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　　八字格局调候案例

　　富贵穷通人不晓，混迹江湖有何为。

　　去寡之造富贵齐，时师浅见乱昏迷。

　　得时当令有几局，克泄引从玄妙藏。

　　逆来顺去富之基，顺来逆去贫之意。

　　去其有余补不足，虽是正理不究深。

　　不拘财官印食类，乘权得势局中神。

　　助其强暴则同心，权在一人只可顺。

　　勉强得制激其性，必罹凶咎不须题。

　　去寡是什么意思呢?有三大条件:

　　①日主通根得气;

　　②官杀无根气，四柱无财，即使有财，财无根气不生官。

　　③有食伤。

　　去寡指的是官星之寡，如果八字很旺局中有官星，基本会认为他是用官。但也要分情况

　　的，如果日主通根得气，身很旺，官杀没有根气，而且还没财来生官，这个时候官反以去之为美，走官运补官星的时候反而是差运，走去掉官星的运反而好运。

　　乾

　　戊乙戊辛

　　辰丑戌酉

　　运丙寅丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申

　　地支辰丑戌都是土，身旺无疑，伤官也旺，这时候有官。月令是劫财，肯定喜欢官杀来克我，但是去寡的情况，第一点日主通根得气满足了，第二点官杀无根气，乙木虽然通根辰土，但是地支土生金旺，戌辰冲藏金暗相砍伐，戌中金要砍辰中木。此时乙木就等于没有根气，因为地支土金两旺，藏金砍伐，此时反而以去掉官为美，因为八字告诉我们这股气势就是这么走的。第三点有食伤，也满足了这三大条件，一定要走去掉官星的大运。此时的用神是什么呢?用神就是对日主最有用的那一个神，这局要以去官为美，所以说最有用的是要用伤官去掉这个官，伤官辛金就是用神。

　　这个人八字用神有力，地支土生金旺，用神得力，首先就是个好八字。但如果走的大运

　　把用神伤了也不行，如果走上好运就能发富发贵。前两步是丙寅丁卯大运，火运天干把用神克了，这是一方面。(小插曲 关于大运的问题，丙寅丁卯大运天干是火地支是木的运，这火很旺，跟丙申丁西运的火旺是不一样的，只要得地支根的运都是非常强旺的)，用神被克了首先就要差，其次地支是寅卯木的大运，让官杀得到根了，帮助这个官杀了，官杀是命主的忌神，因为这个命以去官为美的，缺反而帮助官杀了，那是不对的，就要贫穷。

　　再往后，戊辰己巳运是要生金的，戊土生辛金，辰酉化金，己土生辛金，巳酉丑会金局，对金产生的力量非常大，所以说就要发富发贵。是富是贵，我们现在暂时不谈，因为没到这个时候，我们知道他什么时候好，什么时候不好，就可以了。

　　再说一下这个原理因为身旺本来想用这个官杀克身，但是这个官杀没力量，不行，完全克不了，官杀不能主事，所以说此时用食神去掉官杀，同时食伤还泄秀了。当木得根时，官有根变强了，命主又要用食伤泄秀，又要用官却克官，两个一打架就都用不了。他就不行了。要记住这原理和几个条件，这叫强众敌抵官星之寡，把寡去了就没。

　　乾

　　戊壬丁癸

　　午戌卯卯

　　运 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午

　　丁火日元，坐下印绶，通根年月，看力量首先要看地支，地支起到主宰力量，日主身旺

　　满足条件的第一条。第二条官杀无根气，被火土所克，被木所泄，这个官就是无用之官，所以说“不用之官尽可去”，这时食伤制官反而是好事。因为官不能主事了，此时去掉官就能发富贵，官星得地(得运)就要一事无成，第二条也满足了。第三条有食伤，也满足。

　　有人说天干一个官一个杀，不是两个吗?两个也没用，力量主要在地支，地支不载那就要不行。不能主事。

　　初运亥子丑运，北方坎卦亥子丑三步运。官杀得禄，这时官杀强旺，反而不好。可不能

　　看成身旺要用官杀走水运反而是好运，那就错了。命局满足去寡的三大条件了就要去寡。命主走坎卦的时候一事无成，走到木火的时候，印旺身旺食伤也旺。总之违背官杀的运，他就要好运。把官杀坏得越严重，他就越好。因为就是要去寡，去寡就是好运，顺着官杀就是一世无成的运。日主旺到极端非常旺，不能用水激他。

　　乾

　　癸壬丙庚

　　丑戌午寅

　　运 辛酉 庚申己未戊午 丁巳 丙辰 乙卯

　　去寡的三大条件要背下来，不要模棱两可，不能有一点含糊，差一点儿它都不对。必须三个都满足才能对。看一下第一条日主强旺，支会寅午戌，日主直接就坐阳刃的，首先日主强旺，第一条符合。第二条符合吗?官杀壬癸是有根气的，有财来生，此时理论不成立，就不能去寡了，这就要身旺用官了。身旺要么用食神泄秀，要么用官来克我，这个有官杀混杂来克我，还挺好，有财来财生，命主就要用官。所以走到帮助官的运都算好运。谁能帮助官呢?财可以帮助官，官杀的本身可以帮助官，走财运官杀运，他才能好。走违背官杀的运，制化官杀的运，就要差。去寡之造富贵齐，时师浅见乱昏迷。有时候食神制杀的人有格局，有的时候食神制杀又又没有格局了。原因就在这三个条件里。

　　“得时当令有几局，克泄引从玄妙藏”

　　得时当令说的就是日主强旺，日主强旺的时候有什么方法让命主平衡，就是克泄引从了。得时当令的八字你要么克他要么泄他，“引”是什么意思待会儿再说，“从”就是日主太旺了，只能从我日主这个气势了叫从。强旺有且只有这四条，50多万种组合也跑不出去这个圈子，只有这几条。

　　乾

　　壬戊庚甲

　　申申辰申

　　运 己酉庚戌辛亥壬子癸丑甲寅乙卯

　　日主得时当令强旺，要拿什么当用神?要么克我的官杀，要么泄我的食伤，要么从我的旺势随我的旺势。这命是强至极端吗?这不是，就不能用从我的气势了，因为八字里有壬水通根，申金都是他的根，叫秋水通源，壬水还是很旺的。这局没有官杀，肯定也就要用食伤来泄我，这个食伤就是用神。

　　戊土印星起到了两个坏作用，第一点生我的申金，日主本来就旺，还要生我，我也不是从我的旺势，我没旺到极端，因为我有食神泄秀，此时你还来生我，我就不喜欢旺了，你生我就不好了，我喜欢来泄我的克我的。第二点戊土还克我的用神。我的格局就会受到戊土的影响，当这个戊土或者其它土来的时候克我的用神，我就好不了，因为戊土贴身克，在旁边给我捣乱，戊土这叫八字格局的病。把戊土病给解决了，或者用神强旺了，才能好。

　　这个八字旺就是喜欢克我泄我，当土金运来的时候，因为我强旺要发泄，土克我的水让

　　我不能发泄。在金地让我的身更旺了，我本来就旺了，还是让我更旺，那就好不了，因为我喜欢发泄。庚金生于七月，地支三个申非常旺。身旺的时候用食神或官或财，地支辰土生申金。(我再插播一个小插曲，关于基础知识的，有人说申子辰全变化成水了，没错，申辰确实拱水，但是一定要辩证，我们跟中医一样讲究辩证治疗，申辰拱水不是死规矩，没人说申辰不拱水，一定也拱。但是当命局金旺，那么土一定是要生金的，金就要更旺)，此时认为甲木通根辰土就不对了，因为甲木叫地支不载，地支土金得局，土生金，金最旺，支全金局。财地支不载，我用财也不会有什么出息的，此时我就不如用我的壬水，秋水通源，壬水有劲儿(劲的大小看地支)，所以说用神是壬水，泄我的刚煞之气。

　　所以土金运都是差运，是病来了的大运，即使这个命还不错，用神得力，但是走差运也好不了。因为这个病就贴身的捣乱。所以当病来的时候也是差命。除运土金贫穷，后面亥子丑北方水运，走到坎卦了，水得禄帮我的用神了，只要把用神帮起来了，他就要发富。甲寅运好吗?甲寅运更好，甲木把戊克了叫去病了。把病治了，发泄的就更流畅了。要不然这个戊老给他捣乱。

　　现在阶段你只要知道这个原理就OK了。

　　“逆来顺去富之基，顺来逆去贫之意”，记住这句话，必须背下来。

　　庚庚庚庚 癸甲庚甲 壬辛乙丙

　　辰辰辰辰 酉子辰申 子亥亥子

　　第一个命，地支全是印星，天干全是比劫，无一丝一毫财官之气，权在一人。此时只能

　　顺着他，大运走顺着他的运就要好，走克他的运就叫犯旺。走泄他的运行不行?天干泄她的运是没问题的，因为天干没有土，还是可以泄的。不激怒，给他泄秀也是没问题的。总之就要顺着他，不能反抗。财官都不行，官来克我就犯旺，叫做激怒我。财星来了叫群劫争财。群劫争财就要死人，这种极端的八字走到申酉戌西方运就要富贵是一个好命。如果走火运呢，犯旺，这个八字在火运的时候死了。因为日主强旺到极端了。此时就不能触犯我。天干可以泄我，地支不能泄我，因为全是印枭夺食。在西方运的时候当官，在丙运的时候死亡。

　　第二个命，这局是金水两旺。辰西化金，辰土申金，子水当令。只能顺着金水的气势。因为水在很旺的情况下，遇到金生叫昆仑之水，只可顺不可逆。水非常强旺的时候一定要找有没有金。有金的时候只可顺不可逆。逆了就不行。命局喜金水，金来了行，水来了也行，土来行吗?土来止水不行，因为他触犯我强旺的金水气势了，我这是昆仑之水，土是止不住的，土来克就要有凶，一定要顺着我这个水，所以命主走金水大运当官，后面走南方火土运克我的金止我的水，那就不行了。昆仑之水可顺不可逆。这样顺来逆去贫之意，走火土运的时候刑妻克子贫乏，大悖运。

　　记住这种情况，很旺的水得到金生了，叫昆仑子水可顺不可逆。顺是怎么顺?就走金水运去顺，逆是怎么逆?就是走火土运来逆我。顺来逆去就要贫，

　　第三个命，是昆仑之水吗?地支四个水配上金了，就叫昆仑之水。这个水不一定是指日支，是说命局水地支水得局了，配上金生了，那么他就叫昆仑之水，一定要围绕这个水来说事。不能逆着这个水，逆着水那就是贫命，还得出灾。走东方木运行吗?金生水，水生木，顺着走的就没事，就是好运。后来走到火运，丙辰丁巳克我的金，逆着我的金水局，火旺就不行，火运的时候倾家荡产。

　　这些都是基础原理基础模型，现在此时还看不了事，这些原理首先要明白。

　　昆仑之水的条件:地支水得局，配上金生。如果一个水配个金就不能叫昆仑之水，必须地支得全是水了。

　　去其有余补不足，虽是正理不究深;

　　按常理来说旺就要克我抑制我的，这叫去其有余，是好。正常情况下日主旺，要么克我的，要么泄我就好。日主衰，就要补起我，助起我，就好。虽然说这是正理，他又有变化的情况，有时我身弱，你补我反而是害我。有时候我身旺，你克我反而是害我。其实这个原理跟上面说的都差不多。

　　不拘财官印食类，乘权得势局中神;

　　某个神乘权得势了，你就一定要顺着他，不能逆着他，你就不能去其有余了。助其强暴则同心，权在一人只可顺;因为他权在一人了，只能跟着他顺着他才行，不能触犯他。勉强得制激其性，必罹凶咎不须题。

　　这个咱们不拿命例多说了，说来说去上面那些意思。你只能顺着他了。说的就是这个顺

　　利的道理，说来说去都是这个道理。不能激怒他。

　　一生到底有精神，管取生平富贵真;

　　澄浊求清清得去，时来寒谷也回春;

　　满盘浊气令人苦，一局清枯也苦人;

　　半浊半清犹是可，多成多败度晨昏;

　　寒虽甚要暖有气，暖虽至要寒有根;

　　即将玄机轻浅说，遗留福人晓我题。

　　这个清浊，我们经常说，说人八字清，这人八字浊，浊在哪，清在哪?八字清就要富贵，

　　清有且只有这一个意思就是我的用神有力，没有给我捣乱的病神。原局即使有给我捣乱的病，也有药把我的病去掉，这个八字就叫清。那么浊呢?就是我八字有用神，边上老有给我捣乱的。就比如说刚才咱们说的用神用壬水，壬水边上有戊土给他捣乱，这就叫浊。

　　“澄浊求清清得去，时来寒谷也回春”浊的情况，如果有药把我用神真正助起来了，这个病神克不动我，走到好运的时候他时来寒谷也回春。

　　那么“满盘浊气令人苦，一局清枯也苦人”还拿刚才用壬水这个例子来打个比方，用神壬水，壬水被戊土贴身紧克，我地支全是戊土的根，这就叫满盘浊气，这种情况病就大了，走什么运他也好不了，就叫穷人的命。满盘浊气就叫差命，不用管什么力量，只要跟这个用神挂钩了，把用神给毁坏了，这个病神的力量太大，就叫差命。

　　“半浊半清犹是可，多成多败度晨昏”说的是普通人的命，半浊半清意思是用神在这，我有个忌讳的神，来克我的用神，然后病神又没那么大的力量。病神的力量小，我用神的力量稍微大一点。当走帮助我用神去掉病的时候就好，当走帮助我病神来克我用神的时候就要差。所以说普通人的命每个流年，他病神和他用神都会发生质的变化。所以就要多成多败。今年明年好，后年坏...，大多数都是好两年坏两年磕磕绊绊，因为他是半浊半清。

　　癸甲丙乙

　　酉子寅未

　　了解一下作用关系。

　　第①步:看季节。

　　第②步:看地支作用关系，分析身旺还是身弱。

　　第③步:身旺就要找克耗泄我的，身衰就要找帮扶我的。

　　冬天子月是官星，官杀旺，财有金生，这是昆仑子水吗?不是，因为不是地支水得局，

　　按正常的八字去分析就可以了，就不存在什么顺逆之说了。官旺克我，火日主生在冬天，官还有金生非常旺，我就要身弱了。此时我喜欢印星来生我，印星甲乙木就是我的用神。用神有力吗?地支还有寅木，印星得力，身衰有得力的用神补我，那么我的八字就叫做清，是清命。此命浊不浊要看有没有金来克我的用神。首先天干是没有金的，地支的金又被官化了，转而相生有情，所以命局就没有浊的东西，那就是贵命。这种清命走什么运都不会怕，因为他清，八字来了坏运也没有病。

　　甲丙己辛

　　子寅亥未

　　命主生寅木的月，地支作用关系是水生木，财生官，官就更旺了，日主地支就一个未土通根，还被木克了，日主肯定身弱了。但没有弱到极端，因为印星被生可用。

　　是正常格局。身弱就要用印来帮我，此时丙火得用，用神就是丙火。八字清不清就看命局有没有克丙火的?丙火没被克就叫清。走南方火运火更旺了，这个旺的杀被印化了。杀旺，印也足够旺，身衰给补起来了，那就要富贵。命局清，没有捣乱的坏我用神的就叫清。

　　乾

　　丁甲丙乙

　　酉子寅未

　　运 癸亥 壬戌辛酉 庚申 己未 戊午

　　看季节，火生冬天了，冬天冷，不得季节。再看地支作用关系都有什么，有没有弱中变弱。

　　日主坐寅，直接坐下印绶，贴身的印比。甲木还通根未土，日主就要弱中变旺，把官化

　　了，被寅木所泄，被未土所克都是贴身的克泄，官杀转生到印上变衰了。

　　日主旺，首选要财官，官星指着财来生，所以说用神是官，喜酉金财来生官。忌讳什么?

　　透了比劫把官的源头也给克了，比劫丁火就是病了。此时的劫财见财必破财。来火土都要忌讳，都要不好。当命主走庚申大运的时候，家业丰裕，把寅木给去了，助起官星，就要发财。财起好作用了。

　　当命主走己未大运的时候，未土把子水克了，丁火得根也克这个金。因为八字本来就有病，层次就不高，就指着大运帮的，这个用神也没劲儿，好不容易有个酉金来生，还被克了，就是差命，还等着大运来帮起来，他也能发财。当走上差运把用神被克了的时候就要贫穷。明白这个原理就OK了，丁火和未土都叫算是浊，因为一个克了我的喜神，一个克了我的用神。

　　我的用神老是被人捣乱的，你出门干事，老有人给你捣乱，你干不好事情，走病神的运就要贫穷。走生用神子水的金运也能发财。所以半浊半清犹是可，多成多半度晨昏，一会儿行，一会儿不行。跟清命就不一样。

　　乾

　　乙庚戊丁

　　亥辰戌巳

　　运己卯 戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉 壬申

　　看季节和看地支的目的是为了什么?为了最终分析谁旺谁弱，从而推算出用神是什么。身旺就要用损我的，身衰就要用补我的。

　　日主生春天了，土有点虚，但毕竟也是土运，快夏天了，季节还行。再看地支作用关系

　　巳火生土克水，土旺，火随从土走了，土比劫旺把财给克。日主旺要干嘛?能知道干嘛就知道用神是什么。日主旺要么用官杀来克我，要么用食伤来泄我，或者直接用财来耗我。总之就是用克耗泄。如果这命用官来克我，都发生了什么?亥水生木，官坐了自己的印受生。

　　但是要看地支发生了什么，地支占有主宰力量，地支土克水，官的印被克了，不行了。还有辰戌藏金砍伐，这个乙木官就不能主事了。我们就不能用官了。这个乙就是官，但浊了。

　　只能用食神来泄我。同时把这官给去尽了就好(不用之官尽可去)，食神庚金坐辰有受生，还有戌生，食神可用，但是土火又通根巳戌有劲，来克食神，就浊了。所以命局用哪个都不行，就不是半清半浊了，完全浊了，浊就是差命，比普通人还要差一点。用神无着落，就相当于做事一无所成，上哪干都不行，学理发学不会，学厨师也学不会，学开车也开得差，学算命也不会，上学成绩也不行，上班也经常犯小人，干什么都有人给我捣乱，这样的人就只能一事无成了，在现实中肯定也是这样的，今天干乙木没干成，明天就干庚的事，就是这样的一种状态，比普通老百姓还差，因为普通老百姓还有稳定的班上。

　　乾

　　癸己丙己

　　亥未午丑

　　运戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子 辛亥

　　第一步看季节，在夏天。看季节就为了分强弱用的，没有别的作用。春夏秋冬就是木火

　　金水，看哪个五行旺，所以我们要知道我们为什么要看他，知道最终目的呢，我们心中就有数了。夏天火旺，我们就知道日主得季节了。未月又是季月，土也旺，所以通过季节我们知道命局火土旺。

　　再看地支又发生了什么作用关系?亥未拱木，但没见卯拱得稍微差一点，跟真正的亥卯

　　未还是有区别。丑未冲把未中木给砍了。亥未就不成功了，就不能说地支木旺了。午火生未土，午火生丑土，土都变成火了，火没劲了，土晦火。转而伤官得局了。日主的光芒都被土泄了，旺中变弱了。不是说火被泄就弱，而是因为伤官得局了，肯定火被泄得有点过了。

　　要用帮扶我的，用木来克土。木起到两个作用①疏土②生日主。

　　本来就有个亥卯未等着，走到乙卯甲寅运日主发财。因为最喜欢的用神木来了，土得局了把我泄的过分了，我用木来克土，而且还生我。就等着木来，木来了就发财。木没来呢?未中木被丑冲是不好的。对命局帮助最大的就是木，木能把这么严重泄我的土给克下去，所以用神就是木。

　　乾

　　丁丁庚己

　　卯未午卯

　　运 丙午 乙巳 甲辰 癸卯 壬寅 辛丑

　　还是先看季节，生在季夏，季节只有分析强弱用的。

　　再看地支发生了什么?木生火，木克土。木火两旺，这个八字就身弱了，身弱要用己土生身，本来己土就是夏天，天干又有两个火来生，又是从地支午未出去的，这局土就烫，生金有点难，但也只能用土，最起码土帮我扛了一下火。只能用印。地支火得局了只能让土烫了，还被木给克了，命局就是浊了。浊就是病，人得病也有病大病小，此命的病就太大了，这就叫清枯命。走什么运都不行，走好运的时候可能稍微好一点，能得个温饱，走东方运克我的用神，生我忌讳的官杀，就要一事无成。贫穷清枯。

　　现在大家已经会大体简单的找取用了，我身弱，就要帮我，取印星为用，不仅会取用了

　　还知道清浊了。没有给用神捣乱的叫清，用神有被捣乱的叫浊。这局全是捣乱我用神的，叫浊了，一点救都没有的叫清枯。因为坏的太严重了，走好运只能得个温饱。

　　寒虽甚要暖有气，暖虽至要寒有根

　　之前大家肯定学过什么调侯之类的东西，其实气象没有杂七杂八的东西，记住这句“寒虽甚要暖有气，暖虽至要寒有根”就行。

　　'寒虽甚要暖有气’如果我的八字非常寒，按常理来说，我们要用火来调侯。但有时候用火调侯是对的，有时候又是错的，原因就是在这句话里。八字太寒拿火来调喉，它分两种情况。第一种情况是我八字有调候的神，调侯金水的神有气，火通根得气，可以暖局，走火运就好。

　　如果丙火无根无气，八字很寒，还用丙火来调侯，那就不正确，此时反而以去了丙火，

　　不调侯为好。总之首先看到这种需要调侯的八字，调侯的神有没有根气，有根气走调侯的运就好，没根气走调侯的运就是差运，走不调侯的运才是好运。这种就要反向了，所以有时候调侯对，有时候调侯又不对。

　　暖虽至要寒有根’比如一个八字全是火，很燥，需要壬癸水来调候，有时候碰到大运走壬癸水是好事发财，但有时候又不准了。原因就出在这个寒有没有根，如果金水在八字里有根，那走正常的调侯运就好。如果金水在八字里无根，走调侯运反而是大悖运。寒暖的问题就在这。这句话一定要背下来记住，你不要不背，你不背，到时候一着急，忘了会想不起来。

　　甲丙庚甲

　　申子辰寅

　　生冬天了，冷，月令水还有金生。先不按生克来分析，咱们就按气象，来说。这局是偏寒的，冬天的申子辰会局一定是寒，寒就要用丙火暖局，能不能暖全凭丙火有没有气。丙火有甲木生，地支也有个寅，所以丙火是有气的，即使没有寅也算有气，因为有甲木生他。所以这局就要用丙火调侯了，得气之寒，遇暖而发。走木火的运就当官了。这局就是有气象。

　　己酉 丙子 庚辰 甲申

　　地支也是金水旺，又在冬天，辰土生金，辰土化金，这个申子辰会局和上一个不一样，辰肯定要生金，地支金得局了，甲木就没劲，不同于上个八字是甲木贴着身丙火，这里隔开了，而且甲木地支不载，所以丙也就没根气了，本来也不同根，唯一生丙的甲木也不行了。

　　这命走助丙火的调侯大运时就要一事无成。反而以没有这个调侯为美。

　　丁丙丙壬

　　丑午午辰

　　大仲夏，正是热的时候，天干又透飞刃。这局肯定是燥，有寒的东西来润局，暖虽至要看寒有没有根，寒有根就可以调侯，壬水有根，所以走金水的时候就当官富贵，得了大气象。

　　癸丁丙癸

　　未巳午巳

　　癸水没有根没气，全是火土，就调不了了，走水运的时候就是一事无成，一败如灰。

　　丙辛庚丙

　　辰丑辰子

　　丙火行吗?不行，走丙午丁未的时候离婚，离婚克子，一事无成，暖无气了。

　　丁壬庚丙

　　未子戌戌

　　火有根气，可以调侯。

　　癸丁甲庚

　　未巳午午

　　癸水无根，不能调了，走壬水的时候犯火之旺，死了。

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