中国文字意义
“夫”字是中国汉字中极具文化内涵的一个字，其本义与成年男子密切相关。 从甲骨文的字形来看，“夫”是一个象形兼会意字。其字形描绘的是一个站立的人（即“大”字），头上加了一横，象征古代男子成年后束发加冠，在头上插簪子作为标志。在古代社会，男子年满二十岁行冠礼，才被视为正式的成年人，称为“丈夫”。因此，“夫”的本义就是成年男子的通称。
《说文解字》解释道：“夫，丈夫也。” 这说明“夫”字的核心意义是区别于孩童的成熟男性。它不仅是性别和年龄的标识，更是一种社会身份的象征，代表了责任、担当和可以娶妻成家的能力。
随着词义的发展，“夫”逐渐衍生出多种含义：
- 指代女子的配偶，即“丈夫”，与“妻”相对。
- 泛指从事某种体力劳动的人，如农夫、车夫、轿夫等，这反映了古代对劳动者的一种称呼习惯。
- 在文学和哲学作品中，用作对男性的尊称或美称，如“大丈夫”、“夫子”（老师）。
- 在文言文中，它还有特殊的语法功能，读作“fú”，常用于句首作为发语词，引出议论，如“夫战，勇气也”；或用在句末表示感叹，如“逝者如斯夫！”
此外，“夫”字也被用作数量单位，如《管子》中提到“二田为一夫”，以及在《墨子》等书中用于丈量长度的单位。这种多义性充分体现了汉字“一字多义、一音多用”的特点，使得“夫”字不仅在日常生活中广泛使用，也成为中国古典文献中不可或缺的词汇之一。
“夫”字读音和五行是什么
“夫”字主要有两个读音，但其作为独立汉字时最常用的读音是：fū（第一声）。
在普通话中，当“夫”字表示“成年男子”、“丈夫”或作为名词、形容词使用时，均读作“fū”。例如：“农夫”、“夫妻”、“夫人”、“匹夫”等词中的“夫”都读此音。
另一个读音是fú（第二声），这个读音主要用于文言文之中，作为虚词使用。它有三种主要用法：
- 用作句首发语词，表示将要发表议论，如“夫天地者，万物之逆旅也”。
- 用作句中助词，舒缓语气，无实义。
- 用作句末感叹词，表达强烈的感情，如“悲夫！”。
关于“夫”字的五行属性，在传统姓名学和易学体系中，通常认为“夫”字属水行。这一判断主要基于以下几个方面的考量：
首先，从字形结构分析，“夫”由“大”字加一横构成。“大”本身可视为人的形象，而上方的一横象征束发之簪。在五行与人体部位的对应关系中，头部常与“水”相关联（因肾主骨生髓，脑为髓海，属水）。其次，从字义引申来看，“夫”有引导、率领之意（如《礼记》所言“夫也者，以知帅人者也”），而水具有向下渗透、流动引导的特性，这也符合“水”的哲学意象。最后，根据康熙字典等古籍的归类和现代姓名学的普遍共识，“夫”被划归为水行，常用于命理平衡中需要补“水”的情况。
“夫”字用来起名有什么意义
在现代汉语命名实践中，直接以“夫”字作为名字的情况并不常见，但在特定的文化背景和家庭期望下，它依然蕴含着独特的寓意和价值。
若将“夫”字用于取名，其核心意义在于寄予男孩成长为顶天立地、有担当的男子汉的美好愿望。父母希望孩子能像“大丈夫”一样，具备勇气、责任感和领袖气质。正如柳亚子诗句“西川刘禅本非夫”中所体现的，“夫”是对真正英雄豪杰的肯定，用作名字便是期望孩子未来能够成就一番事业，不辱没“丈夫”之名。
“夫”字的简洁和刚健，也赋予了名字一种质朴、大气的力量感。它不像其他华丽的字眼那样繁复，而是直击本质，强调内在的品格和气度。对于崇尚传统文化的家庭来说，这个名字传递出一种儒家所推崇的“修身齐家治国平天下”的理想追求。
然而，需要注意的是，“夫”字在现代社会口语中有时带有陈旧或过于严肃的色彩，甚至可能让人联想到“匹夫”、“夫役”等略带贬义或劳力阶层的词汇，这可能会影响名字的现代接受度。因此，单独使用“夫”字需谨慎权衡。
更多情况下，“夫”字的意义是通过其组成的词语间接体现在名字中的。例如，名字中包含“伟”、“勇”、“强”、“栋”等字，其内涵与“大丈夫”精神相通。或者直接使用“子夫”、“君夫”等组合，既保留了“夫”字的尊贵感，又增添了儒雅气息。此外，历史上也有名人以“夫”为名或号，如清代学者戴震字“东原”，号“杲溪先生”，虽未直接用“夫”，但其精神内核与“夫子”相符，可见该字的文化分量之重。
“夫”字字典说明（详细解释字典中的说明）
综合各类权威字典的释义，“夫”字的信息如下：
基本属性：
- 部首：大
- 笔画数：4
- 结构类型：独体字
- 笔顺：横、横、撇、捺（1134）
- 五笔编码：FWIY（86版）/ FWFU（98版）
详细释义：
“夫”是一个典型的多音多义字。
读音一：fū
- (名词) 成年男子的通称。这是最根本的含义。《说文解字》明确指出：“夫，丈夫也。” 古代男子身高八尺称为“丈夫”，故“夫”特指成年、成熟的男性。例句如“农夫务农”、“万夫不当之勇”。
- (名词) 妻子的配偶。即“丈夫”，与“妻”相对。例句如“恩爱夫妻”、“夫唱妇随”。
- (名词) 从事体力劳动的人。如“马夫”、“轿夫”、“拉夫”等，这类用法源于古代征召劳役的制度。
- (名词) 尊称。如“夫人”是对他人妻子的敬称，也是古代帝王嫔妃的封号之一；“夫子”则可用于尊称老师、学者，或旧时妻子对丈夫的称呼。
读音二：fú
- (代词) 指示代词。相当于“这”或“那”。例如“夫二人者”意为“这两个人”。
- (助词) 发语词。用于句首，引出议论或话题。例如“夫秦有虎狼之心”，意为“秦国啊，有虎狼般的心肠”。
- (助词) 感叹词。用于句末，表示感叹。例如“逝者如斯夫！”，表达了对时光流逝的无限感慨。
此外，据《康熙字典》记载，“夫”字还有其他引申义，如官名、数量单位、姓氏、草名（柱夫摇车）等，足见其应用之广博。
“夫”字在中国古典解说（用文辞、集韵和说文解字）
“夫”字在中国古典文献中的解说，为我们揭示了其深厚的学术渊源。
首先，《说文解字》提供了最权威的定义：“夫，丈夫也。从一大，会意。” 许慎指出，“夫”是一个会意字，由“大”（代表人）和上面的一横（代表簪子）组成，形象地描绘了古代男子束发加冠的仪式。他认为，“夫”之所以被称为“丈夫”，是因为周代的尺度标准是“八寸为尺，十尺为丈”，而成年男子的平均身高为“八尺”，接近一丈，故称“丈夫”。这个解释结合了字形、礼仪和度量衡，极具说服力。
《诗经·陈风·墓门》中的诗句“夫也不良”是早期文献中使用“夫”字的典范。这里的“夫”指代一个品行不端的男子，生动地展现了该字作为“男子”通称的具体应用。
《孟子》中提出“残贼之人，谓之一夫”，这里的“一夫”已带有批判意味，指代孤立的、失道寡助的暴君或恶人，后来演变为成语“一夫当关，万夫莫开”中的反义对比。
至于音韵方面，《集韵》和《唐韵》都记载“夫”的发音为“甫無切”，后演变为“风無切”，最终定音为“fū”。而在文言虚词用法上，则另有“防無切”、“馮無切”等读音，对应于“fú”的发音，专门用于句首发语和句末感叹，与实词用法严格区分。
《礼记》中“夫也者，以知帅人者也”的论述，则从社会角色的角度阐释了“夫”的意义——他是一个凭借智慧来领导和管理他人的角色，这提升了“夫”字的文化高度，使其超越了单纯的生理学定义，成为一种社会领导力的象征。
“夫”字定有什么诗词内容
“夫”字因其丰富的词性和深刻的哲理，成为中国古典诗词中频繁出现的关键词，承载着诗人的情感、志向和对世界的观察。
在**边塞诗**中，“夫”常与战争和英雄气概联系在一起。李白在《蜀道难》中写道：“一夫当关，万夫莫开”，以夸张的手法描绘了剑门关的险要地势，这里的“夫”既是具体的守关将士，也象征着不可战胜的雄壮力量。
在**民生诗**中，“夫”字则流露出对普通百姓的深切同情。贾谊在《论积贮疏》中引用“一夫不耕，或受之饥”的古语，深刻阐述了农业生产的重要性，一个农民的怠惰就可能导致他人挨饿，体现了作者忧国忧民的情怀。杜甫的《石壕吏》虽然没有直接出现“夫”字，但其所描写的“老翁夜走”正是无数个“夫”在苛政下的悲惨写照。
在**哲理诗**中，“夫”字作为发语词，起到了开启宏大叙事的作用。苏洵在《六国论》开篇便言：“夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦”，一个“夫”字，仿佛一声叹息，将读者带入对历史兴亡的沉思之中。王安石在《游褒禅山记》中写道：“余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”，这里的“夫”（fú）作为指示代词，指代前面提到的“游之乐”，表达了未能尽兴的遗憾。
在**抒情诗**中，“夫”字饱含情感。陶渊明在《归去来兮辞》中写道：“归去来兮，请息交以绝游！世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农夫告余以春及，将有事于西畴。” 这里的“农夫”是他田园生活的伙伴，象征着淳朴与自然。而文天祥在《正气歌》中“在齐太史简，在晋董狐笔……为严将军头，为嵇侍中血，为张睢阳齿，为颜常山舌”等一系列壮烈事迹，无不塑造了一个个“大丈夫”的光辉形象，他们用自己的生命践行了“夫”的最高精神境界。
和 “夫” 字相关的成语有那些
“夫”字参与构成了许多耳熟能详的成语，这些成语凝聚了中华民族的智慧与价值观。
- 一夫当关，万夫莫开：形容地势险要，一人把守，万人也难以攻破。
- 匹夫之勇：指不用智谋、单凭个人蛮干的勇气。
- 夫唱妇随：比喻夫妻和睦，妻子顺从丈夫（现多用于描述和谐的家庭关系）。
- 惊弓之鸟：典出《战国策》，原指被弓箭吓怕了的鸟，后比喻受过惊吓的人遇到一点动静就非常害怕。其中“更羸”射“雁”的故事，离不开“夫”字的文言语境。
- 亡羊补牢：出自《战国策》，比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。原文有“见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也”，其中的议论开头常有“夫”字引领。
- 养精蓄锐：保养精神，积蓄力量。与“夫”所代表的生命力有关。
- 先发制人：原指战争中先发动进攻的往往能掌握主动权，后泛指争取主动。与“一夫当关”的主动性异曲同工。
- 好梦成真：美好的梦想变成现实。寄托了对“丈夫”建功立业的期望。
- 天长地久：跟“夫天地者”一样，形容时间悠久。《老子》云：“天地所以能长且久者……”
- 人杰地灵：指杰出的人物出生或到过的地方而成为名胜之地。这里的“人杰”即是“大丈夫”。
- 安居乐业：安定地生活，愉快地从事工作。是“一夫不耕，或受之饥”所担忧的反面，是理想的社会状态。
- 国泰民安：国家太平，人民安乐。是每一个“夫”所能贡献的终极社会目标。
- 顶天立地：形容形象高大，气概豪迈。是“大丈夫”精神的完美写照。
- 忍辱负重：为了完成艰巨的任务，忍受暂时的屈辱。是“大丈夫”必备的品质。
- 深谋远虑：指计划得很周密，考虑得很长远。区别于“匹夫之勇”。
- 光明磊落：形容人的行为正派，胸怀坦白。是君子“夫子”应有的品格。
- 舍己为人：原指放弃自己的利益去帮助别人。是“大丈夫”利他的体现。
- 义不容辞：道义上不允许推辞。是“夫”作为社会成员的责任感。
- 鞠躬尽瘁：指恭敬谨慎，竭尽心力。常用来形容贤臣“大夫”（“夫”的引申）为国操劳。
- 死而后已：死了以后才罢手。形容为事业奋斗终身。与“鞠躬尽瘁”连用，是“大丈夫”精神的极致表达。
“夫” 字组词（20个词）
“夫”字以其强大的构词能力，形成了一个庞大的词汇家族，涵盖了社会、家庭、职业等多个层面。
- 丈夫
- 夫人
- 夫妻
