十二长生中的人生哲学,附记忆方法
  
  我最近在整理网络班学员课程资料的时候,对于十二长生的状态又有了一些新的感悟,借此机会给大家分享一下。
  
  我当初学习十二长生的方法非常的传统,就是师父讲给我,然后我就开始死记硬背,记住后再慢慢去消化领悟,这像极了小学生学习古诗词,不管三七二十一,先背下来,然后在成长的过程中再去慢慢体会。
  
  其实有时候单纯的背诵根本无法理解诗词的核心意境,就比如说范冲淹的《岳阳楼记》中写到:衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也。
  
  你不去实地体验过以后,任凭老师在课堂上如何用语言描绘,我相信也很少有人能真正感受到这种壮观与气势。
  
  学习命理学也是一样,单纯的死记硬背不但效率低,而且很难运用到实际案例中,无法做到融会贯通。
  
  那十二长生到底是什么?用官方的说法就是古代先贤以十天干周行十二支来表示的旺衰之势,用来比喻天下万事万物产生、发展、衰败、消亡的整个过程。
  
  十二长生的状态分别为:长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。
  十二长生中的人生哲学,附记忆方法
  下面就来聊一聊咱们怎么去记忆:
  
  1、长生
  
  长生的位置排在第一,就像一个孩子刚出生的时候,生命刚刚诞生,一切都生机勃勃,万物待长,一片朝气,所以称之为长生。
  
  2、沐浴
  
  沐浴就像小孩子在儿童时期,调皮顽劣,经常弄的浑身污垢,这时候就要洗澡,把脏东西给洗掉,穿上新衣服,迎接未来与明天。
  
  3、冠带
  
  冠带可以理解成孩子逐渐长大,从小孩变成大人了,在古代,冠带就是指男女到了法定年龄所举办的成人礼,这个时候表明人已经成年了,可以独立面对各种问题了。
  
  4、临官
  
  当一个人成年后,身体会越来越壮实,思考问题的方式也越来越成熟,当生理和心理都成熟以后,就可以胜任一定的工作,或去创业谋生,或去追求功名。
  
  5、帝旺
  
  人到中年,精力、体力、人脉、资源、财富、眼界、认知都达到了最旺盛的阶段,这个时候也是人生成就最大的阶段,往往是最辉煌高光时刻,也是生命的最强盛的阶段。
  
  6、衰
  
  当一个人经历了最旺盛的阶段以后,就难免会盛极而衰,表示一个人的状态开始由旺转弱,慢慢下降,这是万事万物的普遍规律。
  
  7、病
  
  病可以理解成一个人的身体状态出现了问题,开始不断地有小毛病,负面信息开始逐渐显现,人生开始走下坡路。
  
  8、死
  
  死代表气数已尽的意思,死也代表人的死亡,万物的毁灭,这是天地万物生死的客观规律,无人能够避免,只不过每个人不同状态延续的时间不同罢了。
  
  9、墓
  
  墓有坟墓的意思,死者埋之于坟墓,也有造化收藏的意思在里面,墓代表万物成功而载入库,或人之终者而归入墓,事物发展的客观规律就是由生到死,由出到回。
  
  10、绝
  
  绝是指之前的载体完全消亡,而后面新的载体又开始孕育的一个交替阶段,绝代表的就是一种绝然安静的自然转变,意味着虽然之前老的已经没有了,但在无声无息之中,新的开始显露生机,是由死转生的起始,是万物循环复始的一个转折点。
  
  11、胎
  
  胎是新生命的孕育阶段,是生命的转机,所谓的胎,就是说当旧的生命灭绝后,重新结胎,于是新生命便开始了,即将新的一轮循环。
  
  12、养
  
  养就像母亲将小孩生出,这个时候天地与人开始交感相会,一个生命诞生后,即将开始一个漫长的养育过程,此时正是蛰伏蓄势待发之时。
  
  其中的分水岭为帝旺,帝旺意味着盛极,而盛极必衰,在帝旺之后,能量状态逐渐的开始下滑,直至绝,然后在胎和养两个阶段处于平稳,接着进入长生以后能量状态逐渐增强,直至帝旺开始新一轮的循环。
  
  网上也有人将十二长生按照能量的强弱划分为3组,每组4个:长生、冠带、临官、帝旺,这四种状态能量处于增强阶段,其中帝旺能量最强。
  
  衰、胎、养、沐浴,这四种状态能量处于稳定阶段,能量强度变化不大。病、死、墓、绝,这四种状态能量处于降低阶段,其中绝的能量最弱。
  
  记住十二长生这12种状态不难,难的是记住十天干的每一个天干对应的十二长生所在的地支,这个就比较难了,总共120种情况,想要短期内记住,除非有天赋,记忆力惊人,否则就算有口诀也难以真正的应用到实践中。
  
  那我们为什么要要记十天干对应十二长生状态所在的地支呢,这就牵扯到八字命理学的一个重要概念:五行的旺衰,我们在判断某个天干力量大小的时候,就需要用到五行在月令处于十二长生的状态。
  
  例如,甲木生在寅月,寅对应甲木的十二长生状态是临官,也就是我们常说的禄神,对应十神就是比肩,在这种情况下,甲木的能量就是比较旺的。
  
  那怎么样才能快速灵活的记忆住十天干对应十二长生所在的地支呢?尚泽是这么记忆的,我们不需要记住十天干每一个十二长生所在的地支,只记住一个就好,然后阳干顺推,阴干逆推就好。
  
  这地方由于禄神用的比较多,本来就需要单独背诵记忆,所以我们就只记十天干对应的禄神,也就是临官的地支就好。
  
  例如:甲禄在寅乙在卯,丙戊丁己巳午找,庚辛申酉是禄位,壬逢亥兮癸子好。
  
  啥意思呢?就是说甲的禄(临官)在寅,乙的禄(临官)在卯,丙戊的禄(临官)在巳,丁己的禄(临官)在午,庚的禄(临官)在申,辛的禄(临官)在酉,壬的禄(临官)在亥,癸的禄(临官)在子。
  
  大家可以对照上表查看下,确实是这样的,你只需要记住十天干对应的禄神在哪个地支上,然后甲丙戊庚壬五阳干顺排,乙丁己辛癸五阴干逆排下去即可。
  
  例如甲木的禄(临官)在寅,那么顺着往下,帝旺自然就在卯,衰就在辰,病就在巳,往后推就可以了。
  
  而乙木的禄(临官)在卯,那么逆着往前排,临官之前是冠带的状态,对应的就是辰,而沐浴对应的就是巳,长生对应的就是午,再往前就循环到最后一个状态养了,那对应的就是未,胎则对应着申,以此类推。
  
  你看,这样就大大简化了记忆,我们只需要记住十天干的临官,也就是禄神所对应的地支,就可以把十二长生剩余的十一个对应的地支给找出来了。
  
  当然,这个前提是你必须要记住具体的十二地支以及十二长生,如果连这个基础的知识都记不住,那就没法深入学习了。