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  道教的符咒是符箓与咒语相结合的一种修道之法。在道教的斋醮科仪中,我们可以看到一些身着颜色艳丽的法衣的高功,他们步罡踏斗,迈着禹步,手里拿着朱笔在黄纸上画符,嘴里还会唱诵古老而又神秘的咒语。道教认为这些符咒蕴含着自然界的特殊信息,再加上高功法师作法时的神秘力量,可以达到驱使鬼神、治病禳灾、驱邪灭祸等作用。

  道教称咒语为“神咒”、“真言”、“秘咒”等,它被广泛地应用在斋醮科仪及日常生活中。《太平经》有云:“天上有常神圣要语,时下授人以言,用使神吏应气而往来也。人民得之,谓为神祝也。”道教的咒语有许多种,大家在影视作品中最常见到是简短的如“急急如律令”等寥寥几个字的咒语,也有如《金光咒》这种数百字的咒语。不同的咒语具有不同的作用,道士在念诵咒语时也可以与神灵相通,并可以役使六丁六甲神、四值功曹等神吏前来协助一些法事。本期就为大家介绍一下道教最常见的两个咒语九字真言与急急如律令。
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  九字真言

  临兵斗者皆阵列前行

  九字真言又名六甲秘祝,最早典出于晋代道教名家葛洪所著的《抱朴子·登涉篇》:“入名山,以甲子开除日,以五色缯各五寸,悬大石上,所求必得。又曰,入山宜知六甲秘祝。祝曰,‘临兵斗者,皆数组前行’。凡九字,常当密祝之,无所不辟。要道不烦,此之谓也。”葛洪真人精于炼丹之术,常常会入山采集炼丹所需的材料,由于古代地广人稀,而且山中多有毒虫猛兽、妖魔精怪。葛真人认为,在入山前念诵九字真言可以与神明沟通,得到神明的护佑,这样就可以避开那些未知的危险。

  随着道教的发展,九字真言逐渐成为道教修行的一种秘术,许多修道者在修行时都会念诵。不过在一些日本动漫作品中九字真言被改成临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前。这是由于唐朝时期的日本遣唐使将九字真言的“阵列前行”抄错为“阵列在前”导致。

  急急如律令

  我们在看一些玄幻作品时,高功法师开坛作法会嘴里念诵着一些常人听不懂的咒语,往往在念诵完毕时会说一句“急急如律令”!顷刻间天地变色,日月无光,看起来非常神奇。而且道教一些常见的早晚课经文中也有以“急急如律令”结尾的咒语,那么“急急如律令”这句咒语是什么意思呢?

  最初它只是汉代朝廷发行公文的一种格式,宋赵彦卫在《云麓漫钞》一书中写道:“急急如律令,汉之公移常语,犹今云符到奉行。

  张天师,汉人,故承用之,而道家遂得祖述”。我们都知道张道陵祖师是东汉中叶人,道教是由张天师在黄老道家思想基础上,结合原始鬼神崇拜发展而来的。张天师受太上老君所传符箓并且与咒语相结合,可以召劾鬼神、驱邪禳灾。在念诵“急急如律令”咒语时,可以使一些神吏快速的前来听从调遣,有时遇到重要情形,可以将一些尊神嵌入咒语,如“太上老君急急如律令”、“急急如元始无量度人律令”,不过这种奉请先天尊神的咒语普通人是不可以随便念诵的,《天皇至道太清玉册赤文天律章》有记载:“行法官非斩鬼,而口中非时称急急如律令者,减寿半纪。”
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