［一白水星］ 一白为贪狼星，号文昌，为官星，为子星，为吉星，若其当旺，外亦有水光反照，为少年科 甲，名播四海， […] ...

四柱排列从何入手，以论命之优劣，是当先知研习之程序，程序以玉井奥诀所论最为精当，兹节录玉井之文，附以铨释文，虽 […] ...

大門是房子的嘴，主收納靈氣之事，相當重要，應特別注意大門的吉凶問題，千萬不可忽略。由大門入宅內。宅內因須設置書 […] ...

排尽九宫九运二百一十六图，唯有一运和九运没有旺山旺向之局，怎么办呢?可采用局合十来补救。 所谓合十，有三种情况 […] ...

当时状况： 广东汕尾某中学，在校生2800多名，教职员工160多人，占地面积两万余平米，办校史60年。该校大门 […] ...

三垣 紫微宫 中元北极紫微宫，北极五星在其中，大帝之座第二珠，第三之星庶子居，第一号曰为太子，四为后宫五天枢， […] ...

砂属阳、水属阴！ 一、论北方坎卦（用“1”代表） 壬宫见水表示 ——损人丁，尤其是老二、属鼠马之家人；如此宫水 […] ...

师青寓港有年、端居多暇、正值文明东渐、楼宇翻新、巍峨大厦、高耸云霄、顿改旧观、已忘古朴、然而事贵因循、法宜通变 […] ...

英耀篇一 按：此《英耀篇》是江湖术士不传之秘，达到了中国“揣摩”术心理学的巅峰，一针见血，入木三分！只要稍微懂 […] ...

河洛择日 河图洛书择日，乃天之喉舌，运布八方，居阴布阳、万古不变，是七政的枢粗、五行的根源。此乃真五行。不同俗 […] ...

前言 中华侍统数术文化博大精深，源远流长。随着当代易经热的兴起，各种预测法亦开始从民间走入大雅之堂。易经研究也 […] ...

前言 中华侍统数术文化博大精深，源远流长。随着当代易经热的兴起，各种预测法亦开始从民间走入大雅之堂。易经研究也 […] ...

一气初判，二仪肇彰。设四时以成象，布六壬以配方。吉凶本末之端，生于好恶；祸福推移之始，造用柔刚。 此论阴阳之理 […] ...

两汉易学，因其过于执泥象数而逐渐陷入穿凿附会、繁杂琐碎之误区，至汉末的虞翻达到登峰造极的地步。但是，虞翻又是一 […] ...

古传天星天机互配图 第一层：替卦起例 第二层：二十四山 第三层：河洛龙水交配图 第四层：四局水法图 第五层：正 […] ...

六爻说什么？ 六爻就是从纳甲的角度来说明天地运转的奥秘。能够用六爻来解释一遍这个世界，就达到了创立六爻的目的。 […] ...

皇天本無二道，下民眩惑於多岐。聖人安有兩心，末學浸淫於別派。 地理生成於天，發揮於聖，一而已矣。末學失傳，浸淫 […] ...

九年面壁，混混形骸，三累回光。糠秕世界，念彼此大千大千，人我空相色相。 　　竭曰：黄河之水天上来，根深不怕夭同 […] ...

【局外行藏】 壬本道术 备极精醇 大观六宇 细查微尘 理通造化 思浴风尘 包含万有 不越性情 出幽入冥 澄古彻 […] ...

堪与学在我国已有数千年的历史，因其理高深，其法独特，应验无误，方得泫传至今，历代名家辈出，近三百年间首推蒋大鸿 […] ...

“河洛河洛风水”的特点 1、此河洛风水以挨星收龙砂，其挨星口诀为：“挨星起例乙庚辛，北极通天透九神，逆步离宫知 […] ...

基训篇 阳宅本来无一诀， 堪舆觅地不分家， 翻天覆地形怪杰， 孤高缺角待细查； 且说二宅谁轻重， 那有先后话兴 […] ...

八字除日干一字外，其余七字都会与日干产生作用，这些作用，会因干支字与日的远近及冲合， 而产生了某些干支与日干的 […] ...

预测是人们在一定条件下依据对发生过或正在发生着的事件的观察、思考，对此一事件将来要如何发展所做出的一种陈述与判 […] ...

客厅篇 所有的门应由左边开 所谓左青龙右白虎，青龙在左宜动，白虎在右宜静，所以全部的门应从左开为吉，也就是说人 […] ...