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选择吉日要慎重,怎样学习择日?
中华文化源远流长、博大精深,择吉习俗是中国一项历史悠久的传统文化,它具有相当广泛的文化蕴含,择选吉日其根本就是寻找、确定用事活动的适宜时空点,能充分的把握天时、地利、人和以及由此之间的和谐关系所造成的适宜机遇,从而达到趋吉避凶、吉祥如意的结果。
在现代,黄历的主要内容包括:公历、农历和干支历三套历法,与吉凶宜忌、十二神煞、玄空九星、冲煞、吉神凶煞、合害、纳音、干支、二十四节气、值日、胎神、彭祖百忌、六曜、九星、流年、太岁、三元九运、财神喜神贵神、星期、生肖、方位等等。古人依据天体星象运行变化对人类影响的规律制定了黄黑道日,把每一天的吉凶宜忌都记在日历上,为用事择日趋吉避凶作参考与选择。
古人认为,吉日的选择并不是不顾年、月、时的吉凶,而要相互观览,综合选择。传统历法选择将“白虎、天刑、朱雀、天牢、玄武、勾陈”等六辰为凶神,认为犯之不吉;将“青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命”称为六黄道,所谓黄道吉日就是这六神所在的日子。这六神所值日的那一天就叫黄道吉日,诸事皆宜、不避凶忌、吉祥如意。正统的黄道吉日必须结合用事者的生辰进行参详选择。 又以十二建星中的“除、危、定、执、成、开"为六小黄道日,十二星吉凶的口诀是:“建满平收黑,除危定执黄,成开皆可用,破闭不可当”;“黑”即“黑道”,意为凶日,“黄”即“黄道”,意为吉日。但十二星的吉凶只是参考,没有绝对的吉与凶之分,具体视不同的事项而定。十二星的应用的一般原则是:首查“宜、忌”事项,次选黄道日;避选“破”、“闭”二日。
十二建星,又称为“建除十二值”,其在古代星象学中叫“十二值”,别称叫“建除十二客”。“十二建星”是以十二个字命名的,依次序排列是建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭。这十二建星是与破军星的位置相联系的。破军星,又叫瑶光星,是肉眼也能看见的北斗七星斗柄柄头的星。干支历每年有二十四节气,通常每月一节一气,节气不同,破军星按北斗星斗柄方向所指的方位也不同。正月节(即立春)那天初昏,在以十二支划分的星象方位天空中,破军星前端所指的星象方位是寅(位),这种方位标识就叫建寅,二月节(即惊蛰)那天初昏时指卯位,这种方位标识就除卯,其它月份依次类推,只是逢到每月交节日的建星要重复一下前一口的建星,也就是说,交节这天的值日建星与前一天的值日建星完全相同,这样一年以后,十二地支和十二建星重又回到了正月中的对应。可见,所谓十二违星,其实是星象变化的一种方位标识。这种标识和占星术融合起来,它的意义就不仅是一种方位标识了,而是隐含着深奥的事理含义。
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