽然水势旺，只能淹之，不能漂浮，犹如树木雨露之恩。故曰：“无伤禄位——崇高理所当然。”
9、“乙木乃阴木，癸为阴水，但以根茎之资，岂成大林之茂，故曰：处事多遁，”乙与癸的关系：　
——乙木虽得雨露之水——癸水滋养，但阴性太重，不能成大森林，象征其人处事艰难。
归纳乙木的喜忌：
乙木喜生春天：得火温之，始无盘屈之患，得水润之，乃有舒畅之美；乙木忌生夏天：根干叶燥，忌火炎以焚之，喜水盛以润之为佳；乙木喜生秋天：初秋则火气犹在，故酉后水土以资生，中秋则果实累累，刚金（庚）以砍削成器；乙木忌生冬天：恐水盛之形，亥（十）月为乙木的死地，故忌死绝之地，（逢亥、酉、申月）不利，故乙木只宜生旺。
注：乙木是一种充满生气之木，逢春生而花叶茂盛，四柱中逢亥卯未会木局和申子辰会水局再行北方水运通畅，如果天干有丙丁火或庚辛金也无妨碍；乙木忌逢寅午戌会火局，或巳酉丑会金局，遇之就会遭伤残，如果再行南方火运，就有夭折的危险。乙木喜行逢官的西方金运和遇辰戌丑未的土运。乙木忌行伤官、劫财的火木运，因为乙木见甲为劫财，丙火为伤官，遇之则名利就艰难了。
引自《神峰通考》和《渊海子平》：
乙木诗曰：乙木根基种得深，只宜阳地不宜阴。漂浮最怕多逢水，克断何须多用金。南去火炎灾不浅，西行土重祸尤侵。栋梁不是连根物，辨别功夫好用心。　
略释：乙木为有根之木盘屈于深土，宜阳地长怕阴湿之土。水多使木漂浮不定，更怕遭金砍杀。乙木生丙火为伤官不利。西方受灾重，遭金更不利。栋梁乃甲木无根，乙木有根以之辨别。
《渊海子平》批注：
“卯木为乙木，有根基，宜阳地不宜阴地。阴木喜阳和水安则愈，气旺则成其林，”既是说乙木喜与庚化合，制克成器，乙木喜壬水相生为正印有利，乙木不喜欢阴性，须阳性调和，方能使之阴阳平衡。
十干分配天文：
乙木为风。乙木长生在午，败在巳。在午而生者，盖乙为山林活木，至夏来而畅茂，诗所谓千章夏木青是也；其败巳云何？巳乃巽地，巽为风，木盛风生也，风生于木而反摧木，犹之火生于木而反焚木，其取败也固宜，所谓乙木为风者，木其所自生云尔。如人乙日建生者，在秋令大吉，秋令金旺，乙木能化能从而盘根错节，非利器无所裁成；逢亥必死，其落叶归根之时耶？
论十干禄：
乙禄卯。见乙卯谓之喜神旺禄，主吉。丁卯为截路空亡，主凶。己卯，进神禄；辛卯，破禄，又为交神，半吉半凶。癸卯带太乙，死禄，虽贵终贫。
乙木通讲：
乙木代表阴木，如鲜花盆栽爬藤矮草之类。乙木个性纤柔，巧忍，喜执拗，能有极强的容忍力和变通力。其性曲,向周围发展,外表谦和,实则野心大,沉着,善用策略,慢慢耕耘,喜做幕后老大。　
乙日元者如藤萝四处攀爬,反应灵敏,盘据方圆,善于灵机应变,见风转舵,能适应各种环境化,(如小草不怕风吹雨打)。乙木最重要的是有一块可以盘根的泥土、水及太阳，便可以生得很好。乙木要生长自然少不了阳光和雨露，它的特点是比较会迎合，能适应环境。乙木的弯曲和甲木的直耸形成了鲜明的映照，真可谓“相得宜彰，相映成趣”，因此太阳的丙火及雨露的癸水，是乙木最喜爱的五行天干。
乙木不像甲木要用刚锐的斧头来雕刻才成器，反之，乙木最喜欢甲木，因为乙木可以攀着甲木的身体，扶摇直上，可以在森林的顶部看到更远的世界。甲木代表参天大树，乙木就是柔软的攀藤植物。攀藤植物最需要的当然是身边有棵大树去依附。如果攀藤植物是妹妹，参天大树便是哥哥。如果攀藤植物是弟弟，参天大树便是姐姐。乙木人只要有兄长或家姐，便属好命了。没有的话，则一定要找，这个人最好是配偶，可以使其扶摇直上。乙木女性如果找到了甲木丈夫，或丈夫正走甲木大运，就会对丈夫体贴入微，恩爱有佳。当然，乙木人事业的成功也少不了甲木靠山。因此乙木的女性，见到甲木的男性，都会有期望。红拂女看见李靖曾说：“妾本丝萝，愿托乔木”，就是这个意思！因此“滴天髓”有一句话说：“藤萝系甲，可春可秋”，只要乙木碰到甲木，无论任何环境与任何季节，都有救了！乙木在大水之中，便会成为漂木，就算有火来救，也没有用，但一遇甲木，便逃出生天了！
生于乙木日的人，遇到火的天干或者地支，便会貌美。木遇火，在八字称为泄秀，处于良好的环境，又称木火通明，漂亮的小姐生于乙木日，必生于夏天或者中午，聪明貌美是必然的，但木大火多便会成为燥木，燥木便会骂夫，脾气不好，因此貌美的乙木，多数是追求者众，但却脾气不好，总把男朋友或者老公骂得狗血喷头。
美貌的女士多数喜发脾气，其理多由于“火”作怪，但遇到八字有“丑”“未”两个字，便会情有独钟，原来乙木日干的人见到丑土湿泥，可以养木，见未土木库，得以盘根。木克土也为财富，因此有钱才能令乙木的女性托寄三生。
古书云：“怀丁抱丙，跨凤骑猴”，是指乙木的天干宜见丙丁火，地支宜见申酉金。
乙木见丙丁火的目的是要调节气候用，见地支申酉金的目的是要裁剪用的。因为乙木如公园里的花朵，要园丁来裁剪才漂亮。
乙木最怕什么？应该是亥水吧！乙木见寒水，亦即是冬天出世的乙木，不但不美，而且湿气太重。这种八字的人，大多数有风湿病或者多年的感冒症，但一旦遇到未土和戌土这两大热土便可以吸纳所有湿气，又可转凶为吉了。八字没有绝对，真理在此！
打开“未”土，见内有天干乙木，己土及丁火。打开“戌”土，内有辛金，戊土及丁火，均能为乙木带来温暖。但留意“戌”内所藏辛金为乙木的情人，如果乙木女性感到不开心，遇到“戌”土的男士，感情温暖后，多会发生感情。
乙木的人最好生于卯月，这叫做归禄格。一生当时得令，有用不尽的财富。乙木上命者，必见丙火及癸水，丙火为子女，癸水为母亲。乙木为女性者，多很眷顾母亲及儿子的爱。这现象在八字可以清楚的看到。
乙木为男士必斯文大方，为君子格。但太多火会太貌美，会有点娘娘腔。一般乙木型的男性都有女性阴柔的一面，政治人物克林顿及胡耀邦，都是乙木人。名作家金庸，便是多才多艺的乙木人；而在女性方面，大批靓女都是乙木的最好例证，麦当娜，戴安娜，林青霞，王祖贤，甚至慈禧太后，也是乙木人。
乙木人一生都热爱丙癸，生于冬天的乙木，多喜太阳浴，奇怪的对鲜艳的色彩产生浓烈兴趣，穿衣必穿红，开车必开红车，喜欢吃辣，饮酒及抽很多很多的烟。养狗及吃羊肉，竟占冬天乙木人的大多数！
滴天水髓云：乙木虽柔,刲牛解羊,怀丁抱丙,夸凤乘猴,虚湿之地,骑马亦忧,藤萝系甲,可春可秋。即乙木要依附甲木之养份攀爬,更加枝叶敷荣,飞黄腾达。
《穷通宝鉴》之乙木喜用提要：
寅月 取丙火解寒，略取癸水为滋润，不宜困丙。
卯月 以癸滋木，用丙泄秀，不宜见金。
辰月 若支成水局，取戊为佐。
巳月 月令丙火得禄，专用癸水，调候为急。
午月 上半月专用癸水，下半月丙癸并用。
未月 润土滋木，喜用癸水，柱多金水，先用丙火。夏月壬癸，切忌戊己杂乱。
申月 月垣庚金司令，取丙火制之，或癸水化之。不论用丙用癸，皆己土为佐。
酉月 上半月癸先丙后，下半月用丙先癸后，无癸用壬。
戌月 以金发水之源。见甲，名藤萝系甲。
亥月 乙木向阳，专用丙火，水多以戊为佐。
子月 寒木向阳，专用丙火，忌见癸水。
丑月 寒谷回春，专用丙火。
《穷通宝鉴》之乙木：
三春乙木：为芝兰篙草之物，丙癸不可离也。春乙见丙，卉木向阳，万象回春，须癸滋养根基。丙癸齐透天干，无化合克制，自然登科及第。故书曰：乙木根若种得深，只须阳地不宜阴。漂浮只怕多逢水，克制何须苦用金。
正月乙木：
必须用丙。因为天气尤有寒，非丙不暖。虽有癸水，恐凝寒气，故以丙火为先，癸水次之。
丙癸两透，科甲定然。
或有丙无癸，门户阐扬。
或有丙多乏癸，名曰“旱春”，独阳不长，浊富之人。
或丙少癸多，又为困丙，终为寒士。
或癸己多见，为湿土之木，皆下格。
用丙火者，木妻火子。
用癸水多火者，金妻水子。
二月乙木：
阳气渐升，木不寒矣，以丙为君、癸为臣。丙癸两透，不透庚金，大富大贵。
或天干透庚，支下无辰，不能化金。得癸透养木亦贵。
若见水库，则为假化，平常人也。
二月乙木，用丙癸，或支成木局，有癸透乃作贵命。更得丙泄木气，上上之命。但须透癸，或水多困丙，多戊化癸，皆下格。
用丙者，木妻火子。
用水者，金妻水子。
亥卯未逢于甲乙，富贵无疑。
木全寅卯辰方，功名有准。
活木忌埋根之铁，支下有庚辛，伐贼其根，木则朽矣。
三月乙木：
阳气愈炽，先癸后丙，癸丙双透，不见己庚，玉堂之容。
见己庚者，平常之人。
或一乙逢庚，不见己者，亦主小富贵，但不显达。
或多见水见己，只恐高才不第。见戊堪发异途。
或庚己混杂，丙癸全，则为下格。
或见水局，丙戊高透，亦主科甲。
或柱中全无丙戊，支合水局，此离乡之命。
或见一派癸水，又有辛金，则作旺看，得一戊己制癸，亦可云小富贵。
若一派壬癸不特贫贱，而且夭折。有一戊己，方云有寿，但终为技术之人。
又或庚辰时月，名“二庚争合”，乃贫贱之辈。如年见丁破庚，可云从化，亦不失武职之权。
用癸者，金妻水子。
癸多用丙者，木妻火子。
三夏乙木：木性枯焦，四月专尚癸水，五六月先丙后癸。夏至前仍用癸水，先得丙透，支下又有丙火，名曰“木秀火明”，得一癸透，科甲中人。
或透二丙一癸，可许采芹。
或一派癸水，有丁无丙，平常之人。
或癸透干，异途显宦，难由科甲。
癸居子辰，异途小职。
或丙藏支下，癸透年干，己出月上，虽非科甲，异路功名。
又或重重癸水，或支藏癸水，由行伍得功名。
四月乙木：
自有丙火，取癸水为尊，四月乙木专癸水，丙火酌用。虽以庚辛佐癸，须以辛透为清。癸透，庚辛又透，科甲定然。
独一点癸水，无金，是水无根，虽出天干，不过秀才小富。要大运相扶。
或土多困癸，贫贱之人。
丙戊太多，支成火局，瞽目之流。
用癸者，金妻水子。
乙逢双女木伤残，若见辛金寿必难。不得丙丁来制伏，岂知安乐不久长。
五月乙木：
丁火司权，禾稼俱旱。上半月属阳，仍用癸水，下半月属阴，三伏生寒，丙癸齐用。
柱多金水，丙火为先，余皆用癸水为先。
乙木重逢火位，名为“气散之木”，支成火局，泄乙精神，须用癸滋，癸透有根，富贵双全。
或庚辛年上，癸透时干，定许科甲。
无癸者常人。
若见丙透，支成火局，阳焦木性，此人残疾。无癸必夭，见壬可解。
或火土太多，此人愚贱，或为僧道门下闲人。
六月乙木：
木性且寒，柱多金水，丙火为尊。
支成水局，乙得无伤，癸水透干，大富大贵。
无癸定作常人，运不行北，困苦一生。
凡五六月乙木，气退枯焦，用癸水切忌戊己杂乱，则为下格。
或甲木高透，制伏土神，名为“去浊留清”，可许俊秀。
土多乏甲，秀气脱空，庸人而已。
或丙癸两透，加以甲透出制戊，选拔定然。
若不见丙癸，只有丁火，亦属常人。有壬，可充衣食。
或柱中无水，又无比劫出干，乃为弃命从财，富大贵小，能招贤德之妻。
从财格，以火为妻，土为子。
或一派戊土出干，亦见比肩，名为“财多身弱”，终为富屋贫人。
或丙辛化水，嫖赌破家，终非承受之儿。
或一派乙木，不见丙癸，名为“乱臣无主”，劳碌奔波。又加支多辛金，僧道之辈。
或一派甲木，无丙无癸，又无庚金，此人一生虚浮，总不诚实。有庚制甲，乃有谋之人，但嗜酒贪花，多愁败德，不修品行，男女一理。
总之夏月乙木，用癸水，丙火酌用，庚金次之。
三秋乙木：金神司令，先丙后癸，惟九月用癸水，恐丙暖戊土为病也。
七月乙木：
庚金秉令，庚虽输情于乙妹，怎奈干乙难合支金。柱见庚多，乙难受载。
或丙透干，又加己出埋金，此格可云科甲。
有己透，加丙，亦是上命。
七月喜己土为用，或不见丙癸，己土决不可少，此则火为妻、土为子。
或癸透、丙藏、庚少，此不用己，可许拔贡。
无丙、有癸透者，不失刀笔门户。
有支下庚多，癸又藏者，无丙己二神，平常人物。
或生辰时，此为从化，反主富贵。凡化合格，皆以所生之神为用。化金者，戊土为用神，特忌丙丁锻炼破格。
从化者以火为妻、土为子。
其余以金为妻，妻必贤美；以水为子，子必克肖。但忌刑冲，凡命皆然，不特此也。
秋木逢金，非贫则夭。秋生乙木忌根枯，根既枯槁，贫苦到老。
八月乙木：
芝兰禾稼均退，以丹桂为乙木。在白露之后，桂蕊未开，用癸水，以滋桂萼。
若秋分后，桂花已开，却喜向阳，又宜用丙，癸水次之，丙癸两透，科甲名臣。
或支成金局，宜暗藏丁，无丁制金，恐木被金伤。
若无水火，此人劳碌。
或得癸水，为子得母，其人一生丰盈。
或丙癸两透，戊土杂出，亦主异路功名。
生秋分后，有丙无癸，亦略富贵。
若有癸无丙，名利虚花。
若四柱不见丙癸，下格。
或癸在年（月）干，丙透时干，名为“木火文星”，定主上达。生于秋分后方佳。
或生上半月无癸，姑用壬水，不然，枯木无用，必作贫人。
又四柱多见戊己，下格。
用癸者，金妻水子。
用丙者，木妻火子。
用壬者，金妻水子。
甲乙逢强金，魂归西土。青龙逢儿旺，且贱且贫。乙木生居酉，莫逢巳酉丑，富贵坎离宫，贫穷申酉守。木逢金旺巳伤，再遇金乡，岂不损寿。
九月乙木：
根枯叶落，必须癸水滋养。如是甲申时，名为“藤萝系甲”，可秋可冬。
若见癸水，又遇辛金发水源，定主科甲。
或有癸无辛，常人。
有辛无癸，贫贱。
或四柱壬多，水难生乙，亦是寻常之辈。
或支多戊土，又透天干，作从财看，无比劫方妙。一逢比劫，富屋贫人。
用癸者，金妻水子，但子女艰难，季土克制故也。
十月乙木：
木不受气，而壬水司令，取丙为用，戊土为次。丙戊两透，科甲定然。
有丙无戊，虽不科甲，亦入儒林。
支多丙火，运入火乡，亦主显达。
或水多无戊，乙性漂浮，流荡之徒。若不见丙巳，妻子难全。
或一点壬水，即多见戊土，亦为不妙，得甲制戊，可许能干。但为人好生祸乱，构讼争非，男女一理。
支成木局，时值小阳，此又如春木同旺，若有癸出，须取戊为尊，加以丙透，科甲之人。
若无丙戊二字，自成自败，终非承受之辈。
十一月乙木：
花木寒冻，一阳来复。喜, , 用丙火解冻，则花木有向阳之意。
不宜用癸，以冻花木，故用丙火，有一二点丙火出干，无癸制者，可许科甲。
即丙藏支内，亦有选拔封恩。得此不贵，必因风水薄。
或壬癸出干，有戊制，可作能人。
即丙在支内，亦是俊秀。
若壬透无戊，贫贱之人。
支成水局，干透壬癸，丙丁全无，虽有戊制，贫乏到老。运至南方稍有衣食。
丁火有亦如无，丁乃灯烛之火，岂能解严寒之冻。设无丙丁，戊己多见，金水奔流，下贱。
或有戊己无火，亦属常人，但不至下贱。
或一派丁火，大奸大诈之徒，如无甲引丁，孤鳏到老。丁火见甲，必主麟趾振振，芝兰绕膝。
或成水局，壬癸两逢，则木浮矣。不特贫贱，而且夭折。得一戊救方可。
冬月乙木，虽取戊制水，不可作用，取丙火则可。
用火者，木妻火子。
用土者，火妻土子。
十二月乙木：
木寒宜丙，有寒谷回春之象。得一丙透，无癸出破格，不特科甲，定主名臣显宦。
丙火藏支，食气而已。
干支无丙，一介寒儒。
或四柱多己，不逢比劫，乃作从财，富比王侯。若有比劫，贫无立锥。
或一派戊己，见甲颇有衣禄，以丙火为用方妙。
乙木意象：
五行：阴木
方位：东方
色彩：苍色，碧色，绿色
概念：希望达成，用手段才能成功；质软，柔弱；弯曲，曲折，做事曲折，转机；艺术，诗情画意，文化；依附
人物：女人，妻子，美女；艺人，搞表演的人，弯曲的人，把感情投入进去的人，画家，作家；中医，医生
形态：苗条，微驼背，皮肤白嫰，骨肉松弛，瘦长脸，坐着，躺着
性情：仁慈，仁爱，善人；柔情，柔弱，柔顺，依赖，逆来顺受；犹豫，敏感，自私
人体：发，眉毛，耳朵，（乙为木为风）眼歪了，眼中风了，颈，肩，肝，胆，肠，臂，手，yindao，输卵管，【违禁关键词】，腿，神经，足，淋巴，汗毛
感觉：酸，胀
动物：蚯蚓，蛇，天鹅，龙，海参，海肠，蚕虫，鸟类，鱼，蝴蝶
植物：中草药，花草，小树，水果树，藤蔓细嫩植物，牵牛，黄瓜，柳枝，爬山虎，龙爪槐
静物：漂亮的雕梁画柱，漂亮的房间，图画，美丽的艺术品，装饰性强的物品；领带，面条；木雕，椅子，办公桌，床，门，窗，藤椅；拐弯之物，管道，葫芦，楼梯
地理：艺术馆，美容院，漂亮的建筑物；草地，花园，果林，菜园
天时：风，月亮，春天，早晨
天时：春之二月，和风丽日，山风，月球的远近点，冥王星
地理：公园草地，观光果园，花店，山谷，门窗，印刷厂，出版社，小桥，婚姻介绍所，出入口，风水的左砂
人物：家母，妻子，妹妹，高人贤士，文人学士，九流僧道，乐师，媒约，副将，副手
性情；柔而韧，婉转，能屈能伸，平和，矫揉造作，依附世情
身体：毛发，泪腺，脖子，颈部，肝脏，手指，股部，神经系统，魂，嗅觉，眩晕，过敏
植物：兰蕙，灵芝，茶，杨柳，蔓藤，浮萍，寄生植物，有香气的植物
动物：鸳鸯，斑鹫，鹳，蝴蝶，蜻蜓，蚕，飞蛾，蛇，长颈鹿，穿山甲
器物：手工艺品，丝绸，柖子，盒子，文具，房子，床席，藤制品，假发，香水，空气清新剂，香料等
数目：序数为2
先天数：8
六壬数：6
五行数：3，8
其他；碧绿色，黄绿色，六神中的“六合”奇门中占婚姻中的女家“日奇”

第三节：八字日干论命---十天干之--丙

3.丙

丙火之体：就是炳，就像赫赫太阳，炎炎大光，力物皆炳然着见而明显；
丙火之用：性格急躁，爱发脾气，直来直去，易惹是非，孤刚头狠，心高气傲，行为放纵。性急耿直，恭敬谦和，威仪凛烈，多主热情，但有时难免有冲动甚至是霸道的表现，同时丙火的人有义气，富权威，干事有劲头，不屈不挠，象征七杀。丙为太阳普照大地，在天上是阳光闪电，地下是炉冶之火，有文明之像，六丙生人喜欢在春秋生，因为春阳有解冻暖万物之功，秋阳有烘燥万物的作用。冬阳阴晦，夏阳炎热格局都不是很高。
《滴天髓辑要》论丙火：
“丙火猛烈，欺霜侮雪。能煅庚金，逢辛反怯。土众成慈，水猖显节。虎马犬乡，甲木若来，必当焚灭”（一本作马犬乡，甲来成灭）。
原注：火阳精也，丙火灼阳之至，故猛烈，不畏秋而欺霜，不畏冬而侮雪。庚金虽顽，力能锻之，辛金本柔，合而反弱。土其子也，见戊己多而成慈爱之德；水其君也，遇壬癸旺而显忠节之风。至于未遂炎上之性，而遇寅午戌三位者，露甲木则燥而焚灭也。
任氏曰：丙乃纯阳之火，其势猛烈，欺霜侮雪，有除寒解冻之功。能煅庚金，遇强暴而施克伐也；逢辛反怯，合柔顺而寓和平也。土众成慈，不凌下也；水猖显节，不援上也。虎马犬乡者，支坐寅午戌，火势已过于猛烈，若再见甲木来生，转致焚灭也。由此论之，泄其威，须用已土；遏其焰必在壬水；顺其性，还须辛金。己土卑湿之体，能收元阳之气；戊土高燥，见丙火而焦坼矣。壬水刚中之德，能制暴烈之火；癸水阴柔，逢丙火而涸干矣。辛金柔软之物，明作合而相亲，暗化水而相济；庚金刚健，刚又逢刚，势不两立。此虽举五行而论，然世事人情何莫不然！
何谓“丙火猛烈，欺霜侮雪？”
——任铁樵说：“丙乃纯阳之火，其势猛烈，欺霜侮雪。有除寒析冻之功。”在《易经》八卦中，丙为离火，位居南方，有文明之象，属太阳的正气，能生万物，在五阳干（甲丙戊庚壬）中。惟独丙火秉阳之精，为阳中之阳，不畏秋而欺霜，不畏冬而侮雪，所以丙生于冬天，反而逗人喜爱。
何谓“能锻炼庚金，逢辛反怯？”
——“丙火可以克庚金。故称锻庚金。”但丙辛化合为水，反而以水克火了。故丙子生日的人在冬腊月生，则水旺了，使日主受克。见到辛，主其人一生离别孤独，贫困潦倒，有暗病在身，处于仆从的命运。所以刘伯温说：“庚金虽顽，力能煅之，辛金本柔，合而反弱。”
何谓“土众成慈，水猖显节？”
——因为土为丙火之子，如果四柱中土多，其人有慈爱的心，如丙火生戊土为食神，丙火生己土为伤官，无论伤官、食神皆为丙火的儿女。儿女多的人，爱子之心必慈祥。自然之理。如果四柱中水多，丙火的克星是水，被克为官星，水火相济，其人则为官清正。
何谓“虎马犬乡，甲来焚灭？”
——含义指丙火的生日，地支占寅午戌（虎、马、狗）化火局。其火势更加凶猛，如果再逢甲木，必然遭此焚烧，反而不利。命学大师任铁樵对于丙火与其它干支五行的关系有详细的论解：“由此论之，泄其威，须用己土。泄其炎，必要壬水。顺其性，还须辛金。己土卑湿之体，能收六阳之气；戊土高燥，见丙火而焦矣。壬水刚中之德，能制暴烈之火。癸水阴柔，逢丙火而燥干矣。辛金柔软之物，明作合而相亲，暗化水而相济。庚金刚键，刚又逢刚，势不两立。此虽举五行而论，然世事人情，何莫不然？”
引证《三命通会》对丙火的论解：
丙火丽乎中天，普照六合；在天为日、为电，在地为炉，为冶，谓之阳火。其禄在巳，巳为炉冶之火，谓之死火。死火者，刚火也，喜死木发生其焰，恶金、土掩息其光。死木者，甲木也，甲禄在寅，寅乃阳木之垣，木盛火生，隐于木石之间，非人用之，不能生发，故五阳皆出乎自然而为先天，五阴皆系乎人事而为后天，丙火生于寅，其理甚明。如太阳之火自东而升，至西而没，且酉属兑，兑为泽；己土生金，金气盛，掩息丙火之光，不能显辉，岂无晦乎？故丙火生于寅而死于酉。经云：火无西向，正此谓也。
丙火犹如美丽的太阳，普照大地，万物赖阳光而生。在天空称“日”和“电”，在地上象炉光一样能冶炼一切，故称阳火。在十干中为六阳之首。丙禄在巳，而巳为炉冶之火。（纳音甲子称已巳为炉中火）称死火，也叫刚火。丙火喜欢死木来生焰，怕金土掩息光辉。所谓“死木”即是甲木，而甲禄到寅，而寅乃阳木之垣，木盛火生，隐于木石之间，非人用之不能生发。故五阳皆出乎自然为先天（犹如人之父），五阴皆系人事，而为后天（犹如人之母）。
《命经》说：“丙火太阳之象，上下化光无所不照，然不以浮水之木为母（指乙木），不能生有焰之火。不以湿水之土为子（指己土），阳光所不产也。纵遇江湖死水，不合不冲，则波涛弗致冲激焉，能为克火之害，其所忌者乃繁华之木，浥水不能生火反而能晦火之光，如五星太阳以木气为难之义”。
一元禅师在《天元论》中谈丙火与五行干支的关系及警句格言：
1、阳自败兮，丙为甲伤。阴不明兮，酉缘乙制。
注：此言母受制于人，则不能助子。丙火赖甲木生，以为光明照物。但如甲木受制于庚金克，则不能生火。同理，乙木受制于辛金，则不能助丁之力。
2、丙乙交会，平生福寿超群，出世深成才业。
注：丙，阳火也。乙，阴木也。阴木生阳火，相生也。乙为丙之母。丙为太阳之象，在天为日，在人道为君、为父、为夫，主刚毅不屈，有文明之体。又得乙木生之，是谓交会。逞其光辉，故得超群之象，且安寿考焉。
3、官禄并叠，丙食戊而成功。
注：丙火生戊土，同为食神之地，谓丙火食戊土之养，吉也。
4、天元正败，丙见己而伤残。干禄全轻，丁值戊而衰弱。
注：丙火见己土，丁火见戊土，为火土伤官之害。
5、丙辛化水，智显则必主文章。
注：丙辛合化水，主智显多巧。
6、炎炎丙火，遇壬而赫赫无光。
注：丙火，阳火也。取日之象，悬象在天，昭然光显。壬水，阳水，为江海。丙火遇会局（三合、三会）则有伤害。若不会局，则无害也。
7、水火既济，却言丙对癸乡。
注：癸水克丙火。丙为太阳，在天，癸水居地，上下悬隔，岂能相克？而子午相对，正得既济之象，终为吉兆。
释：
1、“阳自败兮丙为甲伤。”丙与甲的关系：
——丙火赖甲木生以为光明，倘若甲木受制于庚则不能生木之火，故丙反为甲木损伤。
2、“丙乙友会平生福寿超群，出世深茂才举。”丙与乙的关系：
——丙乃阳火，乙乃阴木也。阴木生阳火，此为相生之义。且乙为丙之母，丙为太阳之象，在天为日，在人道为君为父，为夫为君其人刚毅不屈，有文明之体，又得乙木生之，是谓交命，放其光耀故得超群之象。
3、“官禄并迭，丙食戊而成功。”丙与戊的关系：
——丙火生戊土，戊为丙的食神，尤如子养之。
4、“丙辛化水，智显必主文章。”丙与辛的关系：
——丙与辛合从金之，金能生水，辛也能够化水，是谓金水相生。
5、“炎炎丙火遇水而显赫无光。”丙与壬的关系：
——丙火为阳火也。取日之象悬挂在天照耀光显。壬水为阳水，称江海之水，寂然在下，岂能克丙火乎！运行交会相济，相利者是也。丙火遇会局（三合、三会）则有伤害。若不会局，则无害也。
6、“水火既济却言丙对癸乡。”丙与癸的关系：
——癸水克丙火，丙为太阳在天，居离位。癸水在地居坎位，上下悬隔，岂能相克，而子午相对，正得既济之象，终为吉兆。
归纳丙火的喜忌：
丙火生人喜出生在春天，秋天，因为春阳有暖万物之功，秋阳有燥万物之用，加之春天木旺，生丙火为印绶，印为文化，又代表权力。如果再遇上——天德——月德，行运东方，称之木火通明。故此人办事容易成功，精神也爽朗。而秋天为庚辛金旺相，丙火能煅庚金，使庚金成为有用之金。丙火克庚为偏财，而庚金刚健，丙火又猛烈，刚又逢刚，势不两立。
丙火克辛金为正财。因辛金为柔软之物，明作合而相亲。暗化水而相济，水又主智慧，故丙辛化水，智显必主文章，其人非等闲之辈。
丙火生人不喜欢出生在夏天、夏天为火旺时期，若再逢火盛，太过必致倾危，如丙日逢五月午或寅乡（正月）戌乡（九月）化之火局。火过旺则显凶灾。如果丙火日生人出生在冬天水旺或申子辰水局中，水克丙火，使火无光，受压仰，不自由。
归纳简化：
丙——春——甲乙——为印绶，生我者有利。
丙——夏——丙丁——为比劫，弟兄为财争夺。
丙——秋——庚辛——为财星，使我受用有利。
丙——冬——壬癸——为官杀，使我不自由失利。
丙——四季（三，六，九，腊月）——戊已——为伤官、食神，损耗元气失利。
引自《神峰通考》和《渊海子平》
丙火明明一太阳，原从正大立纲常。洪光不独窥千里，巨焰犹能遍八荒，出世肯为浮木子，传生不作湿泥娘。江湖死水安能克，惟怕成林木作殃。
略释：形容丙火象太阳光明，具有正大，三纲五常之性。太阳的光辉照遍大地，每个角落。丙火全靠木能生火，丙火不喜欢阴湿乏地。在水地与丙火不相克，木多生丙火反而遭殃。
《渊海子平》批注：
“丙火太阳之象，忌生扶，喜剥削、与水不合，则水不能克，惟忌木盛则蔽之。”丙火忌怕木多火炽，反而无利，喜欢泄精英，即“强火得土，方止其焰”。虽然水火不容有矛盾，但“火旺得水，方成相济”，使之水火平衡。
丙火通讲：
丙火：丙火代表阳火，为纯阳之火,其势猛烈为至阳,有除寒解冻之功,可将比喻为明耀之阳光,如太阳的阳光一样，充满向外放射的热能,世界上最大公无私和最具奉献精神的是事物是太阳，阳光普照万物，万物欣欣向荣。在天干中丙就是太阳,所以丙火人也如太阳一般充满朝气、精力充沛、积极进取、无私奉献，热情有礼,是个很好的听众,不拘小节,善照顾别人.社会是最有领导风采的一群人便是丙火人了。丙火的人一生求胜，上进心强，感情丰富，积极好权。由于丙火象太阳一样能够提供热能为一切生物所必须具备，因此任何一个团体或专业，要成功必须要有一人是丙火日生的，这个人可加速使该团体活力十足!香港第一任特首董建华，已故歌坛大姐大梅艳芳都是丙火人。
丙火日出生的人，最好月令是巳火，这叫做“当时得令”，如果其他八字及木运流年好，这个人一生必贵为首脑。以香港特区来论，特区首长董建华，便是丙日巳月的八字，奇妙的是英国殖民地末代港督彭定康，也是丙日巳月的人。
在香港一九九七交替运程中，丙火的人占了政坛一大堆人，其中与董建华争做特区首长的杨铁梁就是生于丙日午月而败阵，在野党刘慧卿也是丙为火人，但可惜生在午火大运，欠了当时的“巳”字。
丙火人如生于正月令寅，又有午便是性急之人。但一见土，便可以减去脾气，但却欠运。因此小运的丙火人，必然大脾气，如没有脾气便失运了。香港政坛上的刘慧卿便是火猛丙人，时事火爆评论员黄毓民，原来是丙火人。
欠火的人较倾向佛教，道教，是上香这个原故。香是木的粉造，燃烧香烛其实是木生火。反之，喜欢金水的人，较不喜爱佛道，喜欢基督教天主教。你入天主教的教党，必用圣水加持三处，内置白云石，天使及基督天主，均为白云石所造，这感觉就十分“金水”了!
古云：“丙火猛烈，欺霜侮雪，能锻庚金，遇辛反怯”，丙火的威力大，可将庚金都融化，但偏偏怕了辛金，何解呢？因为丙辛合水，火性一刻间转为水性!
“土众生慈，水猖显节，虎马犬乡，甲来成灭”，丙火遇到土便泄气了，这会生慈悲之心。丙人遇火地寅午戌三会火，一见甲木便会燃烧起来，这会关乎存亡的问题!
在大火丧身的人，很多人都死在“丙火”及“三合火”局加甲寅，这是火险的宇宙密码。我(李居明)曾研究嘉利大厦大火的死者八字，发觉了这个现象。而癌症死者中，亦必为火毒所致!
“丙”火的人，与“炳”字有千丝万缕的联系。一位生于冬天水旺的失运丙火人，一改了姓名加个“炳”字，马上升职加薪。“丙”火最忌在“酉”月，用大量的“卯”木可使金因克而泄其力，以卯木生丙火，很多时候可以救丙日元的人，这都是实战的发现!
有一个说法：“丙”火年出生的人，都是伟人，是文明之象，这是有道理的!在一九九六年丙子年中，我(李居明)留意这年出生的小孩，大多数有较好的八字命运，其中上等的八字占了百分之七十!
丙火的七杀是壬水，丙火人如身弱见壬水太旺的人，都会有刑克的情况出现，因此神煞派有“丙火人忌见子水”的评算，“壬子”是同一组的水星，一个要丙火的人，一见“壬子”日，真是千灾万劫，奇怪地如果那天下雨，那天的情况更恶劣。而壬水克丙火的人，必然是近视眼!
“丙火猛烈，欺霜悔雪”，丙火一般情况下怕见到木，这就是为什么炎炎夏日最容易发生森林大火的原因。最喜欢看到是便是大海了，当太阳在大海上冉冉升起的时候，那是怎样一番壮丽景象啊！
滴天水髓云:丙火猛烈,欺霜侮雪,能锻庚金,辛金反怯,土众成慈,水猖显节,虎马犬乡,甲来成灭。丙临申位,逢阳水寿不长。
《穷通宝鉴》之丙火喜用提要：
寅月 壬水为用，庚金发水之源为佐。
卯月 专用壬水，水多用戊制之，身弱用印化之。
辰月 专用壬水，土重以甲为佐。
巳月 以庚为佐，忌戊制壬。
午月 壬庚以通根申宫为妙。
未月 以庚为佐。
申月 壬水通根申宫，壬多必取戊制。
酉月 四柱多丙，一壬高透为奇。无壬为癸。
戌月 忌土晦光，先取甲疏土，次用壬水。
亥月 月垣壬水秉令，水旺用甲木化之。身杀两旺，用戊制之。火旺用壬，木旺宜庚。
子月 气近二阳，丙火弱中复强，故用壬水，取戊制之，无戊用己。
丑月 喜壬为用，土多不可少甲。
《穷通宝鉴》之丙火：
三春丙火：秉象至威，阳回大地，侮雪欺霜，用壬水为扶阳，名曰“天和地润”，既济成功。正月用壬，庚辛为佐。二月用壬水。三月土重晦光，取甲助之为妙。癸丙春生，不晴不雨之天，丙日春生，时月出癸，云雾迷蒙，不显不达，非若壬水辅丙也。
正月丙火：
三阳开泰，火气渐炎，取壬为尊，庚金佐之。壬庚两透，科甲定然。
即壬透庚藏，亦有异途显达。
支藏一二丙火，纳粟奏名，主为人慷慨英雄，有才迈众。
或一派庚辛混杂，常人。
得时月两透庚金，无辛者，定主清贵。
或辛年辛时，名为贪合酒色之徒，女命一理。
或丙少壬多，而无戊制，名“杀重身轻”，斯人笑里藏刀，寻非痞棍。或见一戊制壬，反成富贵，宜见一二比肩方妙。
或一片戊土，甲不出干，终非大器，且恐孤贫。
正月之丙，忌戊晦光，或支成火局，取壬水为贵。无壬，癸亦姑用，若壬癸俱无，取戊以泄火气，但属平人。
或支成火局，又作炎上而推。但不逢时耳，若不见东南岁运，反致孤贫。
或四柱有甲木，得庚金暗制，可作秀才。
无壬用癸者，略富贵，且官杀亦要旺相有根。
丙火无壬，多主贫贱，屡征屡验。
或火多无水，一至水乡必死，不然定有灾咎。惟五月丙火，合炎上格，则不喜水破格。
用癸无根，定主目疾。
二月丙火：
阳气舒升，用壬水，壬透天干，不见丁化，加以庚辛己亦透，壬水有根，定主科甲。
或无壬水，己土姑用，主有才学，虽不能成名，必衣食充足。
或一派壬水，见一戊制，虽不科甲亦有恩庇。
或无戊透，则有辰戌丑未之戊，但辰宫癸水，贪合成火，不能制壬，此平常衣禄。
若支下全无一戊，此系奔流之人，加以金多生水，下贱之命。
或一派戊土，亦用壬水，运喜行木，见土不祥，行火亦不利。
或丙子日辛卯时，乃从化格，但不逢时，贪财坏印，难招祖业。
若得一二重丁火破辛，壬水得位，亦主富贵，虽不科甲，亦有异途，名传郡邑。合此格，主妻妾多子。
或月时见二辛卯，日乃丙子，名为争合。年不透丁制辛，此人昏迷酒色，年透丁火反吉。
或支成木局，反因得财，因酒得名。
三月丙火：
气渐炎升，用壬水。
或成土局，取甲木为辅，壬不可离。壬甲两透，科甲定宜。惟忌庚出制甲，则秀才而已。
无甲用庚，助壬水泄土气，壬透甲藏，富大贵小。
有甲无壬，劳碌浊富。
壬藏无甲，一介寒儒。
壬甲两无，愚贱之辈。
乙丁杂乱，定必属凡夫。
地却为凶。
三夏丙火：阳威性烈，专用壬水。若亥宫壬水无力，回克泄气故也。仍用申宫长生之水，方云富贵。四月用壬水，金为佐。五月亦用壬。四五月壬透者富贵，丁多兼看癸水。六月用壬，但借庚金为佐。阳刃合杀，威权万里。丁火羊刃太旺，正谓“羊刃倒戈，无头之鬼”。丙火用壬，生旺坐实方好，忌壬水太多，名“杀重身轻”。
四月丙火：
建禄于巳，火势炎炎，宜专用壬水，解炎威之力，成既济之功。
如无壬水，孤阳失辅，难透清光。得庚发水源，方为有根之水。壬庚两透，不见戊土，号曰“湖水汪洋，广映太阳，光辉显著，文明之象”，人合此格，不但科甲峥嵘，必有恩镒封荣。若不验，必暗损阴德。
或无壬水，癸亦姑用。见庚透癸，不富必贵。但心性乖僻，巧谋善辨。
或壬癸俱无，愚顽之辈。
火炎无制，僧道之流。不然须防夭折。
或一派庚金，不见比劫，有富无贵。
或丙午日干，四柱多壬，不见戊制，名曰“阴刑杀重”，光棍之流。
或支成水局，加之重重壬透，一无制伏，盗贼之命。如见己土，下贱鄙夫。
五月丙火：
火气愈炎，得壬庚高透，方为上命。
或一壬无庚，亦主贡监。犹防戊己出干，丁壬化合，则为平人。
即不透庚壬，或有申宫长生之水济之，坐禄之金，至妙。必入词林。又怕戊己杂乱，则为异路。
或成火局，不见滴水者，乃僧道鳏独之命。
即有一二癸水，多遇火土，用之无力，瞽目之人。
得戊己透泄火气，刑克孤寡，行北地多凶。何也？所谓燥烈水激反凶。
或成炎上格，柱运不见庚辛，多见甲乙者，反主大富贵。然亦不可见水运。
或有庚透者，衣禄充足，支火轻无目疾。支见水者异途。
或成土局，又为泄气太过，得壬滋甲出干，土被制而火得生扶，此必富贵寿考之格也。
六月丙火：
退气，三伏生寒，壬水为用，取庚辅佐。庚壬两透贴身相生，可云科甲名宦。
若无庚有壬，不见戊出，小富小贵。
见戊制壬则为乡贤而已。或己土出干混杂，此必庸夫俗子，其人贫困。
无壬下格，贫而且顽，男女一理。
或天干一派丙火，阳极生阴，干支两见庚壬，登科及第。
总之六月丙火用壬，不同余月用壬喜运行西北，六月用壬喜运行东南。
七月丙火：
太阳转西，阳气衰矣。日近西山，见土皆晦。惟日照湖海，暮夜光天。故仍用壬水辅映光辉，如壬多，取戊制方妙。有壬透干，又见戊土透干，可云科甲。
如戊藏支内，不过生员。
多壬无戊，平常人也。
或戊多壬少，亦属常人。
或多壬，一戊出制，所谓“众杀猖狂，一仁可化”，必主显达、有权威。
一派辛金，又为弃命从财，奇特之造，虽不科甲，亦有荣恩，但多依亲戚而进身之阶，从财者以水妻木子。
八月丙火：
日近黄昏，丙之余光，存于湖海，仍用壬水辅映。四柱多丙，一壬高透为奇，定主登科及第，富贵双全。
一壬藏支，亦主秀才。
或戊多困水，则假作斯文。
若无壬水，癸亦可用，但功名不久。
或见辛透，不能从化，贫苦到老。
或见一丁制辛，为人奸诈，不识高低，女命合此，长舌淫贱。
或成金局，无辛出干，此非从财，乃朱门饿莩。
如辛出干，不见比劫，此从财格，反主富贵，亲戚提拔，妻贤内助。
九月丙火：
火气愈退，所忌土晦光，必须先用甲木，次取壬水。甲壬两透，富贵非凡。
若无壬水，得癸透干亦可，虽不科甲，异路功名。
壬癸藏支，贡监而已。
甲藏壬透，无庚破甲，可许秀才。
或庚戊困了水木，定是庸才。
无甲壬癸者下格。
或一派火土，虽不太旺，亦自燥矣。如不离乡过继，亦主奔流。如无庚辛壬癸出干，必为夭命。
或支成火局，炎上失时。若运入南方，一贫彻骨。
十月丙火：
太阳失令，得见甲戊庚出干，可云科甲。主为人性好清高，斯文领袖。
如辛透见辰，名“化合逢时”，主大贵。
或壬多无甲，乃作弃命从杀，即不科甲，亦是宦僚。
或壬多有甲无戊，却非从杀，宜用己土混壬。
总之十月丙火，木旺宜庚，水旺宜戊，火旺用壬，随宜酌用可也。
十一月丙火：
冬至一阳生，弱中复强。壬水为最，戊土佐之。壬戊两透，科甲可许。
无戊见己，异路功名。
或无壬水，有癸出干，得金滋无伤，又有丙透以解冻，可许衣衿。
或一派壬，则用戊土。此人虽不成名，文章迈众。但名利虚浮，何也？因戊晦光。又须甲木为药也。
或无壬水，癸亦可用，但不甚显。
或四柱多壬无甲，乃作弃命从杀，亦有云路。
或水多、有甲、无戊，却非从杀，宜用己土浊壬。
十一月丙火与十月颇同。

十二月丙火：
气进二阳，侮雪欺霜。喜壬为用，己土司令，土多又不可少甲。壬甲两透，科甲堪宜。
甲藏则秀才而已。
或无甲得一壬透，富中取贵。
如见一派己土，不见甲乙，名“假伤官”，聪明性傲，名利虚浮。
或一派癸水，得己出干，必主自创基业，若制伏太过，又取辛金作用。得见癸透，此人即不成名，必清雅文墨之士。
丙火意象：
五行：阳火
方位：南方
色彩：红色，紫色
概念：希望，光明；热烈，刚猛，急速，乱子；雄威，权威；圆状，片状；发烧，发热
人物：情人；当权者，有指挥能力；脾气暴躁之人，果断刚猛之人；化工工人，司炉工，电厂工作者
形态：短发，圆脸，少胡须，皮肤白里透红，体态丰满，屁股圆圆的
性情：暴烈，强悍，愤怒，性急，虚荣，正义，果断
人体：眼，唇，心脏，小肠，血液，浮肿部位，炎症部位
感觉：热，烫，痒
动物：马，牛，猪，驴
植物：带柄的果实，梨子，樱桃，西瓜，南瓜，莲蓬，苹果
静物：光亮之物，窗户，发热之物，灯，灶，火箭，大炮，变压器，有柄之物，饼干，代表权威之人
地理：南方，高岭，厨房，炉冶，化工厂，煤炭，电厂，明亮场所
天时：太阳，中午，夏季，炎热，晴朗
天时：阳光，热天，电光，新月至满月，木星
地理：观光风景区，游乐场，宫殿，城市，香火祠堂，窑灶，草地，美容院，电影院，剧场，歌厅，电信局，图书馆，飞机场，风水中的朝案
人物：检查官，原告，外交官，诗人，外甥，鉴定师，化装师，美容师，眼科医生，医药工作者
性情：外刚内柔，公正廉洁，宽容，猛烈，凶则刚愎自用，好奉承，虚荣，喜怒无常
身体：眼睛，肩膀，小肠，斑点，血压，发炎，发热， 出血，烫伤，灼伤，晒伤，不孕流产
事务：美容业，娱乐业，礼品业，航空业，服饰业，文化考试，词论官讼，口舌是非
植物：辣椒，胡椒，紫苏，当归，牡丹花，鸡冠花，莲花，圣诞红，川茕，枫叶
动物：孔雀，锦鸡，喜鹊，麻雀，红鹦鹉，龟，鳖，蟹，螺，蜗牛，贝类，斑马
器物：发光之物，电器用品，光学仪器，电视，电脑，太阳能，电灯，发电机，传真机，影引机，摄影机，锦旗，礼服，容器
数目：序数3
先天数：7
六壬数：9
五行数：2，7
其他：红色，紫色，六神为朱雀，奇门中的“月奇”

十天干之--丁
四柱格局论命法
第一节：八字日干论命----十天干之--甲
第二节：八字日干论命----十天干之--乙
第三节：八字日干论命---十天干之--丙
第四节：八字日干论命---十天干之--丁
第五节：八字日干论命---十天干之--戊
第六节：八字日干论命---十天干之--己
第七节：八字日干论命---十天干之--庚
第八节：八字日干论命---十天干之--辛
第九节：八字日干论命---十天干之--壬
第十节：八字日干论命---十天干之--癸
4.丁
丁火之体：就是强，指万物成长壮实，所以同家图籍上说：“成丁”就好比人的成长；
丁火之用：谨小慎微，积极进取，稳重老诚，奉公守法，责任心强。性情温顺，淳朴忠厚，心思细腻，奉公守法，富有理性，凡事较易顺从，缺乏自信，对团体和公众的事业较有兴趣，象征正官。是万物精气，呈文明之像，在天上是闪烁的星星，在地上是忽明忽暗的灯光，太阳西落后，丁火的功能就会显露出来，所以丁火生在酉时，格局是很高的，尤其是丁火生在冬季与秋季的夜里，丁火不怕身弱。
《滴天髓辑要》论丁火：
“丁火柔中，内性昭融。抱乙而孝，合壬而忠。旺而不烈，衰而不穷。如有嫡母，可秋可冬。”　
原注：丁干属阴，火性虽阴，柔而得其中矣。外柔顺而内文明，内性岂不昭融乎？乙非丁之嫡母也，乙畏辛而丁抱之，不若丙抱甲而反能焚甲木也，不若乙抱丁而反能晦丁火也，其孝异乎人矣。壬为丁之正君也，壬畏戊而丁合之，外则抚恤戊土，能使戊土不欺壬也，内则暗化木神，而使戊土不敢抗乎壬也，其忠异乎人矣。生于秋冬，得一甲木，则倚之不灭，而焰至于无穷也，故曰可秋可冬。皆柔之道也。
任氏曰：丁非灯烛之谓，较丙火则柔中耳。内性昭融者，文明之象也。抱乙而孝，明使辛金不伤乙木也；合壬而忠，暗使戊土不伤壬水也。惟其柔中，故无太过不及之弊，虽时当乘旺，而不至赫炎；即时值就衰，而不至于熄灭。干透甲乙，秋生不畏金；支藏寅卯，冬产不忌水。
何谓“丁火柔中，内性昭融？”
——“丁为温暖之火，其性虽然烈而属阴，则柔在其中矣。外柔顺而内文明，岂不昭融乎。”任铁樵说：“丁非灯烛之谓，较丙火则柔中耳。内性昭融者，文明之象也。”
何谓“抱乙而孝，合壬而忠？”
——因为乙木是丁火的母亲，乙木最怕七杀辛金克制，而丁火可以制伐辛金不伤乙木。所以丁火其孝异乎常人。
何谓“旺而不烈，衰而不穷？”
——由于丁火的性质，有柔中昭融之美。如果丁火生于秋冬衰时节，得一甲木，虽衰不至于穷。总之丁火如无太过或太缺的弊病，属温顺中和派。
何谓“如有嫡母，可秋可冬？”
——丁火的嫡母（即生母）是甲木，甲生丁为正印。故丁火生于秋冬，得一甲木，则倚之有利，而其焰无穷。任铁樵也说：“丁干透甲、乙，秋生不畏金，支藏寅、卯，冬生不忌水。”
引证《三命通会》对丁火的论解：
丁喜乙木而生，乃阴生阴也。如世人用菜油、麻油为灯烛之义。油乃乙木（菜花）之脂膏也。丁禄在午，乃六阴之首，内有乙木能生丁火，乙为活木，丁为活火，活火者，柔火也。丁火继丙火之后为万物之精，文明之象，在天为列星，在地为灯火，谓之阴火。至于酉时是四阴当权（以下午5——7点开始黄昏入夜了），故灯火则能辉煌，列星能灿烂。故丁火生于酉，至于寅地，三阳当合，阳火而生（太阳开始出来了），阴火当退。如日东升，列星隐耀。灯虽有焰不显其光。”故丁生于酉，而死于寅也。火明则灭，正谓此也。
《命经》论丁火：
丁火阴柔，要得时遇局，方能辉光灿烂，虽顽钝之金，亦在其所煅炼，若失时丧局，即韬光晦迹，而烟无存，虽微眇之金亦不能制。然而木燥虽少，尤足以发火之机，如果木湿虽多，亦难以致火之明。要看其中强弱，不可泥于一偏。
一元禅师在《天元论》中谈丁火与五行干支的关系及警句格言：
1、谷麦盈仓，丁啖己而有旺。
注：丁火食己土之禄，主吉。
2、意气相承，乃是丁归壬舍。
注：丁与壬本相合，阳水不能克阴火也。故同舍而居，相投而乐矣。
3、丁壬为木，聪明则近善多仁。
注：丁壬合化木，月支寅卯，或地支亥卯未，或寅卯辰之亥、未、辰月支，可化。主聪明乐善好仁。
4、烁烁阴丁，逢癸而明辉自暗。
注：阴火逢阴水，丁火为烁烁星光，悬象在天，癸水在地为泉水。水火相克，主目睛、心腹之病。
释：
1、“丁赖乙生之，因乙受制，不能助丁之力。”丁与乙的关系：
2、“戊印丁兮，似虎居山谷之威。”丁与戊的关系：
——因戊为阳土，赖丁火生之。丁火为戊土之母亲，母为印绶，土为火而生。旺于四季，如辰戌丑未之月。土为山谷，而虎居山谷之间，自然有威，所以丁火逢戊土有生旺之气。
3、“丁逢己土为食神，午为丁的禄。午宫含丁己，故有食神，自然谷麦盈仓。”丁与已的关系：
4、“丁火克庚金，得以阴阳之道，以柔济刚，无相害之义。”丁与庚的关系：
5、“意气相承乃是丁归壬舍。”丁与壬的关系：
——因丁与壬水本相合为木，阳水不能克阴火也，故舍为居也，相敬而乐。即丁壬化合为好夫妻，安居下来，相敬相爱。
6、“丁壬为木，聪明则近善多仁。”丁与壬的关系：
——因丁壬化合为木，如丁火生正月壬寅，丁壬可化为木，木主仁义多慈善之心，其人聪明。
7、“壬内藏丁，癸水番然自败。”壬与癸的关系：
——壬与丁合，有夫妻之义，又遇癸水克丁，乃弟夺其妻，则伤败地，反为大祸。
8、“灿烂阴丁逢癸而明辉自暗。”丁与癸的关系：
——因阴火逢阴水——癸，受癸水克丁为杀。而丁火上为星光悬象在天，癸水在地为泉水。岂能克天上之火。故丁火行至癸水之乡，或癸水逢丁壬相合，合则相克。其理自然。
归纳丁火的喜忌：
因为丁火为千家万户所用的人间凡火，凡金银首饰都得靠丁火（阴火）冶炼制作，才能成为有用之物。故丁日出生的人，喜欢夜间降生，生月若与四、八、腊月（巳、酉、丑）化合为金局，特别是寅（正）月出生的丁日，是天德福星照命，其人一生大吉大利，加之时候在卯时行西北方运，其人有贵气。如行南方运，有辞官退职之弊。
六丁日出生的人喜欢四柱天干透出庚、辛金为财星，壬水为正官，癸水为七杀，但必须生在秋冬金水局中。这样的财官才有用。
六丁日出生的人不喜欢丙，遇之为财物是夺（即丙为劫财），遇戊土为伤官，一生名利艰难。
六丁日出生的人不喜欢逢辰戌丑未及夏天的火局，即使逢上财官，也会泄气。
归纳简化：
丁——春——甲乙，木生火为印绶——有利。
丁——夏——丙丁，为比肩，劫财，为财分争——欠利。
丁——秋——庚辛，火克金为财星——有利。
丁——冬——壬癸，水克火为官杀——有利。
丁——四季——戊已，火生土为伤官、食神——有利。
引自《神峰通考》和《渊海子平》
丁火其形一烛灯，太阳相见夺光明，得时能铸千斤铁，失令难熔一寸金。虽少干柴犹可引，纵多湿木不能生。其间衰旺当分晓，旺比一炉衰一粲（can）。　
略释：形容丁火象烛光一样，怕见丙火失去光明。丁火逢时克金进财，不得月令难以进财。木少生丁火为印绶有利，木多而湿不能生丁火。丁火日主必须分旺衰，旺日好比炉火冶炼金，衰日逢财无利反失财。
《渊海子平》批注：
丁火日忌失令，虽木能生，湿木难发其光。丁未日的地支含藏乙丁己，丁火遇之为偏印、食神、比肩，如果逢时机主发达，不占月令就贫困，湿木不能生丁火，难以发挥其火的作用。
丁火通讲：
丁火为阴火:喻之为幽暗之月光，灯光,烛火、炉火、万家灯火、人间烟火，是在天上绽放的礼花，是在地上燎原的星星之火，性温和,消极,重牺牲,思维细腻,富有同情心,守礼却多疑。丙火普照万物，丁火照亮一方。因而，丁火人没有丙火人大方，如果你问一个丙火人借钱，借到的可能性极大。如果向丁火人借就很难说喽。丁火人擅长精打细算，喜欢做生意，适合做财务总监。“丁火柔中，内性昭融。”丁火女性普遍温柔，具有协调融通各方关系的本能，所以一个公司的行政部门和公关部门的经理也要找丁火女性来做。
丁火的第六感很强,洞查人心,对人第一映像很重要,带卯酉冲的人第六感特强。袁树珊云:丁如灯火,众人皆知,若询其何以光明,何以熄灭之原理,则瞠目结舌,不能作一词云。刘伯温云:丁干属阴,火性属阳,得一甲木则倚之不灭,而焰至于无穷也,由此可知丁火缺木为虚火无实,终后续无力。丙火是外急，丁火是内急，如出生在寅，巳，午月的丁火人，这种情况更明显。丁火人要出生在晚上，才有好运。每当夜幕降临，街上出现一片车水马龙，霓虹闪耀的繁华景象，那便是丁火的世界了。
丁火女性品性温柔，但丁火人必然是喜欢做生意，有点好财利。丁火与商业财富有极大关系，丁火人爱好投资外，丁火的灯光也是商业发达的象征，一个大城市如果只识用天然光，而不用丁火灯光，通常地无法发展良好的事业。这情况极不可思议。例如在中国全国，依然很多机构采用自然光，但职员做事的精神便不很集中，下班时间一到五时，天也黑了，无心工作。在香港，全盘采用人造光--丁火也，不受时间及大自然环境影响，一天二十四小时也可工作，这是丁火的功劳！
经云：“丁火柔中，内性昭融；抱乙而孝，合壬而忠”丁火遇到乙木，就象女儿见到母亲一样，与壬水合而化木，化煞为印，都是八字的一种格局！
丁火非解冻之物，不如丙火，但却炼金成器，非赖丁火不可。丁火有甲木来生才能旺，甲木又赖庚金来劈才能燃丁火，所以丁火要“庚甲”齐来。因“丁”火受冲而死亡的李小龙，一生都爱“丁”火，在其妻宫内见“戌”，“戌”由“戊土”“丁火”及“辛金”所组成，因此李小龙是爱妻的，但他也有女朋友，奇妙的是热爱“丁火”的李小龙，会爱上“丁”佩（丁佩原名唐美丽）。
丁火不足，可用名字来补救。想丁佩的八字，五行缺丁。死在丁火不足的人有没有？刚才说了李小龙，另一位也是死在“丁火”不足的人，就是广东粤剧名宿新马师曾。新马师曾属火不够火，但妙在有庚金劈甲木来生火。庚金就是他太太了。庚金劈甲木为庚金的偏财，就是说新马师曾的太太要赚到容易钱，才能续丁火新马师曾的命。新马师曾晚年曾经出现很大的家庭纠纷，事缘于不准庚金劈甲木（遗产问题使祥嫂不能得财），于是丁火便久延残喘了！新马师曾原名邓永祥，这个祥字，内藏乙，己及丁火，这个祥字是来救的。新马师曾死在一九九七年，那一年是牛年丑也，丑未一冲，这未土内的丁火便没有了，祥哥便没命了！要丁火的新马师曾，在一次晕倒后，醒过来要求的第一件事，也是丁火，他要求吸烟，这便是火。他最著名的事情，便是于抽烟拉上关系。传言他是御准抽食鸦片烟的艺人，这是港人无人不知的事情，他脍炙人口的首本名剧“一把存忠剑”，这剑正是庚金，用此庚金劈甲木燃火也。
丁火人在历史上，著名的还有毛主席。毛主席是诞生在水旺的丁火人，这水便是他的官星贵星，只要他的丁火日元旺，便可封候拜相，位登皇极。在其八字丁火的两边，有两块甲木吊角，行土运是对抗美援朝及土改失败时刻，行金运在井冈山内苦战，直至行未运，一九四九年丑年，打开了未土内的大量木来生火，在这年便登上国家主席的宝座。毛主席行入火乡，发动文化大革命，这位要火的人，一生用红色东西来扶旺自己（红卫兵，红宝书。。。），死于辰运，这辰土内的乙木戊土癸水令丁火不能燃烧了！
毛主席要甲木来救，甲木为东方木，以中国来论，东方是日本，美国。一九七二年，毛主席大病，但尼克松从美国东方一来，他便马上康复迎宾了，尼克松十分旺毛主席，他是生于庚金日，生于丙戌时，见毛主席的那年，大运行己未，全是毛主席要的五行！
丁火恋甲木的情况，在毛主席的生活中也可以看出来：无木不欢的毛主席，不断的烧木：抽烟。床也放了线装书，全是甲木，病发后看字不清楚，这丁火人转看另一种丁火：电影。奇怪的丁火人偏爱甲木命和丁火命的巨星！
《穷通宝鉴》之丁火喜用提要：
寅月 用庚金劈甲引丁。
卯月 以庚去乙，以甲引丁。
辰月 以甲木引丁制土，次看庚金。木盛用庚，水盛用戊。
巳月 取甲引丁，甲多又取庚为先。
午月 火多以庚壬两透为贵。无壬用癸，为独杀当权。
未月 以甲木化壬引丁为用，用甲不能无庚，取庚为佐。
申月 庚取劈甲，无甲用乙。用丙暖金晒甲，无庚甲而用乙者，见丙为枯草引灯。水旺用戊。
酉月 庚取劈甲，无甲用乙。用丙暖金晒甲，无庚甲而用乙者，见丙为枯草引灯。水旺用戊。
戌月 一派戊土无甲，为伤官尽。
亥月 庚金劈甲引丁，甲木为尊，庚金为佐。戊癸权宜取用。
子月 庚金劈甲引丁，甲木为尊，庚金为佐。戊癸权宜取用。
丑月 庚金劈甲引丁，甲木为尊，庚金为佐。戊癸权宜取用。
《穷通宝鉴》之丁火：
正月丁火：
甲木当权，乃为母旺，非庚不能劈甲，何以引丁，姑用庚金。
或一派甲木，无庚制之，非贫即夭。
或只一甲木，多见乙木者，必离乡之客，焉问妻儿。
或见甲乙，生庚子时，又主妻早子早，且可采芹。
得壬化木，弱极复生，合此必主大贵。但此化合，反以不见庚破格为妙。
或有庚金壬癸，得己出干制之，此命不由科甲，亦有异途。
或一派壬癸，不得寅时，又无庚金，必主穷困。
或丁年、壬月、丁日、壬时，男主大贵，女则不宜。此格以土为妻、金为子。但子女艰难。
女命合此，淫贱、刑夫克子。
或支火局，无滴水解灾，僧道之命。见甲出略可，总不可无水，水多亦不宜。
二月丁火：
湿乙伤丁，先庚后甲，非庚不能去乙，非甲不能引丁。庚甲两透，科甲定然。
庚透甲藏，亦有生贡。
甲透庚藏，异路功名。
或庚乙俱透，庚必输情于乙，未免贪合，运行金水，一贫彻骨。
或庚透乙藏，则不能贪合，乙反引丁，即用乙亦无害，运入木火之乡，自然富贵。
若尽是乙木，不见一甲，此人富贵不久，因贪致祸，弄巧反拙，且不能承先人之业。
或支成木局，有庚透，主清贵。不见庚者，常人。
二月乙木司权，必须有庚。
有乙无庚，主贫苦无依。
得印旺杀高，大富大贵。
或一派水，无一戊制，主贫苦无依。
或乙少癸多，有戊去制，反主吉。
三月丁火：
戊土司令，泄弱丁火。先用甲木引丁制土，次看庚金。庚甲两透，定主科甲。或一藏一透，终非白丁。
或支成木局，取庚为先，得庚透，丁癸不透，亦有异路功名。
或支成水局，加以壬透，名“杀重身轻”，必夭折夭年，或遭凶死。或戊己两透，廊庙之客。若一甲破土，定是常人。
四月丁火：
乘旺，虽取甲引丁，必用庚劈甲、伐甲，方云木火通明。
甲多，又取庚为先，但四柱忌见癸水，癸水一见，泄庚、湿甲、伤丁，故以癸为病。
或癸水藏支，壬水出干制丙，不夺丁光，自是雁塔题名，玉堂清贵。
或有庚无甲，戊透天干，此为伤官生财，又取戊为用，必主富贵。
戊土出干，不见甲乙，又不见水，是伤官伤尽，八字清高，但不大贵、亦不大富。见水多木多，定是常人。
或四柱多丙，不见壬癸，夺了丁光，此人贫苦。
或丁年、巳月、丁巳日、丙午时，一丙不夺二丁，即不显达，亦名播四邻。故书曰：丁火阴柔一烛灯，太阳相见夺光明。柱中若见甲木透，定许身安福自临。
五月丁火：
时归建禄，不宜乱用甲木。遇年透隔位之壬，不贪丁合者，忠而且厚。
或支成火局，干见火出，得庚壬两透者，科甲定然。土透制壬，常人。
即壬藏支中，亦非白丁。但要运行西北，方可发达。
得一癸透，名“独杀当权”，出人头地。
若见寅辰亥卯字，化木生火，平常人物，丰衣足食，中年富，但刑克子息，劳而无功。
或丙午月、丁未日、辛亥时，亥中有壬制丙，不致贫苦。若丙午时，则滴水难救灾火，必主僧道。若年支见子，虽不科甲，亦有衣衿。
若干支无火局，有水透干，须用甲木。又要庚劈甲方明，木火通明，主大富贵。
或木少火多，焚其木性，不能透九霄，荣华不久。
或生月是禄，支皆生旺合局，加以火出，无滴水解灾，乃身旺无依，孤贫之格。女必为尼。即运北地，反主凶厄。
六月丁火：
阴柔退气，但值三伏生寒，丁弱极矣。专取甲木，壬水次之。若得甲出天干，支成木局，见亥中之壬，为木神有根，接引丁火，必然科甲。
即不见木局，支见壬水，虽不大贵，亦有凌云之气，无庚不妙。
或支成水局，见水透干，则湿木性，不能引丁，必为平人。
有甲透，有才干，有庚透，无刑伤。
若无甲木，假名假利。
或年月日时，皆一派丁未之类，此为纯阴，终无大用。
三秋丁火：
退气柔弱，用甲木，金虽乘旺司权，无伤丁之理。仍取庚劈甲，为引火之物。或借丙火暖金晒甲，不虑丙夺丁火，凡两丙夹丁者，夏月忌之，余月不忌。但此格少年困苦刑克，中年富贵，必要地支见水制丙方妙。
三秋甲庚丙并用，仍分优劣，何也？七月甲丙，申中有庚，八月甲丙庚皆用。
七八月或无甲木，乙亦可用，为“枯草引灯”，却不离丙晒也。
九月用甲庚，大抵甲不离庚、乙不离丙，其理极明。
或见甲庚丙俱透，必主科甲。
无甲用乙者，富贵皆小，且富而不贵者多。
或一重壬水，又多见癸水，必以戊土为制，自然富贵光辉。
或一派庚金，名财多身弱，主富屋穷人，妻多主事。
或壬多泄庚，丁壬化杀，反成富贵。
庚多无壬，奔流下贱。
或八月一派辛金，不见庚金，又无比劫，此弃命从财，富而且贵，虽不科甲，亦有异途。从财者，水为妻，有正偏；木为子，不刑。
或九月一派戊土，泄丁火之气，不见甲木，为“伤官伤尽”，非寻常可比。
或甲木透出，为文书清贵，秋闱可夺。用甲者，庚不可少。
三冬丁火：
微寒，用庚甲。甲乃庚之良友，凡用甲木，庚不可少。无庚无甲，何能引丁，难云木火通明。
冬丁有甲，不怕水多金多，可称上格。甲庚两透，科甲分明。见己则咎，己多合甲，则为常人。
或一丙夺丁，必赖支内水救。若有支金发水之源，官拜乌台有准。
全无癸水制丙，无用之徒。
或有金无水，贫寒之士。
有水无金，又主清高。
或时月二壬争合，取戊破之，有戊稍有富贵，无戊常人。设戊藏得所，不失衣衿。
或二丙夺丁，得年干有癸。支下带合，金水得所，亦必显达，纳粟奏名，必验。
或仲冬水多癸旺，全无比印，作弃命从杀，亦有异途功名。见丁比出干，难合格局，常人，且主骨肉浮云，六亲流水。戊出破癸，颇有兄弟妻儿。
或四柱多丙丁，又用癸制火。
三冬丁火，甲木为尊，庚金佐之，戊癸权宜酌用可也。
丁火意象：
五行：阴火
方位：南方
色彩：红色，紫色
概念：希望，执着，尖锐，带刺，顶尖，小，尖，突出，逼人，发展，盯，看，漂亮，吸引人眼球的东西，小块的，小型的，爱情
人物：情人，jì女，歌星，技术一流之人，表现突出之人，说话带刺之人，眼睛好的人，男孩（人丁），小孩
形态：主人的秀丽清高，肤白粉嫰，发细而长，额宽颊尖
性情：性情柔弱，和顺而有心计，体贴人情，洞察奸邪
人体：眼，牙，心脏，血液，骨刺，肉刺，男性生殖器
感觉：热，烫
动物：叮咬人和动物的昆虫，蚊子，跳蚤，马蜂，蜜蜂，牛虻，带刺的动物如刺猬，野猪，蛇
植物：带刺的植物或果实，玫瑰，月季，槐树，仙人掌，松树，石榴，板栗，毛丹，枣树，榛子
静物：发光体，灯，弱热体，刀，针，剑，注射器，钉子，牙签，票据，文章，拐杖，香火，电子产品，证件，烟火，打火机，炮弹，子弹，小型金属物件，首饰，灶
地理：路口，房檐，屋角，房顶，塔，高岗
天时：晴天，星星，夏天，中午
天时：祥云，月光，星星，闷热，金星，老人星
地理；厨房，后门，小门，边界，马房，风水的朝案
人物：妇女，寡妇，少女，演艺人员，艺术之人，历史学者，教师，考生，说客
人体；眼睛，眼球，牙齿，面，心脑，心脏，乳房，内脏，血液，精神，意识，脉搏，体温
性情：吉则柔顺，忠心，外冷内热，不服输
疾病：阑尾炎，唇病，麦粒肿，疮
事物：美容化妆，烹饪，火锅店，烧烤店，花道，陶瓷，惊奇之事，快递，对立抗争
植物；麻，玫瑰，蔷薇，芍药，肉桂，含羞草，韭菜，红豆，芙蓉
动物：飞虫，爬虫，毒虫类，如荧火虫，瓢虫，蚊子苍蝇，蚯蚓，樟榔，跳蚤
器物：自然界发光之物，红色之物，能源，核能，灯饰，电灯，打火机，微波炉，炊具，烤箱，朱砂，文件，稀料
数目：序数4
先天数：6
六壬数：4
五行数：2，7
其他：六神中为朱雀，奇门中为“星奇”
四柱格局论命法十天干之--戊 中2

十天干之--戊
第九节：八字日干论命---十天干之--壬.
9. 壬
壬水之体：就是任，指阳气从下面任养万物。
壬水之用：气质高雅，思想脱俗，反映快速，多才多艺。多智多能，为人仁义，宽容大量，思维细腻，文笔流畅，象征食神。
《滴天髓辑要》论壬水：
“壬水通河，能泄金气，则中之德，周流不滞。通根透癸，冲天奔地。化则有情，从则相济。”
原注：壬水即癸水之发源，昆仑之水也；癸水即壬水之归宿，扶桑之水也。有分有合，运行不息，所以为百川者此也，亦为雨露者此也，是不可歧（qi—差别）而二之。申为天关，乃天河之口，壬水长生于此，能泄西方金气。周流之性，冲迸不滞，刚中之德犹然也。若申子辰全而又透癸,则其势冲奔,不可遏也。如东海本发端于天河，复成水患，命中遇之，若无财官者，其祸当何如哉！合丁化木,又生丁火，则可谓有情；能制丙火，不使其夺丁之爱，故为夫义而为君仁。生于九夏，则巳、午、未中火土之气，得壬水熏蒸而成雨露，故虽从火土，未尝不相济也。
任氏曰：壬为阳水。通河者，即天河也，长生在申，申在天河之口，又在坤方，壬水生此，能泄西方肃杀气，所以为刚中之德也。百川之源，周流不滞，易进而难退也。如申子辰全，又透癸水，其势泛滥，纵有戊己之土，亦不能止其流，若强制之，反冲激而成水患，必须用木泄之，顺其气势，不至于冲奔也。合丁化木，又能生火，不息之妙，化则有情也。生于四、五、六月，柱中火土并旺，别无金水相助，火旺透干则从火，土旺透干则从土，调和润泽，仍有相济之功也。
何谓“壬水汪洋，能泄金气？”
——壬为汪洋水，运行不息，为百川，亦为雨露，不可岐而二之。壬水长生于申，申宫含庚金，位于天河之间，故壬水能泄西方肃杀之气。
何谓“刚中之德，周流不滞？”
——壬水在天为云，在地为泽，称之阳水，其禄在亥，而亥为池沼存留之水，称之死水，又称刚水，故为“刚中之德”。壬水从天而降如昆仑山之雪水，百川之源，有分有合，远流不息，故有“周流不滞”说法。
何谓“通根秀癸，冲天奔地？”
——如果四柱中壬水日主，地支占申子辰水局天干又透出癸水的，其气势冲天奔地而不可阻遇。任铁樵说：“如申子辰全，又透癸水，其势洋溢，纵有戊、己土亦不能止其流，若强制之，反冲激而成水患，必须用木泄气，顺其气势，不至于冲奔也。”
何谓“化则有情，从则相济？”
——因丁壬化合为木，木能生丁火，故称“化则有情”。所谓“从”为身弱从旺，如四柱中火旺就从火，土旺就从土。任铁樵说：“合丁化木，又能生火，不息之妙，化则有情也，生于四、五、六月，柱中火、土并旺，别无金水相助，火旺透干则从火，土旺透干则从土，调和润泽，仍有相济之功也”。
引证《三命通会》对壬水的论解：
“壬水喜阳土而为堤岸之助，畏阴木而为盗气之忧。在天为云，在地为泽，谓之阳水。其禄在亥，亥为池沼存留之水，谓之死水，死水者刚水也，赖庚金而生。庚禄到申，能生壬水，乃五行转养之气，至于卯地，卯乃花草树木。木旺于卯则能克土，土虚则崩，故堤岸崩颓。而壬水走泄，散漫四野，流而不返，又被阴木盗气，岂得存活？故壬水生于申，而死于卯也。死水横流，正谓此也。”
含义：壬水喜欢戊土地，怕乙木盗泄壬水的元气，因壬水生乙木为伤官。
壬水的性质属阳性，原是甘泽长流之水，又称汪洋大海之水，有滋生草木，长养万物之功。壬水又比喻为秋露，而秋露扶寒而降，有肃杀万物的功能，故而喜欢丁火，丁壬化合为木。壬水又称为刚水——死水。壬水生于庚金，而庚禄到申，申宫含庚，即壬水的长生之地为申，而死于卯。因木旺于二月的卯，木克土，使土虚则崩溃，壬水散漫于田野，四处乱流，又被乙木盗走壬水的元气，故壬水死于卯。
《易经》论壬水：
又曰：“壬水浩荡有源之水併百川而漫天下，藉土为之堤防，若干支无土必至漂流四溢。身衰多遇火土反见耗源塞流支吝。且壬水爱南行，以午、未为胎养之地，财禄和暖之乡。长生归禄莫过申、亥，盖统宗会元之府而水得其所归固也。若财多身弱值此必能集福，身旺财轻遇此反受其灾，纵强壮少年，亦不能胜此也。
一元禅师在《天元论》中谈壬水与五行干支的关系及警句格言：
1、壬食甲而有旺，众福如麻。癸向乙而生成，入食列鼎。
注：壬水食甲木之禄，癸水食乙木之禄，皆为干干生成之禄。
2、年少逢灾，壬伤乙运。
注：壬水生乙木，为伤官。又行伤官之运，主有灾。
3、壬癸丙丁，喜永以无虞。
注：壬癸水，以丙丁火为财。亦得其自然之用，何其有不虞之患。干支见食神，如父得子之养，必然享福安寿，而无所害也。
4、壬内藏丁，癸水番然自败。
注：丁与壬合，有夫妻之义。壬为兄，癸为弟，如遭癸水克丁火，乃为弟夺其妻，则伤败也，反为大祸。
5、壬忧戊至，蹇气难通，癸怕己临，迟晦惊惶。
注：壬癸之水，其性ài润下，如遭戊己土以滞之，则阻而不通，主不能获福。土若太多，则为贫贱。而水若太多，则为泛滥淫奔。惟水无土，则流而不息，赖土以防之止之。土止水流，全福寿。
6、壬于己兮，远泛洪波。
注：壬为江海之水，己为平地之土，壬水于己阴土之上，则成洪波远泛，无以止之，须得戊阳土止之，遂塞其流。
7、失之于智，皆因庚祸于壬。丧之于权，每逢辛伤于癸。
注：此言壬癸之水，因受庚辛所扰，犹人多一母，抚其一子反为害。故智权失丧，不得自专。
8、壬水得会，福寿无疆。
注：壬水赖辛金为母，得生生不绝之义，如壬水生于夏，则无根矣。若逢辛之生，福寿无疆。
9、壬行癸厄，丙最输丁，辛忌庚方，丁嫌暗丙。
注：此皆败财、劫财之祸也。
注：
1、“壬食甲而有旺，众福如麻。”
——此言壬水食甲木之禄，皆十干生成之福禄。
2、“年少逢灾，壬伤乙运。”
——此言壬水生乙木为伤官，又行伤官之运，其人有灾星。
3、“壬内藏丁，癸水番然自败。”
——壬与丁合有夫妻之义，又遇癸水克丁，乃弟夺其妻之兆，则伤败，反有大祸。
4、“丁壬为木，聪明则近善多仁。”
——丁壬化合为木，则从化之法，以正二月可化木主仁义，又好善。
5、“壬忧戊至，蹇滞难通。”
——壬癸之水喜爱润下，又遭己土以蹇之则阻而不通，在人不能获福。土若太多，则为贫贱；水若太多则为泛滥遥奔，故要平和土水不多不少，才能获福。
6、“壬怜己兮，远泛洪波。”
——因壬为江海之水，己土为平地之土，壬水至于阴土之上，则成洪泛滥，无以止之，须得阳土（戊）止之，遂塞其流。
7、“壬辛得会，福寿无疆。”
——壬水赖辛金为母，得生生不绝之义，如壬水生于夏天无根，若逢辛（金）运，谓之福寿无疆。
8、“壬阳水，故有浮泛之性，故曰平生不足。”
——既是说壬水多了。其人有虚浮的缺点。这是人生的致命伤。
9、“壬、癸水以丙、丁火为财，得其自然之用。”
10、“壬行癸厄，比肩劫财之祸。”
——壬水逢癸水为劫财，羊刃，有破财的危险。
归纳简化：
壬——春——甲乙木；壬水生甲木为食神有利，壬水生乙木为伤官无利。喜水能生木，强水得木，方泄其势。忌木盛水缩，即木多水不能养。
喜身弱逢伤官食神，后人得靠，衣食丰足。
忌身旺逢伤官食神，运气未来，反受其害。
壬——夏——丙丁火，壬水克丙丁火为财星。
喜身旺逢财入格局者，一生富贵；
忌身弱逢财，火太旺，反受其害；
壬——秋——庚辛金，金生水为印绶如父母关照。
喜水赖金生，金多水溺；
喜身弱逢印绶，得父母支柱。杀印相生有权；
忌身旺逢印绶，反而无主张，即水弱逢土必为淤塞；
壬——冬——壬癸水，水对水为比肩、劫财。
喜身弱逢比肩、劫财，有帮助的作用。。
忌身旺逢比肩、劫财，弟兄姐妹之间为财而争；
壬——四季——戊己土，土克水为官杀。
忌身弱逢官杀，有官非或意外凶灾不利；
水旺得土，方成池沼；
水弱逢土，必为淤塞；
喜身旺逢官杀，喜喜欢欢，有升官发财机会。
六壬生人的喜忌：
壬日出生的人喜欢春夏月份，或地支占寅、午、戌火局的。因火能生土，土克水为官这样官星有了生助之气，其人名誉自彰。
壬日出生的人喜欢逢金局，或八月辛金生壬水为正印，其人名利两遂；
壬日出生的人喜欢逢水局，或三月庚辰，其人六德星入命，其人一生大富大贵；
壬日出生的人喜欢地支占亥、卯、未木局，宜行南方运，水克火，木能生火，故一生财运发达。
六壬生人见丙、丁为财，己土为正官，喜夏天（四、五、六）或辰、戌、丑、未或火局，财官才能有作用；
六壬生人忌见壬，癸水夺财，容易破财；
六壬生人忌见乙木为伤官，遇之其人名利艰难，多有坎坷；
六壬生人忌怕秋冬，遇之其人缺少主意；
在行运上，喜欢南方中央火土分野；
在行运上，忌怕戊己土多水弱，官杀混杂，如果杀不受制（缺食神），反而成了贱命；
在行运上，喜欢西方北方的金水分野，因金生水得助，有荣升之喜；
在行运上，忌怕冬月或地支占三合水局，因水多泛滥，土岸崩溃，遇之其人运气不佳，波折多。
引自《神峰通考》和《渊海子平》：
壬水汪洋併百川，漫流天下总无边。干支多聚成漂荡，火土重逢涸本源。养性结胎须未午，长生归禄属乾坤。身强原自无财禄，西北行程厄少年。
略释：壬水象汪洋大海水，铺天盖地流向天边。干支喜欢火土多来制约，更须午未火土来养性，壬水长生在申，归禄在亥。日主健旺四柱无财禄，行西北运少年多病。
《渊海子平》批注：
“壬水有根之水，忌生扶，喜剥削，无土则漫流”。壬水为天河水，汇百川而流向大海。日主健旺，喜欢木多，因水能生木，故有“强水得木、方泄其势。”“但忌木盛水缩，”因水多土少，则洪水泛滥，须戊土才能制伏。
壬水通讲：
壬代表阳水，如江河之水一般，喻之为激荡的液体,汪洋大海,一泻千里，个性乐观外向,热情澎湃,善于掌握机会,允文允武,包容性好,理解力好,顺势为己,不服输,聪明却纵欲任性。因此壬水日元出生的人，都是坦白大胆，冲劲十足的人，容易激动，有责任心，但欠缺心机，太粗枝大叶。“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复还”这汹涌澎湃的江海之水便是壬水了。海纳百川，有容乃大，壬水人也如海水一般，能够汇集来自四面八方的意见，形成自己的力量，登上事业的顶峰。壬水是阳水，碰到属于阴水的癸水时，会合成阳阳二水，产生奇妙的化学反应，也就是中医所说的阳阳水理论，当我们吃药时，用热水加些凉开水调和成一杯阳阳水送服，可以加强医疗效果，促进身体早日康复。
壬水命人如生于中秋月令，都是身强的人，壬水太多，便如黄河长江缺堤，要用戊土来防洪，将水引入农田灌溉，或归入大海。水又为寒水，要用丁火来生戊土，同时又给温暖。壬水日元的人，身强比身弱好，身强只要防洪，便好命了，但身弱的话，要用金水来旺，一生劳多功少，而且大多不快乐。
滴天髓：“壬水通河。能泄金气。刚中之德。周流不滞。通根透癸。冲天奔地。化则有情。从则相济。”。壬水命人，月支为申子辰，亥子丑，便是冲天奔地的大水，春天的壬水见丁火最有情，生于夏天的巳午月，如无金水来与丁火合木，只有滋润之功了。壬水人必须身强，才能统领百川，纵横四海。如果身弱，则一生怀才不遇，劳碌奔波。另外，水的特性是机灵、善变。壬水人经常笑脸迎人，很少为自己树敌。但也总是改变态度，让周围的人无所适从。
女性如为壬水日元，其性格必如男性，在政界上，香港的邓莲如及范徐丽泰，又如香港影视界名导演许鞍华，及电台名人俞峥小姐，一生都不穿裙子，打扮如男性，此二位小姐冲劲十足，巾帼胜须眉，便是典型的壬水命人。壬水女性子女运一般较差。水生木为子女，木克土，土为夫。子女克着丈夫，最难做的当然是母亲。同时，也表示子女的出现，影响了夫妻的感情。
我的经验中，壬水命人一生之中，子女命通常不吉，其中以女性最准确。这可能是壬水生甲乙木为子女，壬水如强旺必冻冷，要用火来调候，火为财也，寒木寒水都在同时争火来暖，便冲击起来。
壬水日元的人遇癸水是最好的。我发觉壬水日元的与癸水日元的人一起工作，份外得心应手，应验了“通根透癸，冲天奔地”这句话，事实上，壬癸为阴阳二水，在中国传统中医学中，便有阴阳二水为医水之谓，就是吃药时用冷暖水调合成一杯水，便产生医疗的作用。
我有一位女客人，便是典型的壬水人，我看她的八字时就直批她二十八至三十八这十年，由于缺乏壬水，所以行衰运，而这十年，她一定有一个习惯，就是不开心时，一定去看海！女客人很惊异的说：“那段时间碰上文革，为一生最痛苦的时间，每天都跪到海边去求佛祖来救”我跟着说你最喜欢天后娘娘，她说你怎么知道？我道：天后是海的保护神，你的印绶为母亲，壬水欠水固然要印绶，因此必然应验只信天后娘娘。
她发迹后第一件事情，便是购入一部游艇，在中国，很少有人会购游艇，但是她是奇怪的一个，公司内有四大缸鱼，有专人处理鱼缸的鱼，你看壬水命人真的与水有缘。
我跟他说，请你将一生对你最有助力的人的姓名写下来，一定有很多姓江，姓海，叫亚海的，她想了一想，写了二十多个人名，其中一个人有水旁，叫亚海的真的有两位，姓江的有一位，叫天河的一位，另外我发现，竟有一位叫亚庭的，一位叫亚霆，一位姓任，这三个字，都有壬水在内，由此可见，这些字对她极有利，可见姓名内加入用神五行，是有助力的。
滴天髓云:壬水通河,能泄金气,刚中之得,周流不滞,通根癸透,冲天奔地,化则有情,从则相济。一般而言,金水多情色重,金水旺则肾经虚,水主智故聪明。
《穷通宝鉴》之壬水喜用提要：
寅月 无比劫，不必用戊，专用庚金，丙火为佐。
卯月 三春壬水绝地，取庚辛发水之源，水多用戊。
辰月 甲疏季土，次取庚金以发水源，金多须丙制之为妙。
巳月 壬水弱极，取庚辛为源，壬癸比助。
午月 取庚为源，取癸为佐，无庚用辛。
未月 以辛金发水源，甲木疏土。
申月 取丁火佐戊制庚，戊土通根辰戌，丁火通根午戌，方可为用。
酉月 无甲，用金发水之源，名独水犯庚辛，体全之义。
戌月 以甲制戌中戊土，丙火为佐。
亥月 若甲出制戊，须以庚金为救。
子月 水旺宜戊，调候宜丙，丙戊必须兼用。
丑月 上半月专用丙火，下半月用丙，甲木为佐。
《穷通宝鉴》之壬水：
正月壬水：
汪洋之际，能并百川之流，然水性柔弱，宜用庚金之源，庶不致汪洋无度。有庚丙戊三者齐透，科甲功名。
或庚戊藏支，丙坐寅支者，亦有恩诰。
即一庚透，贡监有之。
凡壬日无比肩羊刃者，不必用戊，专用庚金，以丙为佐。
或见比劫，又有庚辛，此弱极复旺，又宜制伏。
戊透，可云科甲。戊藏，则是秀才。然必丙透不合为妙。
或支见多戊，又有甲出干，名“一将当关，群邪自伏”，主光明磊落，名重百僚。
或支成火局，惜不逢时，主名利皆虚，文章骇俗。
二月壬水：
寒气初除，有并流之象，不用丙暖，专取戊土辛金。二月壬水，先戊后辛，庚金次之。戊辛两透，雁塔成名。
戊透辛藏，亦有恩诰。
或戊辛不透，有庚出干者，不富。
或支成木局，有庚透者，金榜题名。庚在支者，异途之仕。
或木出火多，名“木盛火炎”，须比肩羊刃，尤宜水透，富贵荣恩，乏水则否。
或比肩重重，又须戊土，书曰：土止流水福寿全。若戊不见，名“水泛木浮”，一生辛苦，再行水运，落水身亡。
或甲乙重重无比肩者，此依人度日，全无作为。若见庚辛，饥寒可免。
三月壬水：
戊土司权，恐有推山塞海之患。先用甲疏季土，次取庚金。甲庚俱透，科甲定然。
甲透庚藏，修齐品格。
甲藏有根，可云俊秀。
有癸滋甲，必主干城。
独甲藏支，必富。
独庚在柱，常人。
无甲，刚暴之徒。
乏庚，愚顽之辈。
或时干透丁者，此为化合，助火而不助水。见丁未一理。
或支成四库，乏甲者，名“杀重身轻，终身有损”。
凡水旺多见庚金者，乃无用之人，须丙制之方妙。
四月壬水：
丙火司权，水弱极矣。专取壬水比肩为助，次取辛金发源。壬辛两透，金榜有名。
或癸辛两出，加以甲透，亦主异路之荣。无甲者，富贵门下之客。
如无壬，木少火多者，又作弃命从财格，因妻致富，癸透者残疾。
或四柱多金得地，则弱极复强，须用巳中己土，亦主名利双全，或异途之贵。
若见一甲藏寅，与己相刑，主有暗疾，名利皆虚，不能创立。
或多甲乙，有庚出干者贵，无庚者否。
或支成水局，大贵。
五月壬水：
丁旺壬弱，取癸为用，居庚为佐，无庚不能发水，无癸不能伤丁。五月壬水，辛癸亦可参用，其理与四月相同。
庚癸两透，科甲必然。
庚壬两透，官居极品。
有庚无壬癸者，常人。
或支成火局，全无金水，名“财多身弱，富屋贫人”。若又甲乙多者，僧道之命。
六月壬水：
己土当权，丁火退气，先用辛金癸水，次用甲木疏土。六月壬水，先辛后甲，次取癸水。辛甲两透，富贵清高。
甲藏辛透，贡监生员。
辛藏甲透，异途武职。
甲壬两透，无伤，有治国之贵。
即甲藏壬出无破，是拾芥之才。
或支多土火，又只清贫。
或一派己土，此假从杀格，为人奸诈，且主孤贫。得甲乙出制可揪。
凡土居生旺之地，须制土方妙。
或支成木局，泄水太过，当用金水为贵。
七月壬水：
庚金司令，壬得申之长生，源流自远，转弱为强。专用戊土，次取丁火佐戊制庚，但用辰戌之戊，不用申中受病之戊。戊丁俱透，科甲生员。
戊透天干，丁藏午戌，恩封可待。特忌戊癸合化。
即支见寅戌，年出丁火，可许衣衿。
或丁戊两透，富中取贵。
或四柱多壬，戊又透干，名“假杀为权”，阆菀之仙。
支中见甲，亦不忌也。但太多者，常人。有庚居申，颇有衣禄。
或戊多而透，得一甲制，略贵。无甲，常人。
或一派甲木，又见火多，无庚出者，别祖离乡，随缘度日。盖申中之庚，不能救也。
七月壬水，专用戊土，丁火为佐。
八月壬水：
辛金司令，正金白水清。忌戊土为病。专用甲木，甲木一透制戊，壬水彻底清澄，名高翰苑。
若甲出时干，功名显达。设见庚破，又属常人。
即甲藏支，无庚，秀才可许。
或天干有壬，支见申亥，此非用甲，戊土作用，亥虽有甲，又有申中之金制甲，秀才一定，且富足多才。
或无戊，多金水者，主人清才浊，困苦贫儒。
无甲用金，发水之源，名“独水三犯庚辛”，号曰“体全之象”。
八月壬水，专用甲木，庚金次之。
九月壬水：
进气，其性将厚，若一派壬水，见一甲制戌中之戊，戊又出干，斯用丙火，此格清贵极矣。正合“一将当关，群邪自伏”。
或不见丙戊，亦不为妙。
或一派戊土，无一己庚杂乱，得一甲透时干，玉堂清贵。即甲透月上，亦主科甲。若支藏己土，一榜可图。
或庚乏丁，贫贱之人。
或丁透见甲，略贵。
或水多乏丙者，又用戊土，常人。
九月壬水，专用甲木，次用丙火。
十月壬水：
司权，至旺之极。取戊为用，若生辰日干，又见辰时，必须戊透，又须庚制甲，不伤戊土。戊庚两全，定主登科及第，位显权高。
或甲出制戊，不见庚救者，断之困穷。
戊藏无制，可许生员。
或戊庚两透无甲，亦主荣显。
或支成木局，有甲乙出干，得庚透者，富贵。无庚者，平常。
或支成水局，不见戊己，名润下格，运行西北，大富贵。行东南者，必危。
或丙戊两透，行火土运，名利双全。
或有丙无戊，可云衣禄。
有戊无丙，难许推盈。
十月壬水，专取戊丙，次取庚金。
十一月壬水：
羊刃帮身，较前更旺，先取戊土，次用丙火。丙戊两透，富贵荣华。
有戊无丙，略可言富。
有丙无戊，好谋无成。
或支成水局，丙不出干，即有戊土，亦系庸人。
或丙透得所，即戊藏支，亦可显达，须运得用方妙。
或支成火局，一富而已。
或比见月时，年见丁火，平常之辈。
支成四库，富贵中人。
或丁出时干，名为争合，主名利难成。.
或壬子日、丁未时，虽不能科甲，亦有恩荣。何也？盖用子中癸水为用，号曰“用神得地”，亦主荣华。
十一月壬水，丙戊并用。
十二月壬水：
旺极复衰，何也？上半月癸辛主事，故旺，专用丙火。下半月己土主事，故衰，亦用丙火。甲木佐之。有丙解冻，名利双全。丙透甲出，科甲之贵，然四柱无壬方妙。无丙，单寒之士。
或四柱多壬，戊透制之，衣衿有望。
或丁出时干，化合成木，月干又见丁火，无癸破格，亦主富贵。
或支成金局，不见丙丁，名“金寒水冷”，一生孤寒，见火略可。即丙透遇辛，亦不为妙，见丁颇吉。
腊月壬水，先取丙火，丁甲为佐，故“水冷金寒爱丙丁，水旺居垣须有智，水土混杂必愚顽”，“壬癸路经南域，主健富贵堪图”，又云“惟有水木伤官格，财官相键始为欢”。
壬水意象：
五行：阳水
方位：北方
色彩：黑色，蓝色
概念：孕育，蕴藏，生产；流动，迁移，变化；迷茫，困境；智慧；应变能力强
人物：孕妇，水产者，养殖者，旅游者，航海者，海员，风流，流氓，渔猎者
形态：皮肤稍黑，大眼睛，双眼皮，走路摇摆，长发秀眉
性情：柔顺，阴险，勇敢，多智，纵欲，任性，热情，威严，容纳
人体：发，眼，动脉，心脏，膀胱，宫胞，小腿，痣（壬的痣大些，色浅）
感觉：胀痛
动物：水中物，鱼，虾，蟹，龟等
植物：荷花，菱角，海带，海草等
静物：被子，窗帘，灯罩，水池，自来水，洗手间，厨房，水管，水线，消防用品等
地理：江，河，湖，海，道路，人流，电影院，娱乐场所，礼堂，会堂，饭店，车站，码头，机场，监狱
天时：雨天，冬天
天时:月蚀,银河,秋露,疾风,暴雨,天王星
地理:河川,湖泊,沟渠,瀑布,风水的来龙(脉),泉水,小路,地铁,隧道,门扇,牢狱
人物:水手,船夫,骑兵,三姑六婆,孕妇,奶妈,母,白衣人,盗贼
性情:现实,圆滑,聪明,淫佚,浮泛,爽快,容忍,外柔内刚
身体:膀胱,输卵管,输精管,血管,淋巴系统,胫,乳腺,怀孕,胎动,腰痛
事务:交通运输,造船,水利工程,消防,环保,泠冻业,廉政,性行为
植物:大豆,黑豆,人参,黄芪,芦荟,橡胶树,仙人掌,有刺植物
动物:燕子,蝙蝠,狐狸,鼠,猫头鹰,飞狐,海象,河马,海豚,海胆,刺猬
器物:冰箱,冷气机,舟船,饮水机,水管,吸管,面霜,发油,润滑油,石灰,乳品,饮料
其他:黑色,一数
先天数:六
六壬数:九

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