彭炜珀（铁笔居士）

调峻格孤，势穷力尽，义理正欲变通；
　　究其日干用神，搜检明暗造化，吉凶神煞隐显之处，其体孤峻，气亦未为穷绝，难于取用，此等至极转关处，自有穷则变，变则通之理。运迎何者之气，一路挽回，是何生意。起
彭注：

调峻，这主要是体现高和强，在命理还来说，这意思就是强和旺，八字中和是好事，但不能是每一个八字都是中和的气象，按命理学来说，八字太过中和，相反的是平常人，成就高的人，八字肯定是不可能太过平和的，五行肯定会有起茖，全国现在有十几亿人口，八字组合起来，全面来说有五十多万组，也就是说，五十多万人，会有相差不大，或是相同的八字，所以，吉、凶、平、静、和肯定都会有的，人无时无刻都在出生着，因此，格局各不相同，是正常的，命理有强旺，就有衰弱，也就出现调峻和格孤。

峻是强和旺，孤就是衰弱无助，命理学将强旺这一点叫权归一人，也就是旺极强极，所有五行围着日主而来，生助太过，又是得令得时，这是过旺的命理，而格孤就是没有生助，全无生气，无根也无助，失令失时，这就叫衰极弱极。

势穷力尽，也就是太弱的意思，还没有达到弱极，滴天髓也有将这一点进行说明，这可以查看本人前面写的入门一书，关于命理学的太旺旺极和太弱弱极，有着详细说明。

易经有三易，为简易、不易、变易，最难的一点，就是变易，变易主要在于动变和互变，能把握住这个变易内容，也就能把握住易经理论的精髓，穷则变、变则通、通则和，这是世间万事万物的变化之道，义理也就是易经所含带的意义和真理，义理变通，也是否极泰来的现象，凡事凡物，都有这一点重要的转变机会，只不过，有的人不懂变化之道，死认一条路，最后难以通行。命理一学和人理是相同的，变化是必须的，当然，变化都是有条件的，并不是你想变就变，这是不可能的事，当条件达到一定的要求，就是变化时候，如何把握条件，就靠你个人来观察了。如命理学到了求变的时候，是什么条件，你就必须遵守的，没有这个条件，你就说是变，这是不科学的。说到这里，现在命理学出现一个叫新派的，动不动的就认为从格，变格，这也是很不格学的理论，这样就有点违背自然原则。

变化了，就成为变格，也就是从格和专旺格局，从格专旺为真，也就是调峻格孤时候，为到了极的环境，就会成为真，格真局正，也是一个好命理，所以命书说的，格真局正富贵儿。从格有多种，从财，从官，从儿，从印，都是要根据八字中出现的内容来定，大凡从格，以得令五行为主，也有得令而不多，就从多的五行为主，总体上，从旺的五行是必定的。而专旺，这点比较好理解，日主是什么五行，得令得时，又得到其它五行生助，格成专旺，有上炎，润下，从革，稼蔷等，而达不到变格真格的，也就是太旺太衰，还需要帮助，才能成为真格局，也是有条件可寻的，这种命理，就需要有大运来相助，才能成才，也就叫迎运而发，运来挡不住，我们有时候发现，有的人一生磋砣，然后在短短的几年间，就发财或者是有较大的成就，这种人的命理，大体上是需要运程来相助，就成就事业，然后在中年或者偏老年的时候，行运到了好运，相助格局成真的运程时候，就出现迎运而上的现象。

易理，命理，人理，自然之理，理理相通，凡物都是不要违背自然原则，自然是命运亨通,变格也是一样，我们一年四季自然，到了最冷的时候，也就开始变热，所以在大寒后就是立春，也就是一阳动的时候就开始转变，而最热是在于大署，大署后阴动，就是立秋的开始，宇宙天地是如此，人也是如此，命理同样是如此。人最终还是在于中平中，但人生所行的路线，是很难平行，肯定会有起伏，人也才能觉得有祸福出现。

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