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  一、三纲

  一曰,气脉为富贵贫贱之纲"气即脉也,脉即龙也。贵龙则发貴,富龙则发富。贱龙则主贱,贫龙则主贫。富贵在龙穴。龙是根本,砂水是枝叶。但求坐下是真龙,纵少前砂亦富贵,坐下若无真气脉,面前空叠万重山。又云:“土者,气之母,有土斯有气,土肥则气壮,气壮则脉真。万物土中生又曰:"有气无气,专看过峡。一线过峡短又细,蜂腰鹤膝龙束气,束得气来方结地,龙若无气束不来。要看束气不束气,万物结果先有蒂,要知结地不结地,诸君但看吹响器,入气孔大气则散,入气孔小气愈聚。聚则能响散则不响,方知结地不结地,’又曰:“起不能伏伏不起,此龙气弱无地矣。起而即伏伏即起,此龙气壮无比力。贵龙重重穿出帐,富龙无帐空雄壮。贵龙多自穿心出,富贵只从旁生上。帐幕多时贵亦多,三重只是富豪样。仓库箱柜并盏箸,排列穴中必发富。且问贫龙是若何?无缠无护龙虚度,风吹脊露又孤单,左右凹风气脉散,前常倾卸无关拦。水直木城穴横过,牵动土牛主贫寒丁故曰:气脉为贫贱富贵之纲。
风水三纲四美五常是什么意思?
  二曰,明堂为砂水美恶之纲。

  明堂乃众砂聚会之所,后枕靠,前朝对,左龙砂,右虎砂,正中曰明堂。登穴看明堂,砂证明堂水证穴。明堂如掌心,家富斗量金。明堂容万马,水口不通舟。明堂要管气,富贵足千秋。藏风聚气为管气。夫地之明堂,如衙署大堂前之拜台也。后有大堂、抱厅、暖阁、二堂、三堂.如明堂后,穴星靠山,少祖屏帐也。拜台前左有礼、户、吏,右有兵、刑、工,即明堂前左、右有龙虎砂,层层环抱,重重护卫,开帐开手也:前有仪门、大门、照墙,如明堂前有兜唇余气,对案朝山也。衙署外有城池,四门,如明堂外有罗城、四维、八干,如队伍也。故曰:明堂为砂水催官贵人,

  禄马山起峰,主发福如雷。譬如,立壬山丙向,丙禄在巳,临官亦在巳。“寅午戌马居申”,“丙丁猪鸡位”,若得亥兑巳申四山起峰,为贵人禄马出现,谓之催官局。若是壬癸龙入首,“壬癸兔蛇藏”,卯巳为贵人,或再合化命之贵人禄马山,名为真福星贵人,主速发科甲。再得艮丙峰交应,又为天禄贵人峰,又名生旺官禄文峰,又为六秀荐元峰,能向向照此取有贵人,则发福无疑矣。余照此向类推。

  三曰、水口是生旺死绝之纲

  水口处,就是辰、戌、丑、未四方库墓。生、旺、死、绝这四局,都是由水口来决定的。古书中说:“首先要看金龙动不动,其次再通过血脉(水流)来辨认龙”。

  所以,书云:“入山要看水口处,有没有地,先看下手处之砂,如果逆水逆砂,一定有大地”。上砂处应该开阔,去水处应该旋转,蜿蜒曲折地旋流而去反而吉祥如意。因此,水口为生旺死绝之纲。

  二、四美(适合居住的风水地形四种情况)

  一曰,罗城周密。指的是四面八方罗列丰满,四维八干高高耸起,如都城有内外城,犹如天子坐朝堂、将军居大帐,旗鼓队伍两边排.罗城者,罗列星辰也。分金、木、水、火、土。周密者,八方丰满也。分四维、八干,如都邑之有内外城也。后面有天瓠、天角、天乙、太乙、侍卫、贵人。左右有仓库、旗鼓、枪剑、刀圭、笏笔、籍印。前有玉几、眠案、福星、三台之旋九曲朝拜到堂,恍如将军坐大帐,旗鼓队伍两边排。八国城门锁真气,四维八干高耸起。即此罗城之谓也。

  二曰,左右环抱。指的是龙虎砂水绕穴而生,重重龙虎,层层护卫,绕抱穴前,皆为环抱。或単砂单水,左右环抱。顾我向我,秀丽有情,俱主富贵极品。左先弓,右先弓。左单提,右单提。重重龙虎,层层护卫,绕抱穴前,皆为环抱。或单砂単水,左右环抱。顾我向我,秀丽有情,俱主富贵极品,子孝孙贤,夫妇齐眉,发福匀匀。

  三曰,官旺朝堂。指的是临官位上有水聚积,则一堂旺气。秀水朝堂,主发富贵。朝堂之水,明水不如暗水,帝旺水来聚面前,一堂旺气发庄田。官高爵重声名显,金谷丰盈有剩钱。临官位上水聚积,禄马朝元喜气新。少年早入青云路,贤相寿谋助圣君。四望带禄水朝堂,为官旺、禄水朝堂,如甲禄在寅,寅甲水朝堂。主大发是也。朝水一勺可致富,大江朝来田万顷,明朝不如暗拱水,暗拱爵禄食五鼎。甲庚朝堂,腰悬金印。丙壬到局,身挂朱衣,此皆官旺水也。

  四曰,气壮土肥。指的是择地须土色滋润,五色为最佳。土为气之母,土肥则气壮,气壮则土肥,故云气壮土肥。个字中抽,磊磊落落,起起伏伏,重重叠叠。涌跃而来,如万马奔驰之状,万夫不当之勇。脱煞变换,化石成土。尖圆方正,入首起壮。形如龟盖,中间微高。土色滋润,红黄五色。土为气之母,土肥则气壮、气壮则土肥,故云气壮土肥。

  三、五常

  一曰龙,龙要真。何为真?廉贞发祖。好地若非廉作祖,为官永不至三公。个字中抽,辞楼下殿,穿帐过峡,峰腰鶴膝。仓库旗鼓,文笔衙刀,罗列峡中,缠护重重。迎送叠叠,忽大忽小,转东转西,曲曲活动。束气起顶,尖圆方正。左右两大水,交合环抱有情,即是真龙。

  二曰穴,穴要的。何为穴的?试看后龙。龙真穴使真,此诀值千金。龙真穴便的,富贵无休息。富贵在龙穴,识龙要识穴,海底藏珠为上诀。穴分阴阳.阴来阳受,阳来阴受,凹凸分明,即为真穴。盖枯倚撞,吞吐浮沉,八法显然,入首气壮。形如龟盖外晕内晕,穴土五色,红黄滋润,真穴乃结,即为真穴。

  三曰砂,砂要秀。何为砂秀?左旗右鼓,前帐后屏。蛾眉眠弓,案、诰轴花开。金箱玉印,前官后鬼。左缠右护,带仓带库。执圭执笏,文笔高耸。贵人观榜,贵人展诰。大马小马,银屏盏箸。枕靠端然,朝对分明。理世笏圭,数峰插天,朝拜到堂为秀砂。

  四曰水,水要抱。何为水抱?上有开,下有合。大八字帐外合,小八字砂外合。虾须蟹眼,金鱼牛角堂前合。玉带金城,三合皆为环抱。第一金城水,富贵永无休。玉带缠腰,贵如裴杜。金城环抱,富比石崇。砂环水抱,重重叠叠。千里来龙,千里绕抱。百里来龙,百里绕抱。乃谓真结,谓之水抱。

  五曰向,向要吉。何为向吉?生、旺是也。求富貴,弃生朝旺。图后嗣,弃旺迎生。向向收生,旺水上堂,拔死绝水归库,皆为吉向。向吉则富贵无极
风水三纲四美五常是什么意思?