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  • 六十四卦吉凶歌

    六十四卦吉凶歌 伏羲始画八卦时,龙马伏图河出龟,文王重为六十四,卜筮唯凭龟与蓍。试论泰复夬需旅,鼎解大畜诸卦推 […] ...

  • 铁口直断是怎样炼成的 献给想学六爻的朋友们

    六爻就是从纳甲的角度来说明天地运转的奥秘。能够用六爻来解释一遍这个世界,就达到了创立六爻的目的。   所谓“三 […] ...

  • 五运六气纳六爻

    五运六气纳六爻理论 韩雪峰 八卦中有两仪生四象即太阴、太阳、少阴、少阳。 然内经五运六气中出现三阴三阳即比四象 […] ...

  • 易学测市误差及其对策深度解析

    股市中,我们对未来时空所作的预测与实际走势之间总会存在着或多或少或大或小的误差,(我们把其看成“测不准”定律在 […] ...

  • 通观现代六爻预测理论的发展历程

    六爻术发展至今,大体经历了“用神中心论”,“世爻中心论”,“卦宫中心论”等三个阶段。 古法属于“用神中心论”, […] ...

  • 爻有生旺墓绝,卦亦有之;阴阳之消长,惟六气之往来也

    八卦配节气旺衰图 旺 相 胎 墓 死 囚 休 废 立冬 乾 坎 艮 震 巽 离 坤 兑 冬至 坎 艮 震 巽 […] ...

  • 现代六爻八卦测足球彩票胜负平法

    第一节 起卦方法   1:请先准备三枚铜钱或三枚1元的硬币。   2:用铜钱或硬币摇卦。请尽量在早晨摇卦,摇卦 […] ...

  • 易经与全球一盘棋的推演

    易经与全球一盘棋的推演(2009-09-03 15:18:48) 郑焜今 问:在全球一盘棋的推演中,易经扮演什 […] ...

  • 怎样找回自己的出生时辰?

    出生时辰自测方法 许多人不知道自己的出生时辰。有没有办法找回来自己的出生时辰?有。 一、根据降生时身态或习惯睡 […] ...

  • 甲子易的十大规律 纳干法则

    先天甲子易是本人在研究传统京氏易的基础上,依据先天易图的结构规律,对传统的京氏易结构进行合理修正而创建的易卦新 […] ...

  • 六爻五行生克和十二长生的辩证关系

    第一节五行生克和十二长生的辩证关系 1.同卦专用生克异卦兼用 同卦专用生克是说同一卦体内的爻之间可以用生克不能 […] ...

  • 京氏易学高层断法之二阴阳升降断卦技巧

    第一节 阴阳和五行关系的真谛 现在人们对五行的理解大抵是这样的:“古人总结出来的五种构成世界万物的基本物质”然 […] ...

  • 子午分行起月卦,吉凶又须论进退

    世上起月表 月 次 月 建 世卦 六十四卦值月 阴阳 十一月 子 一世卦 《复》、《贲》、《节》、《小畜》 阳 […] ...

  • 李居明风水人人都懂版

    时间与风水 每日你回到家中,那个位置是你经常坐卧?每一个坐卧的位置,所占的时间有多久?这是[家居风水大发现]的 […] ...

  • 李居明语录 经验如牙签,只能自己使用

    敲不响的钟不是钟,不愿意奉献的爱不是爱! 爱是无穷的奉献,曾奉献过的,不计较、不讲钱、不讲对错,那证明你曾经爱 […] ...

  • 见微知著

    一.破──打破东西,就有破的预兆。 举例:在酒楼内与朋友茶聚,两人在协商事情,正在犹疑不决是否要付诸实行时,忽 […] ...

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  • 饿命学,饿啥就找啥

    有的人说自己是金命,有的人说自己是水命,还有人说自己是什么什么命, 其实最主要要找到自己的用神,也就是自己缺什 […] ...

  • 扭转运气 不妨试试

    运气之说是人们不得不承认又觉得无可奈何的,似乎无法扭转,但我收集了一位高人在生活习惯上扭转运气的办法,据说比较 […] ...

  • 关于卦身(易海孤客)

    、按卦身 卦身有两种,一种叫卦身,又叫月卦身;另一种叫世身,称“身居×爻”。前一种卦身,有的卦有,有的卦中则没 […] ...

  • 风水学最完整四十二章经

    风水环境包罗万象无不以人为价值核心,经验积累和智慧凝聚非科学实验所能验证企及。自然无言然所谓「顺天者昌,逆天者 […] ...

  • 张延生《心易》摘录 易无思也,无为也,寂然不动,感而遂

    1 周易卦象 张延生 张延生《心易》摘录 1、学习易经不能按照那个死格式套,正如《易经》中所讲的:“屡迁变动不 […] ...

  • 命运线的秘密

    yi365  事业线、工作线、财运线、命运线 此线为四线合一,(1)工作事业的发展趋势。 (2)命运线中断:在 […] ...

  • 六爻阴阳场对应论 用神是六爻预测中的灵魂

    阴阳场对应论 学六爻不知为什么学六爻,大部分学者为了追求能先知先觉的神奇而学,可是学了十多年却没学会先知先觉, […] ...

  • 第一论旺衰

    第一论旺衰 凡当旺之时,皆以子为相者,以其子方壮,能助治事也。父母为休者,以其子当旺,气正盛,父母衰老,不能治 […] ...

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