“只学一篇韵文便识天下汉字”这句话说的似乎大了，但事实的确如此郑州大学郭保华教授用三年多的时间将4000汉字著 […] ...

鬼谷子 鬼谷子，姓王名诩，春秋时人。他常入云梦山采药修道。因为隐居在清溪的鬼谷，所以自称鬼谷先生。鬼谷子是纵横 […] ...

鬼谷子 鬼谷子，姓王名诩，春秋时人。他常入云梦山采药修道。因为隐居在清溪的鬼谷，所以自称鬼谷先生。鬼谷子是纵横 […] ...

周 易 参 同 契 魏伯阳 大易总叙章第一 　　乾坤者，易之门户，众卦之父母。坎离匡廓，运毂正轴，牝牡四卦，以 […] ...

周 易 参 同 契 魏伯阳 大易总叙章第一 　　乾坤者，易之门户，众卦之父母。坎离匡廓，运毂正轴，牝牡四卦，以 […] ...

周易参同契 秘传仙术的来龙去脉　　 「东汉魏伯阳著的《周易参同契》一书，被历代仙学家尊为“万古丹经王”，但能读 […] ...

《周易参同契》（又名《参同契》，下文简称为《契》）是东汉丹道家魏伯阳所著。作为“万古丹经王”、“丹经之祖”，它 […] ...

《明史》和《微异录》中都有记载：张三丰居宝鸡金台观时，曾游魂七日。他料定自己将死，做诗唱颂逝去，但在埋葬那天又 […] ...

太上曰：祸福无门，唯人自召。善恶之报，如影随形。是以天地有司过之神依人犯轻重，以夺人算。算减则贫耗，多逢忧患， […] ...

符箓文化是中国道教正一派所独创论的一种宗教文化。所谓“符箓”，是指道教正一派用以召神劾鬼、驱邪镇魔的一种方术。 […] ...

根据古籍《万法归宗》、《朴庵密法》、《闾山密录》的记载，饲养小鬼的办法，多半是师父对徒弟口传心授而得，外界难窥 […] ...

苯教，又称本教、钵教，因教徒头裹黑巾，故又俗称黑教。在佛教传入西藏之前，是流行于西藏的巫教。崇拜的对象包括天地 […] ...

凡至人家，先看其屋宇大小，气色盛衰，家道之兴旺，人丁之否泰，一动一静，务要细加详察，自然决断如见，亦在临时应变 […] ...

凡至人家，先看其屋宇大小，气色盛衰，家道之兴旺，人丁之否泰，一动一静，务要细加详察，自然决断如见，亦在临时应变 […] ...

符的制作 在道士和巫师看来，符是沟通人与神的秘密法宝，所以不是随便可以乱画的，故有所谓“画符不知窍，反惹鬼神笑 […] ...

结界: 密宗的用语，就是利用法器或高能量物品（如水晶、天铁等），和观想的力量，在某人、某 物、或某些处所的周围 […] ...

结界: 密宗的用语，就是利用法器或高能量物品（如水晶、天铁等），和观想的力量，在某人、某 物、或某些处所的周围 […] ...

降头术，大陆人多是没有听说过的。其实所谓降头，很像过去苗疆的蛊术，不过主要是在东南亚地区流传罢了。降头术有的写 […] ...

1，阳宅以呈方方正正或前圆后之形状为吉宅。 2，阳宅以前面窄、后面宽为吉，主财富丰厚有聚。反之退败、不聚财。 […] ...

马仙办事必知 第一章 出马仙的来历 出马仙这一称呼来源于东北，是从古萨满教脱变而来，它最早定型于清朝初期，由于 […] ...

讲讲鬼仙坐堂的一些经验之谈，我说的不是绝对正确，人外有人天外有天，个人浅见，大家合理取舍。一个堂口的落成，意义 […] ...

法术正邪虽由心,但心正之法师,也会用害人的法术,有些邪恶之徒,你不用阴术制是不行的,世上一切都有正反面,法术也 […] ...

近代“爱”字泛滥，性解放，色情泛滥，导致的结果就是家庭不稳，杀胎无数，性病成灾…… 更有，婴灵，色鬼，鬼怪，妖 […] ...

苏北神算大师 凡喜神財神之位宜向之．鶴神宜避之．吉時宜用之．空亡時不可用． 甲子日：　喜神東北　鶴神東南　財神 […] ...

串宫压运关键在于大运，我们是以大运干支十二神为一个流年的总纲，代表一个流年发生的大事情。同时，我们以流年地支决 […] ...