七政四余推流年法及论命法
  
  推流年法:
  
  论行大限、小限、用宫、用度法:行大限专以度为主。流年、小限则以日月流行宫度辨吉凶,再看三方四正、及各行星位置、角度之关系。并参太岁填充钓等法。流年祸福,必从当生祸福为准,以立命宫为定,方判吉凶,且如一般行限,一般流年星辰到,而祸福并不同者,何也,必须先看身命限度,当生有无吉凶星守照,方可言之,如立命子,行限寅,当生难守,于大限流年难星亦到,甚者死,轻者病,如有天官符地官符,干涉田财命限,则有官刑,轻重一般断之,宥丧门白虎守命限,则有孝服,如当生无难星到,流年有难星到命限者,有祸,或者当生有一恩照则吉,余仿此,切不可一例以火罗计孛为凶星,以木金水土为善星,又如立命于子,木为难,火罗为恩,若火罗照命限,未可以为凶,乃恩星也,必得意,遇红鸾天喜,有喜,并阳刃亡劫空亡太岁,亦不降福,如逢流孛难星到,火罗亦到,是他星反激起火罗之怒,又不能降福矣,又如木是流年难星到命限,或是对合,必主不宁,亦须看当生星得地否,更看流年限到何度,如是限到难度,当生难星明健,必主重险,如限到恩度,当生难柔弱,流年难星来而祸轻矣,更可详细分别病讼孝服等事,如逢岁破,大耗亡劫天地官符必讼,若流年丧白虎天哭吊客,轻则外孝,重则亲丧,如擎游病符死符披头血刃,有病重轻生死,依当生限度上定之,但是凶难守照命宫则祸轻,临照限宫则祸重,吉凶亦然,所紧要者太岁,有太岁守命限,一年平安,而有喜事,有太岁守命限,而一年凶灾叠出,或孝服重重,止从纳音生克,与命宫限度,有情无情,冲守有偏有正,正则必祸,偏则无妨,更于当生星辰上冲并,吉凶以断之,便从太岁上数起,一太岁,二天空,三丧门,四勾神,五官符,六死符,七岁破,八暴败,九白虎,十天德,十一吊客,十二病符,从命限所临之地,流年星辰吉凶,以祸福,火罗头见计孛上主,尾见木同时,皆主末关之事,全在太岁神煞上取用。
  七政四余推流年法及论命法
  命为本,限为末,定一世之荣枯,星移度,煞移宫,决流年之休咎,太岁乃诸神之统领,月将为众煞之枢机,月建并煞临身,无吉曜,必遭横搅,太岁赶煞入局,遇恶曜定入泉乡,丧门白虎哭声腾,血刃官符公讼起,擎天游奕照身命,则陡顿生灾,豹尾黄旛临限程,则缠绵有病,大耗并计孛火罗于帝座,家破人离,红鸾遇木金水于限程,则财丰禄厚,催官星至,须知恩命之荣,食禄星临,乃见文书之喜,添人进口,天喜便遇吉星,足禄多财,三煞不临财位,红鸾乃非吉曜,天喜亦是凶神,须看交并何如,方定灾祥奚若,遇吉则为吉断,逢凶须作凶看,天蛊为血光之神,白虎乃重丧之煞,红鸾照命,有喜可消脓血之灾,大煞临身,无病必招刑宪之祸,木须为吉曜,土命之人则以为灾,水孛本是凶星,木命之人反能招福,水孛主肾部疾嗽,失脱破财,火罗主心腹血光,是非致讼,欲知阴人龃龉,金孛照命值官符,如逢高贵提携,木临身逢天喜,财逢劫煞,须防盗贼之侵,田值官符,未免户争之挠,擎天莫临妻子之位,骨肉相刑,官符怕到兄弟之宫,讼庭争理,死符病符当命限,切忌浮灾,大煞劫杀临田财,须防暗损,凶攒杀聚,九死一生之年,煞值星扶,二满三平之岁,马到迁移逢紫,千里称心,禄临主限照金星,四时进喜,血刃伤财破荡,六害克子防妻,咸池并限闹林中,三煞冲身泉路口,吊客主门庭之孝,血刃主疮疾之灾,黄幡怕与火罗并,囚中致死,豹尾只宜木金救,险处生祥,凶星得用进权名,恶杀攻身防险厄,弃人间事,岁君赶杀并限入丧门,从地下游,岁君攒凶并命临三杀,所喜者左助右救,所忌者后逼前空,更加阑干之凶,必定断幽冥之祸,骤加官职,天喜照限福星临,横进资财,官禄临身凶曜退,勾绞四时多挠,争不明,劫亡日日为灾,迍邅莫免,更忌星躔留退,尤防煞反攻神,攒凶须作梦中人,聚恶乃为泉下客,有救则吉,无救则凶,若参较乎灾祥,宜酌量乎轻重,仅见斯文,秘之为宝。