有网友在网上提问有关于现代都市风水学的问题，易德轩小编针对这个问题为你提供家居风水的问题解答，希望对你有帮助。
　　
　　进入二十一世纪，伴随着中国经济的迅猛发展，倡导的“实现中华民族伟大复兴的中国梦”，变得越来越迫切。“增强民族凝聚力，传承弘扬中华优秀传统文化”，使其在当代中国和世界的发展中凸现出其应有的作用和价值，并重新焕发出其灿烂的光芒。这毋容置疑地成了当代国人，特别是我们学易之人不可推卸的历史责任和神圣使命。
　　
　　人类社会的进步，人们生活水平的日益提升，从而，人们对居住环境水平的要求越来越高，健康住宅不仅引起房地产开发企业的重视，而且更是我们易学与建筑环境学的立业之本。本文旨在探讨易学与建筑风水布局的有机结合，实际运用，进而如何造福人类的切身问题。
　　
　　我国风水发展源远流长，至今已有三干多年的历史，我们从历代古建筑中不难看到风水学发展应用的痕迹。中国文化传统讲究“天人合一”，主张人与自然相辅相成、协调统一，这与风水学的主张是一致的。学风水的和没有学风水的都知道，风水学的科学性一直以来都是人们争论的焦点，显然现代环境、空间、 生态、心理等科学在一定程度上与一些风水理论不谋而合，我们还可以看到，中国的风水观念实际受到中国传统的儒、释、道诸家哲学以及中国传统美学思想的深刻影响，是综合了中国文化的产物。先圣们历经多年的研究与实践，总结出切实可行的风水操作方法，为客户创造宜居的家居建筑风水环境！
　　
　　历代建造皇家宫殿，民间居舍，僧道寺观，以及陵墓园林，都是以易学理论为基础，形成了丰富多彩的建筑环境文化。而且建筑环境文化最直接的表述可以叫“时空”，也即是所有建筑的时间和空间、形势和方位不同，其所秉之气也不同，最终吉凶祸福也不同。众多考古资料证实，重视人的居住环境，这是中国本土文化中一项重要的内容。
　　
　　早在六、七千年前的中华先民们对自身居住环境的选择与认识己达相当高的水平。仰韶文化时期聚落的选址已有了很明显的“环境选择”的倾向，其表现主要有：
　　风水学在现代都市建筑里的发展印记
　　⑴靠近水源，不仅便于生活取水，而且有利于农业生产的发展。
　　
　　⑵位于河流交汇处，交通便利。
　　
　　⑶处于河流阶 地上，不仅有肥沃的耕作土壤，而且能避免受洪水侵袭。
　　
　　⑷如在山坡时，一般处向阳坡。从 上古文化遗址情况中还可判断，人们聚居的地区，己出现了较为明确的功能分区。如半坡遗址中，墓地被安排在居民区之外，居民区与墓葬区的有意识分离，成为后来区分阴宅、阳宅的前兆。总之，人们在观察环境的同时，开始了能动地选择环境。
　　
　　目前，在房地产开发中，客户对环境、景观、以及居住文化的重视达到了一个前所未有的程度。大环境、中环境、小环境、住宅对人的影响也成为一门新的课题。如何使环境、住宅、人这三者在一定程度上达到和谐相生，甚至相互促进，成为置业者、开发商共同思考的话题。中国传统的居住文化是建立在环境科学的基础之上的一种意识形态，其实质是人们对居住与环境的一种选择与处理的学问，在环境科学中，运用的是哲学、环境心理学、美学、物理学来解释和处理环境与人、建筑与人、人与住宅等居住的矛盾问题。如中庸之道、如易学与建筑文化高层论坛，如曲径通幽、以曲为美，如磁场辐射，如心理暗示等等。
　　
　　进入21世纪，伴随着我国经济的迅猛发展，各行各业都呈现出欣欣向荣，繁华兴旺的景象。尤其是房产开发行业，更是得到了前所未有的发展机遇。但是，很多开发商、建筑商，在社区的营造、建筑的布局规划、户型的设计上缺乏基本的环境科学常识，然而，这正是广大业主最关心的内容，因此有必要给购房者一个科学合理的解释和说法。户型宜方方正正，不缺角。有缺角，太极不全，为有缺陷，根据八卦对应人事物原理，缺何角不利何人何事。
　　
　　具体如下：
　　
　　一、户型结构不能是三角形。三角形五行为火，不聚气，违背藏风聚气原理。
　　
　　二、户型无长走廊对着单元正门。门冲，不利藏风聚气。
　　
　　三、户型前庭后卧，庭大卧小。卧室宜小不宜大。
　　
　　四、户型没有开门而看见厨房餐厅，或单元门正对厨房门。门冲原理，不利财运。
　　
　　五、户型不宜开门见厕所或正对卫生间。门冲原理，不利健康。
　　
　　六、户型厨房卫生间不宜设在室 内中心点上。卫生间属水，厨房为火。
　　
　　七、户型主卧室内卫生间门不宜对着床。门冲，污气 冲床。
　　
　　八、户型不能有横梁压顶现象。否则头疼不安。
　　
　　九、户型多层楼楼梯不宜设在室内中 心。中心多动，不稳。
　　
　　十、户型的厨房不得在西北方。西北乾卦也，代表呼吸系统，官位， 老人。
　　
　　金受火克，大不利。其实在人的一生中，人体不断与外界进行物质能量和信息的交换，对自然电磁波的变化的反映，必然伴有一些物理和化学现象(一些学者已用仪器对人、动物、植物测验成功)。人体在外界影响下发生一系列生理、生物化学现象，为风水的作用机能提供了依据。
　　
　　为了充分详实地说明人与自然的关系，列出八卦类象：
　　
　　乾卦：
　　
　　五行：金
　　
　　[人物]：老人(身体)：首、肺。
　　
　　[方位]：西北方。
　　
　　坤卦：
　　
　　五行：土
　　
　　[人物]：老妇人(身体)：腹、脾、胃。
　　
　　[方位]：西南方。
　　
　　震卦：
　　
　　五行：木
　　
　　[人物]：长男(身体)：卜足、肝、头发、声音。
　　
　　[方位]：东方。
　　
　　巽卦：
　　
　　五行：木
　　
　　[人物]：长女(身体)：肢、股、气、风疾。
　　
　　[方位]：东南。
　　
　　坎卦：
　　
　　五行：水
　　
　　[人物]：中男(身体)：耳、血。肾。
　　
　　[方位]：北方
　　
　　离卦：
　　
　　五行：火
　　
　　[人物]： 中女(身体)：目。心。
　　
　　[方位]：南方
　　
　　艮卦：
　　
　　五行：土
　　
　　[人物]：儿童(身体)：手指、骨、鼻、背。
　　
　　[方位]：东北。
　　
　　[疾病]：手指之疾、胃牌之疾。
　　
　　兑卦：
　　
　　五行：土
　　
　　[人物]：少女(身体)：舌、口、喉、肺
　　
　　[疾病]：口舌、咽喉之疾、气逆喘疾、饮食不畅。
　　
　　[方位]：西方。
　　
　　现在的建筑物，因开发商过分追求外表视觉完美和利润，在建设和布局上己经越来越远离风水的要求，因此给人们带来灾难比比皆是。现实生活中有人迁入新居后，事业不顺，家庭不和睦，破财惹是非，子女学习成缋下降等等凶灾现象，而有些企业搬到新址后，生意一落千丈，濒临破产，这也是与建筑环境有直接的关系。因此改善公司、住宅的风水布局，会助旺成功之路。好的风水能提高人的运势，使宅主身体健康、事业成功、财源广进。不好的风水环境，会给宅主带来不幸，身体有病，或丢官破财，招惹是非等等。所以，中国古代建筑风水学在现代建筑中的影响与运用，日益引起从事房地产业、建筑业、装饰业及设计界人士及普通老百姓的广泛关注。建筑风水学是中国古代建筑理论的灵魂，在中国建筑史上享有崇高地位。随着时代发展，建筑风水学由古代的朴素理论逐渐进入了系统化的现代阶段，融汇中外、现代与传统结合，形成了内涵丰富、综合性和系统性更强的独特理论体系。如西方科学界在盛赞中国建筑风水学的同时，也在大力研究建筑风水学，在全球建筑科学界的努力下，西方人文科学也逐渐结合在现代风水理论之中。
　　
　　另外，从现代城市建设的角度上看，也需要考虑整个地域的自然地理条件与生态系统。每一地域都有它特定的岩性、构造、气候、土质、植被及水文状况。只有当该区域各种综合自然地理要素相互协调、彼此补益时，才会使整个环境内的“气”顺畅活泼，充满生机活力，从而造就理想的“风水宝地” 一一个非常良好的生活环境。对于中国常见的背山面水的城市、村落而言，本身就是一个具有生态学意义的典型环境。
　　
　　其科学的价值是：背后的靠山，有利于抵挡冬季北来的寒风；面朝流水，即能接纳夏日南来的凉风，又能享有灌溉、舟楫、养殖之利；朝阳之 势，便于得到良好的日照；缓坡阶地，则可避免淹涝之灾；周围植被郁郁，即可涵养水源，保持水土，又能调节小气候。这些不同特征的环境因素综合在一起，便造就了一个有机的生态环境。这个富有生态意象、充满生机活力的城市或村镇，也就是古代建筑风学中始终追求的风水宝地。
　　
　　风水暨建筑环境策划是根据现在风水八运(2004年一2023年)这20年间，宅舍的坐向是否旺山旺向，是否能纳到旺向方之财气，又看周边环境的吉凶，有没有外耒的煞气对本宅冲煞，伤害，应如何化解再根据宅主(老板)的命格及生辰八字、五行喜忌等看室内的布局是否与宅主命卦(用神)相配，再根据“玄空飞星”的山，水星飞到宅内二十四山的各个位置挨排，再配合风水“八宅法”八个方位的吉凶而布局，（办公室、财务室、主人房、客厅要布在吉位，厕所浴室要布在凶位)布局不合理就会影响宅主和全家人的事业、财运与健康。建筑风水环境实际就是宜居环境。包括建筑楼盘风水与家居风水。这两种不同场态在风水调整策划时既有许多共性，家居风水及楼盘风水环境策划是非常必要的。
　　
　　人在宅居之中能够受到各种自然信息的影响，如形体影响，可以通过视神经传导，起到物化作用。家居风水涉及到各种自然环境、水土、地质、光照、温度、气候、磁场、景观等，都直接或间接、明显或不明显地对人体产生不同程度的影响。
　　
　　现代科学证明：“环境风水的改变能够引起生物的变异，环境风水的多样性是生物多样性的主要原因。”古语云：“橘生淮南则为桔，橘生淮北则为枳。”就是这个道理。有什么样的环境就会诱发出什么样的结果，和谐、共振、阳性的风水场对人和事物会产生好的吉的作用，不和谐、阴性的风水场对人和事物会产生不好的凶的作用。传统建筑，赖以传统风水学作指导。不论皇家宫殿，僧道寺观，民宅陵墓，园林景观，选址造型，皆喜山水有情，背有靠而向阳，藏风聚气为佳。前宜宽阔，又不宜太空旷。背有靠山，亦不宜过于峻峭。所谓前朱雀、后玄武、左青龙、右白虎、中明堂宜宽阔， 借天文述地理，坐北朝南，同极轴而运转，阳光充足又不遭烈日斜晒。北有靠山，可避寒风之袭来。须说青龙宜高白虎宜低，坐东向西则不然，可惜，白虎之高以御寒风之袭人。坐南朝北，背可虚而前可高，过高过近则为奴欺主而不宜。阴宅更重一案遮天后无人烟之忌。逼近非美，远不忌也。事物总有其常亦有其变，不可一概而论。重在趋生避死，春风到而万物生，秋风至而草木旺。科技的发展，人类之进步，移山倒海不为难，人造景观颇为易，大地园林构天堂，若非战争破坏，天堂建筑在人间，正适合了环境优化人类的生活。
　　
　　建筑环境学，不仅跟楼盘开发商的投资与选择息息相关，还会直接影响楼盘的销售及最现实的经济利益，更会对选择楼盘住宅的用户来说极具影响力，确切地说，建筑风水学是中国古代建筑理论三大支柱之一，到现代已在其基础上发展为现代建筑环境学说一一时空环境学，传统的风水理论越来越被更多的人们认识和研究并取其精华地应用。易学与建筑环境学有机结合，和谐运用，必将造福人类的未来。我们也在不断地研究与探索建筑环境学的更深的奥妙与原理，希望建筑环境学的专业与价值，充分得到社会的认可与肯定。